資源危機(jī)

前言

　　在全球化的視野下，能源問題已經(jīng)成為國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)等諸多領(lǐng)域的中心議題，甚至成為國(guó)際政治的重心。國(guó)家間圍繞世界能源的控制權(quán)所進(jìn)行的激烈爭(zhēng)奪，各國(guó)維護(hù)自身利益所制定的能源安全戰(zhàn)略，以及各國(guó)政府積極主導(dǎo)的替代能源開發(fā)，使能源問題日益成為國(guó)際社會(huì)的焦點(diǎn)；而油價(jià)波動(dòng)、低碳經(jīng)濟(jì)、氣候變化以及環(huán)境保護(hù)諸多問題，不僅是政府首腦、智庫學(xué)者的案頭工作議題，而且成為切切實(shí)實(shí)的民生問題。中國(guó)在能源領(lǐng)域的國(guó)際合作也在不斷擴(kuò)大，從最初的石油天然氣為主，擴(kuò)展到了煤炭、電力、風(fēng)能、生物質(zhì)燃料、核能、能源科技等各個(gè)方面，而伴隨著能源問題的國(guó)際化，中國(guó)也從國(guó)際社會(huì)的幕后走到臺(tái)前，承擔(dān)的責(zé)任越來越重?！　≈袊?guó)石油作為國(guó)有大型骨干企業(yè)，承擔(dān)著履行政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大責(zé)任，保障國(guó)家能源安全的重要使命，圍繞著建設(shè)綜合性國(guó)際能源公司這一戰(zhàn)略目標(biāo)，積極實(shí)施“資源”和“市場(chǎng)”兩大戰(zhàn)略，注重國(guó)內(nèi)外資源和國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的開拓，取得巨大成就。但是，能源問題不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問題，石油企業(yè)的海外發(fā)展往往伴隨復(fù)雜的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境因素。引人矚目的中俄石油管線一波三折，中海油收購美國(guó)優(yōu)尼科石油公司的無果而終，無不打著深刻的政治烙印。中國(guó)石油企業(yè)的海外創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，給擴(kuò)大國(guó)際能源合作提H{了一系列亟待解決的重要課題。

內(nèi)容概要

這是一本日本的版權(quán)書，作者是很有名的大學(xué)教授，從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度來研究目前人們普遍關(guān)注的全球資源危機(jī)，有獨(dú)到的見解。作者首先分析石油、金屬、糧食、水等資源的價(jià)格上漲的真正原因——石油在枯竭，糧食在枯竭，水也在枯竭，我們的地球能向人類提供資源都在枯竭。然后指出在資源枯竭的大背景下人類所面臨的各種問題以及資源民族主義問題。在這個(gè)前提下，作者高瞻遠(yuǎn)矚地提出，可持續(xù)性的資源管理是全世界迫切需要研究的重大課題?？沙掷m(xù)性的資源管理如果成為可能的話，人類和平地繁衍也是可能的。這本書不單是一本資源分析的書，作者在資源枯竭這一前提下分析了人類文明崩潰的危險(xiǎn)并提出了解決對(duì)策，是一本很有價(jià)值、可讀性很強(qiáng)的書。

作者簡(jiǎn)介

加藤尚武是日本當(dāng)代哲學(xué)家。他多年從事黑格爾哲學(xué)的研究,取得了許多成果。他對(duì)歷史哲學(xué)的反思，對(duì)生命倫理學(xué)的探索,都有很深的造詣。1979年獲日本第七次“山崎哲學(xué)獎(jiǎng)”。加藤尚武1937年5月出生于東京都。1958年考入東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部,后轉(zhuǎn)入文學(xué)部學(xué)習(xí)哲學(xué),1966年獲文學(xué)碩士學(xué)

