中國(guó)海洋文化論文選編

內(nèi)容概要

由國(guó)家海洋局主辦的“建設(shè)和弘揚(yáng)海洋文化研討會(huì)”在京圓滿(mǎn)結(jié)束，會(huì)上多為專(zhuān)家發(fā)表論文，其中《要高度重視海洋文化的研究》、《海洋文化研究與海洋文化建設(shè)》《和平海洋：中國(guó)海洋文化發(fā)展的歷史特性與道路抉擇》等多篇論文入選了這本由國(guó)家海洋局委托海洋出版社正式出版的《中國(guó)海洋文化論文選編》。

書(shū)籍目錄

第一篇  綜合篇  要高度重視海洋文化的研究  海洋文化研究與海洋文化建設(shè)  海洋文化建設(shè)的政治文化問(wèn)題  和平海洋：中國(guó)海洋文化發(fā)展的歷史特性與道路抉擇  論海洋文化和海洋文化產(chǎn)業(yè)  海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)相得益彰  強(qiáng)國(guó)之路當(dāng)不可懈讀華夏深沉、厚重的海洋文化指責(zé)  海洋世紀(jì)呼喚海洋文化  初論海洋文化的經(jīng)濟(jì)屬性  加強(qiáng)海洋文化建設(shè)促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展  正確處理好海洋文化建設(shè)中的六個(gè)關(guān)系  我國(guó)海洋文化建設(shè)基本問(wèn)題探討  淺析海洋文化和海洋經(jīng)濟(jì)的關(guān)系  建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)（?。┬枰冗M(jìn)海洋文化支撐  加強(qiáng)海洋文化研究，增強(qiáng)國(guó)民海洋意識(shí)  探索建設(shè)海洋文化與發(fā)展海洋事業(yè)的構(gòu)想  海洋經(jīng)濟(jì)與海洋文化  海洋文化與研究解析  新世紀(jì)呼喚國(guó)民海洋意識(shí)  海洋文化與跨文化交流  著力培育和諧海監(jiān)文化打造高素質(zhì)海監(jiān)隊(duì)伍  弘揚(yáng)海洋文化，強(qiáng)化海洋意識(shí)  海洋文化與國(guó)民海洋意識(shí)教育  淺談海洋文化與海洋管理  海洋文化的制度之維  海洋文化雜談  中西海洋文化的比較研究  中國(guó)海洋文化發(fā)展歷程與海洋文化成就概述  海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì)的相互作用  中外海洋文化的比較研究  加強(qiáng)海洋文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考  淺談海洋民俗文化  加強(qiáng)國(guó)民海洋意識(shí)教育培育中國(guó)海洋文化  沿海省份的海洋文化研究與發(fā)展  構(gòu)建當(dāng)代中華海洋先進(jìn)文化第二篇  專(zhuān)題篇  海洋文化特征與江蘇海岸海洋文化發(fā)展  淺析海洋文化與海洋科技發(fā)展的相互影響和促進(jìn)作用  積極推進(jìn)我國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)工作  馬漢的海權(quán)論及其文化特征  試論青島的海洋文化名城建設(shè)  試論我國(guó)非物質(zhì)海洋漁捕文化資源的開(kāi)發(fā)  試論海島海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略  海洋法治文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究  近20年來(lái)以媽祖信仰為核心的“媽祖文化圈”研究  汕尾市濱海民俗文化資源與旅游開(kāi)發(fā)  后鄭和時(shí)代：中國(guó)海洋文化由開(kāi)放走向內(nèi)斂的現(xiàn)代思考  中國(guó)海洋文化區(qū)域特征與區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)  海峽文化  中國(guó)沿海蛋民文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)  論東南區(qū)域海洋文化的發(fā)展  鄭和下西洋與明代海洋文學(xué)芻論  廈門(mén)海洋文化建設(shè)的思考  海洋文化與“海上山東”建設(shè)  打造海洋文化名縣建設(shè)海島和諧家園  極地科考文化初論  倡導(dǎo)海洋廉政文化，推進(jìn)海域使用監(jiān)管工作健康發(fā)展  海洋軍事文化與海洋權(quán)益維護(hù)淺析  關(guān)于大連創(chuàng)建國(guó)際海洋文化名城的幾點(diǎn)思考  唱響海洋  中國(guó)古代海洋觀的特點(diǎn)和反思  海洋管理的非正式制度安排及其變革  努力建設(shè)“海洋文化城市”  論鄭和下西洋對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事文化的影響  試論北部灣海洋文化的構(gòu)架及其利用  連云港市的“前世今生”  北部灣燦爛的傳統(tǒng)文化資源  保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境構(gòu)建和諧海洋文化  淺論中國(guó)海監(jiān)精神的形成和定位  對(duì)漁文化走向的思考  發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)建設(shè)極地一線(xiàn)海洋文化  論海洋文化在大連城市發(fā)展中的戰(zhàn)略考量  淺析海洋文化對(duì)南通從江河時(shí)代走向江海時(shí)代的影響與作用  淺談媽祖信仰對(duì)我國(guó)海洋文化的影響  福建海洋的經(jīng)濟(jì)文化思考  海洋文化旅游資源特征及分類(lèi)體系初探  略論中國(guó)古代的海權(quán)維護(hù)  北部灣（廣西）大開(kāi)發(fā)  光榮的使命，神圣的職責(zé)  淺談海監(jiān)隊(duì)伍的海洋精神文化建設(shè)  燦爛的海洋民俗文化  福建特有的海洋文化及其意義  海洋文化與深圳人文精神  海洋文化在廣州  淺議海洋文化與海洋環(huán)境保護(hù)  論新時(shí)期海洋觀及對(duì)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的啟示  海洋文化與海洋經(jīng)濟(jì)的共生問(wèn)題研究  淺談閩臺(tái)海洋文化  海洋文化與海洋環(huán)境保護(hù)  海洋環(huán)境文化建設(shè)初探  弘揚(yáng)先進(jìn)海洋文化，促進(jìn)海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展

