低調(diào)不低能平凡不平庸

內(nèi)容概要

低調(diào)是一種生存的大智，是一種處世的技巧，是一種做人的美德；低能則是能力低下、能力不足，是無能的表現(xiàn)。可低調(diào)不可低能。低調(diào)在這里有一個(gè)隱含的前提，那就是“高能”。因?yàn)槟芰Ω?，但出于環(huán)境需要，又必須自我保護(hù)、自我發(fā)展，或是為了保持一顆平凡之心，所以才需要“藏”、需要“隱”。    平凡是生命的一種狀態(tài)，一個(gè)平凡者可以是一介凡夫俗子，平平常常、普普通通，但是卻盡己所能去發(fā)揮去創(chuàng)造，盡力在平凡的生命里留下燦爛一筆；平庸則是一種生活、生存狀態(tài)，尋常但不突出，任由自己渾渾噩噩、碌碌無為地去生活，在生命里程里難以留下痕跡。

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第一章  做人要學(xué)會(huì)低調(diào)  做人要低調(diào)  贊揚(yáng)比自己強(qiáng)的人  善解人意和寬恕他人  學(xué)會(huì)寬容和尊重他人  花要半開，酒要半醉  留點(diǎn)余地給別人  為人處世要注意收斂  不要刻意為名聲而做人  要盡量裝得糊涂一點(diǎn)  不要讓虛榮迷住心竅  放棄是一種量力而行的睿智  切莫為虛名所累  隱忍形色，感情流露要適當(dāng)  對(duì)批評(píng)和責(zé)難要心存感激  推行“韜光養(yǎng)晦”的政策  用蟑螂的方式壯大自己第二章  低調(diào)隱忍菲欷弱  忍是一種韌性的戰(zhàn)斗  忍讓是生存之道  忍讓是智慧的體現(xiàn)  要善忍一時(shí)之羞辱  以德報(bào)怨，化敵為友  以柔克剛，無往而不勝  善忍才能贏得天下  耐住性情，能屈能伸  忍讓才能擁有更大空間  積蓄力量，“忍”字為上  人才皆旺的“忍”字經(jīng)  忍一時(shí)風(fēng)平浪靜  隱忍不爭(zhēng)堪稱大丈夫  善容人者才是真智慧  低頭彎腰保護(hù)自己  受點(diǎn)委屈，化解同事的怨氣  面對(duì)漠然的上司，學(xué)會(huì)退讓  “忍”是家庭和睦的秘訣  屈尊低位百忍成金  率性而為，引火燒身  低頭隱忍，逃過了劫難第三章  處低亦可高成  處低瞻高，厚積薄發(fā)  示人以低，更受歡迎  低調(diào)坦然，危機(jī)自除  低調(diào)做人，心存高遠(yuǎn)  低谷之中不失斗志  人在屋檐下，就要會(huì)低頭  有自信，處低也可高成  出生低徼也能創(chuàng)造自己的輝煌  謙和低調(diào)方能收服人心  今天低頭是為了明天的成功  放低姿態(tài)，把冷板凳坐熱  低一下頭，路會(huì)越走越寬  彎腰低頭好爬樓  放下架子更受擁戴第四章  可以平凡，不可平庸  沒有“平庸的入”  平凡和平庸只一字之差  保持一種平常人的心態(tài)  平凡的人生，高尚的靈魂  成功者并非都是才華出眾者  苦難成就偉大  “壞牌”不是平庸的原因  告別平庸的過去  提升自己走出平庸  優(yōu)秀只因不甘平庸  改造自己走向成功  成功在于不斷地超越  前進(jìn)有方向，人生不尋常  理想要遠(yuǎn)大，目標(biāo)要具體  眼光看得遠(yuǎn)，跳得才更遠(yuǎn)  高瞻遠(yuǎn)矚的夢(mèng)想神奇無比的  有“野心”的人不會(huì)平庸  平凡的事業(yè)要用野心來支撐  做事要有一定要成功的決心  把追求卓越作為自己的終身目標(biāo)  