書籍目錄

序章    資源緊張的矛盾正日益加劇，危機(jī)已經(jīng)開始顯現(xiàn)。資源是人類生存與發(fā)展的命脈。當(dāng)資源枯竭時(shí)，整個(gè)世界都會(huì)陷入資源危機(jī)的“十面埋伏”，為了爭(zhēng)奪“資源”，不排除引發(fā)更多的隱患。由此來看，人類亟待增強(qiáng)“資源危機(jī)”意識(shí)。本書將綜合多個(gè)領(lǐng)域的專家視點(diǎn)，分析現(xiàn)在的資源危機(jī)。只有對(duì)地球上的資源總量的長(zhǎng)期變化和狀況有一個(gè)整體把握，才能避免陷入資源民族主義的陷阱中。我們要從時(shí)間和空間兩方面，宏觀地看待這個(gè)問題?？沙掷m(xù)性的資源管理是全世界迫切需要研究的重大課題?？沙掷m(xù)性的資源管理如果成為可能的話，在整個(gè)地球范圍內(nèi)，即使人口增加，只要（可持續(xù)管理）形成常態(tài)，人類和平地繁衍也是可能的。  1  無法調(diào)整的價(jià)格上漲  2  人口的頂峰和資源的頂峰  3  本書基本視點(diǎn)  4  過于消極的環(huán)境問題對(duì)策  5  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資源民族主義  6  資源豐富的國(guó)家將變?yōu)橘Y源匱乏的國(guó)家  7  對(duì)策第1章    資源危機(jī)——資源枯竭的趨勢(shì)日益顯著    人類生活無法繼續(xù)的一種表現(xiàn)，就是資源的枯竭。人類的欲望，已經(jīng)超過了地球能夠負(fù)擔(dān)的極限。這意味著，長(zhǎng)此以往，人類的生活將無法繼續(xù)，沒有可持續(xù)發(fā)展的可能性。約從2006年開始，石油、金屬、谷物的價(jià)格持續(xù)上漲，一發(fā)不可收拾。人們樂觀地認(rèn)為，“貨價(jià)不可能單方面持續(xù)上漲，所以將來價(jià)格一定會(huì)下降”，然而事實(shí)卻不是這樣……  1  能源、金屬、糧食的價(jià)格連鎖反應(yīng)  2  稀有金屬枯竭之前的政策第2章  石油危機(jī)——石油產(chǎn)出峰值何時(shí)到來    1956年著名的 哈伯特“鐘形”曲線預(yù)測(cè)，1971年，美國(guó)除阿拉斯加以外的48個(gè)州的石油生產(chǎn)量將迎來峰值，事實(shí)是1970年就迎來了峰值，因此，哈伯特被譽(yù)為“美國(guó)最著名的地球物理學(xué)家”?，F(xiàn)代，石油枯竭預(yù)測(cè)的主流是“柯林•坎貝爾的預(yù)測(cè)”。他的結(jié)論是，峰值將出現(xiàn)在2001年，但他的預(yù)測(cè)并沒有實(shí)現(xiàn)……  1  哈伯特曲線（鐘形曲線）  2  柯林•坎貝爾的預(yù)測(cè)  3  如何解釋石油價(jià)格高漲  4  甲烷水合物  5  甲烷氣體噴出的危險(xiǎn)性第3章  石油新貴——委內(nèi)瑞拉能拯救世界嗎    全世界已確認(rèn)的原油儲(chǔ)藏量大約有1萬億桶。每年大約有300億桶，也就是每天大約有8000萬桶原油被生產(chǎn)出來。然而，如果有關(guān)委內(nèi)瑞拉的石油情報(bào)是準(zhǔn)確的，上面提到的那些數(shù)據(jù)就可能被改寫。一貫主張“資源民族主義”并持激進(jìn)反美立場(chǎng)的委內(nèi)瑞拉會(huì)給這個(gè)世界、給自己帶來什么呢？  1  令人驚異的儲(chǔ)藏量  2  查韋斯政權(quán)的政策  3  給查韋斯的忠告  4  資源持有國(guó)的民族主義第4章  怪圈——產(chǎn)油國(guó)的貧困    如果我們從多個(gè)角度比較一下阿拉伯的產(chǎn)油國(guó)和非產(chǎn)油國(guó)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)油國(guó)大多貧困這一社會(huì)特征。