寧波曲藝與寧波民俗文化

內(nèi)容概要

但縱觀所有前人涉及的領(lǐng)域，不外乎是描述藝人生活、藝術(shù)之路、藝術(shù)作品等的介紹，迄今還未有對(duì)寧波曲藝、寧波曲藝與寧波民俗的關(guān)系做深入研究的文章。本書(shū)擬以寧波曲藝、寧波民俗為題，首先對(duì)寧波的民俗做一個(gè)較為全面和詳細(xì)的文字解讀，然后對(duì)寧波的各種曲藝藝術(shù)進(jìn)行一次較為全面細(xì)致的梳理，欲以此彌補(bǔ)一直以來(lái)無(wú)人深入研究的局面。其二，通過(guò)對(duì)寧波曲藝藝術(shù)生命發(fā)展軌跡的研究為寧波曲藝今后的發(fā)展找到最理想的出路，也為相同的藝術(shù)種類(lèi)提供可持續(xù)發(fā)展的參考。
在研究的過(guò)程中，筆者力求科學(xué)性、規(guī)范性和嚴(yán)肅性相統(tǒng)一，積極地從相關(guān)文獻(xiàn)中找到有利于課題的線索。在方法上，運(yùn)用科學(xué)的方法采集資料，尋找與曲藝藝術(shù)相關(guān)的深層次的社會(huì)文化背景；對(duì)寧波曲藝的歷史沿革與現(xiàn)狀、問(wèn)題及思考性進(jìn)行分析；并欲從不同的視角對(duì)研究目標(biāo)進(jìn)行多學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的立體思考。

書(shū)籍目錄

引言
第一章 寧波民俗的特點(diǎn)
　第一節(jié)　民俗概述
　第二節(jié)　寧波民俗的特點(diǎn)
第二章　寧波民俗的類(lèi)型
　第一節(jié)　物質(zhì)民俗
　第二節(jié)　社會(huì)民俗
　第三節(jié)　意識(shí)民俗
　第四節(jié)　歲時(shí)節(jié)日民俗
　第五節(jié)　民間游藝民俗
　第六節(jié)　口頭語(yǔ)言民俗
　附錄　墮民
第三章　寧波曲藝類(lèi)型
　第一節(jié)　曲藝概述
　第二節(jié)　清新高雅的四明南詞
　第三節(jié)　樸實(shí)奔放的寧波走書(shū)
　第四節(jié)　崇佛信善的四明宣卷
　第五節(jié)　新鮮生動(dòng)的唱新聞
　第六節(jié)　金戈鐵馬的寧波評(píng)話
　第七節(jié)　寧波其他地方性曲藝種類(lèi)
第四章　寧波曲藝藝俗
 第一節(jié)　寧波曲藝的行業(yè)崇拜、行規(guī)與禁忌
 第二節(jié)　寧波曲藝的行業(yè)語(yǔ)言
 第三節(jié)　寧波曲藝藝術(shù)中的諺語(yǔ)
第五章　寧波曲藝與寧波民俗
 第一節(jié)　曲藝與民俗的相互作用與影響
 第二節(jié)　寧波曲藝作品反映出的民俗
 第三節(jié)　民俗活動(dòng)中的曲藝演出
第六章 寧波地方曲藝的傳承保護(hù)與發(fā)展
 第一節(jié)　寧波地方曲藝的發(fā)展現(xiàn)狀及原因分析
 第二節(jié)　寧波地方曲藝的傳承保護(hù)與發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：13.買(mǎi)賣(mài)婚買(mǎi)賣(mài)婚是古代氏族外議婚的一種發(fā)展形式，在20世紀(jì)50年代前時(shí)有發(fā)生。即雙方家庭商議女子身價(jià)，買(mǎi)方把實(shí)物或現(xiàn)金付與賣(mài)方，一經(jīng)商定，人財(cái)兩清。有時(shí)雙方都是窮家，父母為節(jié)省財(cái)禮，各以女兒嫁對(duì)方兒子，俗稱(chēng)“換親”。婚禮從簡(jiǎn)。14.搶親寧波山區(qū)青年訂婚后，因雙方都無(wú)力籌辦婚事，通過(guò)媒人商定，當(dāng)姑娘在河埠溪邊洗濯時(shí)，男方派三四人用長(zhǎng)衫裹住姑娘頭搶回家去。姑娘被搶時(shí)必須佯裝哭泣，女方派人佯追。若有人圍觀，須放爆竹驅(qū)散。到男家后，在中堂點(diǎn)香燭，設(shè)凈茶，拜堂成親。15.指腹婚又稱(chēng)“搖籃親”。雙方父母友好，兩家關(guān)系密切，當(dāng)雙方妻子都懷孕時(shí)，約定若一方生男，一方生女，孩子長(zhǎng)大后，使之結(jié)為夫妻。這種婚姻多發(fā)生在官宦人家或土商人家。指腹婚的形式是不穩(wěn)定的，隨著雙方家庭的發(fā)展，有的窮了，有的富了，有的升官了，有的降職了，都有可能背信棄義，毀約。16.典妻婚在民間也叫“租妻”、“租肚子”、“典水面”等，典與租還有相應(yīng)的時(shí)間上短長(zhǎng)的差異。民國(guó)《定?？h志》記載：“男子妻亡無(wú)力續(xù)娶，或妻久不育，常在外別謀一妻，訂立契約，限以歲月。時(shí)期久者，謂之‘典妻’；暫借，謂之‘租妻’。期至各離，所生子女則歸男子。其見(jiàn)典、租之?huà)D，大抵為孀，亦有因家貧雖夫存而出典、租者?！雹俚淦薜脑蚨喾N多樣，寧波的典妻，一般情況下典租雙方有媒證，訂契約，明載典租期、典租價(jià)。一般一至二年為租，三、五年為典。典租價(jià)以婦女年齡大小、期限長(zhǎng)短而定，但必須具有生育能力。出典者或因久病負(fù)債累累，或因家貧度日艱難，或因逼還賭債。受典者有因其妻久未生育，有系獨(dú)身窮漢為求子嗣而無(wú)力結(jié)婚者。典妻進(jìn)門(mén)，以薄酒謝媒，不舉行儀式，所育之子歸典方，其紺承權(quán)須宴請(qǐng)親族長(zhǎng)老獲得認(rèn)可方為有效。典妻期滿(mǎn)回原夫家。

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《寧波曲藝與寧波民俗文化》是由海洋出版社出版的。

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