出版時間:2009-11 出版社:海洋出版社 作者:張如安 頁數(shù):364
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前言
明州自唐成立,至南宋光宗紹熙五年(1194)升為慶元府,領(lǐng)鄞縣、慈溪、奉化、定海(今鎮(zhèn)海區(qū)和北侖區(qū))、象山、昌國(今舟山市)六縣。宋代的余姚屬越州,寧海屬臺州。本書所討論的寧波地域范圍,基本以現(xiàn)行的行政區(qū)劃為準,即包括余姚和寧海(宋代寧??h所轄還包括今三門縣之一部分)在內(nèi),而很少涉及昌國,這大體上相當于傳統(tǒng)所說的四明地區(qū)的范圍。宋代雖無“寧波”之名,但為行文的方便,書中多以“宋代寧波”之類的概念籠統(tǒng)稱呼之。對于寧波歷史文化,我一直主張,應(yīng)該做斷代的全方位的細致深入的研究。我之所以選擇以宋代為切入點,是基于對早期寧波歷史文化演變進行觀察后的認知。溯源至六朝,據(jù)沈約《宋書》的記載,會稽郡屬下鄞、鄖、句章三縣,不但“去治并遠”,而且還是一塊“遠廢之疇,方剪荊棘”的區(qū)域,①即雖有所開發(fā),但仍未擺脫“荒疇”的原始狀貌。唐代開元二十六年(738)明越分治之后,明州的社會經(jīng)濟才獲得了相對獨立的發(fā)展,但文化在長時間內(nèi)仍顯得蕭條冷落。明州地區(qū)長期存在的這種文化與經(jīng)濟、社會的發(fā)展不相適應(yīng)的狀況,至宋發(fā)生了明顯的改觀。北宋向來被認為是寧波文化的正式形成時期,而南宋則是寧波文化發(fā)展的第一次高潮時期,誠如清人李鄴嗣在《甬上耆舊詩》卷8中所說:“甬上文獻,至宋始盛”。②寧波地區(qū)從一個“遠廢之疇”通向文獻之邦,在中國區(qū)域發(fā)展史上無疑具有一定的典型性。
內(nèi)容概要
本書是筆者撰寫的《宋代寧波文化史》的北宋部分。撰寫中的最大困難在于,文獻大量失傳,現(xiàn)存史料對這一時段的記載極為零碎,即使久負盛名的“宋元四明六志”,有關(guān)北宋的史料也極為有限,清人全祖望在《湖語》中已有“嘆文獻之淪胥,致圖經(jīng)之缺失”的感慨。再加上當今的研究基礎(chǔ)亦過于薄弱,能參考的成果不多。在不得已中,筆者只能竭盡所能,勉力而為。盡管筆者在史料的挖掘上下了苦功,點點滴滴,有用即錄,但許多地方仍然難以盡情鋪展,因此,本書對北宋寧波文化的系統(tǒng)梳理只是初步的嘗試。
作者簡介
張如安,1963年7月出生于浙江鎮(zhèn)??h大榭島。1981年考入浙江師范大學(xué)中文系,畢業(yè)后長期在寧波師范學(xué)院、寧波大學(xué)從事古代文學(xué)教學(xué)工作,現(xiàn)為寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院中文系教授,兼任寧波文化研究會副會長。主要從事中國古代文學(xué)、浙東文化的研究,特別是在浙東文化領(lǐng)域發(fā)表過大量相關(guān)論文。曾任《寧波文史系列叢書·文化群星》、《越窯青瓷文化史》、《四明茶韻》、《寧波通史》的副主編,合著有《黃宗羲詩文選》、《黃宗羲年譜》、《姚江文化史》、《全宋詩訂補》、《鄞州歷代詩文選》、《詩意東錢湖》、《人文東錢湖》等,出版有論文集《浙東文史淪叢》,專著《中國象棋史》、《中國圍棋史》、《漢宋寧波文學(xué)史》、《元代寧波文學(xué)史》、《全宋詩訂補稿》等。
書籍目錄
