一本書讀通中國節(jié)俗

前言

節(jié)俗是中華民俗歷代祖先在長期社會活動過程中適應(yīng)生活、生產(chǎn)的各種需要和訴求而創(chuàng)制并傳承下來的。隨著歷史的演變，節(jié)俗這種傳統(tǒng)文化，越來越顯得豐富多彩。它不僅滿足了人們一定的生活要求，也推進(jìn)和鞏固了社會秩序，發(fā)揮著一種獨(dú)特的文化功能。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，往往蘊(yùn)藏著、顯露著濃郁的生活氣韻，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，例子掇撿不盡：舊歷新年放鞭炮、貼春聯(lián)、親友賀年；元宵節(jié)放煙火、舞龍燈、猜謎語；清明出門踏青、插柳條；七夕祭拜牛朗織女、穿針乞巧；中秋供奉嫦娥和兔兒爺；重九登高、插茱萸……。作為歷史悠久的文明古國，豐富的傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨(dú)特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月旅途中歡樂的盛會。本書的宗旨是讓廣大讀者能夠?qū)χ袊?jié)俗有一些了解，使我們的傳統(tǒng)文化能夠得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

內(nèi)容概要

《一本書讀通中國節(jié)俗》：中華文化，以其悠久、豐富稱著于世。中國歷史上的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，大都是古代農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物，它們所依賴的場景、條件以及所反映的文化心理，都帶有鮮明的農(nóng)業(yè)文明特點(diǎn)。當(dāng)人類社會的文明形態(tài)逐漸由農(nóng)業(yè)文明發(fā)展到信息文明的時候，這些文化習(xí)俗就必然會遭到冷落。然而，無論節(jié)俗怎么變，有一點(diǎn)是不能丟棄的，那就是蘊(yùn)含在這些節(jié)俗中的優(yōu)秀的中華民族精神。對于中國傳統(tǒng)節(jié)俗中那些優(yōu)秀的民族精神。我們不應(yīng)當(dāng)讓它們在快速發(fā)展的社會生活中退出舞臺，而是要將其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它們的光彩永遠(yuǎn)照耀一代又一代的中國人。
 《一本書讀通中國節(jié)俗》由魯青編著。

