社會(huì)心理學(xué)與日常生活

內(nèi)容概要

　　這本國(guó)際性的教材，呈現(xiàn)了一種新穎的方式，鼓勵(lì)人們?nèi)ニ伎忌鐣?huì)心理學(xué)是如何教他們理解身邊的社會(huì)的。書中提供了很多真實(shí)的日常生活事件的情境，可以讓讀者更好地將社會(huì)心理學(xué)與日常生活聯(lián)系起來。通過將社會(huì)心理學(xué)核心的理論和概念與更多批評(píng)性的觀點(diǎn)整合在一起，《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》作為一本極具價(jià)值、內(nèi)容廣泛、結(jié)構(gòu)連貫且令人振奮的入門書籍，適合所有對(duì)社會(huì)心理學(xué)感興趣的人們閱讀。

作者簡(jiǎn)介

作者：（英國(guó)）霍杰茨（Darrin Hodgetts） 譯者：張榮華

書籍目錄

第一章　日常生活中的社會(huì)心理學(xué)介紹
　社會(huì)心理學(xué)的社會(huì)與文化基礎(chǔ)取向
　結(jié)合理論、研究和行為的實(shí)用性
　全書概述
第二章　社會(huì)心理學(xué)的歷史
　社會(huì)心理學(xué)在早期是如何關(guān)注社會(huì)生活的
　實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的短暫歷史
　實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和人本主義崛起產(chǎn)生的影響
　信任危機(jī)與對(duì)社會(huì)相關(guān)問題的重新重視
　從社會(huì)心理學(xué)危機(jī)中重新審視旁觀者研究
　本章小結(jié)
第三章　當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)及其對(duì)日常生活的關(guān)注
　當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的概念化
　日常生活的概念
　互動(dòng)、吸引和人際關(guān)系
　自我和日常生活
　將心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到無處不在的日常生活中
　本章小結(jié)
第四章　理解日常知識(shí)
　人有何知
　作為社會(huì)認(rèn)知的知識(shí)：曼紐爾如何想？
　圖式在曼紐爾生活中的作用
　對(duì)曼紐爾形成刻板印象：有關(guān)偏見的社會(huì)心理學(xué)
　對(duì)曼紐爾的態(tài)度
　歸因理論及責(zé)備曼紐爾的傾向
　社會(huì)認(rèn)知之外：曼紐爾并非在孤立思考
　社會(huì)表征理論
　研究別人的知識(shí)：怎樣與像曼紐爾這樣的人交往？
　本章小結(jié)
第五章　本土心理學(xué)與日常生活中的社會(huì)心理學(xué)
　原住民
　殖民化及其給原住民帶來的后果
　原住民的宇宙論與同化過程
　心理學(xué)中原住民的心聲
　本土心理學(xué)與總體的心理學(xué)學(xué)科
　總體心理學(xué)的去殖民化
　關(guān)聯(lián)自我
　本章小結(jié)
第六章　社會(huì)心理學(xué)與場(chǎng)所
　環(huán)境心理學(xué)與關(guān)于場(chǎng)所的社會(huì)心理學(xué)
　基于場(chǎng)所的身份認(rèn)同
　家、事物和場(chǎng)所的意義
　將各種場(chǎng)所編織進(jìn)生活世界之中
　基于場(chǎng)所的隔離與驅(qū)逐
　表征空間與物理空間
　基于場(chǎng)所的特征與社會(huì)包容
　建立場(chǎng)所聯(lián)系與身心健康的改革
　本章小結(jié)
第七章　移民、文化適應(yīng)和定居
　遷徙的類別
　文化沖擊和適應(yīng)模式
　文化適應(yīng)
　社會(huì)認(rèn)同理論和同化
　社會(huì)認(rèn)同理論、文化適應(yīng)與經(jīng)濟(jì)
　文化和身份的去地域化理解
　殖民主義和壓迫的歷史：種族和權(quán)力
　本章小結(jié)
第八章　健康與疾病
　健康和疾病
　健康心理學(xué)
　生物心理社會(huì)模式和壓力
　健康相關(guān)的知識(shí)和行為
　關(guān)于健康行為改變的社會(huì)認(rèn)知模型的缺陷
　健康的社會(huì)決定因素
　工作和健康
　通過關(guān)注人和背景促進(jìn)健康
　本章小結(jié)
第九章　日常生活中的社會(huì)公正
　日常生活中公正的重要性
　公正的含義
　心理學(xué)對(duì)社會(huì)公正的歷史性反思
　公平理論和分配公正
　下一個(gè)階段：轉(zhuǎn)向過程、程序公平和公正
　相關(guān)關(guān)注和社會(huì)認(rèn)同
　公正的范圍：誰被包含在內(nèi)，誰被排除在外？
　本章小結(jié)
第十章　親社會(huì)行為和批判人本主義
　親社會(huì)行為（利他主義）
　親社會(huì)行為
　人本主義心理學(xué)
　積極心理學(xué)
　批判人本主義
　面對(duì)逆境的心理彈性
　社群心理彈性
　本章小結(jié)
第十一章　媒體與日常生活經(jīng)歷
　媒體的本質(zhì)：無處不在與多元化
　什么是媒體？
　心理學(xué)家對(duì)媒體的研究
　利用媒體挑戰(zhàn)歧視，促進(jìn)不同群體間相互理解
　思考媒體效應(yīng)或媒體對(duì)人的影響
　培養(yǎng)理論與從實(shí)驗(yàn)室到日常生活的轉(zhuǎn)變
　將社會(huì)疾病歸咎于媒體的傾向
　對(duì)于人們?nèi)绾问褂妹襟w，或者與媒體關(guān)系的考量
　在線狀態(tài)和離線狀態(tài)之間的融合
　本章小結(jié)
第十二章　展望日常生活中的社會(huì)心理學(xué)
　匯總謎題中的各個(gè)環(huán)節(jié)
　描繪一幅更加豐富多彩的畫卷
