一天就能讀完的《資本論》

前言

1894年10月以來，卡爾·馬克思完整的經(jīng)濟(jì)理論由他本人和他的同事弗里德里?！ざ鞲袼雇瓿?，結(jié)集為三卷《資本論》。到第三卷出版之時(shí)，他們著作的第一和第二卷的內(nèi)容已經(jīng)被成千上萬的人所接受。特別是第一卷關(guān)于工薪勞動(dòng)者和資本家之間的關(guān)系的論述，早已成為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。第一卷現(xiàn)在已經(jīng)被翻譯成所有主要語言，不僅在歐洲，而且在全世界，已成為工薪勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教科書。這一事實(shí)充分說明了馬克思的理論所提出的基本主張的合理性。然而，當(dāng)?shù)谌碓跉W洲出版時(shí)，官方政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)言人卻依然在試圖對(duì)其進(jìn)行輕浮的反駁，但由于有了第一卷和第二卷的影響，這些反駁和攻擊基本上沒有什么效果，唯一看得見的效果便是引起數(shù)以千萬計(jì)工薪勞動(dòng)者的對(duì)馬克思的理論的關(guān)注。馬克思的理論從工人階級(jí)自己的生活中獲得生命力。所有這些理論的基本觀點(diǎn)都通過工人階級(jí)在資本主義制度下發(fā)展所獲得的經(jīng)驗(yàn)而一天天得到證實(shí)。但是資產(chǎn)階級(jí)的教授們從來沒有能夠區(qū)分一個(gè)方案和一個(gè)歷史進(jìn)程之間的差別。他們依然自我鼓吹他們所證明的馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷。雖然資本主義的發(fā)展在不斷加深他們的希望的墳?zāi)?，但是他們依然在忙于拯救那些已?jīng)接受了馬克思的觀點(diǎn)的影響的那個(gè)只有破壞了其自身基礎(chǔ)才能存活的資本主義社會(huì)制度?！顿Y本論》第二卷英文版直到1907年7月才出版，而第三卷手稿雖已接近完成，但也未能趕在1908年之前出版?！顿Y本論》第三卷對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說已經(jīng)成為真正的妖怪。由于過了好幾年還沒有問世，于是就有人認(rèn)為第三卷根本就不存在，只不過是馬克思的一個(gè)托辭而已，依此來掩蓋自己缺乏科學(xué)爭(zhēng)論的能力。但是，當(dāng)它真的出現(xiàn)了的時(shí)候，又有人說第三卷完全否定了第一卷和第二卷所提出的理論。但馬克思的一些學(xué)生明確表示說馬克思關(guān)于價(jià)值和剩余價(jià)值的理論始終如一貫穿于所有三卷中。

內(nèi)容概要

《一天就能讀完的（資本論）》以通俗的語言解讀了歷史上最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。講述了馬克思的歷史唯物主義原理、勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論、雇傭勞動(dòng)與利潤(rùn)、前資本主義社會(huì)以及從封建主義到資本主義的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型等。    一般的解讀馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍通常只涉及《資本論》第一卷，而本書是對(duì)包括《資本論》三卷本所有的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系進(jìn)行全面解讀的經(jīng)典書籍，可以幫助你一天就能了解全部《資本論》的內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))歐內(nèi)斯特·烏恩特曼 譯者：呂博歐內(nèi)斯特·烏恩特曼，德裔美國(guó)人，美國(guó)社會(huì)主義者，翻譯多部馬克思的著作。

書籍目錄

第一章　什么是資本第二章　勞動(dòng)和資本第三章　動(dòng)物社會(huì)和人類社會(huì)第四章　生物分工和經(jīng)濟(jì)分工第五章　沒有資本的社會(huì)第六章　商業(yè)的興起第七章　商品和貨幣第八章　商人資本的發(fā)展第九章　腓尼基和希臘的商人資本第十章　羅馬商人的資本第十一章　封建制度下的商人資本第十二章　工業(yè)資本主義的興起第十三章　從古代經(jīng)濟(jì)學(xué)到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)第十四章　馬克思的價(jià)值理論第十五章　馬克思的剩余價(jià)值理論第十六章　資本主義制度下的商業(yè)資本第十七章　地租第十八章　資本主義競(jìng)爭(zhēng)下的利潤(rùn)、利息和地租第十九章　工業(yè)資本主義的發(fā)展趨勢(shì)第二十章　結(jié)束語

