人是一種易碎品

前言

時(shí)下隨筆寫作成風(fēng)。與此互為因果的是，隨筆的讀者甚眾，一些隨筆集成為熱銷書籍就是明證?，F(xiàn)在，又有一些頗負(fù)名氣的作家聯(lián)袂出版隨筆，并冠以“名家隨筆”結(jié)成叢書，亦是一項(xiàng)引人注目的選題。    在諸類文學(xué)樣式里，散文是最利于作者表達(dá)情思(即感情與意思)，也最便于讀者接受理解作者情思的一類，而隨筆則堪稱散文中之精靈。文學(xué)的本質(zhì)是人們對情思的表達(dá)，即如梁代詩評家鐘嶸在《詩品序》中所言：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”又言：“凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以感其義？非長歌何以騁其情？”英國人愛德華·楊格1795年在《原始作文研究》一書中也作如是說，大意是：一切有價(jià)值的文學(xué)作品其本質(zhì)是抒情的，就是發(fā)表思考的文學(xué)也使用這種原理——只有直接從人們心靈上發(fā)生的思想，才值得永垂不朽。六朝文論家劉勰則在《文心雕龍》中直陳文學(xué)創(chuàng)作須“因情而造文”而不可“因文而造情”。情思是一切文學(xué)創(chuàng)作成功的重要基礎(chǔ)，而其關(guān)鍵之處又在于情思的表達(dá)和傳播。在文學(xué)樣式中，詩詞歌行是至為抒情的一種，故有清代金圣嘆“詩者是心之聲”一說，然而，囿于詩詞歌行的形式格律，人們情思的表達(dá)和傳播常常會(huì)遭遇技術(shù)上的困難。小說戲文也常常源于情思、倚重情思，《紅樓夢》就有“一把辛酸淚”“都云作者癡”之語，然而作者和讀者常常會(huì)迷失于“滿紙荒唐言”以及“無奇不傳”的故事中。在情思的充分表達(dá)和有效傳播方面，當(dāng)首推散文，而散文中又首推隨筆。隨筆敘事抒情說理兼?zhèn)涠治臒o定法、不拘一格、形式多樣、短小活潑，可直抒胸臆，可俯首低吟，可消愁舒憤，可述往思來，較少矯情編造，較少強(qiáng)詞奪理，因而作品的斧鑿痕跡較之別的文體要少得多。優(yōu)秀的隨筆往往隨意走筆而涉筆成趣、涉筆成思、涉筆成理、涉筆成情，有的親切自然如圍爐夜話，有的意味雋永如老僧悟道，有的如詩歌卻明白如話，有的像故事卻真切感人，故而士農(nóng)工商愛讀，傳播效果深入人心。近十余年來，文壇學(xué)界、政界商界乃至廣大學(xué)子民眾，隨筆寫作持續(xù)升溫，竟有遍地鮮花之盛況。上溯九十余年，五·四時(shí)期，隨筆亦十分流行，有如火如荼之勢。而縱觀數(shù)千年中華文化史，每值社會(huì)轉(zhuǎn)型期，或值社會(huì)思潮激蕩期、學(xué)術(shù)繁榮期、文化交流活躍期，只要不是“文網(wǎng)太密”，總有隨筆寫作與傳播盛行?；赝麣v史，思考當(dāng)下，隨筆盛衰其規(guī)律大體如此。今日之華夏，正值社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想解放，改革創(chuàng)新，各種利益關(guān)系亟待調(diào)整，各種矛盾凸顯而多發(fā)，各種思潮激蕩活躍，各類學(xué)術(shù)藝術(shù)流派放言爭鳴，而社會(huì)主流文化的建設(shè)受到廣泛重視，傳播媒體空前繁榮，隨筆寫作勢必匯成澎湃之勢。