別太有心計(jì)-也別太沒(méi)心計(jì)

出版時(shí)間:2012-8  出版社:石油工業(yè)出版社  作者:張超  頁(yè)數(shù):269  字?jǐn)?shù):233000  
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前言

如果你認(rèn)為,成功者都是天賦異稟、不可匹及的,那就錯(cuò)了!老子說(shuō):“道法自然?!比魏问挛锒加衅鋬?nèi)在運(yùn)行的規(guī)律,成功其實(shí)也有特定的法則。我們知道,一個(gè)人要想取得成功,就要學(xué)會(huì)面對(duì)不同的人,處理不同的事。然而,就不同的人而言,處理事情的效果卻是常有天壤之別。例如,有人順風(fēng)順?biāo)?,凡事得心?yīng)手;有人刻苦耐勞,卻遇事裹足不前。這除了能力和學(xué)識(shí)等客觀(guān)因素之外,還有一個(gè)重要原因就是做人做事方法上的差異。秦朝末年,嬴氏失其天下,各路英雄共逐之,劉邦、項(xiàng)羽異軍突起,成為最主要的兩股抗秦力量。后來(lái),嬴氏滅,秦朝亡,成為天下之主的不是力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽,而是市井流民劉邦,這是為什么?史學(xué)家和成功學(xué)家在這個(gè)問(wèn)題上達(dá)成了共識(shí),他們認(rèn)為:項(xiàng)羽之所以失敗,關(guān)鍵在于剛愎自用、處世無(wú)方;而劉邦能夠成功,是因?yàn)樗麍A滑世故,精于為人處世之道。誠(chéng)然,沒(méi)有任何人天生就是為人處世的高手,也沒(méi)有任何人天生就精通各種做人做事的方法,其中的智慧只有通過(guò)后天的不斷磨煉和學(xué)習(xí)才能總結(jié)出來(lái)。而有幸的是,隨時(shí)時(shí)代的前移,精通此道的前輩已將這些智慧總結(jié)出來(lái),留給了我們。懂心計(jì)的人能夠掌握自己的命運(yùn),不斷開(kāi)拓進(jìn)取,樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活中的波瀾;懂心計(jì)的人充滿(mǎn)自信,冷靜面對(duì)問(wèn)題,堅(jiān)持自己的主張;懂心計(jì)的人精于心計(jì),懂得察言觀(guān)色,能夠在人際交往游刃有余……需要說(shuō)明的是,這里所說(shuō)的心計(jì)不是不可告人的陰謀詭計(jì),而是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取的正當(dāng)方法,是為人處世的一種智慧,也是一種說(shuō)話(huà)辦事的策略。心計(jì)一詞往往被人們所誤解,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,某人一旦被貼上了“有心計(jì)”的標(biāo)簽,往往會(huì)遭到他人的冷眼,將其理解為“詭計(jì)多端”、“陰險(xiǎn)狡詐”、“見(jiàn)利忘義”等。其實(shí),這里需要強(qiáng)調(diào)的是,心計(jì)是一種為人處世的智慧和謀略,而并非害人的詭計(jì)。玩的就是心計(jì),不是讓你使奸弄詐算計(jì)他人,而是要懂得運(yùn)用智慧識(shí)人、用人,從而成就夢(mèng)想。尤其是現(xiàn)實(shí)狀況下,競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)激烈,職場(chǎng)、商場(chǎng)中的爾虞我詐隨處可見(jiàn)!如果有人還是要頑固地排斥“心計(jì)”的話(huà),那只能說(shuō)明一點(diǎn),他已經(jīng)落伍了,做人做事沒(méi)有任何“心計(jì)”,像一杯白開(kāi)水一樣,終將害人害己,而自己往往是受傷最深的那一個(gè)。對(duì)此,本書(shū)就是立足于現(xiàn)實(shí),集眾多前人之經(jīng)驗(yàn)而成的一本有關(guān)“心計(jì)”的圖書(shū)。在這里,我們?cè)敿?xì)介紹了各種“心計(jì)”的策略,例如:如何在朋友交往中避免吃虧,如何在職場(chǎng)中加薪升職、游刃有余,如何在獲取財(cái)富的道路上走上捷徑,如何在婚戀中獲得甜蜜幸福,如何在生活中獲得人情幫助等,讓您精明地算清各種得失,從而選擇更加有效的做人做事的技巧、謀略和方法。

內(nèi)容概要

  當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)激烈,職場(chǎng)、商場(chǎng)中的爾虞我詐隨處可見(jiàn)!如果有人還是要頑固地排斥“心計(jì)”的話(huà),那只能說(shuō)明一點(diǎn),他已經(jīng)落伍了,做人做事沒(méi)有任何“心計(jì)”,像一杯白開(kāi)水一樣,終將害人害己,而自己往往是受傷最深的那一個(gè)。
  懂心計(jì)的人能夠掌握自己的命運(yùn),不斷開(kāi)拓進(jìn)取,樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活中的波瀾;懂心計(jì)的人充滿(mǎn)自信,冷靜面對(duì)問(wèn)題,堅(jiān)持自己的主張;懂心計(jì)的人精于心計(jì),懂得察言觀(guān)色,能夠在人際交往游刃有余……

書(shū)籍目錄

第一章 識(shí)人的心計(jì):讀懂身體語(yǔ)言,瞬間洞悉人心
第二章 做人的心計(jì):低調(diào)做人,得勢(shì)時(shí)學(xué)會(huì)持盈若虧
第三章 說(shuō)話(huà)的心計(jì):語(yǔ)言講分寸,把話(huà)說(shuō)得滴水不漏
第四章 辦事的心計(jì):靈活變通,運(yùn)用一切可以借助的力量
第五章 社交的心計(jì):可以不奸詐,但不可不“世故”
第六章 人脈的心計(jì):善于“投資”,積累人脈就是積累財(cái)富
第七章 婚戀的心計(jì):熱戀中不等價(jià)交換,婚姻中雙方平攤
第八章 職場(chǎng)的心計(jì):大佛小佛都要拜,職場(chǎng)天條不可
第九章 管理的心計(jì):張弛有度,讓下屬各盡其才
第十章 攻心的心計(jì):左右逢源,助你成為人際交往的高手
第十一章 理財(cái)?shù)男挠?jì):學(xué)會(huì)為明天的生活存儲(chǔ)今天的財(cái)富

章節(jié)摘錄

