沙游治療

前言

英國詩人威廉·布萊克在《天真的預(yù)言》中說：“一沙一世界，一花一天國。無限掌中置，剎那成永恒。”    首次接觸沙游治療，驚嘆于它的神奇。    記得那還是2004年3月，我參加教育部組織的全國高等院校心理咨詢骨干教師培訓(xùn)班。課堂上，張日教授詳細(xì)介紹了沙游治療的歷史、基本理論和實踐操作。最后，他邀請幾位學(xué)員共同參與制作一個團(tuán)體沙盤。我有幸參與其中，第一次體驗了沙游的神奇和魔力。我手捧著細(xì)細(xì)的白沙，讓它們從指縫中緩緩滑過。在大家的共同協(xié)作下，我們構(gòu)建了屬于我們的“世界”。我充滿好奇地在物品架上搜尋著那些吸引我的物件，并把它們放人我們的“世界”之中。我時而猶豫——真不知該選哪個好，這些物件像充滿了靈性的精靈，瞪著圓圓的眼睛召喚著我；我時而堅定——毫不猶豫地選擇一個，放在我認(rèn)為合適的地方。有時別人移動了我的物件，有時我也會根據(jù)自己心中的構(gòu)想而把別人的物件移開，有時我發(fā)現(xiàn)他人的某個物件帶給我意想不到的驚喜，有時我們也會因“世界”的構(gòu)造而產(chǎn)生矛盾……最后，當(dāng)作品完成時，我們都充滿珍惜與渴望地看著我們創(chuàng)造的神奇“世界”，聆聽老師對“世界”的分析，體悟沙游帶給我們的啟迪。活動結(jié)束時，我們熱烈擁抱，慶祝我們“新世界”的誕生并拍照留念。    準(zhǔn)確把握來訪者的心理和行為，是每個心理學(xué)流派、每位心理學(xué)家的夢想。不同的心理流派對此也都進(jìn)行了探索和嘗試：行為主義取向者把目光聚焦在外顯行為上，精神分析取向者則注重挖掘來訪者的成長經(jīng)歷和無意識內(nèi)容，認(rèn)知療法取向者則著重探討認(rèn)知思維模式的影響，以來訪者為中心療法的采用者則更重視咨訪雙方關(guān)系的建立和治療師給予來訪者真誠的、無條件的積極關(guān)注……在這些治療體系和方法中，治療師通常面臨兩個難題：一是如何呈現(xiàn)和澄清來訪者所面臨的問題，二是如何使來訪者聚焦于此時此地。面對這兩個難題，上述治療體系和方法，或只重其一，或無法深入。    沙游治療很好地解決了上述難題。它借助于沙盤和各種物件，使來訪者的問題以物化的方式真實重現(xiàn)，同時來訪者也可以在沙世界中進(jìn)行動態(tài)演繹，從而身臨其境地感覺、體驗、反復(fù)檢驗內(nèi)在的迷惑和感覺，并在動態(tài)發(fā)展中調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式，對未來生活進(jìn)行演練，甚至可以創(chuàng)造性地與內(nèi)在自我、他人和社會進(jìn)行心與心的對話與交流。    沙游治療是一種充滿樂趣且意義深遠(yuǎn)的心理治療方法。許多剛接觸沙游治療的心理咨詢師或治療師都會對這種方法感到欣賞，但有時又常常因為難以駕馭沙游過程以及對意象進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尪共讲磺啊?   感謝芭芭拉·博伊科(Barbara Labovitz Boik)和安娜·古德溫(E．Anna Goodwin)，正是她們的努力和與人分享的精神才有了這樣一本關(guān)于沙游的實操指導(dǎo)手冊。本書不僅會激發(fā)你對沙游治療的濃厚興趣，而且會使你對沙游理論有一個清晰的理解和認(rèn)識。最重要的也最具價值的是，本書還詳細(xì)講述了沙游在治療兒童、成人、夫妻等方面的具體應(yīng)用步驟。    如果你是一名心理咨詢師或治療師，本書將使你了解和掌握沙游這種充滿神奇和智慧的治療方法——它不僅能有效治療來訪者，也有助于你實現(xiàn)個人成長，解決反移情問題。如果你正有意于建立自己的沙游工作坊，本書給你提供了具體且必要的操作性指導(dǎo)。如果你是一名心理學(xué)愛好者，本書將為你打開一扇趣味世界的大門，你可以探索屬于自己的那片內(nèi)在領(lǐng)地。    感謝郭艷秋、張培、劉林德對此書翻譯所做的貢獻(xiàn)，他們精益求精的工作態(tài)度令我肅然起敬；感謝魯小華、張馳、牛勇，在本書的翻譯過程中，他們提供了豐富的沙游治療方面的素材，我們共同對這種治療方法的探討和實踐使我更為準(zhǔn)確地傳達(dá)原作者想要表達(dá)的內(nèi)容；感謝我的同事王鳳英、何玉珍、趙玉梁、劉黎明、高翠香等老師，他們對本書的翻譯提供了很多建設(shè)性的意見和建議；感謝我的學(xué)生陸峰、李燕、韋東玉、吳斯、王震、葛晨晨對譯文進(jìn)行的一絲不茍的校對。    感謝我的女兒，是她把我重新帶回了童真時代，我們在共同的沙盤游戲中探索對方，找尋自己。    愿所有人都能在沙世界的創(chuàng)造中實現(xiàn)自我探索和不斷成長！    田寶偉