章節(jié)摘錄

隨著時(shí)代的發(fā)展須要注入新的時(shí)代元素，讓歷史傳統(tǒng)的海洋文化為新時(shí)代的海洋事業(yè)服務(wù)，在繼承中創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)還必須吸收國(guó)外先進(jìn)的海洋文化，體現(xiàn)“古為今用，洋為中用”。把海洋文化建設(shè)更貼近時(shí)代的步伐，為海洋事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。一、正確把握海洋經(jīng)濟(jì)與海洋文化的關(guān)系經(jīng)濟(jì)與文化兩者的關(guān)系我們首先來(lái)分析文化的界定：文化的概念。在中國(guó)古代，“文化”是文治與教化的意思，早在兩千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了。《周易．賁》云：“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下?！边@是中國(guó)人論述“文化”的開(kāi)始。到西漢的劉向說(shuō)：“凡武之光，為不服也，文化不改，然后加誅?！睍x．束哲說(shuō)：“文化內(nèi)輯，武功外悠?！碧拼追f在解釋周易中的“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”時(shí)認(rèn)為：“圣人觀察人文，則詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之謂?！边@實(shí)際上是說(shuō)，人類(lèi)的社會(huì)文化，主要是指藝術(shù)和禮儀風(fēng)俗等上層建筑的那些東西。古人對(duì)文化的概念的定性自漢唐時(shí)起一直影響到清代。因此，顧炎武說(shuō)過(guò)：“自身而至于家國(guó)天下，制之為度數(shù)，發(fā)之為音容，莫非文也?！奔慈俗陨淼男袨楸憩F(xiàn)和國(guó)家的各種制度，都屬于文化的范疇。在西方對(duì)文化一詞解釋是。在拉丁文中，它的意思是，耕種、居住、練習(xí)、注意。法文的Culturc，也是栽培、種植之意，但又引申為對(duì)人的性情的陶冶和品德的培養(yǎng)。它的意思不僅包含了從人的物質(zhì)創(chuàng)造和人的精神創(chuàng)造的涵義。英國(guó)文化學(xué)家泰勒在《原始文化》中給“文化”下了這樣的定義，說(shuō)它是“包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”。在當(dāng)代文化的定界是：文化分為廣義和狹義兩種。中國(guó)的《辭?！肪筒捎昧诉@種說(shuō)法“從廣義來(lái)說(shuō)，指人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)?！蔽覀?cè)賮?lái)看海洋文化的一個(gè)界定，分析海洋經(jīng)濟(jì)與海洋文化之間的關(guān)系。海洋文化的概念，在目前還存在多種表述，沒(méi)有統(tǒng)一的概念，目前在各種學(xué)術(shù)報(bào)告、各學(xué)科論著中，經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)有近十幾種說(shuō)法。試列下面幾種為例：第一種，李天平在《海洋文化的當(dāng)代思考》一文中指出：“海洋文化是中華文化的重要組成部分。所謂海洋文化，其實(shí)也是地域文化，主要指中國(guó)東南沿海一帶的別具特色的文化。同時(shí)，也包括臺(tái)、港、澳地區(qū)以及海外眾多華人區(qū)的文化”。第二種，林彥舉：《開(kāi)拓海洋文化研究的思考》?！昂Ｑ笪幕櫭剂x，一是海洋、一是文化，三是海洋與文化結(jié)合……凡是濱海的地域，海陸相交，長(zhǎng)期生活在這里的勞動(dòng)人民、知識(shí)分子，一代又一代通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和內(nèi)外往來(lái)，利用海洋創(chuàng)造了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也創(chuàng)造了與海洋密切相關(guān)的精神文明、文化藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)，并逐步綜合形成了獨(dú)特的海洋文化”。

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《中國(guó)海洋文化論文選編》由海洋出版社出版。

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