中華二十四節(jié)氣

前言

人類誕生并生活在地球上，他們要按照大自然的規(guī)律來(lái)生存活動(dòng)，而太陽(yáng)的光和熱是人類生活最主要的基礎(chǔ)。二十四節(jié)氣正是反映太陽(yáng)光熱照射地球的穩(wěn)定的規(guī)律，這種規(guī)律常年支配著人們的生活和生產(chǎn)。每個(gè)人都自覺(jué)和不自覺(jué)地生活在二十四節(jié)氣之中，直接或間接地受到節(jié)氣的支配。在現(xiàn)代社會(huì)中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是和二十四節(jié)氣關(guān)系最密切的，所以農(nóng)民也最關(guān)心二十四節(jié)氣的交節(jié)變換；某些工業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)在不同程度上受到節(jié)氣的制約；某些商業(yè)貿(mào)易也和節(jié)氣有相當(dāng)程度的關(guān)聯(lián)。即使不去注意不去查看節(jié)氣的人們也必須順從二十四節(jié)氣對(duì)每個(gè)人的影響。    地球在繞日軌道上不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，節(jié)氣在不停地按順序變換。晝夜四季和節(jié)氣、月份、年代都在無(wú)聲無(wú)息中流轉(zhuǎn)，永不停息。就在這漫長(zhǎng)的歲月中，在中華大地上的先民們，早巳感受到這種變化，逐步探索自然法則，終于掌握了節(jié)氣的規(guī)律，用二十四個(gè)節(jié)氣名稱來(lái)命名這種變化周期，這就是中華二十四節(jié)氣，是中華民族光輝文化的一部分。不論你去到地球_卜的任何國(guó)度和地區(qū)，只要是中華兒女，就會(huì)有二十四節(jié)氣相隨而至。不但如此，受中華文化影響的地區(qū)和人們也都有二十四節(jié)氣伴隨他們?，F(xiàn)在使用公歷的國(guó)家和地區(qū)，一般在一年中只設(shè)有四個(gè)節(jié)氣：春分、夏至、秋分、冬至，把它們作為春、夏、秋、冬四季的標(biāo)志。這四個(gè)節(jié)氣或節(jié)日準(zhǔn)確地反映一年四季中太陽(yáng)出沒(méi)的方位、日照的角度、晝夜的長(zhǎng)短和相關(guān)的溫度。這是一種對(duì)太陽(yáng)照射地球規(guī)律最基本、最粗略的劃分，也是反映在日歷中的四個(gè)特定的日子。但是對(duì)節(jié)氣更細(xì)致的劃分在流行世界的公歷中卻看不到。然而，中華民族別開(kāi)生面地把一年分為二十四個(gè)節(jié)氣，比公歷中的四個(gè)節(jié)氣多了二十個(gè)。這并非多此一舉，而是有實(shí)用價(jià)值的，并且由此衍生出許多民間的節(jié)氣和節(jié)日。    《中華二十四節(jié)氣》詳細(xì)敘述了二十四節(jié)氣的由來(lái)歷史，還解說(shuō)了二十四節(jié)氣的科學(xué)依據(jù)。本來(lái)節(jié)氣和太陽(yáng)有關(guān)，和月亮的運(yùn)行、月相的盈虧變化毫無(wú)關(guān)系，但由于歷史的原因，我國(guó)很多人誤把節(jié)氣歸屬到陰歷(即現(xiàn)在所說(shuō)的農(nóng)歷)中去，這是極大的誤解。農(nóng)歷這個(gè)詞也是很不恰當(dāng)?shù)?，它是代替過(guò)去民間慣用的陰歷和舊歷，這種名稱不符合事實(shí)，極應(yīng)改正，當(dāng)然這是本書(shū)以外的話題。二十四節(jié)氣在每年日歷中的位置，對(duì)于陽(yáng)歷(即公歷)來(lái)說(shuō)是年年一樣，最多相差一兩天。正如節(jié)氣歌中所說(shuō)的“上半年來(lái)六二一；下半年是八二三”，就是說(shuō)1月到6月，每逢6日或21日都是節(jié)氣，下半年7月到12月，每逢8日或23日也都是節(jié)氣，誤差只有一兩天，這個(gè)規(guī)律簡(jiǎn)單明了，準(zhǔn)確無(wú)誤。但是在陰歷(即農(nóng)歷)中的節(jié)氣日期每年都不一樣，沒(méi)有規(guī)律。各年同一節(jié)氣的農(nóng)歷日期都不相同而且差異很大。所以一定要明確，節(jié)氣的日期只能在陽(yáng)歷(公歷)中準(zhǔn)確表示，而不是所謂農(nóng)歷。    《中華二十四節(jié)氣》不但把二十四節(jié)氣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、氣候變化、民間風(fēng)俗解說(shuō)詳盡，而且對(duì)民間節(jié)日和雜節(jié)氣也都有評(píng)述，使讀者增加了許多生活中的知識(shí)和樂(lè)趣。這本書(shū)的最大特點(diǎn)之一是精心設(shè)計(jì)和配置了大量彩色圖照，生動(dòng)詳盡的解說(shuō)和豐富多彩的插圖把看上去很平淡的二十四個(gè)節(jié)氣的四十八個(gè)字烘托得趣味橫生，充滿了人文情懷和生活氣息。從這一點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，本書(shū)是許多別的講二十四節(jié)氣的書(shū)望塵莫及的。    祝愿本書(shū)在普及科學(xué)知識(shí)和弘揚(yáng)民族文化中發(fā)揮良好作用，并為讀者打開(kāi)一扇扇窗口去嘹望那生機(jī)勃勃的大自然。