看人先看眼,窺視對(duì)方深層心靈眼睛最能表達(dá)人心,無(wú)論是口若蓮花,百般掩藏,可內(nèi)心的想法、沖突,總是會(huì)不自覺(jué)地從眼神中流露出來(lái)。所以,要想看透人心,辨別善惡、真?zhèn)危鸵獙W(xué)會(huì)“觀(guān)其雙眼”,洞悉對(duì)方內(nèi)心深層的秘密。我國(guó)偉大的哲人先輩—孟子,早在千百年前,就已經(jīng)提出了這樣的觀(guān)點(diǎn),其曰:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡”,“聽(tīng)其言也,觀(guān)其眸子,人焉瘦、哉?”說(shuō)的就是這個(gè)道理。為何眼睛能如此精確地反映人心呢?從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,眼睛與人體的各種變化是緊密相連的。中醫(yī)上有個(gè)說(shuō)法,叫:“目為肝之竅,心之使,五臟六腑之精氣皆上注于目?!本褪钦f(shuō),人體五臟六腑的變化,都可以從眼睛上看出來(lái),它受“心”的支配。所以,我們常見(jiàn)醫(yī)生在看病的時(shí)候,往往都會(huì)翻翻病人的眼皮,看看病人的眼睛。而從人體感知的角度來(lái)說(shuō),專(zhuān)家又認(rèn)為,眼睛幾乎涵蓋了人體所有感覺(jué)的70%以上。人心的任何變化,也都能從眼睛里得到充分的體現(xiàn)。所以,常見(jiàn)內(nèi)心失落的人,雙眼總是暗淡無(wú)光、呆滯渙散;充滿(mǎn)自信和希望的人,眼睛總是炯炯有神、光彩奪目;緊張、急躁的人,雙眼又總是閃爍不止、恍惚不定等。那么,我們要看透人心,辨別人的善惡、真?zhèn)?,就要學(xué)會(huì)“觀(guān)其雙眼”。只要看透了對(duì)方的眼睛,就能洞悉對(duì)方內(nèi)心深層的秘密。我國(guó)歷史上,有很多人都是個(gè)中高手,他們憑借此術(shù),總是能洞悉先機(jī)、趨吉避兇。漢朝的彭宣和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮就是具有兩個(gè)代表性的人物。話(huà)說(shuō)彭宣,他官拜司空大人,在當(dāng)時(shí)也算是個(gè)不小的官,可他生不逢時(shí),因?yàn)槲鳚h王朝此時(shí)已經(jīng)搖搖欲墜,皇親王莽把持著朝政。彭宣見(jiàn)到王莽之后,便對(duì)自己的兒子說(shuō):“王莽的神清氣足,但眼里卻隱含著一股邪狹的味道,現(xiàn)在是專(zhuān)權(quán),日后就可能亂政,我可不能依附他,這官不做也罷?!庇谑?,他便告老還鄉(xiāng)了。王莽雖然不悅,可沒(méi)什么理由阻止,只能勉強(qiáng)同意。果然,數(shù)年之后,王莽就發(fā)動(dòng)了政變,建立了新朝,史稱(chēng)“王莽革新”。再說(shuō)曹操與劉備幾番較量之后見(jiàn)明的整不死劉備,便想玩陰的,他派了個(gè)刺客去刺殺劉備。該刺客采取了“循序漸進(jìn),步步靠近”的策略,他先和劉備談?wù)撓魅跷簢?guó)的策略,以圖攻其不備,提高刺殺成功的概率。可不巧的是,兩人正談時(shí),諸葛亮進(jìn)來(lái)了,刺客心里發(fā)虛,便托詞去了廁所。劉備見(jiàn)到軍師,就向他報(bào)喜,說(shuō)得了一個(gè)良才??芍T葛亮卻打斷其話(huà),說(shuō)道:“這個(gè)人才恐怕是心懷不軌之人,我見(jiàn)他面露畏懼之色,雙眼低垂,隱含忤逆之意,不是個(gè)好東西,可能是敵人派來(lái)的刺客?!眲湟宦?tīng),甚覺(jué)有理,連忙叫人來(lái)拿,可那人早已洞察危險(xiǎn)而跑得不見(jiàn)蹤影了。由此可見(jiàn),這等“觀(guān)眼”之術(shù),我們不得不學(xué)。那到底如何去觀(guān)人眼睛呢?先哲孟子又給我們想出了辦法,他說(shuō):“眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子了焉;胸中不正,則眸子焉?!币馑际钦f(shuō):心中光明正大,眼睛就明亮;心中不光明正大,眼睛就昏暗不明、躲躲閃閃。這是前人的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)。但光從“明亮”和“昏暗、閃爍”角度來(lái)看眼睛,還顯得稍有不足。一般情況下,我們還要注意以下幾個(gè)方面:首先,要注意對(duì)方眼睛盯在哪里。也就是說(shuō),要注意對(duì)方的眼睛是否在看著你,怎么看?是正視還是斜視?這些足以反映對(duì)方的心態(tài)。一般情況下,除了面帶微笑的正視,其他的注視方式都是不友善的,或是不夠誠(chéng)心的。其次,對(duì)方給予你的注視夠不夠?視線(xiàn)集中,還是不夠注意?如果視線(xiàn)集中,說(shuō)明對(duì)方很重視你們的談話(huà),對(duì)你的談話(huà)比較感興趣;如果對(duì)方目光渙散,或者眼神一經(jīng)接觸便旋即離開(kāi),說(shuō)明對(duì)方的心理狀態(tài)是值得揣測(cè)的,需要留心。心理學(xué)家珍登布列還提出了一些非常細(xì)致的建議,他說(shuō):“如果對(duì)方眼睛朝下,且將臉轉(zhuǎn)向一旁,表示你被拒絕了;如果對(duì)方的嘴是放松的,沒(méi)有機(jī)械式的笑容,下顎向前,這說(shuō)明可能會(huì)采取你的建議,你還有努力的必要;如果對(duì)方注視你的眼睛幾秒鐘,嘴角牽動(dòng)鼻子都帶有笑意,并且顯得輕松熱情,那么恭喜你,對(duì)方可能已經(jīng)接受了你的建議?!边@些都是真知灼見(jiàn),很有必要注意和學(xué)習(xí)。人生在世,最大的痛苦不是被拒絕,而是被欺騙。在一幕人生“悲劇”里,被欺騙的主角總是這樣痛苦地抱怨:“我真是瞎了眼睛!”其實(shí),這一方面歸罪于對(duì)方的奸詐,而另一方面也是因?yàn)樽约赫`信他人。所以,我們要睜大眼睛,“以眼還眼”,透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)。這樣,世界上才不會(huì)有那么多“睜眼瞎”的“悲劇”發(fā)生。一刻不離他的臉,捕捉神情折射出的“驚變”人心的變化,往往會(huì)本能地引起臉色的變化,盡管有時(shí)非人們所愿,或刻意掩藏,但卻是情不自禁、欲罷不能,是一種思想很難控制的行為。那么,要想洞悉人心,不妨仔細(xì)觀(guān)察人臉,從而捕捉人們內(nèi)心世界的種種驚變。有心計(jì)的人,多是察言觀(guān)色的高手,因?yàn)樗麄冎溃粋€(gè)人臉部的神情,往往能暴露人的很多秘密。確實(shí)是這樣嗎?經(jīng)驗(yàn)告訴我們:人心里的驚變,往往會(huì)不自覺(jué)地引起臉色的變化。比如:在我們聽(tīng)到好消息的時(shí)候,總是一臉得意;在遭遇不幸的時(shí)候,總是會(huì)滿(mǎn)臉的沮喪。盡管我們有時(shí)不想表現(xiàn)出來(lái),但卻是情不自禁、欲罷不能。這是因?yàn)?,臉部的反?yīng)總顯得比較“遲鈍”,是一種思想很難控制的行為,也可以說(shuō)是人的一種本能。