公共基礎知識-上海市公務員錄用考試專用教材-2013最新版

內容概要

　　《華圖·2013上海公務員錄用考試專用教材：公共基礎知識》特色：　　以最新大綱為依據(jù)　題型講解細致入微　　以最新真題為載體　快解技巧深度點拔　　以講練測評為主線　指導全程備考方案　　以增值服務為補充　跟蹤解決備考盲點

作者簡介

　　華圖教育擁有遍布全國的35所分校、32個分部、200家學習中心，主要產(chǎn)品項目包括中央和地方公務員招錄考試輔導，事業(yè)單位、軍轉干、三支一扶、村官、選調生、招警、招教考試輔導，以及口才與溝通、小語種、會計等培訓項目。華圖教育旗下還設有“紅領政信”、“紅領政育”、“紅領政略”等為政府提供服務的管理咨詢品牌。2009年12月，華圖教育與深圳達晨創(chuàng)投簽署合作協(xié)議，成為公職行業(yè)首家引入風險投資的培訓機構。

書籍目錄

第一篇 政治常識第一章 馬克思主義哲學基本原理第一節(jié) 科學的世界觀和方法論第二節(jié) 物質和意識第三節(jié) 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展第四節(jié) 認識和實踐第五節(jié) 社會規(guī)律和人的活動第六節(jié) 社會基本矛盾和社會形態(tài)第七節(jié) 階級和國家第二章 毛澤東思想第一節(jié) 毛澤東思想的產(chǎn)生第二節(jié) 毛澤東思想的主要內容第三節(jié) 毛澤東思想的活的靈魂第四節(jié) 毛澤東思想的歷史地位及意義第三章 鄧小平理論第一節(jié) 鄧小平理論的歷史地位第二節(jié) 鄧小平理論的精髓第三節(jié) 鄧小平理論的重要內容第四章 “三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀第一節(jié) “三個代表”重要思想的歷史地位第二節(jié) “三個代表”重要思想的科學內涵第三節(jié) 貫徹“三個代表”重要思想的根本要求第四節(jié) 科學發(fā)展觀的基本內容第五節(jié) 科學發(fā)展觀與構建社會主義和諧社會第六節(jié) 社會主義榮辱觀與科學發(fā)展觀第七節(jié) 科學發(fā)展觀的歷史地位與指導意義第五章 中共黨史第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立時期第二節(jié) 新民主主義革命時期第三節(jié) 從新民主主義向社會主義的轉變時期第四節(jié) 社會主義建設的探索時期第五節(jié) 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期第六節(jié) 黨的綱領和路線華圖原創(chuàng)題庫精選第二篇 法律常識第一章 法理學第一節(jié) 法理學概述第二節(jié) 法律的制定和實施第二章 憲法第一節(jié) 憲法的基本理論第二節(jié) 國家基本制度第三節(jié) 公民的基本權利和義務第四節(jié) 選舉制度第五節(jié) 國家機構第六節(jié) 基層群眾自治組織第七節(jié) 立法體制第三章 行政法及行政訴訟法第一節(jié) 行政法概述第二節(jié) 行政行為第三節(jié) 行政復議第四節(jié) 行政訴訟第五節(jié) 國家賠償?shù)谒恼?