書籍目錄

第一章　生肖
鼠和牛
　——智慧和勤勞的象征
老虎和兔子
　——勇猛和謹(jǐn)慎的象征
龍和蛇
　——剛猛和柔韌的象征
馬和羊
　——一往無前和和順的象征
猴和雞
　——靈活與恒定的象征
狗和豬
　——忠誠和隨和的象征
第二章　節(jié)氣
立春
　——春天伊始的節(jié)氣
雨水
　——天氣回暖，降水量增多的節(jié)氣
驚蟄
　——春雷震響，冬眠動物復(fù)蘇的節(jié)氣
春分
　——晝夜等長的節(jié)氣
清明
　——天氣晴朗，草木返青的節(jié)氣
谷雨
　——降水明顯增多，有利谷物生長的節(jié)氣
立夏
　——夏季開始的節(jié)氣
小滿
　——麥類作物籽粒開始飽滿的節(jié)氣
芒種
　——夏收夏種繁忙的節(jié)氣
夏至
　——炎熱將至，日晝最長，夜最短的節(jié)氣
小暑
　——天氣開始炎熱的節(jié)氣
大暑
　——一年中最熱的節(jié)氣
立秋
　——秋季開始的節(jié)氣
處暑
　——炎熱即將過去的節(jié)氣
白露
　——天氣轉(zhuǎn)涼，出現(xiàn)露水的節(jié)氣
秋分
　——晝夜等長的節(jié)氣
寒露
　——天氣轉(zhuǎn)涼漸冷的節(jié)氣
霜降
　——露水凝結(jié)成霜的節(jié)氣
立冬
　——冬季開始的節(jié)氣
小雪
　——降水形式由雨變?yōu)檠┑墓?jié)氣
大雪
　——千里冰封，萬里飄雪的節(jié)氣
冬至
　——寒冬到來，日晝夜短，夜最長的節(jié)氣
小寒
　——天氣開始寒冷，且越來越冷的節(jié)氣
大寒
　——一年中最冷的節(jié)氣
第三章　節(jié)日
元旦
　——一個新的開始
春節(jié)
　——中華民族最盛大的節(jié)日
人日
　——古神話演變的節(jié)日
元宵節(jié)
　——燈火通明的節(jié)日
二月二
　——充滿盼望的節(jié)日
花朝節(jié)
　——花團(tuán)錦簇的節(jié)日
寒食節(jié)、清明節(jié)
　——讓人魂傷的節(jié)日
端午節(jié)
　——紀(jì)念屈原的節(jié)日
七夕節(jié)
　——甜蜜浪漫的節(jié)日
中元節(jié)
　——神秘的節(jié)日
中秋節(jié)
　——合家團(tuán)圓的節(jié)日
重陽節(jié)
　——尊老、敬老的節(jié)日
臘八節(jié)
　——警示勤儉持家的節(jié)日
小年
　——祈求福祉、化罪求善的節(jié)日
除夕
　——圍坐暢歡的節(jié)日
傣族·潑水節(jié)
　——傣族文明的璀璨果實
布朗族·厚南節(jié)
　——迎接太陽，向往美好
傈僳族·刀桿節(jié)
　——“上刀山，下火?！钡捏w育活動
彝族·火把節(jié)
　——燃燒激情，傳播希望
壯族·三月三歌墟節(jié)
　——唱出青春，唱出愛情，唱出夢想
侗族·花炮節(jié)
　——搶個好兆頭，搶個幸福安康
水族·端節(jié)
　——?dú)v時最長、批次最多的具有民族特色的年節(jié)
瑤族·盤王節(jié)
　——集瑤族傳統(tǒng)文化之大成的偉大盛典
苗族·蘆笙節(jié)
　——蘆笙悠揚(yáng)，舞步輕盈，古老的民族煥發(fā)著青春的活力
白族·三月街
　——通商、貿(mào)易、文化交流的盛會
五四青年節(jié)
　——驚天動地的愛國情懷
七月一日建黨日
　——中華民族的先鋒隊
七月一日香港回歸日
　——我國國土神圣不可侵犯
七月七日
　——中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念日
八月一日
　——八一建軍節(jié)
九月十日教師節(jié)
　——敬愛人類文明的偉大工程師
國慶節(jié)
　——神州舉國歡慶的盛典
二月十四日情人節(jié)
　一浪漫時刻的璀璨綻放
三月十二日植樹節(jié)
　——讓我們的心佇立在森林
四月一日愚人節(jié)
　——用謊言映襯出真誠的美好
五月一日國際勞動節(jié)
　——人類文明的發(fā)展和歷史進(jìn)步的產(chǎn)物
五月的第二個星期天母親節(jié)
　——獻(xiàn)給最親切、關(guān)心我們的母親