比如:當(dāng)心愛(ài)的人向你告白的時(shí)候,你的臉上總是難免露出緊張、擔(dān)心的表情,盡管你想掩藏,但你的臉偏偏不聽(tīng)話(huà),好像故意要給你難堪。所以,清朝的識(shí)人高手曾國(guó)藩,在自己的著作《冰鑒》里曾這樣說(shuō):“一身骨相,具乎面部?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人的骨骼、風(fēng)采,全都在臉上體現(xiàn)出來(lái)了。春秋時(shí)期,齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,準(zhǔn)備攻打較為弱小的衛(wèi)國(guó),齊桓公和管仲商量好了攻占對(duì)策之后,便回到寢宮休息??墒驱R桓公還沒(méi)有躺下,他的妻子便跪了下來(lái),請(qǐng)求桓公不要攻打衛(wèi)國(guó)。原來(lái),桓公的妻子是衛(wèi)國(guó)人?;腹珢?ài)妻心切,無(wú)奈之下,只有好言安撫??墒潞?,他又感到非常驚訝,因?yàn)楣ゴ蛐l(wèi)國(guó)的計(jì)劃剛才擬定,并無(wú)外人知道消息,怎么這么快就傳到衛(wèi)姬的耳中呢?衛(wèi)姬看出他的疑惑,坦然說(shuō)道:“我看您回來(lái)的時(shí)候,意氣風(fēng)發(fā),趾高氣揚(yáng),想必是有出兵他國(guó)、爭(zhēng)霸天下的想法,可您看到我之后,卻面露愧色,這就是說(shuō),您要進(jìn)攻的,應(yīng)該是我的祖國(guó)—衛(wèi)國(guó)。”齊桓公心中大驚,想不到自己的愛(ài)妻竟有這等觀(guān)人本領(lǐng)。第二天,管仲一見(jiàn)桓公,便開(kāi)口問(wèn)道:“大王昨夜是在衛(wèi)姬處安歇的吧?”桓公又是一驚:“你怎地知道?”管仲說(shuō):“大王臉色頹喪,全無(wú)昨日之慷慨激昂之色,見(jiàn)到我之后,又面帶愧色,所以我猜出事情的緣由。”桓公聞言,不由得長(zhǎng)嘆一聲:“什么都能瞞得了,唯有臉色無(wú)法掩藏?。 钡拇_,人的臉色總是能暴露很多無(wú)聲的秘密,有時(shí)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。就拿魯迅筆下的孔乙己來(lái)說(shuō),他一出場(chǎng)便“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”,我們便知道他是一個(gè)下層的知識(shí)分子;“漲紅了臉”說(shuō):“竊書(shū)不能算偷”,是為了“讀書(shū)人”的面子;當(dāng)有人揭短“連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),孔乙己的臉上又“籠上了一層灰色”,我們又知道了他內(nèi)心的種種隱痛,以及頹唐的狀態(tài)和悲涼的情緒。那么,下面我們就不妨抓住人的“臉色”,來(lái)分析一下一個(gè)人的內(nèi)心世界。一般而言,臉紅是最常見(jiàn)的臉部變化,只不過(guò)會(huì)有一些細(xì)微的差異,我們還要結(jié)合不同的情況具體解讀。具體是:第一,在不熟悉或比較重要的場(chǎng)合的“臉紅”,一般都是由于緊張、激動(dòng)或內(nèi)向性格的原因所造成的,在交往的時(shí)候,我們可以給他安慰和鼓勵(lì);第二,尷尬、害羞時(shí)的“臉紅”,這是一種伴隨著羞澀感產(chǎn)生的自然反應(yīng),如:面如桃花;第三,擔(dān)心、害怕時(shí)的“臉紅”,這時(shí),往往還伴隨鼻尖和額頭細(xì)細(xì)的汗珠;第四,憤怒時(shí)的“臉紅”,這種情況往往是滿(mǎn)臉通紅,顏色很深,就是我們常說(shuō)的“臉紅脖子粗”。除了“臉紅”之外,還有很多其他的“臉色”需要我們注意。具體是:面帶“灰色”,這時(shí)的人往往和孔乙己差不多,除了痛苦,我們還需要注意到的是,對(duì)方已經(jīng)很不愉快了;面帶“青色”,這時(shí)的人大多是憤怒到極點(diǎn),就是青筋暴起的那種,而且還會(huì)紅一陣、青一陣,有時(shí)轉(zhuǎn)為蒼白;面色蒼白,大多是驚嚇過(guò)度,或是聽(tīng)到了什么不能接受的事情,此時(shí)的言談,需要注意有所避諱。俗話(huà)說(shuō):“出門(mén)看天色,進(jìn)門(mén)看臉色?!蔽覀兩嬖谶@個(gè)世界上,在家要看家人的臉色,在公司要看同事、上司的臉色……所以,知道一些“觀(guān)色”之道是很有必要的,這不是圓滑世故,而是一種敢于正視現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,為的是讓自己更加冷靜、清醒,避免冒失、沖動(dòng),而帶來(lái)一些不必要的惡果而已。笑里可“藏針”,越笑越值得你留神笑,能在無(wú)聲中拉近人與人之間的距離,但也能迷惑人心。所以,面對(duì)“笑”,先當(dāng)了解各類(lèi)“笑”的含義,探查到人心背后的“動(dòng)機(jī)”!這樣,才能避免被“假象”所迷惑。俗話(huà)說(shuō):“笑一笑,十年少?!蔽⑿Γ芙o人帶來(lái)好心情,也可以在無(wú)聲中拉近人與人之間的距離。然而,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),笑,也是一種迷惑人心的手段。所以,面對(duì)“笑”的時(shí)候,我們千萬(wàn)不能掉以輕心。其實(shí),我們要做的,便是辨別各類(lèi)“笑”的含義,探查人心背后的“動(dòng)機(jī)”!具體可歸為以下類(lèi)別:第一,不笑則已,一笑驚人。發(fā)出這種笑聲的人平時(shí)比較木訥,可一旦笑起來(lái),卻又讓人不可思議,甚至笑得人都站不穩(wěn)。這樣的人是最適合做朋友的。盡管,他們有時(shí)候顯得不那么熱情,甚至是忽冷忽熱的,但只要你們成了朋友,他就會(huì)對(duì)你坦誠(chéng)相待,而且十分重視這種友誼。第二,捧嘴而笑,猶抱琵琶半遮面。這樣的笑,是用雙手遮住嘴巴的,這說(shuō)明笑的人是個(gè)很害羞的人,性格大多比較內(nèi)向、溫柔。但遺憾的是,他們太過(guò)謹(jǐn)慎,一般不會(huì)向人吐露自己真實(shí)的想法,是一類(lèi)比較難以接近的人。第三,開(kāi)懷大笑,笑聲爽朗。這樣的笑,是他們性格的代言,他們大多坦率、真誠(chéng)而又熱情,是一類(lèi)比較主動(dòng)的人,一件事情決定要做,就會(huì)馬上付諸行動(dòng),絕對(duì)不會(huì)拖泥帶水。但是,這樣的人,看起來(lái)好像很強(qiáng)悍,其實(shí),內(nèi)心卻非常的脆弱。第四,捧腹大笑。