石油問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

前言

從某種意義上說，本書是白澤生和我1997年主編的《石油：世界與中國——走向國際化經(jīng)營的中國石油工業(yè)》的續(xù)篇。白澤生是個“老石油”，早在1966年，14歲的他便“子從父命”走進(jìn)白茫茫的鹽堿灘，當(dāng)上一名讓他“多榮耀”的石油工人。在迄今為止43年的“頭戴鋁盔走天下”石油人生旅程中，他握過“剎把子”，拿過“筆桿子”，進(jìn)過山東大學(xué)、中國人民大學(xué)、中共中央黨校，當(dāng)過呼和浩特?zé)捰蛷S黨委書記、石油工業(yè)出版社社長、中國石油報社社長，但最讓他癡迷的卻一直是如何從世界經(jīng)濟(jì)政治格局及其變化的過程中理解中國石油工業(yè)的地位和作用。我和白澤生相識是在1992年秋冬的深圳。那時，他作為石油工業(yè)中那種資格很老、年紀(jì)很輕的“少壯領(lǐng)導(dǎo)”去廣東檢查他下屬單位的工作；而我正作為好幾個油田老總的經(jīng)濟(jì)學(xué)顧問，到祖國南海邊去感受改革開放的脈搏，尤其是“深圳奇跡”。由于我們年齡相仿，成長背景相同，又都是那種發(fā)自內(nèi)心去關(guān)心世界潮流、中國前途、石油工業(yè)發(fā)展趨勢的人，所以，我們一見如故、相談甚歡，共謀研究課題的構(gòu)想就邏輯自然了。從此以后，我這個在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)“屯墾戍邊”十年，于1979年考入華東石油學(xué)院（今中國石油大學(xué)的前身）并在華北油田工作兩年，于1988年考人中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院跟隨導(dǎo)師研究《資本論》與當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)動中“石油和糧食”問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)人，便經(jīng)常帶著志同道合的同學(xué)及學(xué)生與白澤生及他的部下聚會，共同討論世界石油局勢，特別是中國石油工業(yè)的改革與發(fā)展問題。作為這樣一種研究活動的結(jié)果，便是由石油工業(yè)出版社1997年出版的、近70萬字的（（石油：世界與中國——走向國際化經(jīng)營的中國石油工業(yè)》一書。這是一本奉獻(xiàn)給第十五屆世界石油大會的書，是一本獲獎的書，是一本至今讀其觀點仍不覺過時的書。誰都沒有想到，在本世紀(jì)的第二年，白澤生竟然進(jìn)京當(dāng)了石油工業(yè)出版社社長。毫無疑問，我們之間的研究活動，不僅更頻繁了而且更廣泛也更深人了。白澤生實際上是個極有理論天賦的人，他極具抽象力，是那種能在眾說紛紜中一下子抓住本質(zhì)的人。

內(nèi)容概要

本書闡釋石油承載的根植于自然與社會交錯運(yùn)動的多種二重屬性，揭示支持石油產(chǎn)品定價機(jī)制的價值基礎(chǔ)，闡釋石油在世界經(jīng)濟(jì)政治格局中的戰(zhàn)略地位和影響，指出石油石化工業(yè)大力開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意義。本書重點從科學(xué)勞動價值和石油基元理論出發(fā)，揭示測量石油產(chǎn)品的時間尺度和價值尺度的內(nèi)在依據(jù)。本書適合于關(guān)注石油工業(yè)發(fā)展的高級研究人員、教學(xué)人員及高級干部閱讀。

