出版時(shí)間:2009-5 出版社:海洋出版社 作者:張開城,張國(guó)玲 等著 頁(yè)數(shù):424
內(nèi)容概要
本書分析了廣東省海洋文化資源狀況、廣東省海洋文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,把廣東海洋文化產(chǎn)業(yè)與浙江海洋文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了比較分析,在此基礎(chǔ)上提出了發(fā)展廣東海洋文化產(chǎn)業(yè)的建議和對(duì)策。本書還對(duì)廣東沿海各地市海洋文化資源和海洋文化產(chǎn)業(yè)狀況進(jìn)行了分析,指出其存在的問(wèn)題并提出建設(shè)性意見(jiàn)。本書所展示的課題研究成果可供黨政部門和企業(yè)決策參考,供大專院校、研究院所研究之用,還為宣傳部門提供了廣東海洋文化產(chǎn)業(yè)方面的資料。
書籍目錄
第一編 總論 第一章 文化和文化產(chǎn)業(yè) 一、文化 二、文化產(chǎn)業(yè) 第二章 海洋文化和海洋文化產(chǎn)業(yè) 一、海洋文化 二、海洋文化產(chǎn)業(yè) 三、海洋文化資源分類與評(píng)價(jià) 第三章 廣東文化大省建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 一、廣東省文化資源開發(fā)利用和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r 二、廣東省文化建設(shè)面臨的問(wèn)題及其原因分析 三、廣東省文化建設(shè)的建議 四、深圳文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作及其啟示 第四章 廣東省海洋文化資源概況 一、海洋物質(zhì)文化資源 二、海洋非物質(zhì)文化資源 第五章 粵浙兩省海洋文化資源開發(fā)利用的思考 一、廣東省近年來(lái)海洋文化研究與利用概況 二、浙江省近年來(lái)海洋文化研究與開發(fā)狀況 三、藍(lán)色憂思與文化博弈 四、認(rèn)識(shí)差距,采取對(duì)策,實(shí)現(xiàn)再崛起 第六章 廣東省海洋文化產(chǎn)業(yè)總體分析與對(duì)策思考 一、廣東省海洋文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)利用情況 二、廣東省海洋文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題 三、廣東省海洋文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步開發(fā)的建議、思路與對(duì)策 第七章 沿海蛋民文化的保護(hù)與開發(fā) 一、疍民及其民俗文化 二、盡快搶救和保護(hù)晝民文化遺產(chǎn) 三、晝家民俗文化的開發(fā)利用第二編 環(huán)珠江口海洋文化資源的開發(fā)利用 第八章 廣州市海洋文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策 一、廣州市海洋文化產(chǎn)業(yè)概況 二、廣州市海洋文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題 三、對(duì)廣州市海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議 第九章 對(duì)深圳市濱海旅游業(yè)的考察和分析 一、深圳市濱海旅游資源和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀 二、深圳市濱海旅游業(yè)存在的問(wèn)題 三、發(fā)展深圳市濱海旅游業(yè)的建議 第十章 珠海市、中山市海洋文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策 一、珠海、中山兩市的基本情況 二、珠海、中山兩市海洋文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀 三、珠海、中山兩市海洋文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題 四、珠海、中山兩市海洋文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步開發(fā)的對(duì)策和建議第三編 粵東地區(qū)海洋文化及其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)第四編 粵西地區(qū)海洋文化及其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)后記
章節(jié)摘錄
第一章 文化和文化產(chǎn)業(yè) 研究海洋文化和海洋文化產(chǎn)業(yè),首先必須明確什么是文化和文化產(chǎn)業(yè)。 一、文化 文化問(wèn)題是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)把社會(huì)結(jié)構(gòu)解析為經(jīng)濟(jì)、政治和文化三個(gè)層面,并揭示了文化的本質(zhì)和功能。對(duì)文化的哲學(xué)解讀形成一門專門的學(xué)問(wèn)——哲學(xué)文化學(xué)。文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象也屬于社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域。文化社會(huì)學(xué)研究文化的發(fā)生和起源、文化的結(jié)構(gòu)和類型、文化的價(jià)值和功能、文化的生產(chǎn)和傳播、文化的發(fā)展和變遷、文化的沖突與控制等。 文化的界定依然是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。這方面的研究存在的問(wèn)題,一是常見(jiàn)的對(duì)文化范疇的理解多為外延列舉型,沒(méi)有揭示或說(shuō)明文化的本質(zhì)是什么。有的論者想說(shuō)明文化的內(nèi)涵和外延,但說(shuō)了半天還是外延;二是定義多,覺(jué)得不知道采用哪一個(gè);三是看到廣義上的文化觀點(diǎn),覺(jué)得奇怪:怎么什么都是文化,簡(jiǎn)直是無(wú)所不包了;四是混淆了文化與文明兩個(gè)概念,其實(shí)二者是有區(qū)別的。
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