詩經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀

前言

《詩經(jīng)》被稱為“周代社會(huì)的百科全書”，“中國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的濫觴”。作為中國古典文學(xué)的源頭之一，《詩經(jīng)》中的許多詩句因其言辭美好、內(nèi)涵豐富、意味深長而為后世的人不斷引用，至今仍熠熠生輝；它豐富多變的藝術(shù)表現(xiàn)手法，“哀而不傷，怨而不怒”的情感呈現(xiàn)方式，影響著歷朝歷代的文學(xué)創(chuàng)作。    《風(fēng)》、《雅》、《頌》是《詩經(jīng)》的三大類別?！讹L(fēng)》又稱《國風(fēng)》，包含了15個(gè)國家和地區(qū)的民間歌謠，其中一部分來自勞動(dòng)者的口頭創(chuàng)作。這種口頭創(chuàng)作的歌謠保留了最鮮活的底層民間風(fēng)味，充滿早期人類生活的原始和野性，是《詩經(jīng)》中最為出彩的篇章。    《雅》分《小雅》和《大雅》，《大雅》主要是應(yīng)用于朝會(huì)典禮的樂歌，包括開國史詩和一部分政治詩，可當(dāng)做史料閱讀?！缎⊙拧穭t擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍，從朝會(huì)延伸至貴族階層，從表現(xiàn)重大的國家興亡到表現(xiàn)士大夫和貴族的生活，在題材上有所開拓。    《頌》分《周頌》、《魯頌》、《商頌》?！吨茼灐肥俏髦芡跏业淖趶R祭祀樂歌，《魯頌》是春秋時(shí)期魯國的宗廟祭祀樂歌，《商頌》是殷商后裔宋國的宗廟祭祀樂歌?！俄灐穼ｉT記述宗廟祭祀，其中既有對(duì)王的美化與歌頌，亦表現(xiàn)出先民的社會(huì)理想和時(shí)代的進(jìn)程。    《詩三百》中有明澈、清新的篇章，也有古奧難解的詩句，因此，本書在每一首詩后都附上了拼音和注釋，并對(duì)詩的內(nèi)容進(jìn)行了簡潔的解說，以幫助讀者掃清閱讀的障礙。同時(shí)，在后世浩如煙海的研究和評(píng)點(diǎn)中，本書精心遴選了近當(dāng)代多位大師（包括魯迅、胡適、朱自清、聞一多、傅斯年、俞平伯、顧頡剛等人）的觀點(diǎn)，單獨(dú)設(shè)立了“大師導(dǎo)讀”的板塊，讓讀者能夠在聆聽大師獨(dú)到、深刻、鮮活想法的同時(shí)，逐漸提升對(duì)詩歌的品讀能力，豐富對(duì)詩歌背景、內(nèi)涵、藝術(shù)妙處的理解和體驗(yàn)。

內(nèi)容概要

　　《詩三百》中有明澈、清新的篇章，也有古奧難解的詩句，因此，《閱讀大中國·詩詞經(jīng)典大師導(dǎo)讀系列：詩經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》在每一首詩后都附上了拼音和注釋，并對(duì)詩的內(nèi)容進(jìn)行了簡潔的解說，以幫助讀者掃清閱讀的障礙。同時(shí)，在 后世浩如煙海的研究和評(píng)點(diǎn)中，《詩經(jīng)三百首大師導(dǎo)讀》精心遴選了近當(dāng)代 多位大師（包括魯迅、胡適、朱自清、聞一多、傅斯年、俞平伯、顧頡剛等 人）的觀點(diǎn)，單獨(dú)設(shè)立了“大師導(dǎo)讀”的板塊，讓讀者能夠在聆聽大師獨(dú)到、深刻、鮮活想法的同時(shí)，逐漸提升對(duì)詩歌的品讀能力，豐富對(duì)詩歌背景、內(nèi)涵、藝術(shù)妙處的理解和體驗(yàn)。