這種貧困，可能與伊斯蘭教的教義有關(guān)。如果完全遵循伊斯蘭教的教義，阿拉伯國(guó)家基本沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的理論可能……俄羅斯作為一個(gè)產(chǎn)油國(guó)，總存在固有的社會(huì)停滯的問題。社會(huì)內(nèi)部的改革也一直受到壓制……產(chǎn)油國(guó)的石油一旦枯竭，他們就很有可能在還沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之前，就失去了發(fā)展現(xiàn)代化的原動(dòng)力。  1  產(chǎn)油國(guó)的停滯  2  石油依存國(guó)家會(huì)妨礙民主主義的確立  3  伊斯蘭教社會(huì)可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化嗎？  4  俄羅斯是發(fā)達(dá)國(guó)家嗎？第5章  石油爭(zhēng)奪戰(zhàn)——資源民族主義    民族主義真是一種不可思議的思想。為了國(guó)家獻(xiàn)出自己的所有，這其實(shí)是國(guó)家利己主義的體現(xiàn)。打著民族主義的旗號(hào)，暴力和人權(quán)侵犯也被正當(dāng)化了，于是暴力集團(tuán)奪取了國(guó)家政權(quán)，對(duì)敵對(duì)集團(tuán)進(jìn)行武力鎮(zhèn)壓。自稱為“政府”的暴力集團(tuán)，在現(xiàn)有的國(guó)際秩序中，享有內(nèi)政不容干涉的“恩惠”，在自己的國(guó)家為所欲為……  1  血鉆，這是事實(shí)嗎?  2  為什么會(huì)有人利用“娃娃兵”?  3  中國(guó)想要購買蘇丹的石油  4  技術(shù)合作的可能性  5  什么是民族主義?  6  資源民族主義的壽命  7  有資源的國(guó)家正在變成沒有資源的國(guó)家第6章   金屬危機(jī)——避免枯竭的使用形式    礦物資源的枯竭，會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活呢？這取決于人類的自控能力、把握狀況的能力、妥善管理資源的能力，以及開發(fā)新技術(shù)的能力。也就是說，確保維持可持續(xù)發(fā)展的主體，正是人類生存下去的必要條件……  1  金屬的分類  2  所謂“稀有”，就是對(duì)環(huán)境有破壞性  3  金屬資源和能源資源的區(qū)別  4  枯竭的不同種類  5  避免枯竭的使用形式  6  枯竭與開發(fā)的捉迷藏第7章  水危機(jī)——21世紀(jì)的關(guān)鍵詞“水資源不足”    水資源問題，其實(shí)是一個(gè)很奇妙的問題。明明每年降雨都很多，可水還是不夠用。地球上的水資源總量其實(shí)沒有減少，并且在不斷循環(huán)。而且，地球上的水資源總量，是人類需要的水量的35000倍，可是，水資源依然短缺……  1  作為資源使用的水  2  全球變暖與淡水的供給量  3  對(duì)可持續(xù)發(fā)展的負(fù)面影響  4  “水壩難民”問題  5  水的用途  6  科洽班巴試驗(yàn)  7  公營(yíng)和私營(yíng)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)  8  桑德拉•波斯戴爾的提議  9  日本的水資源第8章  農(nóng)業(yè)危機(jī)——農(nóng)業(yè)可能成為能源資源產(chǎn)業(yè)嗎？    石油枯竭了就砍柴燒。這樣的能源轉(zhuǎn)換真的在發(fā)生。植物通過光合作用固定太陽的光來生長(zhǎng)，光合作用對(duì)地球上的所有生命都有著至關(guān)重要的作用?？墒?，太陽的熱能究竟有多少呢？我們比較一下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)物和作為石油消耗掉的能源，會(huì)得到怎樣一個(gè)比例呢？  