青少年科普故事大本營(yíng)

前言

　　健康與疾病，如同生與死一樣，是不可避免的。人類一代一代地總是渴望著：也許有一天，在我們生活的地球上，疾病將會(huì)被消滅?！　♂t(yī)源于古希臘的“西醫(yī)”，經(jīng)過(guò)近代自然科學(xué)的嫁接和融合，逐漸發(fā)展、形成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有自我驗(yàn)證和自我更新的能力。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐漸形成的過(guò)程中，無(wú)數(shù)人抱著如此的信念為人類的健康而奮斗，不斷探索、追求。而那些曾經(jīng)做出重大貢獻(xiàn)的醫(yī)藥學(xué)家們。在攀登科學(xué)高峰的崎嶇道路上經(jīng)歷挫折和失敗，受過(guò)世人的冷漠和嘲笑，有過(guò)未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和希望。但是他們都是具有偉大獻(xiàn)身精神的人，為了尋找真理，他們不屈不撓，埋頭苦干，幾個(gè)月、幾年甚至十幾年堅(jiān)持不懈，最后終于有了重大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明?！　‖F(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一門十分年輕的科學(xué)，從真正有效的醫(yī)學(xué)診療技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用算起，迄今不過(guò)幾十年時(shí)間。相比之下，我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)——“中醫(yī)”則歷史悠久，文化燦爛。在中華醫(yī)學(xué)史上，曾誕生過(guò)扁鵲、華佗、李時(shí)珍等一批舉世聞名的醫(yī)藥學(xué)家，也產(chǎn)生了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》等一大批開創(chuàng)性著作。從近代開始，我國(guó)醫(yī)學(xué)界有識(shí)之士積極吸取西方醫(yī)學(xué)文化精華，初步推動(dòng)了我國(guó)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化、科學(xué)化。　　今天，隨著科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，人類對(duì)于疾病的認(rèn)識(shí)和治療取得了巨大的進(jìn)步。但仍有許多疾病在不停地危害著人類的健康，吞噬著人類的生命。很多微生物不慌不忙地學(xué)會(huì)了同治療藥物和平共處，它們之中的許多成員——例如令人談虎色變的艾滋病毒對(duì)我們來(lái)說(shuō)還很陌生。

內(nèi)容概要

書中描述了人類歷史上所遭受的疾患侵襲，以及人類最終戰(zhàn)勝疾病的歷程，有助于開闊青少年的思路和視野；內(nèi)容廣泛，涉及古今中外醫(yī)學(xué)家、醫(yī)藥重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及醫(yī)藥未來(lái)發(fā)展等知識(shí)，以求青少年朋友們從中得到一點(diǎn)啟示，一起關(guān)注我們?nèi)祟愖陨淼慕】?，關(guān)注人類的醫(yī)學(xué)進(jìn)步，進(jìn)而更加熱愛(ài)生命、熱愛(ài)科學(xué)。

書籍目錄

第一部分  醫(yī)藥學(xué)家　神農(nóng)嘗百草　醫(yī)學(xué)之父希波克拉底　扁鵲與“四診”　華佗發(fā)明麻沸散　張仲景與《傷寒雜病論》　葛洪與《肘后方》　一代藥王孫思邈　藏族“醫(yī)圣”云丹貢布　阿維森納與《醫(yī)典》　“兒科之圣”錢乙　醫(yī)學(xué)化學(xué)創(chuàng)始人帕拉塞爾蘇斯　李時(shí)珍與《本草綱目》　巴雷對(duì)外科學(xué)的貢獻(xiàn)　溫病祖師葉天士　現(xiàn)代牙科之父福夏爾　莫爾加尼與“病灶”　偉大的鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納　魏爾肖開創(chuàng)細(xì)胞病理學(xué)　革命醫(yī)生塞麥爾威斯　巴斯德征服傳染病　“防腐外科之父”李斯特　“瘟疫克星”科赫　貝林發(fā)明血清療法　化學(xué)治療之父埃利?！〖恿_德的遺傳病研究　護(hù)理事業(yè)創(chuàng)始人南丁格爾　杜南創(chuàng)立國(guó)際紅十字會(huì)　瘧蚊發(fā)現(xiàn)者羅斯　立克次研究斑疹傷寒　芬森發(fā)明光線治療法　里德防治黃熱病　卡爾梅特與卡介苗　“防癆”先驅(qū)王良　米諾特治療貧血病　班廷發(fā)現(xiàn)胰島素　杜馬克發(fā)明磺胺藥　白藥發(fā)明者曲煥章　弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素　瓦克斯曼發(fā)明鏈霉素　福斯曼與心臟導(dǎo)管術(shù)　“死亡天使”門格勒　湯飛凡與沙眼病毒　萬(wàn)嬰之母林巧稚　普魯辛納發(fā)現(xiàn)“朊病毒”第二部分　醫(yī)藥重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)第三部分　醫(yī)藥學(xué)科猜想