這也是一種比較夸張的笑,雖然笑得夸張,但他們?nèi)藚s很真誠(chéng)、正直,比如:在別人取得成就的時(shí)候,他們一般都會(huì)真心祝愿,而不會(huì)產(chǎn)生嫉妒心理;在別人犯錯(cuò)的時(shí)候,他們也會(huì)給予最大限度的寬容。在能力范圍之內(nèi)的,他們也會(huì)毫不吝嗇地提供幫助。另外,這一類(lèi)人比較有幽默感,他們總是會(huì)適時(shí)地調(diào)節(jié)氣氛,讓身邊的人感到輕松和愉快。第五,“靜悄悄”的笑,猶如“羞答答的玫瑰,靜悄悄地開(kāi)”。這樣的人,除了性格內(nèi)向之外,更多的一點(diǎn)是心思縝密、頭腦清醒。一般比較善于掩藏,不會(huì)透露自己的真實(shí)想法。所以,這樣的人,也是比較冷血的一類(lèi),與之交往,必須多留一個(gè)心眼。 第六,斷斷續(xù)續(xù)的笑。這樣的笑聲,讓人聽(tīng)起來(lái)很不順耳,容易給人一種陰晴不定的感覺(jué)。而事實(shí)上,這一類(lèi)人的性情,也是比較冷漠的,他們大多比較客觀(guān)、實(shí)際。往往不愿意輕易地就有所付出,而且比較冷靜、狡猾,可以隨機(jī)應(yīng)變。所以,遇到這種笑,要多留一個(gè)心眼,不可輕易地全拋一片心。第七,小心翼翼,背后“偷笑”。這樣的笑,是比較謹(jǐn)慎的,這樣的人,大多也是內(nèi)向型的人。他們的性格一般比較傳統(tǒng)、保守,有時(shí),顯得有些固執(zhí),在與人交往的時(shí)候,又顯得有些不合情理,一般對(duì)人的要求都比較高,如果對(duì)方達(dá)不到自己的要求,就會(huì)影響到自己的心情,以及對(duì)別人有看法。不過(guò),值得一提的是,這一類(lèi)人,但卻是可以共患難的人。第八,笑出眼淚的笑。這樣的笑,當(dāng)然是比較夸張的一種,但這也是性格所致,這一類(lèi)人大多感情豐富,而且樂(lè)觀(guān)向上,一般都具有很高的進(jìn)取心。在別人遇到困苦的時(shí)候,他們也會(huì)積極主動(dòng)地付出,而且不求回報(bào),甚至于犧牲自己的利益。所以,遇到這樣的笑,那是一種幸運(yùn)。第九,見(jiàn)笑就笑。這樣的笑,是很隨意的,只要看到別人笑,他就能跟著笑。所以,這樣的人,一般都是比較樂(lè)觀(guān)、隨和的,生活態(tài)度也比較積極,如果遇到朋友有困難,他們也會(huì)很樂(lè)意地伸出援手。所以說(shuō),這也是一種比較善意的笑。第十,尖銳刺耳的笑。這一類(lèi)人,除了嗓子有特殊情況外,一般都具有較高的冒險(xiǎn)精神,而且精力充沛。他們的情感,也是相當(dāng)?shù)呢S富、細(xì)膩。所以,他們不像電視或小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣,是奸邪之人。相反,他們也是比較值得交往的人。第十一,只見(jiàn)其笑,不聞其聲。這樣的笑聲大多是靦腆的,這樣的人也大多是內(nèi)向而感性的。在很多時(shí)候,這一類(lèi)人的情緒化都很?chē)?yán)重,是一種典型的浪漫主義者。他們會(huì)主動(dòng)地制造一些浪漫的環(huán)境,甚至有所犧牲。但不樂(lè)觀(guān)的是,這樣的人卻很情緒化,雖然他們的性情溫和,但是,要想真正地走進(jìn)他們的心里,卻不是件容易的事情。第十二,柔和、平淡的笑。這樣的笑,大部分都來(lái)自比較沉著和穩(wěn)重的人,在很多時(shí)候,這一類(lèi)人都能保持清醒的頭腦,而且也比較明事理,善于化解紛爭(zhēng),是一類(lèi)具有大將風(fēng)范的人物,和小說(shuō)中的大俠之流有些相似。所以,這樣的笑,一般是比較善意的,但有時(shí),也真假難分。第十三,“吃吃”之笑,顧名思義,就是笑起來(lái)的時(shí)候,總是發(fā)出“吃吃”之聲,這樣的人,大多能?chē)?yán)格要求自己,而且想象力比較豐富,創(chuàng)造性也很強(qiáng),常常會(huì)出現(xiàn)驚人之舉。但驚人,卻不怪異,很多時(shí)候,他們會(huì)散發(fā)出一種獨(dú)特的幽默和風(fēng)度,所謂志同道合者,自然“同流合污”。而事實(shí)上,他們對(duì)于所有人,一般都能夠一視同仁,沒(méi)有任何的歧視和偏見(jiàn)。最后一種,就是隨機(jī)應(yīng)“笑”,在不同的場(chǎng)合,他們的笑聲也是不同的。這一類(lèi)人,無(wú)疑是心計(jì)較重的一種,他們大多現(xiàn)實(shí)、老練,應(yīng)變能力極強(qiáng)。對(duì)于這樣的笑,須當(dāng)小心。一般來(lái)說(shuō),凡“笑”者,大抵不過(guò)以上種種。但天下之大,無(wú)奇不有,世界上的“笑”何止千百種。不過(guò),萬(wàn)變不離其宗,只要能透過(guò)笑聲看人心,便能輕而易舉地靈活應(yīng)對(duì)萬(wàn)事。做到這樣,便能真正的“笑傲江湖,唯我不敗”了。言由心生,細(xì)聽(tīng)人言觀(guān)其心人們?yōu)榱吮苊鉀_突、玩轉(zhuǎn)表達(dá),說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是拐彎抹角、含沙射影,然而,越是刻意,便越是有跡可循。作為聽(tīng)者,一定要將聽(tīng)到的話(huà),當(dāng)成喝紅酒一樣細(xì)細(xì)品嘗,這樣才能得到另一番見(jiàn)解,從而準(zhǔn)確地把握人心。說(shuō)話(huà)是人們溝通、交流的最主要途徑,可有的人說(shuō)話(huà)直截了當(dāng),有的人說(shuō)話(huà)拐彎抹角,有的人說(shuō)話(huà)含沙射影,還有的人說(shuō)話(huà)言不由衷……五花八門(mén),猶如《口技》所言:應(yīng)有盡有,無(wú)所不有。小玲是某校音樂(lè)系的一位大學(xué)生,一次她從超市回家的時(shí)候,正巧碰見(jiàn)了鄰居張阿姨。張阿姨見(jiàn)了小玲,先是夸了小玲兩句,末了,又說(shuō):“小玲,你也太努力了,晚上我們都睡覺(jué)了,你還在練琴呢,要注意休息啊?!痹瓉?lái),小玲為了應(yīng)付考試,每晚都練琴到深夜。小玲聽(tīng)了這番話(huà),滿(mǎn)心歡喜,謙虛了幾句,轉(zhuǎn)身回家了。晚間,更是勤奮地練琴。第二天吃晚飯的時(shí)候,媽媽對(duì)她說(shuō):“晚上別練得那么晚了,以免打擾鄰居張阿姨休息?!毙×崧?tīng)了媽媽的話(huà),回想到昨天的情景,才明白張阿姨話(huà)中有話(huà),不禁暗罵自己太笨了。為什么張阿姨沒(méi)有直抒胸臆呢?道理很簡(jiǎn)單,直言容易引起沖突,誰(shuí)都不愿意干得罪人的事兒。所以,有經(jīng)驗(yàn)的人,都喜歡用一些友好委婉的方法來(lái)表達(dá)心意,讓對(duì)方明白自己的意圖。