菜根譚智慧大全集

前言

博大精深的中國傳統(tǒng)文化是維系幾千年中國社會發(fā)展的精神支撐。它鑄造了文明古國的民族靈魂，深遠而持久地影響著每一個中華兒女。從我們出生那一天起，儒、釋、道的思想，就自覺不自覺地扎根于我們每個人的心靈之中。正是傳統(tǒng)文化中積極因素的長期熏染、代代傳承，使整個中華民族在思維方式、價值取向、倫理觀念、審美情趣等方面漸趨認同，才形成了一種民族的風骨和氣度，培養(yǎng)了一種民族的品格和精神。古往今來，歷史上不少英雄人物和有志之士深受傳統(tǒng)文化思想的浸潤濡染，并不斷將其發(fā)揚廣大。明代學者洪應明的語錄體著作《菜根譚》，正是在中國傳統(tǒng)文化土壤里長出的一棵“小草”。雖然它不是一部有系統(tǒng)的、邏輯嚴密的學術著作，但是它對儒家的“修身齊家、治國平天下”的思想進行了最經典的注解，對道家的“清靜無為”的人生哲學進行了深入淺出的闡釋，對釋家的入世出世修行方式進行了最通俗的探討。它所推崇的單純樸實、虛靜淡泊的名利觀，寬厚真誠、以和為貴的仁愛心，審時度勢的靈活機趣，自強不息的進取精神，無處不有的謀略和智慧等等，極大地豐富了中國傳統(tǒng)文化的思想內涵和實用價值?？梢哉f，在《菜根譚》中，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。最難能可貴的是，《菜根譚》不是消極厭世的道德說教，它更注重勸導人們建功立業(yè)，積極入世、樂觀進取，努力獲得幸福快樂的生活。即使在今天乃至未來，其積極的內涵仍有著不可替代的作用。

內容概要

　　《菜根譚智慧大全集》一書，以發(fā)掘和弘揚中國傳統(tǒng)文化和智慧為宗旨，用凝煉的語言，豐富的內容，精當的故事，透辟的分析，結合現實生活和時代特點，對《菜根譚》中的精華思想進行了細致的解讀。愿你從中得到有益的啟迪，提高品德修養(yǎng)和處世能力，更深刻地理解和把握人生，采取更加積極有效的行動，獲得更多快樂。

書籍目錄

一、欲做精金美玉的人品陰謀怪習、異行奇能，俱是涉世的禍胎。只一個庸德庸行，便可以完混沌而招和平?！娟幹\詭計、怪異的言行、奇怪的技能，這些都是招致災亂的根源。只有平凡的德行和尋常的言行，才可以保持自然與和平?！俊鳌ず閼鳌恫烁T》念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便轉，此是轉禍為福、起死回生的關頭，切莫當面錯過?！井斝闹械男澳罡∑饡r，一旦發(fā)覺這種邪念有可能走向欲望之路，便立即把這種欲念拉回正路上去。只要壞的念頭一產生就立刻有所警覺。有所警覺就立刻設法來挽救，這才是轉災禍為幸福、變死亡為生機的緊要關頭。所以，絕對不可以輕易放過這個機會?！俊鳌ず閼鳌恫烁T》學會忍辱負重品德是立業(yè)的根基勿以惡小而為之陰謀詭計是招致災亂的根源至誠之心具有巨大的精神力量保持樸實的個性無過便是功，無怨便是德做善于掌控自己身心的人抵御物欲的誘惑君子忍人所不能忍多做一些平凡無奇的好事把欲念拉回到正路上沽名釣譽危害大君子坦蕩蕩，小人常戚戚君子不欺暗室小處不滲漏，末路不怠荒常自我反省二、不受功名利祿的誘惑波富我仁，彼爵我義，君子故不為君相所牢籠?！緞e人有財富我堅守仁德，別人有爵祿我堅守正義。一個高風亮節(jié)的人，絕對不會被君主的高官厚祿所束縛或收買。】——明·洪應明《菜根譚》棲守道德者，寂寞一時：依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。【堅守道德節(jié)操的人。只不過會遭受一時的冷落；可是那些依附權勢的人，卻會遭受千年萬載的凄涼。胸襟開闊且通達事理的人，重視物質以夕卜的精神價值，且能顧及到死后的名譽問題，所以，他們寧愿承受一時的寂寞。也不愿遭受永久的凄涼?！俊鳌ず閼鳌恫烁T》做人要有原則注重氣節(jié)有骨氣不為五斗米折腰富貴不淫，貧賤不移有所為，有所不為人不能無傲骨多追求修養(yǎng)，少追求物質君子好義不好利只要肯付出-份愛心就好不要嫉妒他人的聰明才智嚴以律己，寬以待人推功攬過，更好地修養(yǎng)品德用美德去感化別人要有吃虧忍辱的胸懷絕對不能輕易炫耀自己的才華保持謙虛謹慎的態(tài)度要有胸懷天下的雄心壯志做一個有用之人三、待人寬一分是福人情反覆，世路崎嶇。行不去，須知退一步之法：行得去，務加讓三分之功?！救耸篱g的人情冷暖是變化無常的，人生的道路是崎嶇不平的。因此當你遇到困難走不通時，必須明白退一步的為人之道：當你事業(yè)一帆風順時，一定要有謙讓三分的胸襟和美德?！俊鳌ず閼鳌恫烁T》處世讓一步為高，退步即進步的張本：待人寬一分是福，利人實利己的根基?！緸槿颂幨蓝家凶屓艘徊降膽B(tài)度，才算高明。因為讓人一步，就等于為日后進一步做好了準備：待人接物以抱寬厚真誠的態(tài)度，為最大快樂。因為給人家方便，是日后給自己留下方便的基礎?！俊鳌ず閼鳌恫烁T》避免結交行為不正的人對朋友的甄選一定要慎重交友不可太輕率隨便交友須帶三分俠氣平等待人對人不要求全責備水至清則無魚盡量做到。一念慈祥待人處事的心胸要寬厚路徑窄處留一步讓一步，寬一分不要將對小人的厭惡寫在臉上排除存積在內心的怨恨忘記那些無心的傷害持身不可太皎潔不可輕視任何人做氣和心暖之人不要輕易許諾不可縱容朋友交游之失責備別人時不可太嚴厲批評別人時要溫和呵護別人的自尊機智靈活，剛柔相濟生活中復雜的人際關系為鼠常留飯，憐蛾不點燈四、閑時要有吃緊的心思繩鋸材斷，水滴石穿，學道者須要努索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。【把繩索當鋸子摩擦久了可鋸斷木頭，水滴落在石頭上時間一久，就可穿透堅石，做學問的人，也要努力用功才能有所成就：各方細水匯集在一起，能形成一道河流，瓜果成熟之后，自然會脫離枝蔓而掉落，修行學道的人，也要聽憑自然才能獲得正果。】——明·洪應明《菜根譚》天地寂然不動，而氣機無息少停：日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有麓閑的趣味。……五、快意時須回頭六、歷練寵辱不驚平常心七、安分守紀才是快樂的根本