章節(jié)摘錄

打開任何一本在現(xiàn)有體制下的學(xué)校所使用的任何一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，你都會(huì)從中學(xué)到，原始野蠻人的資本由削尖的棍子、獨(dú)木舟、長(zhǎng)矛和弓箭等組成。我們被告知，這樣的一個(gè)野蠻人靠著節(jié)儉和經(jīng)商、辦企業(yè)的能力，以及其他一些所謂資本主義世界的美德，搖身一變就成了資本家。而其他那些沒有變成資本家的人，都是一幫無能之輩，至今他們的后代還是一幫無能之輩，在將來加百列①的號(hào)角呼喚他們的靈魂上天堂或者別的什么地方的時(shí)候，這些人也依然是一幫無能之輩。例如，被很多人稱贊為工人階級(jí)的擁護(hù)者的亨利·喬治②的追隨者們中間所盛行的資本概念。一個(gè)野蠻人發(fā)現(xiàn)一棵果實(shí)累累的果樹。如果他吃掉了所有的果子的話，只能滿足了自己當(dāng)時(shí)的需要，那他就只是一個(gè)普通的野蠻人。但如果他只吃掉一部分果子，想著未來的欲望，把另一部分果子種下去，或者與別的野蠻人交換其他自己中意的東西，那他就成了資本家。概括地說，亨利·喬治關(guān)于資本和資本家的觀點(diǎn)就是這樣。③或者，再以德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·羅雪爾為例。他曾被歐洲官方世界認(rèn)為是這個(gè)問題的偉大權(quán)威，但他的資本家和亨利·喬治的資本家一樣，甚至連削尖的棍子那點(diǎn)“資本”也不需要。“試想那些沒有地上私有財(cái)產(chǎn)也沒有資本的漁夫們，光著身子住在洞穴里，靠雙手去抓退潮時(shí)留在水坑里的海魚來為生。假設(shè)這里的勞動(dòng)者是平等的，他們每人每天能抓到并吃掉三條魚。現(xiàn)在某個(gè)謹(jǐn)慎的人降低了他的消耗，每天只吃兩條魚，一直堅(jiān)持了100天，然后他就可以利用自己儲(chǔ)存下來的100條魚來吃50天，把這50天的勞動(dòng)用來造船和結(jié)網(wǎng)?？恐@點(diǎn)資本的幫助，他現(xiàn)在每天能收獲30條魚?！绷_雪爾曾經(jīng)抓過魚并且把它們?cè)谌藗児庵碜泳幼〉亩囱ɡ飪?chǔ)存過100天或者150天嗎？任何一個(gè)美國(guó)鄉(xiāng)村少年都能告訴過他這點(diǎn)“資本”要不了一個(gè)星期就會(huì)腐爛掉。羅雪爾曾經(jīng)靠每天兩條新鮮魚生活過嗎？他曾經(jīng)嘗試過赤手空拳造船并且在他造船期間靠每天兩條臭魚生存過嗎？當(dāng)然，這些原始的“資本家”和一些現(xiàn)代資本家之間還是有驚人的相似之處。羅雪爾的野蠻人資本家從臭魚中獲得資本。一些現(xiàn)代的資本家從臭牛肉、有毒食品等假冒偽劣商品中獲得資本。在這方面，羅雪爾確實(shí)對(duì)資本家的品質(zhì)有深刻的洞察力。但羅雪爾的資本家至少還有一個(gè)推定特點(diǎn)，那就是他吃自己的臭魚，做自己的事?，F(xiàn)代資本家并不粗野。他們已經(jīng)接受了文明教育，真正講究的資本家不會(huì)去吃腐爛的食品，他會(huì)給它們貼上花哨的標(biāo)簽以高價(jià)賣給那些不知情的人。文明的資本家也不會(huì)自己工作。他的身邊籠罩著“萬能的主”的代表發(fā)出的光環(huán)，說服工人們認(rèn)定自己的使命就是為上司生產(chǎn)產(chǎn)品。羅雪爾、亨利·喬治，以及其他被卡爾·馬克思戲稱為庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家的人們，以十九世紀(jì)盎格魯一薩克遜人①的眼光看待原始的野蠻人。他們所看到的人實(shí)際上從來沒有存在過。他們輕易地忽略了不同時(shí)代、不同社會(huì)條件，以及不同人類發(fā)展階段所存在的差異。最重要的是，他們對(duì)不同的社會(huì)條件只字未提。在他們看來，資本家自亞當(dāng)、夏娃被逐出天堂之日就存在。而且直到黃金時(shí)代到來，不管工具、機(jī)器、生產(chǎn)方式發(fā)生了什么變化，資本家一直都在建立一種人類的兄弟關(guān)系。喬治、羅雪爾之流是如何用他們自己的話來解釋“資本家”從自給的野蠻人演變?yōu)椴粍诙@的寄生蟲的呢？節(jié)儉、經(jīng)營(yíng)能力，等等等等。他們用關(guān)于商業(yè)道德的可笑而冗長(zhǎng)的廢話來解釋一切。一個(gè)人成為資本家是因?yàn)樗胱鲑Y本家，其他那些人世代貧窮且沒有自由，也都是因?yàn)樗麄冏约旱腻e(cuò)誤造成的結(jié)果。如果你要問，是什么給了一個(gè)人想要節(jié)儉并具有企業(yè)家精神的意志，而給了另一個(gè)人不想節(jié)儉和懶惰的意志呢，板上釘釘?shù)拇鸢妇褪恰叭f能的主”讓他們這樣。但這樣就不是他們自己的錯(cuò)了，對(duì)嗎？這個(gè)，呃，呃，你看，萬能的主——好，我明白了。我還想再問幾個(gè)問題。

編輯推薦

《一天就能讀完的〈資本論>:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》：經(jīng)典的現(xiàn)代解讀。

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