設(shè)計(jì)美學(xué)

內(nèi)容概要

　　《設(shè)計(jì)美學(xué)》力圖使設(shè)計(jì)從“必然王國”走向“自由王國”，從自發(fā)的操作走向自覺的技術(shù)美的創(chuàng)造，確立起以技術(shù)美學(xué)為核心的設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)術(shù)體系?！对O(shè)計(jì)美學(xué)》從美的共性出發(fā)，論述了美的本質(zhì)與特性、美的形式及其與內(nèi)容的關(guān)系，從美的個性出發(fā)，論述了美的分類、各類美的不同特點(diǎn)，特別是技術(shù)美的不同于藝術(shù)美的特性等內(nèi)容。

作者簡介

　　1960年畢業(yè)于西安交通大學(xué)電機(jī)系。1988年任上海工業(yè)大學(xué)教授，后上海大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，日本國立大阪大學(xué)工學(xué)博士。兼上海市美學(xué)學(xué)會副會長、技術(shù)美學(xué)專委會主任、中國機(jī)械工程學(xué)會工業(yè)設(shè)計(jì)分會理事等職。 從事的研究有：計(jì)算機(jī)模式識別與合成、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理、計(jì)算機(jī)書法、人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)在視覺心理信息處理中的應(yīng)用、色彩心理認(rèn)知特性、設(shè)計(jì)美學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)部門符號學(xué)等。 　　從事本科生與研究生教學(xué)的課程有：模式識別、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理、工業(yè)設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)色彩方法、設(shè)計(jì)符號學(xué)、透視畫法等。 在國內(nèi)外發(fā)表上述有關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文六十余篇。 發(fā)表的著作有：《工業(yè)設(shè)計(jì)理念與方法》、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)辭典》、《設(shè)計(jì)色彩學(xué)》、《設(shè)計(jì)符號學(xué)》、《馬如蘭張憲榮·張萱祖孫三代書畫選》、《電工基礎(chǔ)》等9部。 在國內(nèi)外參展中西繪畫、書法篆刻作品30余次計(jì)360余件；并在國外舉辦三次個人展，在國內(nèi)舉辦祖孫三代書畫展等。 獲得獎勵有：日本國西宮藝術(shù)文化協(xié)會獎；中華全國優(yōu)秀科技圖書1等獎；上海市科技進(jìn)步2等獎；全國流行色論文評比3等獎等。并獲國務(wù)院特殊津貼。

書籍目錄

第1章 設(shè)計(jì)文化1.1 設(shè)計(jì)學(xué)科1.1.1 設(shè)計(jì)之所以誕生1.1.2 設(shè)計(jì)按需求的分類1.1.3 設(shè)計(jì)按工藝技術(shù)的分類1.2 設(shè)計(jì)文化1.2.1 設(shè)計(jì)的人本理念1.2.2 產(chǎn)品的實(shí)用價值1.2.3 產(chǎn)品的象征價值1.2.4 產(chǎn)品的文化價值思考與練習(xí)第2章 美與審美2.1 何謂美學(xué)2.1.1 美學(xué)的研究對象2.1.2 美學(xué)研究的三大領(lǐng)域2.1.3 美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系2.2 美的認(rèn)識史2.2.1 對美的本質(zhì)的種種認(rèn)識2.2.2 馬克思主義美學(xué)觀2.2.3 對美的本質(zhì)認(rèn)識的對立與統(tǒng)一2.2.4 符號學(xué)美學(xué)觀2.3 美的本質(zhì)2.3.1 美具有物理的載體2.3.2 美在事物的可感形式中2.3.3 美是事物的內(nèi)涵2.3.4 審美2.4 美的特性2.4.1 美的形象性2.4.2 美的感染性2.4.3 美的社會性2.4.4 美的新穎性思考與練習(xí)第3章 技術(shù)美的特性3.1 美的形態(tài)……

編輯推薦

　　本書力圖使設(shè)計(jì)從“必然王國”走向“自由王國”，從自發(fā)的操作走向自覺的技術(shù)美的創(chuàng)造-確市起以技術(shù)美學(xué)為核心的設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)術(shù)體系。 　　本書從美的共性出發(fā)，論述了美的本質(zhì)與特性、美的形式及其與內(nèi)容的關(guān)系，從美的個性出發(fā)，論述了美的分類、各類美的不同特點(diǎn)、特別是技術(shù)美的不同于藝術(shù)美的特性。 　　本書從審美共性出發(fā)，淪述什么是審美感受、什么是審美意識，審美意識與社會、文化的聯(lián)系，從審美的個性出發(fā)，論述了技術(shù)美的不同于藝術(shù)美的美感的來源。 　　本書正確闡明現(xiàn)代設(shè)計(jì)是現(xiàn)代巨大生產(chǎn)力的組成部分，論述不同于藝術(shù)美的技術(shù)美就誕牛于這種生產(chǎn)實(shí)踐活動之中。它既反映在這一活動的成果中，也反映在這一活動的過程及其開展這一活動的環(huán)境之中。 　　本書論述了技術(shù)美創(chuàng)造不是一種單純基于形式創(chuàng)造的形式美，而是一種更主要的基于通過物的形式所創(chuàng)造的人類自身功能的象征價值、一種具體美。 　　本書可作為本科院校、研究生院有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計(jì)各學(xué)科的教材，也可作為設(shè)計(jì)院、設(shè)汁事務(wù)所、企業(yè)的設(shè)計(jì)部門從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)等一切設(shè)計(jì)工作的設(shè)計(jì)人員的參考書。

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