黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)

內(nèi)容概要

浙東學(xué)術(shù)是浙東文化范疇內(nèi)的一個(gè)重要現(xiàn)象，故而本書首先對(duì)浙東文化的幾個(gè)概念、表現(xiàn)形態(tài)、核心價(jià)值及基本精神等進(jìn)行了必要的闡述；重點(diǎn)在于挖掘明、清時(shí)期以黃宗羲為代表的浙東學(xué)術(shù)的深刻而豐富的內(nèi)涵，對(duì)人文精神、政治理念、史學(xué)理論、哲學(xué)觀念等在內(nèi)的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了較為深入的揭示與探討；在此基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)生黃宗羲學(xué)術(shù)思想的時(shí)代背景及歷史影響作了客觀的分析與評(píng)價(jià)；書中還就浙東學(xué)術(shù)在中國儒家思想發(fā)展史上所處的高端地位，對(duì)儒家傳統(tǒng)所起的一定程度的總結(jié)性作用進(jìn)行了較為深入而全面的研究，從而在把握黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)歷史貢獻(xiàn)的同時(shí)，充分顯示出其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的借鑒意義與價(jià)值。在全書的最后附加了黃宗羲年譜簡編及有關(guān)黃宗羲研究論著簡編，以備研究者參考之用。

書籍目錄

引言第一章　浙東文化視野下的浙東學(xué)術(shù)　第一節(jié)　浙東文化的幾個(gè)基本概念　第二節(jié)　浙東文化的外在表現(xiàn)形態(tài)　第三節(jié)　浙東文化的核心價(jià)值　第四節(jié)　浙東文化的基本精神第二章　黃宗羲的學(xué)術(shù)生涯　第一節(jié)　黃宗羲的學(xué)術(shù)生命　第二節(jié)　黃宗羲在寧波的學(xué)術(shù)活動(dòng)第三章　黃宗羲的學(xué)術(shù)思想　第一節(jié)　浙東學(xué)術(shù)思想中的人本精神　第二節(jié)　黃宗羲的政治理念　第三節(jié)　黃宗羲的史學(xué)建樹　第四節(jié)　黃宗羲的哲學(xué)探索　第五節(jié)　黃宗羲對(duì)浙東學(xué)術(shù)的其他貢獻(xiàn)第四章　黃宗羲學(xué)術(shù)思想的時(shí)代背景與歷史影響　第一節(jié)　明、清易代與新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)　第二節(jié)　黃宗羲學(xué)術(shù)的思想淵源　第三節(jié)　黃宗羲學(xué)術(shù)思想的時(shí)代進(jìn)步　第四節(jié)　黃宗羲政論思想的歷史影響第五章　浙東學(xué)術(shù)對(duì)儒家學(xué)說的發(fā)展與總結(jié)　第一節(jié)　浙東學(xué)術(shù)與齊魯學(xué)術(shù)　第二節(jié)　儒家學(xué)術(shù)的原創(chuàng)：齊魯學(xué)術(shù)　第三節(jié)　儒家學(xué)術(shù)的頂峰：浙東學(xué)術(shù)　第四節(jié)　浙東學(xué)術(shù)對(duì)齊魯學(xué)術(shù)的繼承與跨越第六章　附錄參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