概說第一章 經(jīng)濟表現(xiàn):從“窮城”到“富足” 第一節(jié) 興修水利發(fā)展農(nóng)業(yè) 一、興修水利:內(nèi)整湖塘,外筑海塘 二、發(fā)展農(nóng)業(yè):墾辟耕地,多種經(jīng)營 第二節(jié) 手工生產(chǎn)全面興起 一、制瓷業(yè) 二、造船業(yè) 三、制鹽業(yè) 四、釀造業(yè) 五、紡織業(yè)等 第三節(jié) 商貿(mào)興隆物貨豐衍 一、定點專賣、行販和集市交易 二、世所矚目的對外貿(mào)易第二章 學(xué)術(shù)思想:從佛學(xué)興盛到新儒學(xué)開辟 第一節(jié) 開拓一家教觀:知禮的天臺宗佛教哲學(xué)思想 一、“性具三千”的實相論 二、“妄心觀”的觀心論 三、角立、相即的辯證認識思想 四、別理隨緣的判教思想 第二節(jié) 開辟儒林草昧:“楊杜五子”的儒學(xué)思想 第三節(jié) 羅適、舒宣、豐稷等人的體用之學(xué) 一、經(jīng)史研究與道德實踐 二、學(xué)達諸政與達練治事 第四節(jié) 北學(xué)初傳甬上 一、陳璀與《四明尊堯集》 二、晁說之與《易玄星紀譜》第三章 文學(xué)藝術(shù):從文星寥落到群賢并起 第一節(jié) 北宋前期的詩文 一、宋初至康定時期的寧波詩文 二、慶歷至元豐時期的寧波詩文 第二節(jié) 北宋后期的詩文 一、宋哲宗時期的寧波詩文 二、北宋末期的寧波詩文 第三節(jié) 舒宣與四明詞壇 一、舒亶以外諸家詞概述 二、舒宣詞的內(nèi)容與藝術(shù) 第四節(jié) 詩酒宴集與酬唱之風 一、詩酒宴集 二、唱和之風 三、意義評價 第五節(jié) 傳說故事的新收獲 一、梁祝故事的新發(fā)展 二、海洋歷險故事的新收獲第四章 科技成就:究之消息,得其準的 第一節(jié) 格物園藝有專著 第二節(jié) 海洋學(xué)上出佳績 一、燕肅的潮汐學(xué)研究 二、制鹽技術(shù) 三、造船技術(shù) 四、航海技術(shù) 第三節(jié) 醫(yī)衛(wèi)事業(yè)多進步 一、積極推進醫(yī)藥知識的普及 二、明州開始涌現(xiàn)名醫(yī) 三、在藥物研究、栽培、管理、銷售等方面的進展 四、公共衛(wèi)生意識明顯提高 ……第五章 文教事業(yè):從“古風久凋零”到化為鄒魯鄉(xiāng)第六章 宗教信仰:處處見弘化,蔚然成佛國第七章 社會生活:從“民物鮮歡娛”到豐富多樣化第八章 對外交流:梯航紛絕繳,商通遠國多參考文獻后記
章節(jié)摘錄
《宋代寧波文化史》這部規(guī)模較大的著作,其實我在六年前就已經(jīng)完成了絕大部分的書稿,其中只有文學(xué)部分被抽出來,成為《漢宋寧波文學(xué)史》中的一部分。最近我把北宋部分的舊稿翻了出來,刪去了道教、書畫、節(jié)日之類缺少特色的若干內(nèi)容約2萬字,補寫了少量章節(jié),并作了較大幅度的修訂,以求更為完善、豐滿一些,這只要比對一下其中的文學(xué)部分與《漢宋寧波文學(xué)史》的較大差異就不難看出。記載北宋寧波的史料實在太過缺少,且又多浮光掠影的文字,這是任何學(xué)者所無法回避的致命難題。我在研究浙東文化的過程中,對大川普濟的兩句詩偈深有感觸:“南山短拙無施設(shè),借婆裙子拜婆年。”盡管我以為自己也很短拙,但我還是不很愿意僅僅借用別人用過的現(xiàn)成材料,略微打扮一下就販賣給讀者,婆婆的裙子再漂亮,總歸不是自家的。拿出自家的裙子給婆拜年,這是我暗地里努力的目標。為此本書一方面對史料進行廣泛的搜檢,從而發(fā)掘和網(wǎng)羅了一大批未為時賢利用過的史料;另一方面從深化對史料內(nèi)涵的認識入手,不得不對有限的史料作多維度的充分挖掘和觀照,并借此提出了大量的新論點。