出版時間:2009-8 出版社:石油工業(yè) 作者:華商書院少兒國學(xué)研究中心 頁數(shù):311
前言
“逝者如斯夫,不舍晝夜!”孔子在河邊發(fā)出這句感嘆,已是兩千五百多年前的事情了。光陰如白駒過隙,在同樣的春夏秋冬中,人類走過了不同的悲歡聚散,最后沉淀下來的,就是我們所知道的歷史?! ∪A夏子孫世代相傳,從古至今沒有改變的是對文字的熱忱和尊重。從史官秉筆直書,到文人惜墨如金,是我們對古老的文化與生俱來的信任和崇拜。時間留給中國人的財富,就是沉甸甸的五千年歷史。而在這歷史的河床之下,就醞釀著中華文化的精髓——國學(xué)。 四書五經(jīng)、經(jīng)史子集,窮則獨善其身、達則兼濟天下的賢者智慧;詩詞歌賦、琴棋書畫,變幻的形式之下延伸著我們對美的追求和觸摸;亭臺樓閣、水榭雕欄,普通的生活也可以充滿詩情畫意;太極八卦、針灸推拿,有限的人生可以聆聽自然永恒的大道……傳統(tǒng)生活的衣食住行皆有精粹,它們是民族的靈魂,也是五千年歷史之所以生動傳神所在。 向孩子傳授國學(xué)常識的意義已經(jīng)遠遠超過了教育,而是一種愛的表達,更是對歷史的交代、對后人的負責(zé)、對民族的貢獻。因為,只有一個有文化的民族才有未來,只有懂得去欣賞傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)的人才能稱為是中國人。站在前人的肩膀上,孩子們可以看到更廣闊的風(fēng)景,經(jīng)歷更成熟的人生。 因此,我們向家長呈現(xiàn)這樣一套書,內(nèi)容包括歷史典故、中華句典、漢字故事、美麗詩詞和國學(xué)精粹,共五本,將中國傳統(tǒng)文化中的精華悉數(shù)清點呈現(xiàn)。
內(nèi)容概要
父母愛其子,則為之計長遠。能夠陪伴孩子走完一生的,是一顆安穩(wěn)的心靈,一種平和的心態(tài)和一個具備生活常識的頭腦。而這一切,正是國學(xué)能夠帶給孩子的?! ∫獙⒑棋奈迩隁v史凝結(jié)為一本指南書,取舍時常感到為難,因為實在有太多可以說的,不舍得刪掉任何一個知識點。但考慮到孩子們學(xué)習(xí)的興趣和生活經(jīng)歷,最終還是優(yōu)中擇優(yōu)地遴選出一些既有代表性,又有趣味性,更有權(quán)威性的點,匯集成這樣一本書。但愿它能給每一個父母的教育添一點活力,為我們的少年成長添一塊磚瓦,也為每一個家庭添一段美好的時光。
書籍目錄
第一章 感悟經(jīng)典,修身立志第一節(jié) 《尚書》:美德照耀歷史長空第二節(jié) 《爾雅》:古代的百科全書第三節(jié) 《周易》:看破表象才能接近真理第四節(jié) 《詩經(jīng)》:詩化的歷史,淳樸的浪漫第五節(jié) 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子第六節(jié) 《孟子》:心正,身正,行正第七節(jié) 《春秋》:褒貶藏于一字中第八節(jié) 《孝經(jīng)》:孝順的孩子有出息第九節(jié) 三禮:用儀式來表達感情第十節(jié) 《千字文》:宇宙洪荒,不過千字文章第十一節(jié) 《三字經(jīng)》:人之初的修身課第二章 觀歷史,約取智慧第一節(jié) 歷史,一部大寫的“人”字書第二節(jié) 司馬遷:正直人寫正直事第三節(jié) 班固:一絲不茍還不夠第四節(jié) 《三國志》:群雄并起的傳說第五節(jié) 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔第六節(jié) 《貞觀政要》:以人為鏡明得失第七節(jié) 兩本《五代史》:用心深淺見高下第八節(jié) 《資治通鑒》:把古人的經(jīng)驗用在今天第九節(jié) “三通”:政治并不是抽象的事第十節(jié) 二十四史:在回旋中上升第三章 諸子智慧,為我所用第一節(jié) 好一個百花齊放的時代第二節(jié) 老子:中國的“哲學(xué)之父”第三節(jié) 兵家:智慧是最好的武器第四節(jié) 墨家:愛人類、愛和平、愛賢者第五節(jié) 縱橫家:推銷自己的謀略第六節(jié) 莊子:生命有限,精神永恒第七節(jié) 茍子:終身學(xué)習(xí)的老師第八節(jié) 名家:邏輯世界的舞蹈者第九節(jié) 法家:用法律來保護正義第十節(jié) 陰陽家:傳達自然的聲音第四章 科學(xué)星火,也可燎原第一節(jié) 神農(nóng)嘗百草,文明從此始第二節(jié) 農(nóng)業(yè)的進步:痛并快樂地前行第三節(jié) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》:從內(nèi)在找原因第四節(jié) 《周髀算經(jīng)》:數(shù)學(xué)亦是哲學(xué)第五節(jié) 《齊民要術(shù)》:平凡生活中的大智慧第六節(jié) 《水經(jīng)注》:讀萬卷書,行萬里路第七節(jié) 《營造法式》:綽約的宋代建筑風(fēng)華第八節(jié) 《夢溪筆談》:上曉天文,下通地理第九節(jié) 《本草綱目》:敢與前人論真假第十節(jié) 