六月一日國際兒童節(jié)
　——珍愛祖國的花朵
六月的第三個星期天父親節(jié)
　——獻(xiàn)給默默付出、支持我們的父親
十一月的第四個星期四感恩節(jié)
　——感恩曾經(jīng)幫助過我們的人
十二月二十五日圣誕節(jié)
　——綻放夢幻離奇的節(jié)日
第四章　住宅
宮殿
　——真龍?zhí)熳?，君?quán)神授的象征
園林
　——巧奪天工的藝術(shù)
胡同
　——北京文化的重要形式
鐘鼓樓
　——古代遺留下的地標(biāo)建筑
四合院
　一——零距離的接觸
蒙古包
　——草原上遷移的民居
吊腳樓
　——依山伴水的絕妙建筑
窯洞
　——黃土地的民居
竹樓
　——傣族人的“桃花源”
干闌
　——我國獨(dú)特的藝術(shù)建筑
土樓
　——規(guī)模龐大的集體性建筑
碉樓
　——我國地域文化的大集成
第五章　裝飾
華表
　——中華民族的傳統(tǒng)文化
石獅
　——中華民族的尊貴和威嚴(yán)
門楣
　——古代上層階級的奢侈品
門檻
　——體現(xiàn)民間的生活藝術(shù)
影壁
　——獨(dú)特的四合院文化
瓦當(dāng)
　——建筑的實用性與美學(xué)完美結(jié)合的產(chǎn)物
山墻
　——詮釋著人民的思想和風(fēng)俗
榫卯
　——我國家具藝術(shù)的里程碑
斗拱
　——我國古代建筑所特有的形制
藻井
　——敦煌圖案中的精髓
屋脊
　——我國古代權(quán)利和地位的標(biāo)志
彩繪
　——千姿百態(tài)的視覺盛宴
第六章　飲食
筷子
　——人類手指的延長
餃子
　——好吃不過餃子
年糕
　——萬事如意年年高
元宵
　——正月十五吃元宵
春卷
　——迎春的傳統(tǒng)食品
粽子
　——融進(jìn)汩羅江里的文化
月餅
　——每逢佳節(jié)倍思親
交杯酒
　——婚慶中的必須的習(xí)俗
巧果
　——滬式糕點(diǎn)中的傳統(tǒng)產(chǎn)品
饅頭
　——最精簡的食物
火鍋
　——團(tuán)聚和美食的完美結(jié)合
壽桃
　——原來可以兩全其美
臭豆腐
　——果真是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)
茶
　——源遠(yuǎn)流長的中國文化
白酒
　——“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”
第七章　服飾
漢服
　——文化發(fā)展的一面鏡子
唐裝
　——馬褂改良后的新潮流
中山裝
　——承載歷史的經(jīng)典之作
旗袍
　——東方麗人的閨蜜
肚兜
　——讓你魅力時尚的秘密武器
虎頭鞋和虎頭帽
　——初生牛犢不怕虎
藏袍
　——讓豪邁的民族多了幾分內(nèi)斂
維吾爾花帽
　——讓美麗的始娘們錦上添花
第八章　婚嫁
三書
　——三樣關(guān)系到婚姻的文書
六禮
　——結(jié)婚過程中的六項禮法
相親
　——一面的姻緣
斷八字
　——姻緣的“命運(yùn)”
定聘
　——婚前的預(yù)定
擇日
　——挑選吉利的日子
送嫁
　——送一份美好的祝福
催嫁
　——促新娘出閣
迎親
　——迎接新的生活
避沖
　——避兇迎祥
拜堂
　——拜出的制度
出廳
　——融入新的生活
鬧洞房
　——鬧出來的喜慶
換花
　——新郎小舅子的拜訪
回車
　——新郎陪新娘回娘家的禮俗
第九章　喪葬
土葬、火葬、水葬、天葬、崖葬
　——葬式代表一種文化，一種信仰
棺
　——逝者安息的幽靜避風(fēng)港
槨
　——身份和地位的象征
匣
　——精心巧妙的設(shè)計
陵墓
　——規(guī)模巨大，氣勢恢宏的藝術(shù)建筑
翼器
　——我國源遠(yuǎn)流長的喪葬文化
初終
　——人生的最后一次旅程
報喪
　——緬懷逝者的第一個禮儀
棺殮
　——讓逝者體面地與世長辭
成服
　——傳承傳統(tǒng)，尊重逝者
接三
　——替逝者廣行功德，積善祈福
吊唁
　——哀悼逝者，慰問逝者眷屬
成主
　——家族地位的象征
發(fā)引
　——隆重地安葬逝者，使其“入土為安”
居喪
　——深切哀悼逝者，讓懷念與生者同存