比如:對(duì)方說(shuō)錯(cuò)了話(huà),人們一般不會(huì)直接說(shuō):“你錯(cuò)了,應(yīng)該這么這么說(shuō)”,而是拐彎抹角,讓對(duì)方明白自己的錯(cuò)處。這樣,既保存了對(duì)方的顏面,又避免了矛盾的產(chǎn)生。面對(duì)別人難以滿(mǎn)足的要求的時(shí)候,人們也不會(huì)直接拒絕,而是會(huì)講很多道理,目的就是讓你明白:不是不幫你,而是自己實(shí)在幫不了你。這種委婉的方式既達(dá)到了拒絕的目的,而又不得罪人,可謂兩全其美。就算是有深仇大恨的人,往往也不會(huì)直接在語(yǔ)言上進(jìn)行挑釁,而喜歡“玩陰的”,除非他盛怒難當(dāng),或是個(gè)沒(méi)有心計(jì)的人。因?yàn)槊鳂屢锥惚?,暗箭才難防!除此以外,不直抒胸臆還有兩種情況,一是怕泄露秘密,刻意隱藏本意。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,少男少女戀愛(ài)的時(shí)候,總習(xí)慣于“偷偷摸摸”,被別人問(wèn)及的時(shí)候,他們往往會(huì)對(duì)心上人故意嗤之以鼻,裝作漠不關(guān)心,有時(shí)甚至是“惡言相向”,表示自己“怎么可能會(huì)看上他(她)”。與之相應(yīng)的另一種情況,則是探聽(tīng)秘密,“套別人的話(huà)”。比如,曹操對(duì)劉備說(shuō):“今天下英雄,惟使君與操耳?!北砻嫔鲜强滟潉洌鋵?shí)是話(huà)中有話(huà),試探對(duì)方是否有稱(chēng)霸一方的野心!所以說(shuō),大多數(shù)情況下,人們說(shuō)話(huà),總是“言不由衷”的。作為聽(tīng)者而言,光是聽(tīng)力好明顯是不夠的,更需要的是聽(tīng)出對(duì)方的話(huà)中話(huà)、弦外音。那么,我們又該怎么做呢?任何一個(gè)人說(shuō)話(huà),都不外乎兩個(gè)要點(diǎn),其一是話(huà)題的內(nèi)容,其二是說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。那么,我們只要把握住這兩點(diǎn),就可以毫不夸張地說(shuō):以此“不變”,可應(yīng)“萬(wàn)變”。首先,就話(huà)題而言,這是反映人心最直接的方面。要明白對(duì)方的性格、氣質(zhì)、想法,最容易著手的步驟,就是要觀(guān)察話(huà)題與說(shuō)話(huà)者本身的聯(lián)系。比如:中年婦女的話(huà)題往往都是自己,盡管她們也說(shuō)丈夫和孩子,但這也不過(guò)是從側(cè)面來(lái)說(shuō)明自己的境遇,希望別人承認(rèn)她們是賢惠的妻子、偉大的母親。從不同人的措辭上,也能反映一個(gè)人的內(nèi)心。比如:喜歡使用第一人稱(chēng)單數(shù)的人,表示獨(dú)立性和自主性強(qiáng),常用復(fù)數(shù)的人,則多見(jiàn)于缺乏個(gè)性、隨聲附和型的人;喜歡用一些讓人難懂、困惑詞匯的人,往往有自我膨脹的痕跡,如:《圍城》中張先生在方鴻漸面前賣(mài)弄洋文,其實(shí)就是一種自卑的掩飾行為。其次,說(shuō)話(huà)的方式,這是一種反映人心的重要體現(xiàn)。一句同樣的話(huà),用不同的方式表達(dá)出來(lái),意義往往也是不同的,甚至是截然相反的。關(guān)于這點(diǎn),我們可從兩個(gè)方面來(lái)看:第一,說(shuō)話(huà)的速度。除了個(gè)人特征以外,一般而言,“快言快語(yǔ)”無(wú)非是有愧于心或是說(shuō)謊,這時(shí),人們說(shuō)話(huà)的速度就會(huì)不自覺(jué)地加快,以達(dá)到掩蓋事實(shí)真相的目的。比如:一個(gè)每天按時(shí)回家的男人,某天突然很晚回家,妻子問(wèn)了句:“怎么這么晚?”他立馬就會(huì)說(shuō)是加班,而且還說(shuō)了一大堆抱怨的話(huà)。出現(xiàn)這種情況,往往就意味著這個(gè)男人有一些不可告人的秘密了。而在心懷不滿(mǎn)、持有敵意之時(shí),人們的說(shuō)話(huà)速度又會(huì)變得遲緩,且稍有夢(mèng)游的感覺(jué)。這就是告訴你,他并不在意,或是根本沒(méi)興趣聽(tīng),常見(jiàn)于生活中的很多情況,如面對(duì)“長(zhǎng)舌婦”的喋喋不休、老婆的抱怨等。 第二,說(shuō)話(huà)的音調(diào)。也就是人們常說(shuō)的語(yǔ)氣,這是反映人們態(tài)度的一個(gè)重要方面。人們常說(shuō),你說(shuō)話(huà)咋這態(tài)度?說(shuō)的就是語(yǔ)調(diào)。不同的語(yǔ)調(diào),也就表明了不同的態(tài)度。把握好對(duì)方的語(yǔ)調(diào),也就把握了對(duì)方的心理。美國(guó)發(fā)生過(guò)這樣一起案件,一名男子因?yàn)檐?chē)禍而被送進(jìn)了醫(yī)院,由于醫(yī)生誤讀了藥品標(biāo)簽,而用錯(cuò)藥導(dǎo)致其死亡。男子的家人認(rèn)為是藥廠(chǎng)的藥品標(biāo)簽?zāi):?,因而向法院起訴,并雇了陪審團(tuán)來(lái)決定誰(shuí)是誰(shuí)非。在選擇陪審員的時(shí)候,原告的律師問(wèn)一位候選人員,愿不愿意為死者的家屬索賠一筆錢(qián)?該人的回答是:親人的生命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的。律師聽(tīng)了之后,覺(jué)得他是為人公正的人,于是將他列入陪審團(tuán)的一員。可是律師沒(méi)讀懂該人言語(yǔ)中的諷刺,該人的本意應(yīng)該是:不該用錢(qián)來(lái)衡量人的生命。結(jié)果,該人和其他陪審員討論將近半小時(shí)之后,一致投票:藥廠(chǎng)無(wú)罪,無(wú)需為那名男子的死負(fù)責(zé)。因此,把握好“音調(diào)”,是我們不可忽視的一個(gè)重要方面。我們常見(jiàn)到兩個(gè)人意見(jiàn)相左時(shí),一方或是雙方總是刻意提高說(shuō)話(huà)的音調(diào),這就是表示想壓倒對(duì)方。而心懷企圖的人,他說(shuō)話(huà)時(shí)就一定會(huì)有意地抑揚(yáng)頓挫,制造一種引人注意的感覺(jué)。此時(shí),自我顯示的欲望,便隱隱約約地透露出來(lái)了。有些人抱著“逢人不說(shuō)真心話(huà)”的心理,所以作為聽(tīng)者,千萬(wàn)不能左耳朵進(jìn)右耳朵出地“聽(tīng)話(huà)”,一定要像喝紅酒、品新茶一樣,在腦中細(xì)細(xì)地“回味”一下。