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   人與人的差異，引出了日常生活中的一個(gè)關(guān)鍵問題：生活并不是平等的。日常生活中還有更深層的、更棘手的問題，如種族歧視，性別歧視等，看到此，我們要在心中銘記： 日常生活會(huì)因資源和他人的能力受到限制，日常生活中會(huì)遇到結(jié)構(gòu)性的阻抗，這阻抗既有生理方面的也有社會(huì)方面的，但同時(shí)，在日常生活中，個(gè)體能獲得自由，能充滿創(chuàng)造力，也會(huì)被利用、被排斥、被壓制（Silverstone，2007）。 一些人會(huì)遭到歧視，受到不公正的待遇，另一些人會(huì)被接納（見第五章至第七章），因此，我們需要對(duì)日常生活的概念進(jìn)行界定。日常生活強(qiáng)調(diào)多元的日常世界、強(qiáng)調(diào)差異性，這些差異性在心理學(xué)實(shí)踐和速配約會(huì)中都能有所體現(xiàn)，我們將在整本書中持續(xù)討論差異性的問題。 社會(huì)心理學(xué)對(duì)日常生活的關(guān)注，可以幫助我們分析社會(huì)不公的起因及所導(dǎo)致的結(jié)果；怎樣看待社會(huì)問題，怎樣運(yùn)用不同的方法解決社會(huì)問題。在談?wù)撋鲜鰡栴}時(shí)，我們同樣需要關(guān)注資源、機(jī)遇、能力等方面，才能避免特定群體被欺壓。經(jīng)濟(jì)上的窘迫不意味著該群體的人是低賤的，不同群體之間只是存在差異而己。 互動(dòng)、吸引和人際關(guān)系 本章開篇提到了在日常生活中，人們是如何相遇、相互了解及建立關(guān)系的。速配約會(huì)在發(fā)達(dá)國(guó)家越來越普遍，人們通過速配約會(huì)找到自己親密的伴侶（Finkel，Eastwick ＆ Matthews，2007；Horan & Furler，2008）。消極的評(píng)論認(rèn)為，速配約會(huì)是一場(chǎng)絕望的舞會(huì)，這一說法并不合適，速配約會(huì)能反映出文化背景的變更，會(huì)帶來大量的社會(huì)調(diào)整。速配約會(huì)只是文化適應(yīng)的產(chǎn)物，單身者能通過速配約會(huì)找到自己的愛人，墜入情網(wǎng)。速配約會(huì)是一個(gè)好的相親方式，這樣人們就不用在街坊四鄰、酒吧、茶水間等處尋找自己的愛人了。 從速配約會(huì)我們能了解一個(gè)問題，人們?cè)趨⑴c聚會(huì)時(shí)，什么因素會(huì)影響他們是否會(huì)愛上聚會(huì)上遇到的陌生人？下面我們將探討社會(huì)心理學(xué)能為我們更好地了解人際關(guān)系、了解人為什么會(huì)被吸引、人怎樣理解他人等方面提供什么建議，從速配約會(huì)的例子中，我們就能研究這么多的問題。此外，我們還能了解人的態(tài)度，人際相似性，人是否會(huì)被與自身相似的人吸引等問題（閱讀欄3.6）。 社會(huì)心理學(xué)用實(shí)驗(yàn)的方式在20世紀(jì)60年代對(duì)浪漫行為等方面進(jìn)行了研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相似性和外表的魅力會(huì)在很大程度上吸引異性。最初的研究是在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的，運(yùn)用照片等視覺刺激物作為誘發(fā)條件，被試不會(huì)與照片中的人相見。20世紀(jì)80年代以后，研究人員開始研究現(xiàn)實(shí)生活中的、真實(shí)存在的浪漫問題。當(dāng)前，也通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行上述研究，網(wǎng)絡(luò)研究發(fā)現(xiàn)，前人研究的結(jié)論在網(wǎng)絡(luò)上同樣適用，例如，相似性和接近性是愛情產(chǎn)生的關(guān)鍵（Kurzban & Weeden，2007）。心理學(xué)家對(duì)速配約會(huì)十分認(rèn)同，他們認(rèn)為在速配約會(huì)的場(chǎng)所可以研究人際間的吸引，這是一種全新的研究方法（Finkel，Eastwick & Matthews，2007）。研究發(fā)現(xiàn)，在速配約會(huì)中，人們往往在30秒內(nèi)就確定了正與他（她）約會(huì)的人是否具有吸引力（Houser，Horan & Furler，2007）。 兩個(gè)人之間的好感和吸引，以及由此產(chǎn)生的友誼和愛情，被視為人際吸引力。這一問題是社會(huì)心理學(xué)研究的一個(gè)核心問題，該課題包含了對(duì)人們?nèi)绾蜗萑霅酆?、人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡、為什么會(huì)討厭另外一個(gè)人等一系列研究。如果兩個(gè)初次見面的人對(duì)對(duì)方的外貌很滿意，且發(fā)現(xiàn)雙方有很多共同之處，同時(shí)又將自己迷人的方面表現(xiàn)了出來，那么他們?nèi)蘸罄^續(xù)接觸的機(jī)會(huì)將非常大（Eastwick，F(xiàn)inkel，Mochon＆Ariely，2007）。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　  “比起我讀過的其他任何社會(huì)心理學(xué)的書，《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》更令人著迷且發(fā)人深省。它作為一本研究精細(xì)、新穎獨(dú)特的社會(huì)心理學(xué)入門書籍，應(yīng)用性強(qiáng)，而且在理解社會(huì)、文化及政治變化方面意義非凡。在認(rèn)可許多主流理論及經(jīng)典研究的價(jià)值的同時(shí)，本書提出了該領(lǐng)域的一種批判性的觀點(diǎn)。不同水平的學(xué)生及老師將會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書趣味十足、極具挑戰(zhàn)，而且與他們的生活和職業(yè)息息相關(guān)。”　  ——英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)心理學(xué)系 Caroline Howarth　  “我通常對(duì)有點(diǎn)不按常規(guī)思考的教材充滿懷疑。但這本書卻與眾不同：它接受了社會(huì)心理學(xué)中的主流的元理論，但以一種普通讀者能夠理解和感受的方式，將這些理論重新釋義。這樣做可能會(huì)吸引更多的讀者并被大家認(rèn)可。”　  ——澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)社會(huì)心理學(xué)講師 Stefania Paolini　  《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》做了其他社會(huì)心理學(xué)教科書很少敢去做的事：它將社會(huì)心理學(xué)的理論應(yīng)用到我們實(shí)際的日常生活中。從社會(huì)問題及學(xué)生們很容易聯(lián)系在一起的經(jīng)歷出發(fā)，這本書引導(dǎo)我們從一種領(lǐng)悟通向另一種領(lǐng)悟，向我們展示了社會(huì)心理學(xué)是如何改變我們周圍的世界的。”　  ——英國(guó)斯特林大學(xué)心理學(xué)講師 Alex Gillespie