刑法及刑事訴訟法第一節(jié) 刑法概述第二節(jié) 犯罪第三節(jié) 刑罰第四節(jié) 國家公務員職務犯罪及刑罰第五節(jié) 刑事訴訟法第五章 民法及民事訴訟法第一節(jié) 民法概述第二節(jié) 民事主體與客體第三節(jié) 民事法律行為與代理第四節(jié) 民事權利與民事責任第五節(jié) 物權與所有權第六節(jié) 債權第七節(jié) 知識產(chǎn)權第八節(jié) 訴訟時效第九節(jié) 民事訴訟法第六章 經(jīng)濟法第一節(jié) 經(jīng)濟法總論第二節(jié) 經(jīng)濟法分論第七章 公務員法第一節(jié) 公務員概述第二節(jié) 公務員的職務與級別第三節(jié) 公務員的錄用與考核第四節(jié) 公務員的職務任免與升降第五節(jié) 公務員的獎懲第六節(jié) 公務員的培訓、交流與回避第七節(jié) 公務員的工資福利第八節(jié) 公務員的辭職、辭退和退休第九節(jié) 公務員的申訴與控告第十節(jié) 公務員的職位聘任第十一節(jié)公務員的法律責任 華圖原創(chuàng)題庫精選第三篇 行政管理與公文寫作第一章 行政管理常識第一節(jié) 行政管理概述第二節(jié) 行政組織第三節(jié) 行政領導第四節(jié) 行政決策第五節(jié) 行政執(zhí)行第六節(jié) 行政監(jiān)督第二章 公文寫作與處理常識第一節(jié) 公文概述第二節(jié) 行政機關公文的寫作第三節(jié) 行政公文的處理華圖原創(chuàng)題庫精選第四篇 經(jīng)濟常識第一章 我國社會主義市場經(jīng)濟常識第一節(jié) 經(jīng)濟基本常識第二節(jié) 經(jīng)濟體制第三節(jié) 市場經(jīng)濟第二章 宏觀經(jīng)濟常識第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟調控第二節(jié) 財政與稅收第三節(jié) 貨幣與銀行第三章 微觀經(jīng)濟常識第一節(jié) 市場主體第二節(jié) 市場機制第三節(jié) 市場競爭第四節(jié) 收入分配第四章 國際經(jīng)濟常識第一節(jié) 開放經(jīng)濟第二節(jié) 國際貿易第三節(jié) 國際金融華圖原創(chuàng)題庫精選第五篇 自然、地理、科技和百科常識第一章 自然、地理常識第二章 科技、百科常識第一節(jié) 高新技術及其成果第二節(jié) 新中國科技成就第三節(jié) 生活百科華圖原創(chuàng)題庫精選第六篇 人文歷史常識第一章 中國歷史第一節(jié) 中國古代史第二節(jié) 中國近現(xiàn)代史第二章 中國文化及古代稱謂常識第一節(jié) 中國文化第二節(jié) 中國古代稱謂第三章 世界歷史及文化第一節(jié) 世界近代史第二節(jié) 世界文學及宗教華圖原創(chuàng)題庫精選第七篇 國情市況第一章 我國國情第一節(jié) 我國的自然地理及經(jīng)濟帶第二節(jié) 行政區(qū)劃與社會發(fā)展現(xiàn)狀第三節(jié) 我國的文化遺產(chǎn)第二章 上海市況第一節(jié) 基本情況第二節(jié) 2012年上海市政府工作報告（節(jié)選）第三節(jié) 上海市“十二五”規(guī)劃第三章 時政熱點第一節(jié) 國內時事第二節(jié) 國際時事華圖原創(chuàng)題庫

