瑜伽的藝術與生活

內容概要

　　隨著修行的深入，瑜伽似乎不斷地在把一個瑜伽士拉向世外，培養(yǎng)著一種脫離肉身和世俗的品味，但這是一個所有的瑜伽士都得經歷和容忍的階段。瑜伽最終的圓滿，是一個瑜伽士能夠成為兩個世界的公民，同時平衡自如地生活在兩個世界里。因為在一個瑜伽士身上，靈性的世界和世俗的世界已合二為一?！　≡诘谝粋€世界里，是你所有內在的平和、喜悅和愛的源泉，她恒常地與你同在；在第二個世界里，是你用點滴的第一世界的甘露所創(chuàng)造的種種奇跡，它們是短暫的，但卻是第一個世界的能量的證明和外顯。在第一個世界里，你永遠是你；在第二個世界里，你可以選擇成為任何一個你。在第一個世界里，你永遠不會失去自己；在第二個世界里，你隨時準備棄絕任何一個你。因為你，生活在第一個世界，但創(chuàng)造了第二個世界的生活；因為你，這兩個世界、兩種生活，其實只是一種生活?！　　惰べさ乃囆g與生活：兩個世界里的筆記》不是宣揚任何一種瑜伽流派或是就如何練習瑜伽給予具體的建議，它是一個瑜伽士內在的思索、洞察和喜悅的分享，有關一個瑜伽士如何看待他的修行和他的生活，如何不斷地更新他對瑜伽、周圍世界和人們之間關系的認知的真實寫照和記錄。是有關如何每時每刻都生活在由瑜伽的力量所激發(fā)的靈感和嶄新的現實之中的描述。

作者簡介

俞亮，梵文名Yama，童年起學習古典音樂和繪畫，后畢業(yè)于上海大學美術學院裝璜設計系，獲得本科學位并從事近十年的圖形和室內設計教學。1994年接觸到瑜伽并深深地被古印度哲學及其神秘文化所吸引。2001年Yama在菲律賓馬尼拉國際瑜伽協(xié)會接受瑜伽教師培訓并首次獲得教師資質。2002年開始瑜伽教學。2005年赴印度，先后在普那的艾揚格瑜伽學院和瑞希凱施等地跟隨多名資深的艾楊格瑜伽教師學習。2006年參加加拿大瑜伽大師夏克提麥（Shakti Mhi）的200小時（全美瑜伽聯盟資質）瑜伽教師培訓，并于同年畢業(yè)于普拉那瑜伽和禪修學院（Pranayoga College&Zen Center）。同年，Yama當選為國家健康產業(yè)委員會評委之一，并獲得高級瑜伽指導師資格證書。Yama除了是一個極富經驗和技巧的瑜伽教師以外，他本身也是一個真正的瑜伽修行者，一個勤奮鉆研古代梵文典籍的學者，一個極具天賦的音樂家和作家。Yama的個人博客《瑜伽的藝術與生活》已經觸及了無數人的生活，成為一個真正學習、探討、聯結和探索瑜伽的喜悅天地。他富于哲理深度和創(chuàng)意的寫作，總是富于時代感并使艱澀的理論充滿清新的詩意、活力和清晰度。Yama作為一個瑜伽唱誦的引領者還定期組織唱誦聚會，他的富于磁性的嗓音和感染力在瑜伽圈內外都具有很高的聲譽。Yama目前生活在上海，他教授常規(guī)的體式課、瑜伽調息、瑜伽哲學、曼佗羅唱誦和冥想、瑜伽教師培訓、專題工作坊和各種形武的瑜伽靜修。

書籍目錄

第一章只是想到一棵樹一朵花是不夠的 奧義書的黃昏 城市和喜悅的回憶 導盲犬之夜 花園之悟 假我的噪音 夢回山枕隱花鈿 明媚的飛翔 親愛的小蟲和其他 只是想到一棵樹一朵花是不夠的 秋天的標記 榕樹啊，榕樹 陽光之散文 一切都已經不同 隱秘的觀眾席 雨滋潤著這里 紫色姐妹們和其他聯想 第二章鉆石的十六個面 瑜伽的益處和內在的平和 味道和描述 Namaste是什么意思 唱誦OH的甘露 身體的真相 瑜伽體式和靈性的體驗 瑜伽體武的語言和暗喻 瑜伽體式和不朽的你 瑜伽調息 獻給兒童節(jié)的點滴 學而時習之 獻給所有的教師 瑜伽教學的人性角度 教師的必要性 教師和臨在的力量 冥想的陷阱 領受者的明天 物質的悲劇和靈性的喜劇 開悟的神話和現實 你的真相和你的玩具 自我、神我和不在場的覺察者 開悟和開車 第三章兩個世界里的公民 對一些事物的看法 微笑和你無法估量的生活 美和另一個世界 兩個世界里的公民 內在和外在的天堂 內在和外在的旅行 生日禮物 富人和窮人的吞咽 靈性伴侶 失去后的祝福 消費者和瑜伽 兩個盧比的瑜伽 好教師和好學生 痛苦的獨自及其他 用光驅動的車子及其他聯想 這種或那種生活 聰明和智慧 柯布的創(chuàng)造、發(fā)現和夢想 黑客帝國中的吠檀多哲學 邁克爾、羅摩和奎師那 飛行母體中的尼歐 沒有被浪費的舞步 黑暗中的新娘 當海水漫過來的時候 永恒的拖延——你會放下你的劍嗎？ 第四章一個公共瑜伽士的回答 有關瑜伽的媒體和采訪 教師在隱秘的觀眾席上 瑜伽和金錢的對話 關于“更難”的體式練習 有關練習瓶頸的問題和回答 有關冥想的問答 通向靈性身體的道路一觀想脊椎神經呼吸線 瑜伽調息是自然的嗎？ 脊椎調息和冥想：飄離和覺察 第五章愛的頻率 什么是瑜伽唱誦？ 唱誦一流動中的禪定 唱誦的精神 唱誦超越兩種提升靈性的教導 愛自己和愛別人 愛的失憶癥及其歷史 愛的灰塵 深度冥想 第六章只能穿的詩 帶注釋的詩（一） 帶注釋的詩（二） 帶注釋的詩（三）：在街上 新年之詩——致隱秘觀眾席上的你 如果 你和一切 無聲的善 蝴蝶 當雨落下時 允許——致中秋 Navasana——瑜伽之船 自由 只能穿的詩（不能讀，不能聽） 圣奎師那 風和你 無論／夜 雨之鼓 櫻花