這樣,才能體會(huì)到話(huà)語(yǔ)其中的另一番味道,得到更加精確的見(jiàn)解。一舉手、一投足,足以暴露他“不能說(shuō)的秘密”人的心境、態(tài)度、修養(yǎng)、品行,總在有意或無(wú)意之間,從舉止上透露出來(lái)。所以,只要眼光毒辣、細(xì)心觀(guān)察,我們便能在別人舉手投足間,洞察人心。多年以前的電影,不像現(xiàn)在這樣有聲有色,而是單調(diào)的黑白色,且沒(méi)有聲音,即所謂的無(wú)聲電影。然而,就是這樣的電影,卻也能讓人看得津津有味,如卓別林的一些代表作品《流浪者》《摩登時(shí)代》等—那個(gè)穿著不倫不類(lèi)、步伐滑稽的形象總能引人發(fā)笑;卡通片《貓和老鼠》,也是沒(méi)有對(duì)白的,一般都是一只貓和一只老鼠不停地追逐打鬧,可就是這樣的幼稚玩意兒,不僅博得了兒童的喜愛(ài),也能讓成年人開(kāi)懷大笑,以解憂(yōu)愁。在此,我們提出一個(gè)問(wèn)題:為何無(wú)聲作品能將角色刻畫(huà)得如此貼切呢?用一句話(huà)來(lái)表達(dá),即:舉手投足間刻畫(huà)出了角色的獨(dú)特個(gè)性。舉手投足,從字面上來(lái)看,不過(guò)是一些動(dòng)作而已,貌似簡(jiǎn)單。但往往越是不起眼的東西,越是不能忽視。我們常說(shuō),某某人舉止優(yōu)雅,某某人舉止粗俗,某某人舉止滑稽,進(jìn)而就會(huì)聯(lián)想到這個(gè)人的修養(yǎng)、品行、性格等方面。而在某某人不自覺(jué)地抓頭,或不停地走動(dòng)時(shí),我們又會(huì)想到“此人可能是遇到了什么棘手的事情而煩躁不安”。于是,舉手投足又表明了這個(gè)人的心態(tài)。所以說(shuō),這貌似簡(jiǎn)單的四個(gè)字,又帶著一層延伸的含義,即在有意或無(wú)意之間,通過(guò)動(dòng)作來(lái)表達(dá)了人心。我們不一定要?jiǎng)e人告訴他是個(gè)什么樣的人,他到底在想些什么?我們只要觀(guān)察其舉手投足,就能明白我們想要明白的東西。這一點(diǎn),看似玄乎,其實(shí)也非常簡(jiǎn)單。古時(shí)候,一位普通的老婦人便能做得到。漢武帝時(shí)期,有一對(duì)農(nóng)人夫妻,大半生窮困潦倒,卻不想大器晚成,在晚年發(fā)達(dá),當(dāng)上了官。這是怎么一回事呢?原來(lái),他們遇到了做夢(mèng)都想不到的一位貴人—漢武帝。漢武帝喜歡打獵,有時(shí)是群臣俱往,場(chǎng)面浩大,而有時(shí)是輕服便裝,只帶小隊(duì)人馬。一次輕服便裝打獵晚歸,便在這對(duì)農(nóng)人家借宿。開(kāi)門(mén)的老頭見(jiàn)來(lái)者不善,帶著弓馬刀劍的,以為是盜匪。驚恐之下,不敢怠慢。等到漢武帝一行人歇下后,便找老太婆商量說(shuō),這伙人可能是強(qiáng)盜,要么趕緊逃命,要么召集村民來(lái)攻打他們。老太婆急忙阻止:“我看那領(lǐng)頭的人氣度不凡,舉止高雅,可能是達(dá)官貴人,我們不要驚擾,否則是福是禍還難以預(yù)料呢?!崩项^聽(tīng)了,覺(jué)得有理,便不再提心吊膽。二老這番話(huà)雖然說(shuō)得隱秘,可卻讓武帝的侍衛(wèi)聽(tīng)見(jiàn)了,報(bào)告給武帝之后,武帝大驚,想不到民間竟然有這般好眼力的婦人。于是,辭行數(shù)日之后,降下一道圣旨便將二老封了官。原來(lái)漢武帝驚奇于老太婆的眼力,故有心照顧二老。我們通過(guò)一些舉止的細(xì)節(jié),便能輕松考察人心。 首先,我們可以從“頭”觀(guān)察。一般而言,低頭的姿態(tài)有三種情況:一種是對(duì)對(duì)方不滿(mǎn),有著否定甚至批評(píng)的態(tài)度;一種是心中有愧,不敢直視對(duì)方;最后一種是心懷畏懼、敬畏,潛意識(shí)里面表現(xiàn)出的低姿態(tài)。偏著頭的可分為兩種情況,如果是頭向前傾的話(huà),則表明對(duì)對(duì)方感興趣,若是頭向后偏的話(huà),則顯得漫不經(jīng)心,有敷衍的含義在里面。而抬頭直視的含義比較多,一般還要結(jié)合多方面的情況,如抬頭直視,面帶微笑,則表示感興趣;而眼睛朝上,則帶有一種輕視、不滿(mǎn)、不屑的含義,凡此種種都比較直觀(guān)。其次,軀干是人體的主要部分,它的活動(dòng)所反映的人的內(nèi)心世界也是比較明顯的,可從以下兩個(gè)方面來(lái)看。第一,聳肩或聳肩加搖頭,前者反映人的內(nèi)心不安、恐懼或者自我夸耀,后者反映對(duì)方不知道、不理解或無(wú)可奈何。第二,從整體的姿態(tài)來(lái)看,如果坐著的時(shí)候,向后或左右微傾,表示心理比較放松,但傾斜較大的話(huà),則表示出厭惡、反感。若腰身板直,面部肌肉僵硬,或上身緊緊靠住椅背,則說(shuō)明此人處于緊張狀態(tài)。最后,手足間的動(dòng)作最值得注意。一個(gè)人雙手托在腦后,常被認(rèn)為是很得志的做法;抓頭,則視為緊張、煩躁、困惑、害羞等心態(tài)的表現(xiàn);手掌支撐頭部,則說(shuō)明此人需要精神上的安定,他正處在一種茫然、迷惑、無(wú)聊的狀態(tài)。若是此人順手拿過(guò)或摸出一張紙來(lái),在紙上亂涂亂畫(huà),之后還會(huì)欣賞或凝視自己的“作品”,這就是告訴你:他對(duì)你缺乏興趣,或是沒(méi)有心情。就一個(gè)人的步伐而言,如果他雙手閑置,或環(huán)抱或插兜,且邁著八字步緩慢而行,這說(shuō)明他的心境閑適、幽靜。但如果此人的身體前傾,并且步伐很大的話(huà),則說(shuō)明他很可能正著急趕時(shí)間,內(nèi)心煩躁,腳步不會(huì)輕易地停下來(lái)。如果一個(gè)人有抽煙的習(xí)慣,那么我們還能從他抽煙的姿態(tài)上來(lái)觀(guān)察:如果他突然熄掉煙,或是將煙擱在煙缸上,甚至是放在了煙缸以外的地方,這就說(shuō)明他的注意力不集中,造成這樣的情況有多種可能,如緊張、心情煩躁,或是正在想著另一件事情而感到苦惱等,總之想的不是一件好事情,這個(gè)時(shí)候,你和他說(shuō)什么,都不會(huì)有好結(jié)果。若是遇到他大口大口的吸煙,或是一支接著一支的時(shí)候,則是一種比較明確的狀況,那便是憤怒。他的潛意識(shí)里,正是想通過(guò)抽煙,來(lái)發(fā)泄心中的不滿(mǎn)??偠灾?,一個(gè)人的心境、態(tài)度,總會(huì)時(shí)不時(shí)地從舉止上透露出來(lái),盡管只是那么一個(gè)稍縱即逝的細(xì)節(jié),但只要我們平時(shí)善于捕捉它,便能在無(wú)聲中獲得很多有價(jià)值的信息。關(guān)注對(duì)方的“小興趣”,也能讓你有大收獲任何一種習(xí)慣、興趣,都是受到家庭、性格、環(huán)境等因素的影響,而形成的一種“思維定式”。