編輯推薦

《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》作為一本極具價(jià)值、內(nèi)容廣泛、結(jié)構(gòu)連貫且令人振奮的入門書籍，適合所有對(duì)社會(huì)心理學(xué)感興趣的人們閱讀?！渡鐣?huì)心理學(xué)與日常生活》由霍杰茨著。

名人推薦

“比起我讀過的其他任何社會(huì)心理學(xué)的書，《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》更令人著迷且發(fā)人深省。它作為一本研究精細(xì)、新穎獨(dú)特的社會(huì)心理學(xué)入門書籍，應(yīng)用性強(qiáng)。而且在理解社會(huì)、文化及政治變化方面意義非凡。在認(rèn)可許多主流理論及經(jīng)典研究的價(jià)值的同時(shí)，本書提出了該領(lǐng)域的一種批判性的觀點(diǎn)。不同水平的學(xué)生及老師將會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書趣味十足、極具挑戰(zhàn)，而且與他們的生活和職業(yè)息息相關(guān)?！?——英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)心理學(xué)系Caroline Howarth “我通常對(duì)有點(diǎn)不按常規(guī)思考的教材充滿懷疑。但這本書卻與眾不同：它接受了社會(huì)心理學(xué)中的主流的元理論，但以一種普通讀者能夠理解和感受的方式，將這些理論重新釋義。這樣做可能會(huì)吸引更多的讀者并被大家認(rèn)可?！?——澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)社會(huì)心理學(xué)講師Stefania Paolini 《社會(huì)心理學(xué)與日常生活》做了其他社會(huì)心理學(xué)教科書很少敢去做的事：它將社會(huì)心理學(xué)的理論應(yīng)用到我們實(shí)際的日常生活中。從社會(huì)問題及學(xué)生們很容易聯(lián)系在一起的經(jīng)歷出發(fā)，這本書引導(dǎo)我們從一種領(lǐng)悟通向另一種領(lǐng)悟，向我們展示了社會(huì)心理學(xué)是如何改變我們周圍的世界的。” ——英國(guó)斯特林大學(xué)心理學(xué)講師Alex Gillespie

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圖書標(biāo)簽Tags

無

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