書籍目錄

風(fēng)篇 周南／003 關(guān)雎／003 葛覃／004 卷耳／006 摻木／007 螽斯／009 桃夭／010 兔置／011 茉莒／012 漢廣／014 汝墳／015 麟之趾／017 召南／019 鵲巢／019 采蘩／020 草蟲／021 采蕷／023 甘棠／024 行露／026 羔羊／027 殷其雷／028 揉有梅／030 小星／031 江有汜／033 野有死唐／034 何彼裱矣／035 騶虞／037 邶風(fēng)／039 柏舟／039 綠衣／041 燕燕／042 日月／044 終風(fēng)／045 擊鼓／047 凱風(fēng)／048 雄雉／050 匏有苦葉／051 谷風(fēng)／053 式微／055 旄丘／056 簡兮／058 泉水／059 北門／061 北風(fēng)／063 靜女／064 新臺(tái)／066 二子乘舟／067 鄘風(fēng)／069 柏舟／069 墻有茨／070 君子偕老／072 桑中／073 鶉之奔奔／075 定之方中／076 蠛瓊／078 相鼠／079 干旄／080 載馳／082 衛(wèi)風(fēng)／084 淇奧／084 考榘／085 碩人／087 氓／089 竹竿／092 芄蘭／093 酒產(chǎn)／095 伯兮／096 有狐／097 木瓜／098 王風(fēng)／100 黍離／100 君子于役／101 君子陽陽／102 揚(yáng)之水／104 中谷有蕹／105 兔爰／107 葛蒿／108 采葛／110 大車／111 丘中有麻／112 鄭風(fēng)／114 緇衣／114 將仲子／115 叔于田／116 大叔于田／118 清人／119 羔裘／121 遵大路／122 女日雞嗚／123 有女同車／125 山有扶蘇／126 籜兮／127 狡童／128 褰裳／130 豐／131 東門之蟬／132 風(fēng)雨／133 子衿／135 揚(yáng)之水／136 出其東門／137 野有蔓草／138 溱洧／140 齊風(fēng)／142 雞嗚／142 還／143 著／145 東方之日／146 東方未明／147 南山／148 甫田／150 蘆令／151 敝笱／153 載驅(qū)／154 猗嗟／156 魏風(fēng)／158 葛屨／158 汾沮洳／159 園有桃／160 陟岵／162 十畝之間／163 伐檀／164 碩鼠／166 唐風(fēng)／168 蟋蟀／168 山有樞／169 揚(yáng)之水／171 椒聊／172 綢繆／173 扶杜／175 羔裘／176 鴇羽／177 無衣／178 有扶之杜／179 葛生／181 采苓／182 秦風(fēng)／184 車鄰／184 駟城／185 小戎／186 蒹葭／188 終南／190 黃鳥／191 晨風(fēng)／193 無衣／194 渭陽／196 權(quán)輿／197 陳風(fēng)／199 宛丘／199 東門之粉／200 衡門／201 東門之池／203 東門之楊／204 墓門／205 防有鵲巢／206 月出／208 株林／209 澤陂／210 檜風(fēng)／213 羔裘／213 素冠／214 隰有萇楚／215 匪風(fēng)／216 曹風(fēng)／218 蜉蝣／218 候人／219 鸕鳩／220 下泉／222 豳風(fēng)／224 七月／224 鴟鶚／227 東山／229 破斧／231 伐柯／232 九晟／233 狼跋／235 雅篇 小雅／239 鹿鳴／239 四牡／240 皇皇者華／242 常棣／243 伐木／245 天保／247 采薇／249 出車／251 扶杜／253 魚麗／255 南有嘉魚／256 南山有臺(tái)／258 蓼蕭／259 湛露／261 彤弓／262 菁菁者莪／264 六月／265 采芑／267 車攻／270 吉日／272 鴻雁／273 庭燎／275 沔水／276 鶴嗚／278 祈父／279 白駒／280 黃鳥／282 我行其野／283 斯干／284 無革／287 節(jié)南山／289 正月／291 十月之交／294 雨無正／297 小曼／299 小宛／302 小弁／304 巧言／306 何人斯／309 巷伯／311 谷風(fēng)／312 蓼莪／314 大東／315 四月／318 北山／320 無將大車／322 小明／323 鼓鐘／325 楚茨／327 信南山／330 甫田／332 大田／334 瞻彼洛矣／336 裳裳者華／337 桑扈／339 鴛鴦／340 頰弁／342 車牽／343 青蠅／345 賓之初筵／347 魚藻／349 采菽／350 角弓／352 菀柳／354 都人士／355 采綠／357 黍苗／358 隰桑／360 白華／361 綿蠻／363 瓠葉／364 漸漸之石／365 苕之華／367 何草不黃／368 大雅／370 文王／370 大明／372 綿／375 械樸／377 旱麓／379 思齊／380 皇矣／382 靈臺(tái)／386 下武／388 文王有聲／389 生民／391 行葦／394 既醉／396 鳧鷺／398 假樂／399 公劉／401 洞酌／404 卷阿／405 民勞／467 板／409 蕩／412 抑／415 桑柔／418 云漢／423 崧高／426 羆民／428 韓奕／431 江漢／434 常武／436 瞻?。?38 召曼／440 頌篇 周頌／445 清廟／445 維天之命／446 維清／447 烈文／448 天作／450 昊天有成命／451 我將／452 時(shí)邁／453 執(zhí)競／455 思文／456 臣工／457 噫嘻／459 振鷺／460 豐年／462 有瞽／463 潛／464 雍／465 載見／467 有客／468 武／470 閔予小子／471 訪落／472 敬之／473 小毖／475 裁芟／476 良耜／478 絲衣／480 酌／481 桓／482 賚／483 般／484 魯頌／486 酮／486 有馭／488 泮水／489 悶宮／492 商頌／496 那／496 烈祖／497 玄鳥／499 長發(fā)／501 殷武／503