章節(jié)摘錄

但丁說過這樣一句名言：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”幾千年的中國傳統(tǒng)文化也特別強調，修身養(yǎng)性對于一個人人格的形成和完善是至關重要的。所謂“存亡禍福，其要在身”、“善養(yǎng)浩然之氣”，只有“修身”，才能“治國”、“平天下”，講的都是這個道理。當然，修身，絕不是一種單純的外在修飾，而更是內心的匡正，“欲修其身者，先正其心”。世界之大，無所不有，人眾之多，干差萬別。一個人要想立德修身，究竟依據什么樣的尺度？這是非常重要的。這要從時代需要出發(fā)，廣泛汲取光輝燦爛的傳統(tǒng)文化營養(yǎng)。應該說，自古以來，我們的先人們?yōu)榇俗隽瞬恍傅奶角笈c實踐，結下了非常璀璨的果實，夯實了攀登崇高人格的根基。自古人們所崇尚的以“萬事莫貴于義”為核心的做人準則，諸如嫉惡從善、公正無私、正氣浩然、與人為善、誠實守信、重義輕利、潔身自愛、憂國愛民等，都是道德修養(yǎng)中的閃光之處，是我們應該仿效的。而那些口碑如山的英雄豪杰、志士仁人，更是學習的榜樣，為人的楷模。人格在時時昭示一個人的精神風貌，顯現一個人的道德水準。其實，它就是一個人靈魂的旗幟。中國古代思想家對個人的道德修養(yǎng)給予特別的關注，把它作為政治學說和人生理論的一個重要組成部分，把德行與事業(yè)看作人生追求不可分割的兩個方面，強調德是事業(yè)的基礎。立業(yè)如果不注重品德，事業(yè)就沒有根基。

編輯推薦

《菜根譚智慧大全集》：回味無窮、萬古不易的為人處世真諦含義深邃、曠古稀世的奇珍寶訓，儒、釋、道三教哲理的智慧結晶人的才智和修養(yǎng)，只有經過艱苦磨煉才能獲得。世界上最美好的事物，無時無刻不在我們身邊。咬得菜根，百事可做即使在今天乃至未來，《菜根譚》積極的內涵仍有著不可替代的作用。明代學者洪應明的語錄體著作《菜根譚》，正是在中國傳統(tǒng)文化土壤里長出的一棵“小草”。雖然它不是一部有系統(tǒng)的、邏輯嚴密的學術著作，但是，它對儒家的“修身齊家、治國平天下”的思想進行了最經典的注解，對道家的“清靜無為”的人生哲學進行了最深入淺出的闡釋，對釋家的入世出世修行方式進行了最通俗的探討。它所推崇的單純樸實、虛靜淡泊的名利觀，寬厚真誠、以和為貴的仁愛心，審時度勢的靈活機趣，自強不息的進取精神，無處不有的謀略和智慧等等，極大地豐富了中國傳統(tǒng)文化的思想內涵和實用價值。可以說，在《菜根譚》中，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。最難能可貴的是，《菜根譚》不是消極厭世的道德說教，它更注重勸導人們建功立業(yè)，積極入世、樂觀進取，努力獲得幸福快樂的生活。即使在今天乃至未來，其積極的內涵仍有著不可替代的作用。

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