《天工開物》:人生也需要協(xié)調(diào)第五章 文集:總結(jié)也是一種創(chuàng)造第一節(jié) 集:出生早,成名晚,第二節(jié) 《楚辭》:方言中的韻味第三節(jié) 《淮南子》:劉安已去,空余《淮南》第四節(jié) 《說苑》:古老的小品文第五節(jié) 《抱樸子》:不死的唯有精神第六節(jié) 《文選》:艷而不妖的莊重之花第七節(jié) 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為第八節(jié) 《小窗幽記》:小窗之下話人生第九節(jié) 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情第十節(jié) 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界第六章 古典文學(xué),轉(zhuǎn)動不息的走馬燈第一節(jié) 真實無須雕飾第二節(jié) 生活是最好的詩歌第三節(jié) 《山海經(jīng)》:讓想象力量無窮第四節(jié) 《世說新語》:再現(xiàn)生動的古人第五節(jié) 唐詩的風(fēng)骨第六節(jié) 韓柳文章:回到淳樸的文風(fēng)中第七節(jié) 宋詞的雅趣第八節(jié) 元曲的暢達第九節(jié) “臨川四夢”:人生悲歡盡在夢中第十節(jié) 明清小說的靈動第七章 古典藝術(shù),凈與雜的萬花筒第一節(jié) 書法:文字的形體,書畫的線條第二節(jié) 國畫:留一份空白給想象第三節(jié) 國樂:古樂奏給有心人……第八章 影響中國的歷史人物
章節(jié)摘錄
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。有朋自遠方來,不亦樂乎。學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常溫習(xí),這不是很快樂的事情嗎。有朋友從遙遠的地方趕來,可以和我討論學(xué)問,這不是很愉快的事情嗎。這是《論語》首篇《學(xué)而》中的話。宋代理學(xué)家朱熹分析說,《論語》將學(xué)習(xí)放在全書的開篇,就是讓大家明白,學(xué)習(xí)是一切的基礎(chǔ)。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)但不思考,或者思考而不學(xué)習(xí),都會變得迷惑、懈怠??鬃又鲝垖W(xué)與思不能偏廢,只有學(xué)思結(jié)合,方可成為有學(xué)識、有道德之人?!墩撜Z》中多處言及學(xué)的重要,也有多處言及思的重要,都是根據(jù)具體情況而言的,強調(diào)應(yīng)將學(xué)與思適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來?! ≈疄橹恢獮椴恢?,是知也。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的態(tài)度才是明智的。這是孔子告訴子路如何求知時說的,說出了一個深刻的道理:對于文化知識,人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),盡可能掌握更多的知識。但人的知識再豐富,總有不懂之處,故應(yīng)持實事求是的態(tài)度,承認不足,不斷學(xué)習(xí),這才是明智之舉。
媒體關(guān)注與評論
我們中華民族擁有五千年的光輝燦爛的文化,對人類作出了卓越的貢獻…… 我們要像韓愈說的那樣:沉浸郁,含英咀華,經(jīng)過這樣細細品味、認真分析的工作,把其中的精華尋找出來,然后結(jié)合具體情況,從而發(fā)揚光大之,期有利于中國人民和世界人民的前進與發(fā)展。國學(xué)就是專門做這件工作的一門學(xué)問。舊版《辭源》上說:國學(xué),一國所固有之學(xué)術(shù)也。話雖簡短樸實,然而卻說到了點子上。 ——季羨林
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有想法的人才有未來,想法首先來自豐富的知識儲備。 有謀略的人才能成功,謀略首先來自宏觀的歷史認知?! ¢喿x《給孩子講點國學(xué)精粹》,豐富你的知識儲備,提高你的認知角度,在思想的天空里自由飛翔?! ∫坏文l(fā)你的思考 一本好書改變?nèi)说囊簧 鴮W(xué)之美生生不息,華夏子孫世代相傳?! ∥覀冎腥A民族擁有五千年的光輝燦爛的文化,對人類作出了卓越的貢獻…… 我們要像韓愈說的那樣:沉浸郁,含英咀華,經(jīng)過這樣細細品味、認真分析的工作,把其中的精華尋找出來,然后結(jié)合具體情況,從而發(fā)揚光大之,期有利于中國人民和世界人民的前進與發(fā)展。國學(xué)就是專門做這件工作的一門學(xué)問。舊版《辭源》上說:國學(xué),一國所固有之學(xué)術(shù)也。話雖簡短樸實,然而卻說到了點子上?! 玖w林
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