我的許多關(guān)于北宋寧波文化演進軌跡的判斷與描述,是基于對宋前寧波歷史文化的研究基礎(chǔ)上展開的,書中的不少論點實與《寧波通史》第一卷(史前至五代卷)相對接。我對宋前寧波歷史文化的認識,大體上反映在了《寧波通史》第一卷中,讀者在閱讀本書過程中,如果感到某些觀點有點突兀,以后請參看《寧波通史》第一卷的相關(guān)敘述。本書的一小部分成果,因筆者臨時受命,被采入《寧波通史》的第二卷中。目前對北宋寧波歷史敘述最為詳細的首推樂承耀先生的《古代寧波史綱》,但亦不足4萬字,拙著擴展了7倍。原本我以為僅北宋部分是無法搞成一部像樣的專著,但在日積月累的閱讀和查檢中,靠對史料的多維挖掘和充分利用,居然勒成了一部不薄的專著,這確實是連我自己都沒有料到的。
后記
《宋代寧波文化史》這部規(guī)模較大的著作,其實我在六年前就已經(jīng)完成了絕大部分的書稿,其中只有文學(xué)部分被抽出來,成為《漢宋寧波文學(xué)史》中的一部分。最近我把北宋部分的舊稿翻了出來,刪去了道教、書畫、節(jié)日之類缺少特色的若干內(nèi)容約2萬字,補寫了少量章節(jié),并作了較大幅度的修訂,以求更為完善、豐滿一些,這只要比對一下其中的文學(xué)部分與《漢宋寧波文學(xué)史》的較大差異就不難看出。記載北宋寧波的史料實在太過缺少,且又多浮光掠影的文字,這是任何學(xué)者所無法回避的致命難題。我在研究浙東文化的過程中,對大川.普濟的兩句詩偈深有感觸:“南山短拙無施設(shè),借婆裙子拜婆年?!北M管我以為自己也很短拙,但我還是不很愿意僅僅借用別人用過的現(xiàn)成材料,略微打扮一下就販賣給讀者,婆婆的裙子再漂亮,總歸不是自家的。拿出自家的裙子給婆拜年,這是我暗地里努力的目標。為此本書一方面對史料進行廣泛的搜檢,從而發(fā)掘和網(wǎng)羅了一大批未為時賢利用過的史料;另一方面從深化對史料內(nèi)涵的認識入手,不得不對有限的史料作多維度的充分挖掘和觀照,并借此提出了大量的新論點。我的許多關(guān)于北宋寧波文化演進軌跡的判斷與描述,是基于對宋前寧波歷史文化的研究基礎(chǔ)上展開的,書中的不少論點實與《寧波通史》第一卷(史前至五代卷)相對接。我對宋前寧波歷史文化的認識,大體上反映在了《寧波通史》第一卷中,讀者在閱讀本書過程中,如果感到某些觀點有點突兀,以后請參看《寧波通史》第一卷的相關(guān)敘述。本書的一小部分成果,因筆者臨時受命,被采入《寧波通史》的第二卷中。目前對北宋寧波歷史敘述最為詳細的首推樂承耀先生的《古代寧波史綱》,但亦不足4萬字,拙著擴展了7倍。原本我以為僅北宋部分是無法搞成一部像樣的專著,但在日積月累的閱讀和查檢中,靠對史料的多維挖掘和充分利用,居然勒成了一部不薄的專著,這確實是連我自己都沒有料到的。我長期來一直致力于浙東文化的研究,得到了很多同事和朋友的幫助和鼓勵。寧波大學(xué)文學(xué)院的周志鋒院長,張偉副院長,以及中文、歷史系的領(lǐng)導(dǎo)和教師們,都給了精神上的極大鼓勵,古籍室的董桂琴老師,不厭其煩、熱情有加地幫我查閱了許多急需的資料。一些浙東文化的研究專家,如慈溪的王清毅、謝純龍諸先生,寧海的應(yīng)可均先生,三門的金賢德先生,鄞州區(qū)委黨校的杜繼海校長。
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《北宋寧波文化史》是由海洋出版社出版的。
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