我國(guó)社區(qū)教育研究

內(nèi)容概要

本書概述了社區(qū)與社區(qū)教育的概念及內(nèi)涵，描述了我國(guó)社區(qū)教育的發(fā)展概況；探討了社區(qū)教育與終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型社會(huì)、大眾化教育、和諧社會(huì)之間的關(guān)系；介紹并評(píng)價(jià)了我國(guó)社區(qū)教育的管理與研究狀況；介紹了一些國(guó)家社區(qū)教育的發(fā)展情況。　　本書可供我國(guó)社會(huì)工作者、社區(qū)與街道管理者、教育研究工作者參考。

書籍目錄

第一章　社區(qū)概述　第一節(jié)　社區(qū)的多元概念　　一、社區(qū)概念的基本認(rèn)識(shí)　　二、國(guó)外專家學(xué)者的一些代表性提法　　三、我國(guó)政府部門及專家學(xué)者的一些提法　　四、社區(qū)多元化概念的歸整　第二節(jié)　社區(qū)的基本特征與功能　　一、社區(qū)的基本特征　　二、社區(qū)的基本功能　第三節(jié)　我國(guó)社區(qū)的發(fā)展　　一、現(xiàn)代社區(qū)在我國(guó)的發(fā)展進(jìn)程　　二、我國(guó)社區(qū)發(fā)展的基本動(dòng)因　　三、我國(guó)社區(qū)發(fā)展的基本特征第二章　我國(guó)社區(qū)教育　第一節(jié)　社區(qū)教育的基本內(nèi)涵　　一、社區(qū)教育概念解析　　二、社區(qū)教育的內(nèi)涵　　三、社區(qū)教育的基本特征　　四、社區(qū)教育的基本作用　　第二節(jié)　我國(guó)社區(qū)教育的發(fā)展　　一、我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展的歷程回顧　　二、我國(guó)城市社區(qū)教育　　三、我國(guó)鄉(xiāng)村社區(qū)教育　第三節(jié)　我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展的構(gòu)想　　一、我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)想　　二、對(duì)我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展戰(zhàn)略的思考　　三、我國(guó)社區(qū)教育發(fā)展的戰(zhàn)略意義　第四節(jié)　深圳桃源居的社區(qū)教育第三章　北京的社區(qū)教育　第一節(jié)　北京社區(qū)教育發(fā)展概況　　一、北京社區(qū)教育發(fā)展概貌　　二、從北京市西城區(qū)審視北京社區(qū)教育發(fā)展　　三、北京市社區(qū)教育的基本成效　　四、利用首都高校云集的優(yōu)勢(shì)，開展內(nèi)容豐富的社區(qū)教育活動(dòng)　第二節(jié)　北京社區(qū)教育的發(fā)展特征　　一、西城區(qū)：終身學(xué)習(xí)服務(wù)系統(tǒng)　　二、東城區(qū)：三級(jí)網(wǎng)絡(luò)的市民素質(zhì)教育培訓(xùn)　　三、崇文區(qū)：整合科教資源，全面提升市民素質(zhì)　　四、宣武區(qū)：街道設(shè)立社區(qū)分院，推進(jìn)社區(qū)教育　　五、北京郊區(qū)的社區(qū)教育發(fā)展簡(jiǎn)況　第三節(jié)　影響居民參加社區(qū)教育的成因及對(duì)策　　一、影響居民參加社區(qū)教育的成因分析　　二、推進(jìn)北京社區(qū)教育發(fā)展的對(duì)策與建議第四章　社區(qū)教育與終身學(xué)習(xí)　第一節(jié)　終身學(xué)習(xí)概述　　一、終身學(xué)習(xí)概念溯源　　二、終身學(xué)習(xí)的基本特征與內(nèi)涵　　三、終身學(xué)習(xí)與終身教育　……第五章　社區(qū)教育與學(xué)習(xí)型社會(huì)第六章　社會(huì)教育與構(gòu)建和諧社會(huì)第七章　我國(guó)社區(qū)教育的管理第八章　我國(guó)社區(qū)教育的研究第九章　高校參與社會(huì)教育的意義與對(duì)策第十章　國(guó)外社區(qū)教育簡(jiǎn)介參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┥鐓^(qū)概念的基本認(rèn)識(shí)　　至今，國(guó)內(nèi)外教育界和學(xué)術(shù)界尚無一致認(rèn)可的“社區(qū)”定義，人們對(duì)社區(qū)概念的理解和詮釋多種多樣。本書在研究、分析有關(guān)社區(qū)資料和學(xué)習(xí)前輩及其他專家的學(xué)術(shù)成果基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的研究心得認(rèn)為，今天的社區(qū)的基本含義是：社會(huì)的人群，基于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活等方面的協(xié)同關(guān)系，而形成的具有地緣區(qū)域性的一種社會(huì)基本單元?！　∫陨系谋硎觯皇菍?duì)“社區(qū)”一詞的注釋，更不是給社區(qū)所作的科學(xué)完整的定義，而是對(duì)社區(qū)概念的一種基本認(rèn)識(shí)?！　≌且?yàn)樯袩o公認(rèn)的社區(qū)定義及其概念的統(tǒng)一解釋，目前國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者以及政府部門，從不同的研究角度和管理需要，以不同的理念和理解對(duì)社區(qū)概念提出了多樣化的解釋?！　∫?、國(guó)外專家學(xué)者的一些代表性提法　　隨著社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展，國(guó)外專家學(xué)者對(duì)社區(qū)概念的認(rèn)識(shí)不斷演進(jìn)，二戰(zhàn)前后，人們的觀點(diǎn)有了明顯的發(fā)展變化。以20世紀(jì)50年代作為劃分界線，此前稱之為早期，此后稱之為近期，兩個(gè)時(shí)期的“社區(qū)觀”，有著鮮明的區(qū)別?！　。ㄒ唬┰缙趪?guó)外社會(huì)學(xué)家的基本觀點(diǎn)　　鑒于社區(qū)概念早期的彈性內(nèi)涵，人們?cè)谘芯亢驼J(rèn)識(shí)過程中企圖找到一種相對(duì)固定和比較一致的認(rèn)識(shí)。美國(guó)早期社會(huì)學(xué)家羅伯特.M.麥基弗針對(duì)社區(qū)概念描述中經(jīng)常用到的社會(huì)（society）、社區(qū)（com-munity）、社團(tuán)（sociation）三個(gè)學(xué)術(shù)英語的模糊性，試圖對(duì)其進(jìn)行限定和區(qū)分，進(jìn)行了不同的概念界定。他認(rèn)為“社會(huì)”是指人與人之間關(guān)系的整體系統(tǒng)；“社區(qū)”是指人群任何共同生活的區(qū)域，如村莊、城鎮(zhèn)、市區(qū)、國(guó)家，甚至更大的區(qū)域；“社團(tuán)”是指具有某些共同利益或興趣的組織?！　　?/pre>








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