內(nèi)容概要

　　《中華二十四節(jié)氣》詳細(xì)敘述了二十四節(jié)氣的由來(lái)歷史，還解說(shuō)了二十四節(jié)氣的科學(xué)依據(jù)。本來(lái)節(jié)氣和太陽(yáng)有關(guān)，和月亮的運(yùn)行、月相有盈虧變化毫無(wú)關(guān)系，但由于歷史的原因，我國(guó)很多人誤把節(jié)氣歸屬到陰歷中去，這是極大的誤解。農(nóng)歷這個(gè)詞也是很不恰當(dāng)?shù)?，它是代替過(guò)去民間慣用的陰歷和舊歷，這種名稱不符合事實(shí)，極應(yīng)改正，當(dāng)然這是《中華二十四節(jié)氣》以外的話題。

作者簡(jiǎn)介

王修筑，1953年出生，1970年參加工作。做過(guò)記者、編輯、電視編導(dǎo)，生活閱歷豐富。    自幼喜愛(ài)詩(shī)詞歌賦、中國(guó)歷史文化，并不斷研習(xí)，收獲頗豐，近千次在有關(guān)報(bào)刊雜志圖書(shū)上發(fā)表文章及攝影作品。承擔(dān)過(guò)國(guó)家“九五”重點(diǎn)音像項(xiàng)目《二十四節(jié)氣》，任總編導(dǎo)，用三年時(shí)間完成該作品，獲國(guó)家神農(nóng)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、全國(guó)第七屆科技音像制品二等獎(jiǎng)。    對(duì)節(jié)氣、民俗、歷史有一定的研究，撰寫(xiě)過(guò)《旅游經(jīng)典》等書(shū)籍，并有多部電視片獲獎(jiǎng)。    自稱是一個(gè)深愛(ài)民族文化的人。

書(shū)籍目錄

中華民族的科學(xué)文化瑰寶二十四節(jié)氣(代序)二十四節(jié)氣探究啟說(shuō)農(nóng)時(shí)節(jié)令節(jié)氣    觀天象測(cè)節(jié)氣圭表測(cè)日影夏歷先書(shū)[夏小正]天象·帝王·節(jié)氣周易與十二消息卦氣候名詞與物候黃河中游定節(jié)氣二十四節(jié)氣與音律二十四節(jié)氣的時(shí)間計(jì)算陽(yáng)歷的二十四節(jié)氣科學(xué)的節(jié)氣名稱二十四節(jié)氣之外的雜節(jié)氣中華二十四節(jié)氣立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏小滿芒種夏至小暑大暑立秋處暑自露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒中華傳統(tǒng)民俗節(jié)日春節(jié)·正月初一元宵節(jié)·正月十五端午節(jié)·五月初五乞巧節(jié)·七月初七中秋節(jié)· 八月十五重陽(yáng)節(jié)·九月初九月令  節(jié)氣詩(shī)歌月令詩(shī)(清代)二十四節(jié)氣農(nóng)諺歌節(jié)氣詩(shī)歌二十四番花信風(fēng)十二月花歌后記