1  太陽能革命  2  絕對(duì)的極限  農(nóng)業(yè)用水  3  谷物生產(chǎn)的分水嶺  4  農(nóng)業(yè)人口  5  為什么會(huì)有人挨餓？  6  政府的失敗  7  需要一個(gè)47倍大的地球  8  可再生能源第9章  環(huán)境危機(jī)——保護(hù)森林的方法    現(xiàn)在，人類在石油問題上犯的錯(cuò)誤，和以前濫用木材是一樣的。人們總覺得，森林砍了還能再長(zhǎng)出來，可是，一旦森林被砍伐，就會(huì)造成水土流失，甚至導(dǎo)致土地沙漠化。同時(shí)，如果過度使用地下水，將會(huì)導(dǎo)致地下帶水層崩潰，水流再也無法復(fù)原。沒有資源是取之不盡用之不竭的。我們必須要在資源可再生的范圍內(nèi)使用。也就是說，使用資源的人，有責(zé)任保護(hù)資源可以再生……  1  基本上都是原罪  2  森林消失的原因  3  森林與人口  4  日本的林業(yè)  5  河里管理的主體——用未來的眼光看《黎明之前》第10章  生態(tài)危機(jī)——生物物種的資源性和專利制度    隨著人類不斷產(chǎn)生廢棄物，不斷開發(fā)生物的棲息地，生物物種正在不斷滅絕。保護(hù)生物多樣性到底有什么意義呢？當(dāng)我們把化石燃料、礦石、巖石等自然資源用盡的時(shí)候，就要想盡辦法用其他資源生產(chǎn)出各種新的東西。這種可能性，就存在于各種生物的遺傳因子中。當(dāng)我們面對(duì)資源枯竭問題的時(shí)候，生物多樣性就顯得尤為重要，人類能夠人工制造出各種生命體，管理這些物種的制度就是“專利”制度……  1  生物多樣性是什么？  2  多樣性等同于可持續(xù)發(fā)展嗎？  3  多樣性的實(shí)用擁護(hù)論  4  研究者的視點(diǎn)和普通人的視點(diǎn)  5  生物專利的問題第11章  需求與供給，必需與奢侈    隨著需求的擴(kuò)大，國(guó)家有責(zé)任確保相應(yīng)資源的供給。這樣的見解已經(jīng)越來越站不住腳了。如果是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)問題，還能根據(jù)自己的支出控制消費(fèi)?？墒菑纳鐣?huì)整體來看，卻是在根據(jù)消費(fèi)來擴(kuò)大供給，還把這種使命稱為“資源工學(xué)”，大行其道。為什么“消費(fèi)需求”的地位會(huì)這么高呢？  1  消費(fèi)擴(kuò)大是為了什么？  2  一個(gè)國(guó)家生活水準(zhǔn)最低的人群的幸福度，就是這個(gè)國(guó)家的幸福指數(shù)  3  罪犯人數(shù)與生態(tài)足印的關(guān)聯(lián)  4  搞錯(cuò)了致富的方法  5  經(jīng)濟(jì)學(xué)者的自保本能第12章	“人”資源——應(yīng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任主體    面對(duì)資源危機(jī)，我們要做兩件事。一是完善對(duì)有限資源的管理，二是要建造一個(gè)能夠延續(xù)百年甚至兩百年的長(zhǎng)期管理體制。我們要如何培養(yǎng)維持可持續(xù)發(fā)展的主體呢？培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的主體，也就是人才（“人”這種資源），這就是這個(gè)問題的最終答案。  1  利益至上導(dǎo)致人性的扭曲  2  政治做秀，貽害無窮  3  現(xiàn)在正處在能源消費(fèi)增長(zhǎng)期  4  只有技術(shù)革新才能保證可持續(xù)發(fā)展  5  科研的有效性是技術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵尾聲后記初次發(fā)表時(shí)間一覽

