出版時(shí)間:2010-8 出版社:地震出版社 作者:馮麗莎 頁數(shù):258
Tag標(biāo)簽:無
前言
中國的傳統(tǒng)文化,歷史源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵博大精深。中國文化自古在周邊國家具有極為崇高的地位,對他們的文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。燦爛的中國文化,閃爍著智慧之光,照亮了我們?nèi)松闹腔壑T。儒家思想是中華文明的主要載體,通過儒家思想的傳承,中華文明像流水一樣,滋潤著中華民族茁壯成長;像土壤一樣,培育著中華民族的主體意識(shí);經(jīng)兩千多年的浸潤,儒家思想早已融入到中國人的靈魂中,融入到中國人的血液中,我們說的話,做的事,想的問題,往往都帶著儒家文化的色彩。儒家以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為座右銘,以“正心、修身、齊家、治國、平天下”為完美的人生理想,是世間真、善、美的理想體系,是傳統(tǒng)中國人的行為準(zhǔn)則。儒家所倡導(dǎo)的“德治仁政”治國理念也為中國歷史的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、國家的統(tǒng)一注入了強(qiáng)大的動(dòng)力,作出了偉大的貢獻(xiàn)。在成功的奮斗之路上需要金玉良言。而現(xiàn)實(shí)生活中因缺少勸誡最終走彎路的事例不勝枚舉。毫無疑問,聰明的成功者之所以成功,是因?yàn)樗麄儽纫话闳硕嗦犎×饲拜吇驓v史精典中的忠告。善于聽取別人忠告的人有兩大優(yōu)點(diǎn):一是把成功者的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn);二是把成功者的教訓(xùn)變成自己要避開的誤區(qū)。
內(nèi)容概要
不管你承認(rèn)與否,儒家思想早已融入到每一位國人的靈魂中,融入到每一位國人的血液中。甚至可以這樣說,在我們所說的每句話中,所做的每件事中,所想的每個(gè)問題中,往往都帶著一定的儒家文化的色彩。 傳承幾千年而不失其光彩,即便在今天這個(gè)現(xiàn)代文明高度發(fā)展的階段,儒學(xué)依然保持著其旺盛而強(qiáng)大的生命力和影響力。在今天這個(gè)心浮氣躁的時(shí)代,強(qiáng)化儒學(xué)凈化心靈、指導(dǎo)人生的作用,對于每個(gè)人的人生無疑都是一件非常美好的事。 本書收錄了孔子、孟子等儒學(xué)大師的重要言論,從中我們可以了解儒家所持的主要觀點(diǎn),以及儒家文化沿革的大致脈絡(luò),使我們清楚地知道一些對人生有指導(dǎo)意義的道理,對生活有實(shí)用價(jià)值的方法。
書籍目錄
第一章 儒學(xué)大師告訴你:人生要有目標(biāo) 沒有目標(biāo)不可能成功 適度設(shè)定自己的目標(biāo) 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂 重要的是堅(jiān)持自己的目標(biāo) 不要迷失自己 志不立者事無成 心中充滿堅(jiān)定的信念第二章 儒學(xué)大師告訴你:千里之行始于足下 不行不至,不為不成 知行必須合一 行動(dòng)貴在持之以恒 用行動(dòng)兌現(xiàn)你的諾言 少說話多做事 說得動(dòng)聽不如做得好看 敢于采取與眾不同的行動(dòng)第三章 儒學(xué)大師告訴你:先做人,后做事 己所不欲,勿施于人 見利忘義則大事不成 應(yīng)不拘小節(jié)而守大義 士不可不弘毅 君子成人之美 勇于承認(rèn)錯(cuò)誤 君子之道,忠恕為本第四章 儒學(xué)大師告訴你:在失敗中尋求突破 跌倒了耍勇敢地站起來 將挫折作為前進(jìn)的動(dòng)力 不做境遇的犧牲者 君子須自強(qiáng)不息 勇者從不畏懼 