出版時(shí)間:2011-1 出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社 作者:李驥 頁(yè)數(shù):136
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前言
時(shí)光飛逝,記憶的影像飛速回放,倏地一記,一個(gè)9歲的小男孩穿越時(shí)空,站在我的面前。人家說這就是我——上小學(xué)時(shí)候的我。我在老遠(yuǎn)的地方看著他,還能記得這身校服,白上衣綠短褲,跟我小學(xué)時(shí)穿得一模一樣。我能理解他為什么沒精打采地站在那兒,旁邊的孩子不愿意跟他玩,因?yàn)樗桓?、跑不快、成?jī)差,就連女孩兒的跳橡皮圈都玩得磕磕絆絆的,所以他只能一個(gè)人待著,沒精打采地站著。幾十年的時(shí)間,我好像已經(jīng)忘了這孩子,都這么大年紀(jì)的人了,誰有時(shí)間跟自己的童年約見?要不是這幾個(gè)月學(xué)習(xí)心理咨詢,我壓根兒都沒意識(shí)到心里還住了這么一個(gè)人。一開始我是責(zé)備這孩子的,因?yàn)槿烁癜l(fā)展理論告訴我,自個(gè)兒身上的壞習(xí)慣都是從他的身上養(yǎng)成的,我像是為自己的罪行找到了開脫的借口,把自己都不能接受的惡行一項(xiàng)一項(xiàng)地歸罪在這孩子的身上,就是他當(dāng)時(shí)的懦弱、愚蠢、逃避才讓我現(xiàn)在這么的不完美,就算我再怎么努力也彌補(bǔ)不了他的錯(cuò)誤。一開始很好,給自己的行為找到了合理化的解釋,覺得自信多了!漸漸地我發(fā)現(xiàn)。這不能長(zhǎng)久,很多許久不曾出現(xiàn)的情緒在生活中重現(xiàn),某些我甚至以為早就遺忘,不可能再想起的疼痛都回到意識(shí)中,我開始害怕,是不是最終我會(huì)因?yàn)椴荒艹惺苣切┛膳碌幕貞浂Э乇罎ⅲ肴f丈深淵?
內(nèi)容概要
你想了解自己的人格嗎? 你想通過意象對(duì)話來和自己的不同人格對(duì)話嗎? 你想更好地認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?? 本書系統(tǒng)闡述了人格與意象對(duì)話的關(guān)系,可以讓讀者更好地了解自己的內(nèi)心,同時(shí)書中專門介紹了意象對(duì)話培訓(xùn)的一些內(nèi)容,非常適合咨詢師及對(duì)意象對(duì)話感興趣的讀者閱讀。
作者簡(jiǎn)介
李驥
國(guó)家職業(yè)心理咨詢師 二級(jí)
美國(guó)國(guó)家催眠師學(xué)會(huì)認(rèn)證催眠治療師
張怡筠情商工作室講師
出版過《和自己的夢(mèng)在一起》《15分鐘改變孩子》《地震后兒童和青少年團(tuán)體心理游戲培訓(xùn)手冊(cè)》等書,曾師從孫新蘭老師系統(tǒng)學(xué)習(xí)意象對(duì)話技術(shù)。
書籍目錄
第一章 什么是意象對(duì)話 你有幾個(gè)靈魂 人格與人格側(cè)面 人格側(cè)面與意象 意象與夢(mèng) 面對(duì)、接納、轉(zhuǎn)化、整合——對(duì)話才是重點(diǎn) 第二章 意象對(duì)話人格理論 人格的特質(zhì) 人格的適應(yīng)性 人格的整體性 人格的動(dòng)態(tài)性 人格的可整合性 小結(jié):意象對(duì)話的人格觀 第三章 意象對(duì)話案例分析 意象對(duì)話咨詢階段 意象對(duì)話咨詢實(shí)錄 人格側(cè)面拆分練習(xí) 意象對(duì)話在網(wǎng)絡(luò)咨詢上的應(yīng)用 意象對(duì)話案例分析 第四章 意象對(duì)話課程規(guī)劃 初級(jí)入門 中級(jí)進(jìn)階 人格側(cè)面分析 意象訓(xùn)練活動(dòng) 后記 生命的故事 附錄 《人格多側(cè)面的分析與整合法在發(fā)展型心理咨詢中的應(yīng)用研究》(論文摘錄) 人格側(cè)面分析與整合法的價(jià)值與意義
章節(jié)摘錄
插圖:自從成為一名心理咨詢師以來,我的生命就不停地向完善的方向轉(zhuǎn)變,這是一件很棒的事情,生活中有越來越多簡(jiǎn)單的快樂,讓我明白走上這條自助助人的道路是多么正確的選擇。同時(shí)我也明白,生命的完善也是一個(gè)持續(xù)一生的工作,需要不停地充實(shí)自己,所以在這幾年的時(shí)間里,我不停地看書,也試著把自己的心得記錄整理。我很認(rèn)真,也很幸運(yùn),在兩年的時(shí)間里已經(jīng)出版了4本和心理成長(zhǎng)相關(guān)的書,現(xiàn)在也專注在兒童發(fā)展的領(lǐng)域工作和學(xué)習(xí),這些能讓我很高興地跟朋友分享的事情,如果需要找到一個(gè)起因,或者是一個(gè)人,我都會(huì)毫不猶豫地說,最感謝的就是孫新蘭老師和她的意象對(duì)話理論。因?yàn)樽约簱?dān)任過來訪者,在自己心里的意象中面對(duì)了壓抑的情結(jié),我才有機(jī)會(huì)走出原本壓抑的個(gè)性,看到身邊一直存在的幸福;或許這也是緣分,孫新蘭老師就是那位帶我走進(jìn)內(nèi)心世界、發(fā)現(xiàn)自己人格側(cè)面的咨詢師,也成為了我意象對(duì)話學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。我原本并不明白意象對(duì)話究竟和其他精神分析的咨詢技術(shù)有什么不同,直到跟著孫老師學(xué)習(xí),同時(shí)拜讀完她的博士論文之后,我才逐漸意識(shí)到,意象對(duì)話之所以能如此有效,就是因?yàn)檫@門學(xué)問并不復(fù)雜,我到現(xiàn)在所體認(rèn)的,意象對(duì)話能用一個(gè)字——“觀”來概括,或者用格式塔理論的“場(chǎng)域”來理解,差異和沖突才會(huì)形成象,卻沒有主體與客體的差異,于是我們調(diào)整意象,就是在調(diào)整自己簡(jiǎn)單而有效的咨詢理論,讓意象對(duì)話成為許多心理咨詢師談?wù)摰脑掝},卻也經(jīng)常錯(cuò)把“意象”當(dāng)成這門理論的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我猜測(cè)這也是孫老師10年來沒有把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出版的原因,我十分認(rèn)同她所說的;如果要出版意象對(duì)話,就只是薄薄的一冊(cè)而已。的確,所有人都已經(jīng)具備操作意象對(duì)話的能力,只是看能不能放下自居的人格側(cè)面,用沒有主體的自性來觀罷了。
編輯推薦
《人格與意象對(duì)話》由中國(guó)輕工業(yè)出版社出版。
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