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   《大田》一詩寫周王督察秋季收獲，并祈求今后能收到更大的福祉。這首詩和《甫田》前呼后應(yīng)，是《甫田》的姊妹篇。兩首詩都詳盡展現(xiàn)了西周農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系等。 全詩共分四章，按照時(shí)間順序來敘述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全過程。其中前二章起鋪墊作用，第三章實(shí)寫豐收，是全詩中最為重要也最為精彩的部分，最后一章則是用祭祀的祝詞來結(jié)尾。 第一章敘述了人們對(duì)春耕的重視以及為春耕所作的準(zhǔn)備。“大田多稼”一句雖然是平淡的直述，但是它展示出一個(gè)雄闊的畫面，這個(gè)畫面中包含了接下來的春耕、夏耘、秋收等種種場景?！凹确N既戒”這一句強(qiáng)調(diào)，想要做好農(nóng)業(yè)就要選擇良種、修繕農(nóng)具，只有這樣才能事半功倍?！凹葌淠耸隆币痪洌还P帶過了一系列要準(zhǔn)備的工作，筆墨精簡，疏而不漏。最后一句“曾孫是若”，說明君主是天下的主宰，是祭祀的主角。 到了夏天，人們忙著除草滅蟲，這時(shí)農(nóng)作物已經(jīng)快要成熟，豐收已經(jīng)在望。如果在播種之后對(duì)農(nóng)作物不聞不問，到了秋天就很難有所收獲，所以在農(nóng)作物生長的過程中一定要加強(qiáng)管理?！凹确郊雀?，既堅(jiān)既好”，這四個(gè)“既”將農(nóng)作物生長各個(gè)階段的典型畫面記錄下來，非常精確?！安伙惠边@一句說明只有除盡了稂莠，才能讓糧食生長得旺盛。這是略去了種種艱辛勞動(dòng)過程而提煉出的重要經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)人們主要用火攻來除蟲。為了讓害蟲能夠全都被消滅，先民祭祀“田祖”的農(nóng)神，希望神靈能夠保佑他們。 秋天雨水充足，農(nóng)人們最終獲得了豐收。第三章的前四句就描寫風(fēng)調(diào)雨順的情景。天氣陰云彌漫，細(xì)雨蒙蒙，一場場甘露及時(shí)地降臨大地。這四句充分展現(xiàn)出農(nóng)夫的喜悅之情。接下來的收獲場景，詩人并沒有從正面描寫成片的谷穗和揮汗如雨的農(nóng)夫，而是獨(dú)辟蹊徑，采用側(cè)寫描寫、烘托的手法，重點(diǎn)描寫細(xì)節(jié)，如長得不夠壯實(shí)的谷穗故意不收割，有些收割的谷物還來不及捆束，有些谷物雖然已經(jīng)捆束好了但是還沒有裝載，現(xiàn)場還有很多谷穗飄灑散落到了各處。這樣的畫面充分表現(xiàn)出豐收的場面。 前面說到田里散落著很多漏收的糧食，看到這些，有人會(huì)覺得這是農(nóng)夫們偷懶和不珍惜，關(guān)于這一點(diǎn)，“伊寡婦之利”給了人們一個(gè)解釋。原來農(nóng)夫們故意不將糧食收割殆盡是為了讓鰥寡孤獨(dú)、無依無靠的人們能夠撿拾它們，糊口活命。這些糧食是農(nóng)人們宅心仁厚的一種體現(xiàn)，體現(xiàn)了他們的寬廣胸懷和崇高美德，令人感動(dòng)。 第四章主要描寫收獲時(shí)，人們?cè)谔镱^歡慶豐收，祭祀求福。這一章和第一章的“曾孫是若”遙相呼應(yīng)。天子犒勞農(nóng)夫并祭神求福，肅穆虔誠地為天下黎民祈福求佑。

編輯推薦

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