章節(jié)摘錄

書(shū)摘北風(fēng)漸漸地強(qiáng)了起來(lái)，樹(shù)上的葉子大面積變黃落地，草叢中鳥(niǎo)兒及鼠類也在尋找著果實(shí)。清晨樹(shù)葉上、草叢中及地面物體被一層白色的秋霜覆蓋著，在太陽(yáng)升起前，大地灰蒙蒙的，被籠罩在晨霧中，伸手觸摸，白色的秋霜迅速融化。人們呼出的熱氣，在眼前留下一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的軌跡。    霜降時(shí)節(jié)，空氣中含有的水汽在夜晚溫度較低時(shí)碰到地面上的物體，就會(huì)附著于其表面凝結(jié)成霜。這些霜有的呈細(xì)小顆粒狀，有的呈針狀，還有的呈美麗的羽毛狀，如水汽較多、氣溫適宜時(shí)，則可以形成美麗的凇，俗稱樹(shù)掛。干枯的樹(shù)枝被霧凇包裹著，綠色植物被白霜覆蓋著，大田中的冬小麥與秋霜的顆粒相伴，霜降悄悄地給大地增添了一絲寒意，太陽(yáng)出來(lái)后白霜又悄悄地融化，只留下一點(diǎn)濕痕。    霜降是秋天的最后一個(gè)節(jié)氣，在公歷的10月23日或24日，這是一個(gè)反映物候變化的節(jié)令。這天太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)210度，當(dāng)日正午用圭表測(cè)日影，影長(zhǎng)為古尺九尺一寸六分，相當(dāng)于今天的2．05米，夜晚觀測(cè)北斗七星的斗柄指向戌的方位，也就是西北方，這個(gè)階段一般在農(nóng)歷九月，也叫戌月。十二消息卦為剝卦，卦象一陽(yáng)五陰，表示陽(yáng)氣微弱，天氣已冷，就要進(jìn)入冬季了。P94插圖

后記

作為一個(gè)對(duì)民族文化深愛(ài)的人，寫(xiě)完《中華二十四節(jié)氣》這本書(shū)，我終于松了口氣，七年的努力總算有了結(jié)果。    二十四節(jié)氣是被中華民族使用了兩千多年的農(nóng)時(shí)節(jié)氣節(jié)令，它所包含的內(nèi)容太豐富了。上至天文下至地理，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、花草樹(shù)木、風(fēng)雨雷電、冰雪洪水、寒來(lái)暑往，氣象萬(wàn)千，涉及世間萬(wàn)物，關(guān)系國(guó)計(jì)民生。我國(guó)歷朝歷代，大到皇權(quán)統(tǒng)治，小到衣食住行，都依賴于節(jié)氣節(jié)令的變換和流轉(zhuǎn)。我悟至此，直呼先人創(chuàng)舉的偉大，繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化是我們每一個(gè)華夏子孫的責(zé)任。能為此盡責(zé)當(dāng)為幸事。    本書(shū)從動(dòng)議策劃到出版均得到了氣象出版社、中國(guó)氣象學(xué)會(huì)、山西科教影視中心等單位的大力支持，尤其是有了林芳曜、展秀英二位同志的大力舉薦和熱情幫助，本人才能夠順利完成此書(shū)的撰寫(xiě)，在此對(duì)以上單位和個(gè)人表示衷心的感謝。    王修筑    2005年8月26日

編輯推薦

《中華二十四節(jié)氣》不但把二十四節(jié)氣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、氣候變化、民間風(fēng)俗解說(shuō)詳盡，而且對(duì)民間節(jié)日和雜節(jié)氣也都有評(píng)述，使讀者增加了許多生活中的知識(shí)和樂(lè)趣?！吨腥A二十四節(jié)氣》的最大特點(diǎn)之一是精心設(shè)計(jì)和配置了大量彩色圖照，生動(dòng)詳盡的解說(shuō)和豐富多彩的插圖把看上去很平淡的二十四個(gè)節(jié)氣的四十八個(gè)字烘托得趣味橫生，充滿了人文情懷和生活氣息。從這一點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，《中華二十四節(jié)氣》是許多別的講二十四節(jié)氣的書(shū)望塵莫及的。

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