章節(jié)摘錄

　　第一篇政治常識　　第一章馬克思主義哲學基本原理第一節(jié)科學的世界觀和方法論　　一、哲學與哲學的基本問題　?。ㄒ唬┦裁词钦軐W　　1.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀的理論形態(tài)　　世界觀就是人們對世界的總的看法和根本觀點。每個人都有世界觀，但自發(fā)形成的世界觀還不是哲學。哲學是將世界觀以理論的形式組成的思想體系，所以說哲學是世界觀的理論形態(tài)。　　廣義的世界觀同時包含人生觀、價值觀。哲學既是一門科學，又是一種社會意識形態(tài)?！　?.哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括與總結　　哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系，二者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系?！　。?）哲學與各門具體科學的區(qū)別：哲學的對象是自然、社會、思維發(fā)展的一般或普遍規(guī)律；具體科學的對象是世界的某一方面、某一領域的特殊規(guī)律。兩者的關系是普遍與特殊、一般與個別的關系?！　。?）哲學與各門具體科學的聯(lián)系：哲學以各門具體科學為認識基礎；各門具體科學以哲學為理論指導?！　?.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一　　一定的世界觀作為思想原則在具體的認識和實踐活動中表現(xiàn)為方法，方法論就是有關這些方法的理論。有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。哲學既是世界觀，又是方法論。所以，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！　。ǘ┱軐W的基本問題　　哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，歷史上的全部哲學斗爭始終都是圍繞著這-問題而展開的?！　∷季S和存在的關系包括兩方面：　　一方面，思維和存在何者為第一性的問題。這個問題是指誰產(chǎn)生誰、誰決定誰的問題。對這個問題的不同回答，形成了根本對立的兩個哲學派別，即唯物主義和唯心主義。唯物主義和唯心主義都是一元論哲學。所謂的二元論是指認為世界并存著物質和意識兩個本原的哲學學說，以法國的笛卡兒為主要代表。二元論把意識看成是本原，顯然夸大了意識的作用，貶低了物質的作用，最終導致唯心主義?！　×硪环矫妫季S和存在有無統(tǒng)一性的問題，即思維能不能認識現(xiàn)實世界的問題。對這個問題的不同回答，形成了可知論和不可知論的對立?！　《?、馬克思主義哲學的基本特征　　1.馬克思主義哲學的科學性　　馬克思主義哲學的科學性表現(xiàn)在正確解決了哲學和具體科學的關系，科學地規(guī)定了哲學的研究對象。同時，還表現(xiàn)在它是完備徹底的唯物主義。馬克思主義哲學是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。唯物史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)?！　?.馬克思主義哲學的革命性　　馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的革命的思想體系。無產(chǎn)階級的階級性是馬克思主義哲學革命性的集中表現(xiàn)?！　?.馬克思主義哲學是科學性和革命性的統(tǒng)一　　科學性是馬克思主義哲學階級性的內在要求。革命性是馬克思主義哲學科學性的必然結論。馬克思主義哲學科學性和革命性的內在統(tǒng)一，是以實踐為基礎的，實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最主要、最顯著的特點?！　?.實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點　　馬克思主義哲學在哲學史上第一次確立了科學的實踐觀，并把它作為自己首要的、基本的觀點。實踐觀是馬克思主義哲學體系的核心?！　?.解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義哲學的靈魂　　解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求?！　?真題鏈接　　下列古諺、古訓不蘊含同一哲學原理的一組是（）?！　.鄭人買履；按圖索驥；邯鄲學步；對牛彈琴　　B.魯侯養(yǎng)鳥；張冠李戴；良莠不分；指鹿為馬　　C.千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴；水滴石穿；防微杜漸　　D.入山問樵，入水問漁；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，須問“三老”；百聞不如一見　　【解析】本題正確答案為D。A選項中，“鄭人買履”指鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的后果，說明因循守舊、不思變通，終將一事無成；“按圖索驥”用來比喻辦事機械、死板，不求事物本質；“邯鄲學步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了；“對牛彈琴”比喻說話不看對象，也就實現(xiàn)不了目標。這四個成語均說明了同一個哲學原理：做事情需要實事求是，具體問題具體分析。　　B選項中，“魯侯養(yǎng)鳥”說明好的愿望必須符合事實，如果只有主觀愿望而違背客觀實際，好事就會變成壞事；“張冠李戴”比喻認錯了對象，就會弄錯事實；“良莠不分”比喻將好人壞人混雜在一起，不加區(qū)分；“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白，混淆是非。這四個成語均說明同一個哲學原理：做事情要從客觀情況出發(fā)，實事求是。　　C選項中，“千里之行，始于足下”比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的；“千里之堤，潰于蟻穴”比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴重的損失；“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功；“防微杜漸”指需要在錯誤或壞事萌芽的時候就及時制止，不然會出現(xiàn)嚴重的后果。這四個成語均說明同一個哲學原理，即量變引起質變?！　選項中，“入山問樵，入水問漁”說明辦事情要一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析；“不入虎穴，焉得虎子”比喻經(jīng)過最艱苦的實踐，才能取得真知；“凡事要好，須問‘三老’”體現(xiàn)的是經(jīng)驗來自實踐的原理；“百聞不如一見”表示親眼看到的遠比聽人家說的更為確切。四句諺語蘊含的哲學原理不同，因此D選項符合題意?！　　?/pre>




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