把對(duì)目標(biāo)的追求變成一種執(zhí)著  要勇于向失敗挑戰(zhàn)  屢敗屢戰(zhàn)的人才是真英雄  超越缺陷，創(chuàng)造輝煌  逆境中更要學(xué)會(huì)堅(jiān)持  不管干什么都要堅(jiān)持自己的原則  只要堅(jiān)持，就沒有做不成的事  意識(shí)到自己的無知，是成熟的開始  “歸零心態(tài)”能使你不再平庸  有一項(xiàng)出色，人生就會(huì)精彩  只有改變自己才有出路  創(chuàng)造一個(gè)與眾不同的你第五章  平凡還是平庸在于思想  卓越者善于有重點(diǎn)的思考  生活的智慧在于質(zhì)疑  要有勤于思考的習(xí)慣  思考能獲得意想不到的效果  思維決定你是平凡還是平庸  創(chuàng)新源于正確的思考  正確的思考能讓你致富  敢想、會(huì)想，就不會(huì)平庸  突破思維定式才有無窮創(chuàng)意  敢于冒險(xiǎn)、創(chuàng)新就不會(huì)平庸  不要被思維定式捆住了手腳  打破常規(guī)，才能有所作為  領(lǐng)先源于持續(xù)的創(chuàng)新  遇到問題不妨換個(gè)角度思考  “逆向思考”不斷變通  變換思路，解決難題  另辟蹊徑就能抓住機(jī)會(huì)  懂得變通，就能走向成功  細(xì)節(jié)讓你顯現(xiàn)超凡的智慧  勇于創(chuàng)新才能豐富自己  創(chuàng)新思維加速成功第六章  敢于行動(dòng)就不會(huì)平庸  成功只因敢于行動(dòng)  你天生就不平庸  勇氣是我們的登高之梯  打拼讓你走出平庸  從平庸到優(yōu)秀只有一步之遙  只有不斷追求才不會(huì)平庸  不滿足于平庸，才能追求最好  用行動(dòng)實(shí)踐“只要最好”的目標(biāo)  果斷行動(dòng)能叩開成功的大門  成大事要有堅(jiān)定不渝的行動(dòng)  要善于用變化的眼光看市場(chǎng)  要主動(dòng)去適應(yīng)情況的變化  在競(jìng)爭(zhēng)中快速提高自己  養(yǎng)成迅速?zèng)Q斷的習(xí)慣  機(jī)會(huì)面前要采取主動(dòng)  要最好就要先想最好  正確決策，果斷行事  睫在人先，贏在人前  不信“邪”讓你贏得成功  計(jì)劃在今天，行動(dòng)在現(xiàn)在  勇于冒險(xiǎn)讓你不再平庸  不敢冒險(xiǎn)就只能永遠(yuǎn)平庸第七章  不平凡源自平凡的積累  甘于從平凡小事做起  做事需要踏踏實(shí)實(shí)  該做的事情及時(shí)做  做事要有恒心  做不到是因?yàn)橄氩坏? 成大事需要一點(diǎn)勇氣  熱情是成功的基礎(chǔ)  需要的就是去做  成功源于不懈努力  精益求精之人不會(huì)平庸  做，就要竭盡全力  做事要做到有的放矢  勿因事小而不為  精心策劃，以小搏大  從小事做起，不放棄任何機(jī)會(huì)  做好簡(jiǎn)單的事，就是不簡(jiǎn)單  努力去做，就能戰(zhàn)勝一切  一次只做一件事  克服辦事時(shí)的矛盾  加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)提高辦事效率  重要的是你曾嘗試過  興趣與激情讓你無法平庸  甘做小事讓你走向不凡  善于利用業(yè)余時(shí)間  做得比別人更完美  把平凡的事情做得不平凡  在平凡中做到不平凡

章節(jié)摘錄