書籍目錄

導(dǎo)論　一、關(guān)于本書的背景　二、關(guān)于本書的意義　三、本書的研究范圍　四、本書的研究方法　五、本書的創(chuàng)新點與不足之處　六、本書的結(jié)構(gòu)框架及其解說第一章 論發(fā)展觀與研究石油問題的總體思路——兼敘半個世紀(jì)以來與研究石油問題密切相關(guān)的兩種發(fā)展觀　導(dǎo)言　第一節(jié) 關(guān)于發(fā)展觀　　一、關(guān)于發(fā)展觀的一般見解　　二、對發(fā)展主體的界定　　三、對發(fā)展環(huán)境的界定　　四、對一般發(fā)展觀的簡單概括　第二節(jié) 石油資源的戰(zhàn)略角逐與世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化　　一、國際石油市場壟斷權(quán)的破裂　　二、西方世界的“石油危機(jī)　　三、發(fā)達(dá)國家能源結(jié)構(gòu)與能源消耗方式的變革　　四、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的速變與不確定性　第三節(jié) 世界經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境速變引起的理性思考　　一、羅馬俱樂部對“世界問題”的極度關(guān)注　　二、關(guān)于“增長的極限”和“沒有極限的增長”之爭論：一種新的發(fā)展觀　　三、在兩種發(fā)展觀背后的：一種新的世界觀　　四、對新發(fā)展觀與新世界觀的評價　第四節(jié) 聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展觀與《中國21世紀(jì)議程》　　一、可持續(xù)發(fā)展的思想淵源——《未來一百頁》　　二、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展觀的提出——《我們共同的未來》　　三、中國率先走可持續(xù)發(fā)展道路——《中國21世紀(jì)議程》　　四、我國在可持續(xù)發(fā)展道路上遇到的石油供求矛盾　第五節(jié) 解決我國石油供求結(jié)構(gòu)性矛盾的總思路　　一、中國可持續(xù)發(fā)展問題的指導(dǎo)思想　　二、科學(xué)發(fā)展觀的國內(nèi)發(fā)展目標(biāo)　　三、科學(xué)發(fā)展觀的國際發(fā)展遠(yuǎn)景　　四、科學(xué)發(fā)展觀的功能與作用　　五、解決我國石油供求結(jié)構(gòu)性矛盾的方法論第二章 對國內(nèi)外石油問題理論研究的綜述與評價——兼敘各種學(xué)說之間的交鋒和交叉是石油問題研究的生長點　導(dǎo)言　第一節(jié) 國外思想界對石油問題的歷史記載和現(xiàn)實研究　　一、西亞或中東地區(qū)對石油及相關(guān)事宜的文學(xué)記載　　二、關(guān)于“石油時代”的頌歌及其所表征的“歧視　　三、西方關(guān)于給“文明注入能源”的觀點令人深思　　四、普利高津：“探索復(fù)雜性”實現(xiàn)人與自然的和諧　　五、耶金：《獎賞：一部追逐石油·金錢·權(quán)力的史詩》　　六、里夫金：《氫經(jīng)濟(jì)——一場即將到來的經(jīng)濟(jì)革命》　第二節(jié) 國內(nèi)先行者對石油問題的科學(xué)研究和理論探索　　一、李四光：第四紀(jì)冰川地質(zhì)學(xué)以及地質(zhì)力學(xué)的建立　　二、黃汲清：“陸相生油和多期多層生儲油”理論的實踐　　三、孟氧：用經(jīng)濟(jì)學(xué)社會場研究石油問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　　四、江紅：《為石油而戰(zhàn)——美國石油霸權(quán)的歷史透視》　第三節(jié) 對國內(nèi)外思想界石油問題研究之理論觀點的評論　　一、“給文明注入能源”的觀點與“誰的石油時代　　二、對西方國家石油文化形態(tài)及其能源發(fā)展觀的思考　　三、對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家對石油問題緘口不談現(xiàn)象的反思　　四、對構(gòu)建石油安全戰(zhàn)略之戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)略規(guī)劃的評述第三章 石油經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)方法與理論基礎(chǔ)　導(dǎo)言　第一節(jié) 對石油及相關(guān)范疇進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)界定的理論準(zhǔn)備　　一、范疇在構(gòu)架理論體系中的地位與作用　　二、基元范疇在當(dāng)代理論體系中定位與理論內(nèi)涵　　三、基元范疇表征的屬性及其在范疇轉(zhuǎn)換中的重要作用　　四、基元范疇及其研究方法對石油問題研究的借鑒作用　第二節(jié) 石油基元的定義及其內(nèi)涵的三元素　　一、確立石油基元的依據(jù)與石油基元的定義　　二、石油物元是世界經(jīng)濟(jì)體系中最稀缺的物質(zhì)元素　　三、石油事元是世界經(jīng)濟(jì)體系中最有增值價值的經(jīng)濟(jì)元素　　四、石油“關(guān)系元”是以石油物元和事元為載體的利益關(guān)系第四章 對石油產(chǎn)品構(gòu)成與石油產(chǎn)品價格關(guān)系機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)界定第五章 世界石油工業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)體系中的基礎(chǔ)地位及變動趨勢——過去·現(xiàn)在·未來：對世界石油工業(yè)形成與世界經(jīng)濟(jì)體系之間邏輯關(guān)系和歷史關(guān)系的考察第六章 石油市場與世界市場之間的整體關(guān)聯(lián)及相互作用——環(huán)境因子與環(huán)境：石油市場與世界市場的“拆零”與“耦合第七章 世界金融市場的創(chuàng)新與國際石油期貨市場的革命——現(xiàn)代科技與現(xiàn)代金融：21世紀(jì)財富裂變機(jī)制的雙巨輪第八章 國際石油壟斷組織的資本運(yùn)作及其對世界經(jīng)濟(jì)政治格局的影響——石油·美元·黃金·戰(zhàn)爭·利益：壟斷組織的永恒主題第九章 世界各主要國家石油安全戰(zhàn)略整體思路與后石油時代解析第十章 我國國家石油安全戰(zhàn)略整體思路和行動路線的理論思考