每當(dāng)受到相應(yīng)的外界刺激時(shí),這些習(xí)慣、興趣就會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。只要細(xì)心留意這些,就能探查到一個(gè)人的所思、所想,以及性格特征。每個(gè)人都有自己的習(xí)慣、興趣,是不是這些都能暴露出一個(gè)人的所思、所想,以及性格特征呢?回答是肯定的!這看似神奇,其實(shí)是個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。因?yàn)槿魏我环N習(xí)慣、興趣,都是受到家庭、性格、環(huán)境等因素的影響,在日久天長(zhǎng)的熏陶下,而形成的一種“思維定式”。每當(dāng)受到相應(yīng)的外界刺激時(shí),這種思維定勢(shì)就會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。幾年前的熱播大戲《奮斗》,就有過(guò)這樣一幕:楊曉蕓經(jīng)過(guò)婚紗店的時(shí)候,出于一種新婚女性的心理,想進(jìn)去試婚紗??上蚰蠀s不愿意花這“冤枉錢(qián)”,二人爭(zhēng)執(zhí)了半天之后,雙方各讓了一步:只看不試。可進(jìn)了婚紗店之后,楊曉蕓軟磨硬泡,是不達(dá)目的誓不罷休。向南“審時(shí)度勢(shì)”,看來(lái)“木已成舟”,無(wú)奈之下,便說(shuō)了句:你先試著,我出去抽支煙。這時(shí),楊曉蕓脫口而出一句經(jīng)典的臺(tái)詞:怎么我一花錢(qián)的時(shí)候,你就抽煙???向南的抽煙,正如楊曉蕓所言:他對(duì)楊曉蕓花錢(qián)感到不滿(mǎn)了!所以說(shuō),一個(gè)人的興趣、習(xí)慣,在一定程度上就暴露了很多秘密。那么,我們又該怎樣把握呢?盡管每個(gè)人都有自己的性格,但在這些性格上,或多或少都是有些共性的,也就是所謂的“人以群分,物以類(lèi)聚”。針對(duì)這些共性的興趣和習(xí)慣,我們做了如下的分類(lèi)與總結(jié):其一,說(shuō)話(huà)的時(shí)候,喜歡手口并用者。有些人在說(shuō)話(huà)的時(shí)候,都會(huì)有一個(gè)手部動(dòng)作與之相呼應(yīng),比如擺手、攤開(kāi)雙手等。這種人做事果斷、雷厲風(fēng)行、自信心強(qiáng),習(xí)慣于把自己塑造成領(lǐng)袖人物,性格大都屬于外向型,很有一種男子漢的氣派。手上的動(dòng)作,往往是為了強(qiáng)調(diào)其說(shuō)話(huà)的內(nèi)容。其二,喜歡搖頭或點(diǎn)頭者。這樣的人,在社交場(chǎng)合很會(huì)表現(xiàn)自己。他們時(shí)常遭到別人的厭惡,引起別人的不愉快。但是這些人的自我意識(shí)比較強(qiáng)烈,態(tài)度也比較積極,一般認(rèn)定了一件事情,就會(huì)全力去做,不達(dá)目的誓不罷休。而這種搖頭或點(diǎn)頭的表現(xiàn),就是為了突出其主觀(guān)性,以示自己對(duì)某件事情的看法。其三,喜歡拍打頭部者。這種情況可分為兩種,一是拍打前額,一是拍打后腦。如果是前者的話(huà),一般表示他是個(gè)直腸子的人,有什么說(shuō)什么,不怕得罪人。如果是后者的話(huà),這樣的人一般比較敬業(yè)。他這個(gè)動(dòng)作,多數(shù)時(shí)候是表示對(duì)整件事情突然有了新的認(rèn)識(shí),如果說(shuō)剛才還陷入迷惘,現(xiàn)在則走出迷霧,找到了處理事情的辦法。 其四,喜歡抖動(dòng)腿者。這種人很能自我欣賞,性格較保守,很少考慮別人。然而,當(dāng)朋友有困難時(shí),他會(huì)經(jīng)常給朋友提出一些意想不到的好的建議。 其五,喜歡敞開(kāi)紐扣者。這種類(lèi)型的人,一般內(nèi)心真誠(chéng)友善、豪爽。如果是在商業(yè)談判會(huì)議上,他們脫掉外套,便表示雙方正在談?wù)摰哪撤N協(xié)定有達(dá)成的可能。但如果問(wèn)題尚未得到解決,或尚未達(dá)成協(xié)議,他是不會(huì)脫掉外套的。而那些一會(huì)兒解開(kāi)紐扣,一會(huì)兒又系上紐扣的人,則一般比較優(yōu)柔寡斷,意志不夠堅(jiān)定。其六,喜歡“打拍子”者。這可以分為兩種情形。一種情形是在談話(huà)時(shí),一個(gè)人用手在桌上拍打,或者用筆桿敲打桌面,而且節(jié)奏均勻,不會(huì)停止,這樣的人,大多比較高傲。這種行為,也是在表明,他對(duì)別人所講的話(huà)感到厭煩。另一種情形是,一個(gè)人在讀報(bào)、看電視時(shí),時(shí)不時(shí)地打拍子,這表明他對(duì)所觀(guān)看的內(nèi)容感到欣賞。這種人性格樂(lè)觀(guān),對(duì)煩惱從不記掛在心上。其七,喜歡雙手叉腰者。這種人比較自信、固執(zhí),有時(shí)稍顯得有些不講道理,他們習(xí)慣擺出這樣的姿勢(shì),在潛意識(shí)里,就像勝利的符號(hào)一樣。有種“舍我其誰(shuí)”的意思。其八,喜歡手插褲兜,卻又時(shí)不時(shí)伸出來(lái)又插進(jìn)去者。這種人的性格比較謹(jǐn)小慎微,凡事三思而后行。在工作中他們最缺乏靈活性,往往用笨辦法來(lái)解決很多問(wèn)題。他們對(duì)突如其來(lái)的失敗或打擊心理承受能力差,在逆境中更多的是垂頭喪氣,怨天尤人。其九,喜歡雙手后背者。這種人大多在情感上比較急躁,但他與人交往時(shí),關(guān)系處得比較融洽,其中可能較大的原因是他們很少對(duì)別人說(shuō)“不”。當(dāng)然了,還有些人會(huì)有一些特殊的習(xí)慣、興趣,但這是不多見(jiàn)的。遇到這樣的情況,事先最好就要打聽(tīng)一下了,所謂知彼知己,百戰(zhàn)不殆嘛。

編輯推薦

  社會(huì)太殘酷,世界太險(xiǎn)惡,做人需要有點(diǎn)心計(jì)!心計(jì)是做人的資本、說(shuō)話(huà)辦事的策略,社交處世的利器,讓你在人際中無(wú)往不利。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)82條)

 
 

  •   做人不可以太簡(jiǎn)單!也不可以太復(fù)雜!
  •   對(duì)于一個(gè)情商很低的我,有時(shí)間必須要經(jīng)??纯催@樣的書(shū)籍!時(shí)刻提醒自己如何說(shuō)話(huà),如何做事,如何做人~很不錯(cuò)
  •   做人難做個(gè)好人更難,做一個(gè)了解人的人就更難了!能在為人處事方面小心謹(jǐn)慎可是一門(mén)重要的知識(shí)!