黃宗羲學(xué)術(shù)成就的原創(chuàng)性，很大程度體現(xiàn)在史學(xué)方面。黃宗羲是位杰出的歷史學(xué)家，身后留下了大量的史學(xué)著作，而且在史學(xué)思想與理論上也有不少精辟的見解，形成了由他開創(chuàng)的清代浙東史學(xué)派獨(dú)特的治學(xué)風(fēng)格。黃宗羲對(duì)史學(xué)研究的興趣，頗受家學(xué)的影響。他的父親黃尊素是位在歷史方面造詣篤深的東林黨人，黃尊素蒙難前就告誡兒子黃宗羲要認(rèn)真研讀史書，因此，黃宗羲二十幾歲起就發(fā)憤讀史，“自明十三朝實(shí)錄，上溯二十一史，每日丹鉛一本，遲明而起，雞鳴方已”。在以后數(shù)十年漫長的學(xué)術(shù)生涯中，他勤于撰寫歷史著作，像《弘光實(shí)錄鈔》、《行朝錄》等都是涉及南明歷史的珍貴史料，他還花費(fèi)巨大心血，選輯過包容有明一代豐富歷史文化的《明文?！泛蛿啻鷮W(xué)術(shù)史專著《明儒學(xué)案》等，開拓了有清一代史學(xué)研究的良好風(fēng)氣。黃宗羲康熙十五年（1676年）完成的學(xué)術(shù)巨著《明儒學(xué)案》，從史學(xué)的角度看，不但保存了一代之學(xué)術(shù)，而且還具備史體上的開創(chuàng)意義。是書共60余卷，將有明一代200多名學(xué)者按時(shí)代與學(xué)派的區(qū)分有機(jī)地組織起來，分類立案。每案前撰有序文，先述學(xué)派源流與宗旨，繼敘學(xué)者生平與著述，而學(xué)案的主體則選輯所能反映學(xué)者“一生精神”的述錄，做到“分別宗旨，如燈取影”，②使各派各家的學(xué)術(shù)見解能得到全面反映。因此這部學(xué)術(shù)史專著為史學(xué)界提供了一種成功的帶有創(chuàng)新精神的史體范式——學(xué)案體。它不僅能承擔(dān)“述史”的重任，還能起到史料選編的功能，一代學(xué)術(shù)的淵源與師承得以反映，從而一個(gè)時(shí)代的整體學(xué)術(shù)風(fēng)貌、精神特質(zhì)及代表人物均一目了然。如是史體既有助于學(xué)術(shù)上的宏觀考察，也為微觀研究提供了條件。《明儒學(xué)案》在史體上的貢獻(xiàn)不可小視。黃宗羲選輯的《明文案》，后又?jǐn)U編為《明文?！罚磬品?，內(nèi)容豐富，是有明一代數(shù)百年文章之精華，在史學(xué)上有特殊的貢獻(xiàn)。

后記

原需在一年內(nèi)完成的課題《黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)》，結(jié)果打了三次推延報(bào)告，在歷經(jīng)四年有余的撰寫之后，今年入夏才告完成。雖緣于自己才疏學(xué)淺，出手又慢，但說實(shí)話，現(xiàn)行科研計(jì)劃常要求一年完成一部學(xué)術(shù)專著，亦有不切實(shí)際與操之過急之弊端?！饵S宗羲與浙東學(xué)術(shù)》其實(shí)是我10年前撰寫的《黃宗羲評(píng)傳》（南京大學(xué)出版社出版）的姊妹篇。如果說，《黃宗羲評(píng)傳》主要著眼于傳主黃宗羲生平事跡與學(xué)術(shù)成就的話，那么《黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)》則在評(píng)傳的基礎(chǔ)上，有意于黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)在浙東文化視野下的價(jià)值與意義；同時(shí)，注重揭示黃宗羲思想學(xué)說在社會(huì)文明與進(jìn)步中，尤其有關(guān)中國傳統(tǒng)民本精神向具有近代民主啟蒙意識(shí)邁進(jìn)之時(shí)的獨(dú)特作用與貢獻(xiàn)。另外，還通過比較研究，試圖證明以黃宗羲為代表的浙東學(xué)術(shù)，也是中國自先秦以降儒家思想發(fā)展的一個(gè)重要總結(jié)和跨越，從而讓我們體悟到其間所包含的極為豐厚的思想與文化的底蘊(yùn)。在《黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)》的撰寫過程中，得到過寧波大學(xué)浙東文化研究基地的大力支持，也得到過不少師友與同仁的許多指教，在此深表感謝。需要特別提到的是北京海洋出版社的劉義杰先生與陳莎莎女士對(duì)書稿的修改與校對(duì)做出過具體的幫助，劉先生還對(duì)書稿的完善提出過寶貴的意見與建議，本人亦在此表示誠摯的謝意。

編輯推薦

《黃宗羲與浙東學(xué)術(shù)》由海洋出版社出版。

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