章節(jié)摘錄

插圖：5.對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法傾向性的看法當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)學(xué)界就“經(jīng)濟(jì)學(xué)是意識形態(tài)還是經(jīng)濟(jì)分析工具”的問題爭論很多。對此，筆者認(rèn)為，任何一種經(jīng)濟(jì)理論都是以經(jīng)濟(jì)問題為載體表述對經(jīng)濟(jì)活動運(yùn)動中的利益交換與分配、運(yùn)行規(guī)則與機(jī)制、制度基礎(chǔ)與形式的看法；從這個意義上看，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)都是一種意識形態(tài)，因為它們都必須對現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)表意見，而任何意見都要受意見者的世界觀和認(rèn)識論的制約。同時，筆者還認(rèn)為，由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)特別是世界經(jīng)濟(jì)是一個極其復(fù)雜的整體和系統(tǒng)，而現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)，市場運(yùn)行規(guī)則，企業(yè)、工業(yè)、產(chǎn)業(yè)組織管理原則，都越來越具有相對獨立的研究系統(tǒng)，從這個意義上看，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)都是一種認(rèn)識問題和解決問題的分析工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的二重屬性需要我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值判斷要服從“做正確的事”和“正確地去做事”的原則。因為“做正確的事”在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架中就是解決研究經(jīng)濟(jì)問題的目標(biāo)和方向問題，即“為誰而生產(chǎn)”、“為誰的利益而進(jìn)行科學(xué)研究”的問題；而“正確地做事”就是解決手段的問題，即“如何生產(chǎn)”、“如何科研”的問題。把這個問題理解了，那么是無論理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流學(xué)派和非主流學(xué)派的地位之爭，還是了解當(dāng)下我們所要研究的石油與世界經(jīng)濟(jì)政治之間的關(guān)系問題就都具有方法論的意義了。本書崇尚不論“白貓還是黑貓”只要能解決石油問題就是“好貓”，就是好方法的偉大理念。五、本書的創(chuàng)新點與不足之處1.整體思路、范疇界定、研究視角、學(xué)術(shù)觀點上的新見解（1）在方法論上，非常獨到地闡明了科學(xué)發(fā)展觀與馬克思唯物史觀和當(dāng)代先進(jìn)文化的理論淵源以及科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義，為揭示石油在世界經(jīng)濟(jì)和政治格局中的戰(zhàn)略地位以及所產(chǎn)生的戰(zhàn)略影響提供了科學(xué)方法論和理論依據(jù)。（2）在范疇界定上，首次創(chuàng)造性地應(yīng)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法揭示了石油的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及其與之相關(guān)的所有范疇特有的二重性，為揭示石油在世界經(jīng)濟(jì)和政治格局中的戰(zhàn)略地位與戰(zhàn)略影響二重性提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論依據(jù)。（3）在研究視角上，首次從國際貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)理論的廣闊視角，系統(tǒng)地闡釋了石油產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系，特別是石油產(chǎn)業(yè)影響世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制，揭示了在石油貿(mào)易和石油價格背后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

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《石油問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》是由石油工業(yè)出版社出版的。

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