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：鼠和牛·智慧和勤勞的象征·鼠代表智慧，牛代表勤勞。鼠機(jī)智、點(diǎn)子多，善解人意，有一副樂于天命的模樣。多才多藝，伶俐乖巧，具有樣樣都學(xué)的靈巧和樂天性格。個性比較活躍多變化且利欲心強(qiáng)。富幻想力，識時務(wù)，很會利用機(jī)會，爽朗活潑，討人喜愛。感覺敏銳、無所不能、而且善于多角經(jīng)營。牛則擁有活潑、熱情、奔放、敢作敢為、有棱有角、勇于創(chuàng)造、充滿活力這些優(yōu)秀的品質(zhì)，牛無論做什么事都是小心翼翼，縮頭縮尾，自主性和獨(dú)立性都比較差。牛更多地考慮“對我如何，待我怎樣”，而較少考慮“我該如何，我應(yīng)怎樣”。牛遇事不敢自己做主，過多依賴別人的意見，缺乏奔放的氣勢和潑辣的闖勁。牛盲目從眾，千人一面，眾口一詞，遇事隨大流。兩者一定要緊密地結(jié)合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明；光是勤勞，不動腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。老虎和兔子·勇猛和謹(jǐn)慎的象征·老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。老虎不重實利、不怕危險。對不贊同的事情表示蔑視，嘲笑和痛罵被傳統(tǒng)觀念束縛著手腳的社會?？傁氡憩F(xiàn)自我，魯莽大膽。屬虎的人會聆聽別人那智慧的話語，并會緊緊抓住善意勸告的每一個字。兔子舉止優(yōu)雅迷人，具有紳士風(fēng)度，是仁慈、善意、和藹及愛美的象征。溫柔的言辭和慈善膽怯的生活方式，體現(xiàn)出一個成功的外交家和飽經(jīng)風(fēng)霜的政治家的一切思想品質(zhì)。喜歡和平、安靜和愜意的環(huán)境。含蓄、愛藝術(shù)并具有很強(qiáng)的判斷力。我們的祖先將寅虎、卯兔分為一組，在十二生肖中為第二組。寅為陽，卯為陰；此陰陽的差異就好像男女之別一樣；卯為陰柔，故有特別溫和柔順的意思。也是老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎的意思。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊密結(jié)合在一起，才能做到所謂的膽大心細(xì)、胸有成竹。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，成為一個有勇無謀的莽夫；而你沒有了勇猛，一味的謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎就變成了膽怯，成為一個膽小如鼠的懦夫。所以我們在表現(xiàn)謹(jǐn)慎的時候，一定要結(jié)合勇猛，做到膽大心細(xì)，萬無一失，把所做的事做得完美；一個魯莽急躁的人一定是一事無成。我們的祖先把虎和兔組合成一組，就是要求我們辦事既要有勇也要有謀。這一組也很重要，所以放在第二位。龍和蛇·剛猛和柔韌的象征·龍代表剛猛，蛇代表柔韌。龍有霸氣，好強(qiáng)，不服輸。龍代表精力充沛、活力無窮、朝氣勃勃，有高尚的理想，富羅曼蒂克氣氛，是愛面子派頭的人。凡事不服輸，做事過于自信，自我意識強(qiáng)烈。有遠(yuǎn)大目標(biāo)，個性坦率，為人坦誠，絕少有卑鄙惡劣的虛偽行為，更不喜歡搬弄是非。不怕艱難，每件事都想做到盡善盡美。是十足急進(jìn)分子，很自大驕傲，覺得自己比人強(qiáng)。屬龍者象征權(quán)勢，天之驕子得天獨(dú)厚，他的智慧過人，膽識夠，才氣足，慷慨大方，神氣活現(xiàn)氣軒昂。蛇富有彈性與臨機(jī)應(yīng)變的能力，同時也善于察言觀色。冷靜沉著，具有特殊才能，有貫徹始終的斗志與精神。不會炫耀自己才能，而是暗自砥礪并按照計劃逐步前進(jìn)。天生感受性及知性很強(qiáng)，對別人善意關(guān)懷，應(yīng)變力強(qiáng)。其思路敏捷，有計算頭腦。雖然生性平淡但卻能當(dāng)機(jī)立斷。所謂剛者易折，太頑強(qiáng)了容易折斷；過柔易弱，太柔了就容易失去主見，所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訓(xùn)。馬和羊·一往無前和和順的象征·馬代表一往無前，直奔目標(biāo)，羊代表和順。大膽、渾身充滿活力的馬，喜歡闖蕩，渴望自由。永遠(yuǎn)靜不下來，一往無前，相信自己，做事執(zhí)著而又不假思索。天性善良的羊是一種溫順的動物。所以羊極為敏感，守舊而不敢前進(jìn)，故步自封，淺嘗輒止，不敢創(chuàng)新；喜歡與人合作，卻又不敢做帶頭人，對別人有依賴性，沒有自己的主見。如果一個人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之后他連方向都沒有了，目標(biāo)也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結(jié)合在一起。猴和雞·靈活與恒定的象征·猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。猴聰明機(jī)智，是一種能適應(yīng)各種環(huán)境的動物。他能以聰明、悠閑的態(tài)度生活在險惡的環(huán)境中，并在遇到困難時能化險為夷；有較強(qiáng)的進(jìn)取心，性格倔強(qiáng)，喜歡競爭，樂觀自信；親切，喜歡社交，能與人融洽相處；活潑好動，充滿激情，但對待任何事物都不能長久。因為古時候沒有時鐘，所以都是聽雞鳴聲決定一天的開始，所以雞定時打鳴，代表恒定。做事勇往直前，堅持不懈，思想堅定。喜歡與眾不同，喜歡獨(dú)立，理想遠(yuǎn)大。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合起來。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策最后也得不到收獲。但如果說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有進(jìn)步。只有它們之間非常圓融地結(jié)合，一方面具有穩(wěn)定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進(jìn)。

編輯推薦

《一本書讀通中國節(jié)俗》分生肖，節(jié)氣，節(jié)日，住宅，裝飾，飲食，服飾，婚嫁，喪葬九部分來講述?！兑槐緯x通中國節(jié)俗》的宗旨是讓廣大讀者能夠?qū)χ袊?jié)俗有一些了解，使我們的傳統(tǒng)文化能夠得到繼承和發(fā)揚(yáng)。節(jié)俗是中華民俗歷代祖先在長期社會活動過程中適應(yīng)生活、生產(chǎn)的各種需要和訴求而創(chuàng)制并傳承下來的。一部經(jīng)典實用的中華五千年節(jié)俗百科全書，俯瞰貫古通今的中國節(jié)谷長卷，傳承燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化。

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