我們正處在一個(gè)改革開放的時(shí)代，人們精于觀察、敏于感受、敢于思辨，繼而要討論、要傾訴、要抒發(fā)、要交流，隨筆文體就是最為自由開放、傳播便捷的載體，因而這也將是一個(gè)隨筆作品大量涌現(xiàn)的時(shí)代。我們正處在一個(gè)求真務(wù)實(shí)的時(shí)代，文學(xué)作品、媒介傳播稍微過度的矯情雕飾都會(huì)使得讀者感到不安，因而崇尚簡潔而鮮活的隨筆寫作，幫助我們更確切地對生存狀態(tài)加以思考和表達(dá)，更好地感受哲學(xué)意味、人生況味，因而這也將是一個(gè)許多隨筆作品深入人心的時(shí)代。我們還處在一個(gè)信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的海量博客、微博洶涌而至，不斷有作家宣稱，從此將以博客、微博隨筆寫作為生，海量博客、微博經(jīng)過去蕪存菁、去偽存真，一定還有大量具有思想性、文學(xué)性、學(xué)術(shù)性的優(yōu)秀隨筆作品得到廣泛傳播。為此，我們不由得要拍案驚奇：難道這是一個(gè)隨筆的時(shí)代！    現(xiàn)在奉獻(xiàn)給諸位讀者的“名家隨筆”叢書，便是在當(dāng)下如此這般的隨筆熱中一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里編輯而成，奉獻(xiàn)給讀者。叢書作者均為著名作家。有新鮮出爐的第8屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主劉醒龍，他的隨筆集《人是一種易碎品》，一如他獲獎(jiǎng)長篇小說《天行者》，真切細(xì)膩而多情。醒龍的小說大體是以悲苦、尷尬的底層生活狀態(tài)作為底子，而隨筆作品則把生活寫得五味俱全，豐富而駁雜，“易碎品”的意象足以讓我們領(lǐng)會(huì)作家的多情與敏感。全國中短篇小說獎(jiǎng)老牌得主陳世旭的隨筆集《誰決定你的世界》，繼續(xù)著他早年間的獲獎(jiǎng)小說《小鎮(zhèn)上的將軍》的深沉，作家本來就長著一雙蒙難老將軍鷹隼一般的眼睛，一個(gè)《誰決定你的世界》的書名引領(lǐng)著一大批直面現(xiàn)實(shí)的隨筆作品，猶如老將軍發(fā)出的一連串尖銳激越的追問。號稱短篇圣手的聶鑫森、阿成二位，分別來自一南一北，都用充沛的情致用隨筆來記錄歷史和關(guān)注現(xiàn)實(shí)。鑫森的《名居與名器》，前可見古人，后能顧來者，古意盎然，感慨古今；阿成的《風(fēng)流閑客》，一腔悲憫情懷，尋覓名城變遷，觸摸世事滄桑。還有二位來自楚地的高手劉益善、野莽，前者是詩人兼小說家，后者則是小說家兼隨筆作家。益善的《秋林集》浸潤著沖淡的詩意，講述著人生的秋林種種平靜而哀婉的情思；野莽的《竹影聽風(fēng)》猶如厲風(fēng)穿過竹林時(shí)發(fā)出的刺耳嘯聲，對著世俗發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的追問。一輯六書六君子，面貌氣度各不同，相同的是他們的人生態(tài)度聲氣相投，是他們都樂于表達(dá)各自對人世間的真情實(shí)感，是他們都表達(dá)了“從人們心靈上發(fā)生的思想”，值得鄭重地推薦給讀者諸君一讀。正因?yàn)槿绱?，?yīng)幾位作者邀約，作為朋友我寫下以上的感想，權(quán)充作叢書的序。    聶震寧    2011年10月16日于無夢齋    (作者系全國政協(xié)委員、中國作協(xié)全委會(huì)委員、中國出版集團(tuán)公司前總裁)