第一章做人要學(xué)會(huì)低調(diào)善解人意和寬恕他人任何事都有陰陽兩面，如果你是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)待自己的下屬——贊揚(yáng)就是“陽”，批評(píng)是“陰”。批評(píng)與贊揚(yáng)都是激勵(lì)下屬的好方法。而將二者綜合起來靈活運(yùn)用，更能夠取得單純的批評(píng)與單純的稱贊所難以達(dá)到的效果。贊揚(yáng)是對(duì)人的鼓勵(lì)與肯定：可以使人信心百倍，精神煥發(fā)。贊揚(yáng)可以使人在一種受到充分尊重的氛圍下把贊揚(yáng)者的要求變?yōu)楸毁潛P(yáng)者的自覺行為。歌德與席勒曾是好朋友，有一次他們一起到劇院觀看預(yù)演。二人的性格不同，對(duì)待人的方式也不同：歌德喜歡發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆，說話語氣全用命令式：而席勒則作風(fēng)完全相反。此次演出的劇本是席勒的作品，因而兩人都滿心歡喜。不料預(yù)演時(shí)，發(fā)現(xiàn)主角仍沒把臺(tái)詞背熟，已經(jīng)到了正式上演的前一天。歌德不禁勃然大怒：“你們到底干什么去了，這樣怎么能上演！”在歌德的斥責(zé)下，主角趕緊拼命背臺(tái)詞，但到了第二天上演，仍然不夠流利。第一幕結(jié)束后，席勒來到后臺(tái)，握住對(duì)方的手，充滿信任地說：“演得不錯(cuò)，相當(dāng)成功，說話語氣也很恰當(dāng)……”聽了這些話，那位演員精神倍增，信心完全恢復(fù)。在以后的幾幕中，臺(tái)詞都流利地背誦了出來，演技也發(fā)揮得淋漓盡致，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。因?yàn)閷?duì)其懷有某種期待，所以才會(huì)在失望中大聲斥責(zé)。但切不可在大喊大叫中忘記了自己真正的目的。若感情用事地表示失去信心而厭惡對(duì)方，則無異于舍本逐末，達(dá)不到斥責(zé)的真正目的。所以這種斥責(zé)除了發(fā)泄情緒之外，沒有什么意義，反而會(huì)在盛怒之下把一切搞砸了。遭人斥責(zé)，誰都會(huì)感到緊張。過度的緊張會(huì)使人做事情畏首畏尾，越發(fā)不順利。一味的斥責(zé)，讓人無法忍受，這時(shí)候會(huì)造成兩種結(jié)果：一是拼命反抗，二是破罐破摔。一旦出現(xiàn)這些情況，就容易對(duì)斥責(zé)產(chǎn)生“抗體”。你的斥責(zé)對(duì)他司空見慣，因而置若罔聞，到頭來讓你徒費(fèi)唇舌。與其一味的斥責(zé)，不如斥責(zé)之后再給人以稱贊、撫慰，暴露其不足之后再指出希望，留給人以改進(jìn)的余地。兩者交相使用，才會(huì)使人心甘情愿地朝著期望的方向去努力。稱贊是正面引導(dǎo)別人朝著所希望的方向去做。很多情況下，如果能把領(lǐng)導(dǎo)者的要求轉(zhuǎn)化為對(duì)方自身的需要，那么事情就好辦多了。然而一味稱贊也會(huì)帶來不良的負(fù)面效果。一個(gè)總是生活在掌聲、恭維與鮮花中的人，也會(huì)變得不可理喻，他會(huì)自負(fù)、高傲、目空一切。有些人很喜歡指責(zé)他人，一旦出現(xiàn)問題，他們首先想到的就是如何將責(zé)任推卸給他人。有些人似乎養(yǎng)成了一種不以為然的壞習(xí)慣，他們動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)他人。