內(nèi)容概要

　　感謝芭芭拉·博伊科和安娜·古德溫，正是她們的努力和與人分享的精神才有了這樣一本優(yōu)秀的沙游實操指導(dǎo)手冊。本書不僅會激發(fā)你對沙游治療的濃厚興趣，而且會使你對沙游理論有清晰的理解和認(rèn)識。最重要也最具價值的是，本書詳細(xì)講述了沙游在治療兒童、成人、夫妻等方面的具體應(yīng)用步驟。相信它會成為你探索自我和專業(yè)成長過程中的良師益友。

作者簡介

作者：（美國）博伊科（Barbara Labovitz Boik） （美國）古德溫（E. Anna Goodwin） 譯者：田寶偉

書籍目錄

第1章 揭開沙游的神秘面紗—沙游概論
什么是沙游
沙游的發(fā)展歷史和趨勢
沙游治療的優(yōu)勢
沙游治療師的角色
本章小結(jié)
第2章 如何創(chuàng)建沙游工作坊
沙游工作坊的必備設(shè)施
沙盤
沙盤桌
沙游物件
照相機(jī)
沙子和水
工作空間的選擇
沙游物件的陳列
沙游物件的歸類
本章小結(jié)
第3章 用于成人個體治療的自發(fā)性沙盤
進(jìn)行沙游治療的最佳時機(jī)
階段一：創(chuàng)造沙盤世界
階段二：體驗和重建沙盤世界
階段三：治療
階段四：記錄沙盤世界
階段五：連結(jié)沙游體驗和現(xiàn)實世界
階段六：拆除沙世界
本章小結(jié)
第4章 用于夫妻治療的自發(fā)性沙盤
夫妻關(guān)系沙游治療的7個階段
進(jìn)行沙游治療的最佳時機(jī)和最佳方式
夫妻溝通沙盤
階段一：創(chuàng)造沙盤世界
階段二：體驗和重建沙盤世界
階段三：與伴侶溝通
階段四：治療
階段五：記錄沙盤世界
階段六：連結(jié)沙游體驗和現(xiàn)實世界
階段七：拆除沙世界
夫妻溝通沙盤范例
夫妻個體化沙盤
階段一：創(chuàng)造沙盤世界
階段二：體驗和重建沙盤世界
階段三：與伴侶溝通
階段四：治療
階段五：記錄沙盤世界
階段六：連結(jié)沙游體驗和現(xiàn)實世界
階段七：拆除沙世界
本章小結(jié)
第5章 用于兒童及家庭治療的自發(fā)性沙盤
如何將沙游用于兒童治療
兒童的發(fā)展階段與沙游治療
兒童在沙游中的行為
沙游的不同模式
自發(fā)性靜態(tài)沙盤
自發(fā)性動態(tài)沙盤
互動性沙盤
如何將沙游用于家庭治療
家庭評估性沙盤
家庭個體化沙盤
家庭溝通沙盤
本章小結(jié)
第6章 用于成人個體和夫妻治療的指導(dǎo)性沙盤
重建生活場景技術(shù)
自我強(qiáng)化與技巧建立
處理對立性問題的技術(shù)
次人格整合沙盤
介紹沙游和選擇物件
陳述對物件的感受
將物件擬人化
認(rèn)同物件
實現(xiàn)物件間的互動
記錄沙盤世界
連結(jié)沙游體驗和現(xiàn)實世界
拆除沙世界
次人格整合沙游案例
原生家庭沙盤
“放大”沙盤
創(chuàng)傷沙盤
本章小結(jié)
第7章 用于兒童和家庭治療的指導(dǎo)性沙盤
如何將指導(dǎo)性沙盤用于兒童治療
限制物件的數(shù)量
開展游戲
編故事
用于兒童治療的指導(dǎo)性主題沙盤
用于青少年治療的個體化沙盤
如何將指導(dǎo)性沙盤用于家庭治療
用于家庭治療的指導(dǎo)性主題沙盤
化解家庭中的權(quán)力爭斗
本章小結(jié)
第8章 記錄沙世界的創(chuàng)作過程
記錄的原因
記錄的方法
記錄的內(nèi)容
記錄的格式
本章小結(jié)
第9章 沙游治療的禁忌事項
本章小結(jié)
第10章 治療師的個人沙盤
實現(xiàn)個人成長
解決反移情問題
本章小結(jié)
結(jié)語
附錄　常見問題解答

