聽儒學(xué)大師談人生

前言

中國的傳統(tǒng)文化，歷史源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵博大精深。中國文化自古在周邊國家具有極為崇高的地位，對他們的文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。燦爛的中國文化，閃爍著智慧之光，照亮了我們?nèi)松闹腔壑T。儒家思想是中華文明的主要載體，通過儒家思想的傳承，中華文明像流水一樣，滋潤著中華民族茁壯成長；像土壤一樣，培育著中華民族的主體意識(shí)；經(jīng)兩千多年的浸潤，儒家思想早已融入到中國人的靈魂中，融入到中國人的血液中，我們說的話，做的事，想的問題，往往都帶著儒家文化的色彩。儒家以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為座右銘，以“正心、修身、齊家、治國、平天下”為完美的人生理想，是世間真、善、美的理想體系，是傳統(tǒng)中國人的行為準(zhǔn)則。儒家所倡導(dǎo)的“德治仁政”治國理念也為中國歷史的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、國家的統(tǒng)一注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，作出了偉大的貢獻(xiàn)。在成功的奮斗之路上需要金玉良言。而現(xiàn)實(shí)生活中因缺少勸誡最終走彎路的事例不勝枚舉。毫無疑問，聰明的成功者之所以成功，是因?yàn)樗麄儽纫话闳硕嗦犎×饲拜吇驓v史精典中的忠告。善于聽取別人忠告的人有兩大優(yōu)點(diǎn)：一是把成功者的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)；二是把成功者的教訓(xùn)變成自己要避開的誤區(qū)。

內(nèi)容概要

不管你承認(rèn)與否，儒家思想早已融入到每一位國人的靈魂中，融入到每一位國人的血液中。甚至可以這樣說，在我們所說的每句話中，所做的每件事中，所想的每個(gè)問題中，往往都帶著一定的儒家文化的色彩。    傳承幾千年而不失其光彩，即便在今天這個(gè)現(xiàn)代文明高度發(fā)展的階段，儒學(xué)依然保持著其旺盛而強(qiáng)大的生命力和影響力。在今天這個(gè)心浮氣躁的時(shí)代，強(qiáng)化儒學(xué)凈化心靈、指導(dǎo)人生的作用，對于每個(gè)人的人生無疑都是一件非常美好的事。    本書收錄了孔子、孟子等儒學(xué)大師的重要言論，從中我們可以了解儒家所持的主要觀點(diǎn)，以及儒家文化沿革的大致脈絡(luò)，使我們清楚地知道一些對人生有指導(dǎo)意義的道理，對生活有實(shí)用價(jià)值的方法。

書籍目錄

第一章  儒學(xué)大師告訴你：人生要有目標(biāo)  沒有目標(biāo)不可能成功  適度設(shè)定自己的目標(biāo)  人無遠(yuǎn)慮，必有近憂  重要的是堅(jiān)持自己的目標(biāo)  不要迷失自己  志不立者事無成  心中充滿堅(jiān)定的信念第二章  儒學(xué)大師告訴你：千里之行始于足下  不行不至，不為不成  知行必須合一  行動(dòng)貴在持之以恒  用行動(dòng)兌現(xiàn)你的諾言  少說話多做事  說得動(dòng)聽不如做得好看  敢于采取與眾不同的行動(dòng)第三章  儒學(xué)大師告訴你：先做人，后做事  己所不欲，勿施于人  見利忘義則大事不成  應(yīng)不拘小節(jié)而守大義  士不可不弘毅  君子成人之美  勇于承認(rèn)錯(cuò)誤  君子之道，忠恕為本第四章  儒學(xué)大師告訴你：在失敗中尋求突破  跌倒了耍勇敢地站起來  將挫折作為前進(jìn)的動(dòng)力    不做境遇的犧牲者  君子須自強(qiáng)不息  勇者從不畏懼  體驗(yàn)苦難后更堅(jiān)強(qiáng)  艱難時(shí)刻保持住希望  大不了從頭再來第五章  儒學(xué)大師告訴你：為人要誠，處世有信  人無信不立  以誠立身最寶貴  君子以義為質(zhì)  真誠方可取信于民  曾子立信殺豬  齊桓公稱霸  季扎掛劍踐諾言  曹操不違生死約第六章  儒學(xué)大師告訴你：敬業(yè)是一種修養(yǎng)  士使于四方不辱使命  君子不以私害公  真正重要的是實(shí)力  不會(huì)失業(yè)的種人  努力做好每一件事  其身正，不令而行  使功不如使過  士為知己者死第七章  儒學(xué)大師告訴你：活到老學(xué)到老  三人行必有我?guī)? 不學(xué)不足以成大器  做人含有大學(xué)問  業(yè)精于勤而荒于嬉  注意方法，事半功倍  學(xué)以致用為本  謙卑的向他人學(xué)習(xí)    誰都有可能成為我們的老師第八章  儒學(xué)大師告訴你：擇友需謹(jǐn)慎  擇友不可不嚴(yán)  智慧擇友  互相補(bǔ)益是良友  唯小人難養(yǎng)  以溫良恭儉讓接物者強(qiáng)  知他人之所需  以仁交心，以義正我  君子的交友原則第九章  儒學(xué)大師告訴你：萬事和為貴  “和”就是仁愛  “和”的標(biāo)準(zhǔn)是“禮”    “和”而不同  凡事不必苛求  理解需要寬容  不怨天，不尤人  曠達(dá)是人生的境界第十章  儒學(xué)大師告訴你：淡泊心態(tài)乃至智  欲速則不達(dá)  君子秦而不驕  君子欲而不貪  虛懷若谷方可取人之長  定于理，靜于心  智者樂而仁者壽  縱欲恰如自焚  站在局外看人生