章節(jié)摘錄

版權頁：   物質的悲劇和靈性的喜劇 你的身體、和你的身體相關的那些物質，還有你的頭腦只是構成整個宇宙的浩瀚的物質元素中的一些微粒和碎屑，它們將無可避免地按照宇宙能量的流動規(guī)則或出現，或消失。這也就是我們所說的無常。你可以想盡一切方法去控制你能操控的那一點點物質——它們無論是以固體、液體、熱量、氣體、空間的方式出現，還是以思維、情感、欲望、智性和假我的方式出現。最終你都無法阻止它們的流逝，就像你想要留住手里的沙子和水一樣。這種想要讓身體持續(xù)下去的愿望是那么令人絕望地強烈和頑固！但你無法用物質的方法使物質永恒——你無法靠更換器官使自己不死，即便你可以得到無限量的備用器官，最終，即便你能承受那些器官，你卻也許無法再承受“更換”這一程序了。再說，讓一個受苦的生命盡量拖延地停留在一個衰敗的、打滿補丁、插滿管子和支離破碎的身體中，抱著希望能夠再次從床上起來，以便再多進幾次超市，再多看幾集電視連續(xù)劇，再多打幾圈麻將或多想幾次那些使你受傷的人，到底意義何在呢？ 這個物質的悲劇真正的悲哀之處在于你不知道你根本不需要用物質的方法拯救自己，使自己“永恒”，你甚至不需要用靈性的方法使自己“變成”永恒，因為你本身就是永恒的體現（即便你被囚禁在一個會死的軀體中，但你還會得到另一個），你的真實身份沒有開始，沒有結束，直到永遠。你唯一缺少的，就是對此理解和行動中的體驗。你并非一個追求靈性的人，而是一個正在體驗人生的靈魂。只要你沒有理解和體驗，你就注定會相信——除了你在劫難逃的軀體以外，你一無所有。而只要你繼續(xù)如此相信“我是物質”。你的意愿就會繼續(xù)吸引物質，宇宙就會精確地回應你——繼續(xù)向你提供無數個在劫難逃的軀體，直到你覺悟自己的靈性的本性為止。你在輪回中得到的每一個軀體都是一份考卷，除非你答對了，否則你無法離開這個生死輪回的考場。 所有生命的真相和你的真相是：作為靈魂，你是整個無限的宇宙靈魂的光芒，就像一個無限的太陽中閃耀著覺知光芒的火花，一塊無形的愛的水晶。你是永恒不滅的，充滿了覺知和喜樂。按照屬于你真實身份的那些特性而生活，這是每個生命與生俱來的權利和潛力。無論你是逐漸覺悟這一點，還是在一瞬間明白了這一切，你都必須用超越軀體局限的無條件的愛來展示和證明它。 Yama說，如果這一切是真的，你就會像靈魂那樣使用你所有的時間、空間。你會像一朵熾烈的花朵那樣，在永恒的現在無盡地盛放，每時每刻充滿了優(yōu)美、謙卑和感恩。

編輯推薦

《瑜伽的藝術與生活:兩個世界里的筆記》不是宣揚任何一種瑜伽流派或是就如何練習瑜伽給予具體的建議，它是一個瑜伽士內在的思索、洞察和喜悅的分享，有關一個瑜伽士如何看待他的修行和他的生活，如何不斷地更新他對瑜伽、周圍世界和人們之間關系的認知的真實寫照和記錄。是有關如何每時每刻都生活在由瑜伽的力量所激發(fā)的靈感和嶄新的現實之中的描述。

名人推薦

通過瑜伽士Yama干凈、清澈、真誠和質樸的文字，你會了悟到瑜伽在引領我們擁抱生活，而不是在尋找逃避的途徑。 ——黃佳蕾 天津寶蓮瑜伽 Yama優(yōu)美的文字和卓越的觸感，向我們描繪了一個瑜伽修行者內在世界的圖像，以及通過他的感官所覺察的外在世界。這些筆記所揭示的是：瑜伽最終的圓滿。是一個瑜伽士能夠成為兩個世界的公民，同時平衡自如地生活在兩個世界里。因為在一個瑜伽士身上，靈性的世界和世俗的世界已合二為一。 ——王志成 《智慧瑜伽》譯注者、浙江大學教授 二十年前的Yama和我，常常坐在陰暗的角落，我們那時還太年輕的生命不知為何卻如此沉重暗淡。如今，Yama變得輕盈，他就是瑜伽，而我卻在遙遠的異地頭頂著星空，因他的文字而喜悅。這本書是Yama的瑜伽。 ——蘇曉琴 （德）語言學博士

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