還有些人，他們本來在某方面做得并不好，卻非要拼命去批評(píng)別人。這種批評(píng)怎會(huì)以理服人呢？其結(jié)果要么傷害他人，要么被人反駁。其實(shí)，盡量去了解別人，盡量設(shè)身處地去思考問題，這比批評(píng)要有益得多，這樣不但不會(huì)害人害己，而且讓人心生同情和仁慈?！傲私饩褪菍捤??！焙尾贿\(yùn)用溫柔之術(shù)呢？所以，當(dāng)我們批評(píng)他人時(shí)，先想想自己：“我做得怎樣9是否應(yīng)該完全怪罪他人？”這樣你也許會(huì)完全改變自己的想法和行為，并與他人保持一種良好的人際關(guān)系。讓我們記住，我們所要說服的對(duì)象，并不是絕對(duì)理性的，其心中充滿了成見、自負(fù)和虛榮。英國(guó)文學(xué)史上著名的小說家托馬斯?哈代曾因受到苛刻的批評(píng)而放棄寫作，另—位英國(guó)詩(shī)人托馬斯?查特敦年輕的時(shí)候并不圓滑，但后來變得富有外交手腕，善于與人應(yīng)對(duì)，因而成了美國(guó)駐法大使。他坦言他的成功秘訣是：“我不說別人的壞話，只說人家的好話?！蓖旭R斯?卡萊爾說過：“偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的?！睂W(xué)會(huì)寬容和尊重他人檢討一下自己，是不是也有喜歡責(zé)備別人的毛??？布置下去一件工作沒有做好，我們很可能不是積極地去與下屬尋找原因，研究對(duì)策，而是指責(zé)下屬：“你怎么搞的？怎么這么笨？”這時(shí)，你有沒有想過下屬會(huì)有什么反應(yīng)？他可能什么也不說，但覺得你不近人情，從而怨恨你。這樣，你今后很可能在與他相處時(shí)，總感到疙疙瘩瘩的。有這樣一個(gè)幽默故事：這天丈夫回到家，發(fā)現(xiàn)屋里亂七八糟，到處是亂扔的玩具和衣服，廚房里堆滿碗碟，桌上都是灰塵……他覺得很奇怪，就問妻子：“發(fā)生什么事了？”妻子回答：“平日你一回到家，就皺著眉頭對(duì)我說‘一整天你都干什么了’，所以今天我就什么都沒做?！敝肛?zé)他人買在不是一種好習(xí)慣，會(huì)傷害別人也會(huì)傷害自己，別人不舒服你也不會(huì)舒服。有一個(gè)比較極端的例子，《三國(guó)演義》里，張飛聞知關(guān)羽被東吳所害，下令軍中，限三日內(nèi)制辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。次日，帳下兩員末將范疆、張達(dá)報(bào)告張飛，三日內(nèi)辦妥自旗白甲有困難，需寬限幾日方可。張飛大怒，讓武士將二人綁在樹上，各五十鞭，打得二人滿口出血。鞭畢，張飛手指二人：“到時(shí)一定要做完，不然，就殺你二人示眾?！狈督?、張達(dá)受此刑責(zé)，心生仇恨，便于當(dāng)夜趁張飛大醉在床，以短刀刺入張飛腹中。張飛大叫一聲就沒命了，時(shí)年僅55歲。不過，并非人人都像張飛那樣，還有一件這樣的事情。1863年7月，蓋茨堡戰(zhàn)役展開。敵方陷入了絕境，林肯下令給米地將軍，要他立刻出擊敵軍。但米地將軍遲疑不決，用盡了各種借口，拒絕出擊。結(jié)果敵軍輕易逃跑了。林肯勃然大怒，他坐下來給米地將軍寫了一封信，表達(dá)了他的極度不滿。但出乎常人想象的是，這封信林肯并沒有寄出去。在他死后一人們才在一堆文件中發(fā)現(xiàn)了這封信。也許林肯設(shè)身處地地想了來地將軍當(dāng)時(shí)為什么沒有執(zhí)行命令，也許他想到了米地將軍見到信后可能產(chǎn)生的反應(yīng)，米地可能會(huì)與林肯辯論，也可能會(huì)在氣憤之下離開軍隊(duì)。