體驗(yàn)苦難后更堅(jiān)強(qiáng) 艱難時(shí)刻保持住希望 大不了從頭再來第五章 儒學(xué)大師告訴你:為人要誠,處世有信 人無信不立 以誠立身最寶貴 君子以義為質(zhì) 真誠方可取信于民 曾子立信殺豬 齊桓公稱霸 季扎掛劍踐諾言 曹操不違生死約第六章 儒學(xué)大師告訴你:敬業(yè)是一種修養(yǎng) 士使于四方不辱使命 君子不以私害公 真正重要的是實(shí)力 不會(huì)失業(yè)的種人 努力做好每一件事 其身正,不令而行 使功不如使過 士為知己者死第七章 儒學(xué)大師告訴你:活到老學(xué)到老 三人行必有我?guī)? 不學(xué)不足以成大器 做人含有大學(xué)問 業(yè)精于勤而荒于嬉 注意方法,事半功倍 學(xué)以致用為本 謙卑的向他人學(xué)習(xí) 誰都有可能成為我們的老師第八章 儒學(xué)大師告訴你:擇友需謹(jǐn)慎 擇友不可不嚴(yán) 智慧擇友 互相補(bǔ)益是良友 唯小人難養(yǎng) 以溫良恭儉讓接物者強(qiáng) 知他人之所需 以仁交心,以義正我 君子的交友原則第九章 儒學(xué)大師告訴你:萬事和為貴 “和”就是仁愛 “和”的標(biāo)準(zhǔn)是“禮” “和”而不同 凡事不必苛求 理解需要寬容 不怨天,不尤人 曠達(dá)是人生的境界第十章 儒學(xué)大師告訴你:淡泊心態(tài)乃至智 欲速則不達(dá) 君子秦而不驕 君子欲而不貪 虛懷若谷方可取人之長 定于理,靜于心 智者樂而仁者壽 縱欲恰如自焚 站在局外看人生
章節(jié)摘錄
孔子說:“不要圖快,不要貪求小利?!眻D快反而達(dá)不到目的,貪求小利就辦不成大事。為了眼前的利益,而不惜犧牲長遠(yuǎn)利益,雖然享受了一時(shí)的快樂,但是隨之而來的將是終身的痛楚。為了物質(zhì)上的享受而不惜失去國格、人格,這是每一個(gè)愛國的、有尊嚴(yán)的人都不應(yīng)該做的事情。下面的這個(gè)兩個(gè)例子從正反兩個(gè)方面說明了“見小利則大事不成”這個(gè)準(zhǔn)則的正確性。戰(zhàn)國時(shí)期,蜀國是個(gè)小國,它憑借著地理上的優(yōu)勢,阻斷了其他國家的進(jìn)攻,牢牢地占據(jù)著蜀地。此地物產(chǎn)豐富,人民自給自足,安居樂業(yè)。秦惠王早就想消滅蜀國,只是蜀國周圍是地勢險(xiǎn)峻的高山和湍急的河流,士兵們根本進(jìn)不了蜀國,還沒等到蜀國,自己早在爬山的路上、涉水的途中喪命了。秦惠王很是生氣,心想小小的蜀國都收復(fù)不了,還怎么完成我統(tǒng)一天下的夢想。于是召集大臣們商議如何才能攻破蜀國。有的說:“我們現(xiàn)在就著手訓(xùn)I練水軍和能爬山的士兵,只有這樣才能戰(zhàn)勝蜀國?!薄坝?xùn)練水兵是一天兩天的事情嗎?訓(xùn)練一個(gè)合格的水兵要三五年,而訓(xùn)練一個(gè)能統(tǒng)率水兵的將領(lǐng)恐怕得數(shù)十年,我等不及了。”秦王說。又有人說:。不如我們?nèi)ベV賂蜀國領(lǐng)兵的將軍,只要他不抵抗,我們就能夠戰(zhàn)勝蜀國?!瘪R上有人反駁說:“蜀國的大將軍是個(gè)忠義耿直的人,不會(huì)接受任何人的禮物,更不要說我們的禮物了。”還有人說:“不如我們花錢修一條通往蜀國的路,我們的士兵就可以順利通過了。”這個(gè)提議說完就遭到大家反對,現(xiàn)在戰(zhàn)亂紛繁,國家哪里還有錢來修路?。〈蟪紓冇懻搧碛懻撊?,就是沒有商量出一個(gè)好的計(jì)策。秦惠王真的頭疼,心想就沒有什么辦法能收服蜀國嗎?這時(shí),有人報(bào)告說抓住一個(gè)蜀國人,秦王馬上令人把他帶進(jìn)大殿。
編輯推薦
《聽儒學(xué)大師談人生》:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。儒學(xué),就是一門匯集人生智慧的大學(xué)問。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載