章節(jié)摘錄

　　最耗水的畢竟還是糧食生產(chǎn)。水資源問題的大家，桑德拉·波斯戴爾曾說過這樣一段話?！翱梢赃@么說，糧食生產(chǎn)今后的發(fā)展，完全取決于水。比如，要生產(chǎn)出1噸小麥，必須要用1000噸的水?，F(xiàn)在，世界上的農(nóng)作物用水有70％來源于降雨，剩下的30％依靠人工灌溉。但是，將來如果要增加糧食產(chǎn)量的話，就必須更加依賴灌溉。如果我們要將糧食生產(chǎn)水平提升到能夠滿足2050年糧食需求程度的話，還要在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上增加2000立方千米的灌溉用水。這個(gè)量相當(dāng)于尼羅河一整年的流量的24倍，科羅拉多河的兒0倍。要增加這么多灌溉用水是極其困難的。”（桑德拉·波斯戴爾，《水資源不足正威脅著全世界》，福岡克也監(jiān)譯，家之光協(xié)會(huì)，2000年，8頁）　　她還對(duì)自來水費(fèi)的收費(fèi)系統(tǒng)提出了以下建議：　?。塾玫迷蕉嘣劫F的收費(fèi)體系能夠促進(jìn)人們節(jié)約用水］建立有效的水價(jià)格系統(tǒng)能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)部門、工業(yè)部門和民生部門有效節(jié)約用水，但是這樣的體系還沒有被廣泛采用。有很多地方的自來水費(fèi)和灌溉用水的費(fèi)用依然是固定不動(dòng)的——有的地方甚至采取遞減收費(fèi)制（消費(fèi)得越多越便宜）。而基本使用費(fèi)加上超額遞增（兩級(jí)）的收費(fèi)制度能夠有效促進(jìn)人們節(jié)約用水。政府可以相應(yīng)調(diào)低基本水費(fèi)，保證低收入的家庭也能用到足夠的水（甚至可以免費(fèi)提供一定量的水），然后讓用水較多的人付相應(yīng)高的費(fèi)用，這樣才比較公平公正。雖然這種費(fèi)用體系非常合理，可不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都很少有國(guó)家采取這樣的體系”（《地球白皮書2006-2007》第三章，《河流與湖泊》，桑德拉·波斯戴爾執(zhí)筆，福岡克也監(jiān)譯，世界觀察研究所日本站，2006年，108頁）。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　人類在開發(fā)中獲得了發(fā)展和繁榮，但無節(jié)制的開發(fā)給世界帶來危機(jī)；世界危機(jī)的根源是資本的貪婪，資本貪婪的極限是資源枯竭，資源枯竭將埋葬世界。請(qǐng)世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴馁Y源環(huán)境，反對(duì)過度開發(fā)，反對(duì)過度發(fā)展?！　　　　　　　　　　　●R曉河　國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)、研究員　　在全球石油、金屬、糧食、水等資源日益惡化，日趨成為世界各國(guó)關(guān)注和競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)的大趨勢(shì)下，加藤尚武教授從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度，以清新、獨(dú)特的思路，提出了解決世界資源短缺的新理念、新方法，引人深思，值得贊賞。　　　　　　　　　　　　　　　車長(zhǎng)波　國(guó)土資源部油氣資源戰(zhàn)略研究中心副主任、研究員　　加藤尚武教授從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度來研究目前人們普遍關(guān)注的全球資源危機(jī)，如果人類社會(huì)不盡快對(duì)地球上的資源總量的長(zhǎng)期變化和狀況有一個(gè)整體把握，提出能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、解決資源管理的問題的有效方案，難免陷入資源民族主義的陷阱中，出現(xiàn)大饑荒、大屠殺和大批難民。這絕不是危言聳聽。1972年3月問世的羅馬俱樂部報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》指出，地球是有限的，人類必須自覺地抑制增長(zhǎng)，否則隨之而來的將是人類社會(huì)的崩潰。相形之下，本書中提出的關(guān)于人類社會(huì)完善對(duì)有限資源的管理，在不失警示意義的前提下，更富有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和積極意義。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李文　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞洲太平洋研究所研究員　　石油危機(jī)、金屬危機(jī)、水危機(jī)、農(nóng)業(yè)危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)……種種資源危機(jī)為人類敲響了警鐘，正如本書書名所說：留給我們解決的時(shí)間不多了。在這不多的時(shí)間里，我們應(yīng)該做些什么？加藤尚武從反思的角度入手，在給予終極關(guān)懷的同時(shí)，又為我們開辟出一條人類文明的拯救之道?！　　　　　　　钪尽≈袊?guó)人民大學(xué)氣候變化與低碳經(jīng)濟(jì)研究所負(fù)責(zé)人，教授，博士生導(dǎo)師　　21世紀(jì)第一個(gè)十年給人類社會(huì)帶來的強(qiáng)烈警示，是資源的有效利用和管理已成為全球可持續(xù)發(fā)展所面臨的最大挑戰(zhàn)，加強(qiáng)需求側(cè)管理應(yīng)成為我國(guó)資源管理政策的重中之重?！　　　　　　　　⊥跽稹≈袊?guó)石油大學(xué)（北京）工商管理學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師　　　　　　　　　　　　　　　　　　中國(guó)能源戰(zhàn)略研究中心執(zhí)行主任

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