木已成舟，把信寄出，除了使自己一時(shí)痛快以外，還有什么作用呢？不要指責(zé)他人，并不是說放棄必要的批評(píng)。這里的原則是要抱著尊重他人的態(tài)度，以對(duì)方能夠接受的萬式來批評(píng)。有一家工廠的老板，這天巡視廠區(qū)，看到有幾個(gè)工人在庫(kù)房吸煙，而庫(kù)房是禁止吸煙的。他沒有馬上怒氣沖沖地對(duì)工人說：“你們難道不識(shí)字嗎？沒有看見禁止吸煙的牌子嗎？”而是稍停了一下，掏出自己的煙盒，拿出煙給工人們，并說道：“請(qǐng)嘗嘗我的煙，不過，如果你們能到屋子外去抽的話，我會(huì)非常感謝的?！惫と藗儎t不好意思地掐滅了手中的煙。在許多情況下，我們喜歡責(zé)備他人，常常是為了表現(xiàn)自己的高明。有時(shí)，也有推卸責(zé)任的目的。古人講“但責(zé)己，不責(zé)人”，就是要我們謙虛一些，嚴(yán)格要求自己一些，這對(duì)自己只有好處，絕無壞處。在你想責(zé)備別人的這不是那不是時(shí)，請(qǐng)馬上閉緊目己的嘴，對(duì)自己說：“看，壞毛病又來了！”這樣，你就可以逐漸改掉喜歡責(zé)備人的壞習(xí)慣。花要半開，酒要半醉作為一個(gè)人，尤其是作為一個(gè)有才華的人，要做到不露鋒芒，既能有效地保護(hù)自我，又能充分發(fā)揮自己的才華，不僅要說服、戰(zhàn)勝盲目驕傲自大的病態(tài)心理，凡事不要太張狂太咄咄逼人，更要養(yǎng)成謙虛讓人的美德。所謂“花要半開，酒要半醉”，凡是鮮花盛開嬌艷的時(shí)候，不是立即被人采摘而去，也就是衰敗的開始。人生也是這樣。當(dāng)你志得意滿時(shí)，切不可趾高氣揚(yáng)，目空一切，不可一世，這樣你不被別人當(dāng)靶子打才怪呢！所以，無論你有怎樣出眾的才智，都一定要謹(jǐn)記：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是，救國(guó)濟(jì)民的圣人君子似的，還是收斂起你的鋒芒，虛掩著你的才華吧。大家讀過《三國(guó)演義》后可能注意到，劉備死后，諸葛亮好像沒有大的作為了，不像劉備在世時(shí)那樣運(yùn)籌帷幄，滿腹經(jīng)綸，鋒芒畢露了。在劉備這樣的明君手下，諸葛亮是不用擔(dān)心受猜忌的，并且，劉備也離不開他。劉備死后，阿斗繼位。劉備當(dāng)著群臣的面說：“如果這小子可以輔助，就好好扶助他；如果他不是當(dāng)君主的材料，你就自立為君算了?！敝T葛亮頓時(shí)跪拜于地說：“臣怎么能不竭盡全力，盡忠貞之節(jié)，一直到死而不松懈呢？”說完，叩頭流皿。劉備再仁義，也不至于把國(guó)家讓給諸葛亮，他說讓諸葛亮為君，怎么知道沒有殺他的心思呢？因此，諸葛亮一方面行事謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，一方面則常年征戰(zhàn)在外，以防授人“挾天子”的把柄。而且他鋒芒大有收斂，故意顯示自己老而無用，以免禍及自身。這是韜晦之計(jì)，收斂鋒芒是諸葛亮的大聰明。

編輯推薦

《低調(diào)不低能平凡不平庸(最新版)》為我們介紹的就是這種剛?cè)嵯酀?jì)的聰明哲學(xué)，為我們解說的就是這種恰到好處的生存智慧。人，可以低調(diào)，但不可低能；人，生而平凡，但不可陷入平庸。 低調(diào)乃做人之大智慧，平凡是生命之常態(tài)。

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