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   沙游為來訪者提供了接觸內(nèi)在感覺或心靈的通道。在沙游治療中，來訪者用意象來呈現(xiàn)發(fā)生在內(nèi)心世界和外在世界的事。通過使內(nèi)心世界的東西具體化，來訪者把其與自己的關(guān)系帶到外在現(xiàn)實，并且允許無意識內(nèi)容被揭示。這種無意識內(nèi)容被具體形象地呈現(xiàn)，可以把來訪者被壓抑的或未知的東西帶人到意識中來。 人們在生活中創(chuàng)造了人格面具（persona）來面對外部世界。大家常常壓抑自己的感覺和思想，疏離心靈中心的“靈性自我”（Selves）。個體日常生活中持續(xù)的活動和需求，對創(chuàng)傷和痛苦經(jīng)歷的隔離，人們所受到的不要感性行事而要理性思考的教導(dǎo)，凡此種種，都阻礙著人們接觸“靈性自我”。人們受到的阻礙越多，人格面具就越背離“靈性自我”?！八寰w和感覺掩蓋得越深，記憶和部分人格就距離意識越遠(yuǎn)，我們就越不可能找到詞語來表達(dá)它們。”（Ammann，1993）當(dāng)他們通過創(chuàng)造沙世界看到了自己的未知領(lǐng)域并且對無意識內(nèi)容有了更多的了解時，他們就能夠獲得原先被他們否認(rèn)的能量和領(lǐng)悟。有學(xué)者這樣描述榮格的理論：“意識和無意識的合作導(dǎo)致個體心靈上的整合和力量?！鄙秤翁峁┝诉@種意識和無意識合作的框架。 沙游有許多形式。在來訪者和沙子間建立聯(lián)系，有助于將來訪者歸置或恢復(fù)到一個需要治療的位置上，這樣做的原因之一是大部分人在兒童時期都曾在沙土中戲耍過。沙游將人帶回到某些童年記憶中去。有些來訪者完全不用物件，只是觸摸、撥弄沙子以造出各種形狀，有些人用很少的物件，有些人則用很多的物體。有些人用干沙，有些人則用水把沙弄濕。有些人很快地建造出他們心中的場景，有些人則做得很慢。有些人創(chuàng)造出一個靜止的“世界”，有些人則創(chuàng)造的是一個連續(xù)的故事。有些來訪者說自己在沙游過程中體驗的是專注和平靜，有些來訪者則享受著沙游樂趣，還有一些人則體驗到了過去的痛苦。沒有所謂的正確方式或正確結(jié)果。對于心理治療師來說，要盡可能地避免將自己的偏見、價值觀以及自己未解決的問題帶入治療過程中，這一點非常重要。這種意識可以讓治療師開放地接收來訪者正在體驗到的信息，而不去做太多的判斷。 “沙游治療是來訪者個體化進(jìn)程中最主要的推進(jìn)器?！保╓einrib，1983）我們贊成榮格學(xué)派的觀點，認(rèn)為心靈可以自然地趨向治愈和完美。當(dāng)個體的無意識內(nèi)容逐步意識化時，來訪者無意識中努力追求完美的渴望就會得到實現(xiàn)。來訪者對自己人格的不同側(cè)面、對影響治愈的原因等也會有更深入的洞察。沙游就像是一個夢境體驗，它把來訪者在現(xiàn)實中無法看到的情形帶人意識，彌補(bǔ)了來訪者覺察的盲點。 我們把沙游看作是心理治療的輔助手段。心理治療師可以繼續(xù)使用自己在專業(yè)領(lǐng)域中運用的得心應(yīng)手的技術(shù)。沙游彌補(bǔ)了許多治療方法的不足。完形技術(shù)、心像法、身體活動法、認(rèn)知重建技術(shù)、藝術(shù)治療以及催眠技術(shù)等治療方法都可以和沙游治療相輔相成、相得益彰。

編輯推薦

《沙游治療:心理治療師實踐手冊》的兩位作者擁有30年的沙游治療經(jīng)驗，充分而又深入淺出地講解，無論是初學(xué)者或是治療師都能獲益良多。適合心理學(xué)專業(yè)師生，心理咨詢和治療從業(yè)者，教師，喜歡沙游的業(yè)余讀者。

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