向先賢智者學(xué)處世為人

出版時(shí)間:2009-6  出版社:科技文獻(xiàn)出版社  作者:劉明軍  頁數(shù):306  

內(nèi)容概要

本書是一部齊集古代的智者賢人們各種各樣處世為人的智慧全書,其中匯聚了中華五千年歷史中的智者高士的智慧精華,可以說是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的智慧寶庫。書中從分析歷史上先哲圣賢們的生平故事人手,深入分析講述他們高明的處世為人之道,并結(jié)合現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的本身特點(diǎn),告訴我們活在這個(gè)社會之中應(yīng)當(dāng)具備的處世為人之道。其內(nèi)容分修身養(yǎng)性、成功發(fā)展、智謀運(yùn)籌、避禍求福、管理處事、識人待人六個(gè)部分。每個(gè)智慧故事的末尾都附有智慧的感悟和點(diǎn)撥,以助讀者朋友們更好地學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用這些智慧。

書籍目錄

第一章 修身養(yǎng)性之道  孔子虔誠學(xué)琴悟出作者    修身立業(yè),需要虔誠而積極  楚莊王韜光三年一鳴驚天下    陰補(bǔ)而陽損,厚積以薄發(fā)  公孫儀不吃贈魚好做官    急功近利要不得,眼光長遠(yuǎn)好發(fā)展  漢高祖不計(jì)人過息眾怨    與人交往不計(jì)前嫌好處多多  張子房謙下,黃石公贈書    立身要下,不謙下則輕狂無雅量  韓信忍胯下之辱終成大器    知恥才后勇,報(bào)復(fù)不足取  叔孫通應(yīng)時(shí)而變處處得意    窮則變、變則通,善變通一生達(dá)觀  光武帝以柔克剛得天下    天下之至柔,馳騁天下之至剛  關(guān)羽講誠信讓人千古崇敬    誠信做人,人恒信之  張飛義釋嚴(yán)顏順利入蜀    “卒善而養(yǎng)”,借人之力成己之事  謙遜陸遜擊敗自大關(guān)羽    低調(diào)做人,踏實(shí)做事  羊祜施懷柔東吳歸心    交際之道——會諒解,善包容  皇甫績誠實(shí)做人功成名就    誠實(shí)是做人最好的“名片”  張說成人之美得厚報(bào)    大丈夫應(yīng)容人,不應(yīng)被人所容  王安石教導(dǎo)蘇軾謙虛向?qū)W    跟頭往往會栽在驕傲自大上  蘇軾通達(dá)人事一生樂逍遙    懂得變通,萬事順時(shí)順心  鐵木真錯殺獵鷹悔己過    學(xué)會自控,才能自勝  鄭板橋樂于吃虧化干戈    不怕吃虧,才能福澤綿長    曾國藩收斂鋒芒飛黃騰達(dá)    適時(shí)示弱,智者之為第二章 成功發(fā)展之道  姜尚渭水直鉤釣文王    能創(chuàng)造時(shí)機(jī),“餡餅”才會砸向你  李斯觀糧倉老鼠得成功之道    人往高處走,天堂需尋找……第三章 智謀運(yùn)籌之道第四章 避禍求福之道 第五章 管理處理之道 第六章 識人詩人之道 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 修身養(yǎng)性之道人為什么要修身養(yǎng)性?因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性是我們達(dá)到幸福和成功人生的基礎(chǔ),沒有好的心性和修為,那么我們在處世為人上將不可能會做得好。那么如何修身養(yǎng)性呢?從這個(gè)詞語的字面意思看,“修身”,就是要使心靈純潔,增加自己修為的深度;“養(yǎng)性”就是要養(yǎng)出為人所應(yīng)有的好的性格、心性。古人所謂“修身養(yǎng)性”,實(shí)際上是通過自我修煉達(dá)到自我完善的一種途徑。諸葛亮說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”。曾子說,“吾日三省吾身”。孟子說,“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。這都是說人是需要修身養(yǎng)性的。而他們的成功和流芳千古的美名,一大原因也正是因?yàn)樵谛奚眇B(yǎng)性方面做得好才達(dá)到的。在這里,我們就是要把先賢之美德才學(xué)化為自身之習(xí)慣性功力,增加自己的認(rèn)知、眼界、能力、道德等水平;也可通過自我反省體察,使身心達(dá)到完美的境界。下面就讓我們走近古人,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟他們的修身養(yǎng)性之道吧。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   這本書很不錯,看了之后讓人學(xué)到不少
 

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