內(nèi)容概要

　　作為獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的小說“雙冠王”，劉醒龍的散文隨筆延續(xù)一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，其散文隨筆思想激蕩、情感深沉文詞瑰麗，敘事優(yōu)雅；保有從原野上成長起來的知識分子靈魂的清新華貴，風(fēng)骨的自由桀驁，從卑微童年，到文壇名家，始終如一滴水那樣無色無香卻深涵人世的情愫。又因?yàn)樾≌f寫作的造詣，這些看上去浪漫抒懷，無所羈絆的文字，處處彌漫著故事元素，由因而果，始起終合，于不知不覺中，多出一份相比同類文章的酣暢淋漓與源遠(yuǎn)流長，將散文與隨筆當(dāng)作小說的第二現(xiàn)場。劉醒龍用太多確鑿的命運(yùn)靈悟，輕言細(xì)語卻又振聾發(fā)聵地點(diǎn)出史實(shí)的吊詭，時(shí)世的虛偽，文明的恥辱……是中國知識分子知行相融品格的重現(xiàn)，這樣的寫作態(tài)度、眼界和胸懷是令人敬佩的。

作者簡介

　　劉醒龍，湖北省團(tuán)風(fēng)縣人。1956年生于古城黃州。湖北省作家協(xié)會(huì)副主席、芳草雜志社總編。有作品在英語、法語、日語和韓語地區(qū)翻譯出版。曾獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說獎(jiǎng)，長篇小說新作《天行者》獲中宣部第十一屆"五個(gè)一工程"獎(jiǎng)，并榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　根據(jù)長篇小說《愛到永遠(yuǎn)》改編的舞劇《山水謠》獲文華獎(jiǎng)。根據(jù)其小說改編的電影《背靠背臉對臉》、《鳳凰琴》等曾獲東京國際電影節(jié)大獎(jiǎng)。

書籍目錄

序聶震寧
第一輯　女兒是父親前世栽下的玫瑰
　家庭是人生的港灣
　大人們真不好玩
　女兒是父親前世栽下的玫瑰
　我家的地震
　與五歲的女人共進(jìn)晚餐
　最好的總是藝術(shù)
　借你的奶奶當(dāng)母親
　兒童情人節(jié)是哪一天
　我們的慧根
　人性須知
　我打疼了自己
　有一個(gè)節(jié)日叫拔牙
　驚喜是一只紅蘋果
　別在停電時(shí)間這個(gè)問題
　第一次畢業(yè)
　在回家的路上長大
　誰比媽媽更偉大
第二輯　人是一種易碎品
　為哈爾濱尋找北極熊
　果園里的老爸頭
　城市也有心事
　活著真好
　人是一種易碎品
　驕傲只是過程
　直率的背影是什么
　迷失之悲
　樸實(shí)的闊綽
　富足與可愛
　憨態(tài)的性感
　愛超女不做超女
　生命需要抒情
　歲月沒有情結(jié)
第三輯　一滴水有多深
　心有結(jié)菩薩敲
　地理屬于情感
　像詩一樣疼痛
　寂寞如重金屬
　意識形態(tài)的煤
　在記憶中生長
　非苦不是靈魂
　故鄉(xiāng)是一條路

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：太太供職的出版社新出了一本《100個(gè)奧運(yùn)冠軍的童年》。樣書帶回家后，五歲的女兒一有空就抱著看。女兒愛看書不說，還愛提問題，因此所在幼兒園的小朋友送了一個(gè)“問號蟲”別名給她。每當(dāng)女兒讀書之際，我就會(huì)在心里提早作好防范，以免被她的那些腦筋急轉(zhuǎn)彎式的問題弄得啞口無言。讀書的過程，就是一種不斷用各種各樣形式提問的過程。讀不出問題來，要么是腦子不叫腦子，要么是書不像書。這一點(diǎn)，熱愛閱讀書籍的孩子在各方面都會(huì)強(qiáng)于電視看得太多的孩子。那一天，捧著書香的女兒突然問：“梁艷是誰？”梁艷還能是誰，不就是老女排中最年輕最漂亮的，但在各種媒介的陳述里，總說成是所謂女排精神承前啟后的那一位嗎？我將有關(guān)中國女排的英雄史憑著記憶說了一通，譬如排球和足球、籃球的區(qū)別；譬如當(dāng)年中國的體育運(yùn)動(dòng)是如何逢賽必輸?shù)靥撊?；譬如那一次老女排第一次獲得世界冠軍時(shí)，許許多多的中國人如何興奮得又是哭又是笑。女兒對這樣的回答一點(diǎn)也不滿意，繼續(xù)提高聲調(diào)地說：“我只是問——梁艷是誰？”后來，我不得不承認(rèn)，這個(gè)看似最為普通的問題，所指向的卻是變革時(shí)代社會(huì)形態(tài)與大眾文化心態(tài)的本質(zhì)。在當(dāng)年那些振奮人心的勝利，以及和勝利一起誕生的那些振奮人心的口號下，作為個(gè)人的價(jià)值存在于哪里？老女排們泰山壓頂般的重磅扣殺，是激揚(yáng)起一個(gè)民族奮起的力量，抑或正好相反，是一個(gè)正在奮起的民族潛質(zhì)，通過生逢其時(shí)的一批人，得以恰如其分地展現(xiàn)？

編輯推薦

《名家隨筆:人是一種易碎品》是由地震出版社出版的。

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