  •   挺好的,就是物流實(shí)在是太慢了。
  •   這書(shū)給我啟發(fā)很大,我剛出社會(huì)什么都不懂。現(xiàn)在有這本書(shū)不用擔(dān)心了。
  •   教會(huì)我們說(shuō)話(huà)辦事的策略,為人處事的智慧?。≈档眉?xì)細(xì)品讀
  •   懂得說(shuō)話(huà)之道,還不錯(cuò)~
  •   很好的書(shū)!正版。對(duì)沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的年輕人來(lái)說(shuō)特別需要這些幫助和指導(dǎo)。
  •   無(wú)聊時(shí)看看,還是有點(diǎn)心得,內(nèi)容再深些就更好了
  •   書(shū)挺好的,就是有點(diǎn)舊了,里面內(nèi)容行距隔得比較開(kāi)
  •   書(shū)本估計(jì)是放久了,有點(diǎn)臟
  •   挺好的 有點(diǎn)像人性的弱點(diǎn)
  •   很適合剛工作的人看,有很多識(shí)人的方法,值得一看。
  •   像我這樣高興不高興在臉上都能看出來(lái)的人,十分有必要好好學(xué)學(xué)了
  •   和適合剛剛踏入社會(huì)的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
  •   這本書(shū)看過(guò)之后覺(jué)得非常實(shí)用,非常適合剛剛步入社會(huì)的人群積累經(jīng)驗(yàn),我相信這本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒ьI(lǐng)剛進(jìn)入社會(huì)人們少走很多彎路。
  •   啟發(fā)很大,慢慢閱讀中...
  •   還行吧,比較通俗易懂。。。。。。
  •   沒(méi)事看看書(shū) 比老看電腦強(qiáng)
  •   挺好的,能學(xué)到東西
  •   幫你長(zhǎng)心眼哦,傻孩子們都借鑒一下。。
  •   內(nèi)容比較有趣!
  •   買(mǎi)了好多類(lèi)似的書(shū),必須得好好學(xué)學(xué)
  •   隨便翻了一下,應(yīng)該對(duì)自己有幫助。
  •   在書(shū)店看好的,在當(dāng)當(dāng)買(mǎi),很劃算!
  •   這本書(shū)是在新華書(shū)店看好的,買(mǎi)回來(lái)比書(shū)店便宜不少,心里很開(kāi)心!
  •   這本書(shū)挺不錯(cuò)的 挺好的
  •   還沒(méi)看只是大約翻了翻感覺(jué)不錯(cuò)!
  •   知識(shí)面很廣,闡述明確,挺好的一本書(shū) !知己知彼永不殆!
  •   實(shí)際與理論相結(jié)合,簡(jiǎn)單易懂的好書(shū),使我很有幫助!
  •   書(shū)的名字起得很好,能吸引認(rèn)得眼球。內(nèi)容講的很全面,而且通俗易懂。。
  •   書(shū)的印刷很好,紙張也很好!簡(jiǎn)單看了幾頁(yè)內(nèi)容寫(xiě)得挺好的。
  •   還沒(méi)看,但應(yīng)該不錯(cuò)。。。
  •   書(shū)還不錯(cuò),紙張也可以,不過(guò)沒(méi)有看
  •   喜歡,值得看
  •   書(shū)看著很舒服,排版、字體都舒服!內(nèi)容也挺好,雖然和觀(guān)心術(shù)之類(lèi)的有重復(fù)的內(nèi)容,但整體說(shuō)還是很不錯(cuò)的,值!
  •   內(nèi)容不錯(cuò),希望能從中學(xué)到更多有用的
  •   還沒(méi)有讀呢希望讀完能學(xué)到點(diǎn)東西
  •   暫時(shí)還沒(méi)看,不過(guò)也挺不錯(cuò)的,性?xún)r(jià)比高,包裝可以,希望當(dāng)當(dāng)以后包裝的時(shí)候多送一個(gè)手提袋,每次那個(gè)印有當(dāng)當(dāng)?shù)拇佣急荒z帶給粘壞了,害的提也不好提。
  •   書(shū)的紙質(zhì)一般般,有點(diǎn)粗糙,但是內(nèi)容很值得一看,有幫助。
  •   幫同學(xué)買(mǎi)的,內(nèi)容應(yīng)該挺好,但紙質(zhì)真的很差,很舊的樣子。。
  •   書(shū)很好,實(shí)惠并且適合看。
  •   還沒(méi)看內(nèi)容,表面還算過(guò)得去,希望里面的內(nèi)容看過(guò)后可以對(duì)自己有些幫助吧。
  •   書(shū)還是不錯(cuò)的,可為什么剛買(mǎi)完又降價(jià)了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  •   還沒(méi)看,不過(guò)這個(gè)價(jià)格還不錯(cuò)。
  •   還沒(méi)領(lǐng)會(huì)其精髓
  •   只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在某個(gè)點(diǎn)上點(diǎn)了一下,內(nèi)容存在一些錯(cuò)別字 但是總體還是可以的
  •   呃。還沒(méi)來(lái)得及看。。不過(guò)感覺(jué)很好哦。
  •   原以為是本小書(shū),到貨之后才發(fā)現(xiàn)挺大本的。書(shū)有皺褶,而且到貨時(shí)間好久。期待這本好書(shū)
  •   內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,是本不錯(cuò)的書(shū)
  •   很喜歡,希望看到自己想要看的內(nèi)容
  •   幾好下
  •   不是新書(shū)、呵呵呵
  •   送來(lái)的速度還可以,不過(guò)書(shū)壓壞了,影響心情~~~~~
  •   還沒(méi)看,聽(tīng)說(shuō)不錯(cuò),有時(shí)間看看
  •   同事看了說(shuō)沒(méi)啥意思。。。嗯,看完再說(shuō)吧。
  •   社會(huì)讓人太有心計(jì)~~
  •   不要太沒(méi)心計(jì),太沒(méi)心計(jì)就是很傻很天真
  •   看了這本書(shū)我覺(jué)得以前的自己太笨了........老被人騙......現(xiàn)在不怕了
  •   具體的內(nèi)容還沒(méi)有看,但是之前瀏覽了一下,感覺(jué)還不錯(cuò),但是我買(mǎi)來(lái)的時(shí)候,這本書(shū)挺臟的,而且書(shū)本的表面還有膠,膠的部位也弄得特別臟,我用濕毛巾怎么擦也擦不掉,確實(shí)有點(diǎn)小傷心。希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)好好改正吧,要不然真的會(huì)失去我們這些老顧客的。
  •   書(shū)還好,這個(gè)價(jià)差不多
  •   內(nèi)容還行,但紙的質(zhì)量不是很好。
  •   這本是買(mǎi)給妹妹的,她說(shuō)挺好的
  •   書(shū)里面有三頁(yè)是破的啊。。。。
  •   這本書(shū)就是一般性常識(shí)的匯總,配了一些例子。大家權(quán)當(dāng)常識(shí)補(bǔ)充吧
  •   書(shū)收到的時(shí)候已經(jīng)被壓軸了,邊角還有破損!?。?shū)的內(nèi)容太空洞了。
  •   媽的,好舊!
  •   現(xiàn)在的社會(huì)是紛繁復(fù)雜,我除了保護(hù)自己以為也要學(xué)著怎樣更好的生存
  •   就當(dāng)給自己找個(gè)樂(lè)子來(lái)看吧
  •   性?xún)r(jià)比很高,很不錯(cuò)的
  •   太概念化了,真正的還是需要自己去用心體會(huì)。
  •   幫朋友買(mǎi)的,她好像挺喜歡的,天天看。
  •   整體還不錯(cuò),正在看,得看完再下結(jié)論
  •   很好的書(shū),很適合我?。?!
  •   還沒(méi)看到書(shū)的內(nèi)容,但是朋友介紹的書(shū)不會(huì)錯(cuò)
  •   很好,恨沒(méi)早十年看這本書(shū)
  •   該書(shū)我很喜歡,很實(shí)用,很有趣
  •   有心計(jì) 木有心計(jì)
  •   別太有心計(jì)·也別太沒(méi)心計(jì)
  •   中平之書(shū)
  •   書(shū)不錯(cuò),挺喜歡的。。。
  •   別太有心計(jì)

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