章節(jié)摘錄

　　扁鵲成名后，周游各國(guó)，為人治病。后來(lái)，扁鵲在總結(jié)前人醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造總結(jié)出中醫(yī)的“四診”，也就是人們常說(shuō)的望、聞、問(wèn)、切，形成了比較完整的科學(xué)診斷體系。望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等；聞是聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味；問(wèn)是詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀，以前所患過(guò)的病等；切包括脈診和按診兩部分，是醫(yī)者運(yùn)用指端的觸覺(jué)，在病者的一定部位進(jìn)行觸、摸、按、壓，以了解病情?！　≡凇八脑\”當(dāng)中，扁鵲最拿手的是“望診”。一次，扁鵲路過(guò)虢國(guó)，見(jiàn)到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式，就問(wèn)是誰(shuí)病了，宮中術(shù)士說(shuō)，太子死了已有半日了。扁鵲問(wèn)明了詳細(xì)的情況，認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，鼻息微弱，像死去一樣，便前去察看診治。他讓弟子磨研針石，刺百會(huì)穴，又做了藥力能人體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之后，太子竟然坐了起來(lái)，和常人無(wú)異。繼續(xù)調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng)，兩天以后，太子完全恢復(fù)了健康。從此，天下人盛言扁鵲能“起死回生”，但扁鵲卻否認(rèn)說(shuō)，他并不能救活死人，只不過(guò)能把應(yīng)當(dāng)活的人的病治愈罷了。又有一次，扁鵲來(lái)到山東，當(dāng)時(shí)齊王的太子桓公午聽(tīng)說(shuō)扁鵲到來(lái)，便殷勤地招待他。扁鵲察言觀色，知道桓公午有病，便對(duì)桓公午說(shuō)：“你已有了病象，不過(guò)還在皮膚里，如不及時(shí)治療，可能發(fā)展成嚴(yán)重的疾病?！被腹绮恍牛豢暇歪t(yī)。隔了5天，扁鵲見(jiàn)到桓公午又說(shuō)：“你的病已經(jīng)發(fā)展，影響到血脈了，如不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重?！被腹缏?tīng)了心中不悅，不理睬他。又隔了5天，再看到桓公午時(shí)，扁鵲鄭重地說(shuō)：“你的病已經(jīng)蔓延到腸胃了，再拖下去恐怕就來(lái)不及醫(yī)治了?！边@回桓公午更不高　　興了，仍不理睬扁鵲的勸告。又過(guò)了5天，扁鵲看到桓公午，大吃一驚，轉(zhuǎn)身就走?；腹缗扇巳?wèn)他因何溜走，扁鵲說(shuō)：“病在皮膚，吃點(diǎn)湯藥就能治好；當(dāng)病發(fā)展到血脈時(shí)，可以用扎針的方法治療；病傷及腸胃，也還可以想點(diǎn)辦法?？涩F(xiàn)在太子的病已深入到膏肓，我看已無(wú)可救藥，所以才躲開的?！辈痪茫腹绻煌话l(fā)高燒，全身疼痛，急派人去找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。不久后，桓公午就病死了。

編輯推薦

　　陰陽(yáng)五行，虛實(shí)調(diào)和，見(jiàn)證中醫(yī)千年傳承；化學(xué)藥理，器械檢驗(yàn)，細(xì)數(shù)西醫(yī)神奇急效。

圖書封面

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