章節(jié)摘錄

孔子說：“不要圖快，不要貪求小利?！眻D快反而達(dá)不到目的，貪求小利就辦不成大事。為了眼前的利益，而不惜犧牲長遠(yuǎn)利益，雖然享受了一時(shí)的快樂，但是隨之而來的將是終身的痛楚。為了物質(zhì)上的享受而不惜失去國格、人格，這是每一個(gè)愛國的、有尊嚴(yán)的人都不應(yīng)該做的事情。下面的這個(gè)兩個(gè)例子從正反兩個(gè)方面說明了“見小利則大事不成”這個(gè)準(zhǔn)則的正確性。戰(zhàn)國時(shí)期，蜀國是個(gè)小國，它憑借著地理上的優(yōu)勢，阻斷了其他國家的進(jìn)攻，牢牢地占據(jù)著蜀地。此地物產(chǎn)豐富，人民自給自足，安居樂業(yè)。秦惠王早就想消滅蜀國，只是蜀國周圍是地勢險(xiǎn)峻的高山和湍急的河流，士兵們根本進(jìn)不了蜀國，還沒等到蜀國，自己早在爬山的路上、涉水的途中喪命了。秦惠王很是生氣，心想小小的蜀國都收復(fù)不了，還怎么完成我統(tǒng)一天下的夢想。于是召集大臣們商議如何才能攻破蜀國。有的說：“我們現(xiàn)在就著手訓(xùn)I練水軍和能爬山的士兵，只有這樣才能戰(zhàn)勝蜀國?！薄坝?xùn)練水兵是一天兩天的事情嗎？訓(xùn)練一個(gè)合格的水兵要三五年，而訓(xùn)練一個(gè)能統(tǒng)率水兵的將領(lǐng)恐怕得數(shù)十年，我等不及了。”秦王說。又有人說：。不如我們?nèi)ベV賂蜀國領(lǐng)兵的將軍，只要他不抵抗，我們就能夠戰(zhàn)勝蜀國?！瘪R上有人反駁說：“蜀國的大將軍是個(gè)忠義耿直的人，不會(huì)接受任何人的禮物，更不要說我們的禮物了。”還有人說：“不如我們花錢修一條通往蜀國的路，我們的士兵就可以順利通過了。”這個(gè)提議說完就遭到大家反對，現(xiàn)在戰(zhàn)亂紛繁，國家哪里還有錢來修路?。〈蟪紓冇懻搧碛懻撊?，就是沒有商量出一個(gè)好的計(jì)策。秦惠王真的頭疼，心想就沒有什么辦法能收服蜀國嗎？這時(shí)，有人報(bào)告說抓住一個(gè)蜀國人，秦王馬上令人把他帶進(jìn)大殿。

編輯推薦

《聽儒學(xué)大師談人生》：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。儒學(xué)，就是一門匯集人生智慧的大學(xué)問。

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