“現(xiàn)在全明白了！”－你我他的自我認(rèn)識(shí)之路

出版時(shí)間：2009-10 出版社：輕工作者：威廉·J.斯托克頓頁(yè)數(shù)：352
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

威廉·斯托克頓博士寫出了這本重要的臨床著作——《“現(xiàn)在全明白了!”》。在書中他探討了“心靈”的多面性和復(fù)雜性，包括“心靈的”身和心的豐富連結(jié)。他的文筆清晰樸實(shí)，避免了把生物學(xué)和精神動(dòng)力學(xué)簡(jiǎn)單化，而中肯地提出反對(duì)那種被營(yíng)利機(jī)構(gòu)大力推動(dòng)的、把精神科醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)殚_藥者、把精神病學(xué)轉(zhuǎn)變成以藥物治療為主的行業(yè)的趨勢(shì)。他借助扣人心弦的臨床描述，把藥物治療詮釋為“……一無(wú)論如何精確設(shè)計(jì)……”都不能“解決情緒沖突——這種沖突會(huì)削弱富有成效的人所應(yīng)有的決斷力和行為能力”。    斯托克頓博士是位具有豐富經(jīng)驗(yàn)的成熟的臨床工作者，他把心理治療工作描述為來(lái)訪者和心理／醫(yī)生雙方的創(chuàng)造性努力——這種努力充滿勇氣并有治愈效能，他稱之為“自我認(rèn)識(shí)”或“自我理解”治療。通過(guò)如此描述，他放棄了精神分析的某些消極因素，而保留了其歷經(jīng)考驗(yàn)的正面積極的要素。    他在書中呈獻(xiàn)的個(gè)案描繪出自我理解的動(dòng)態(tài)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了知性及情緒學(xué)習(xí)兩者的重要性。這種具有豐富復(fù)雜情境的陳述方式，在現(xiàn)代精神病學(xué)的著述中是極為罕見的，對(duì)于大批希望磨練心理治療技能的住院醫(yī)師及其同行們來(lái)說(shuō)，這本書也將會(huì)被證明是極有趣味、極有價(jià)值的。它可與舞蹈家或作家的作品一樣媲美。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))威廉·J.斯托克頓(Willian.J.Stockton) 譯者：李輝 殷芳 李孟潮 等威廉·J.斯托克頓，自我認(rèn)識(shí)心理治療師、精神分析師、華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)臨床教授，作為咨詢師、教師和督導(dǎo)師，他擁有超過(guò)100，000小時(shí)的心理治療與咨詢經(jīng)驗(yàn)。歷任華盛頓精神病學(xué)協(xié)會(huì)主席，巴爾的摩一華盛頓精神分析協(xié)會(huì)主席，以及美國(guó)精神病協(xié)會(huì)治療分會(huì)主席。

書籍目錄

1　現(xiàn)在全明白了2　只有強(qiáng)者才能生存3　嗨!沒問(wèn)題4　伏特加不留氣味5　她生病都是我的錯(cuò)6　哦我的上帝7　他越對(duì)我不好，我就越愛他8　我一個(gè)人做不了9　又大又長(zhǎng)10　我唯一的解脫11　合為一體

章節(jié)摘錄

1現(xiàn)在全明白了當(dāng)我第一次到訪希臘的時(shí)候，我想起了高中時(shí)學(xué)過(guò)的關(guān)于古希臘人對(duì)于各種各樣的神和女神的頂禮膜拜。他們中有些是半人半神的，被各自指派分管不同的領(lǐng)域，如大地、生命、死亡、天堂和地獄。宙斯，眾神的精神之父；天后赫拉，宙斯的妻子，也是專門維護(hù)婚姻神圣性的守護(hù)神；雅典娜，戰(zhàn)爭(zhēng)女神，掌管若干諸神，如火、光、詩(shī)歌、音樂(lè)、太陽(yáng)、月亮、創(chuàng)造力、淫欲、死亡等。所有這些對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，并沒有多大意義。但是旅途中有一天晚上，我從羅德島乘船返回雅典，地中海突然掀起的一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨引起我強(qiáng)烈的暈船反應(yīng)，差點(diǎn)要了我的命。我正滿腹疑惑為何會(huì)遭此悲慘厄運(yùn)時(shí)，突然我領(lǐng)：晤到一個(gè)非常具有邏輯性的解釋：就在那天下午，在一個(gè)無(wú)上裝的海灘上，我對(duì)一個(gè)漂亮的大胸脯女人產(chǎn)生了性幻想。所以，赫拉，眾神之天后，因?yàn)榧刀饰覍?duì)她的情敵的著迷，所以命令海神波塞冬來(lái)懲罰我。當(dāng)我從希臘神學(xué)中發(fā)現(xiàn)這一條理清晰的邏輯時(shí)，我不禁想到，“噢，現(xiàn)在全明白了”。從更加理性的層次上考慮，了解了古希臘人如何通過(guò)相信天神的生活也有不和諧來(lái)調(diào)節(jié)自己內(nèi)心的沖突，也讓我更加理解公元一世紀(jì)圣徒保羅何以差不多在一夜之間就把希臘人從泛神主義者轉(zhuǎn)變成了基督教徒。和追隨一群無(wú)休止?fàn)幎?，并且各自為政、自我中心、充滿嫉妒的眾神相比起來(lái)，崇拜一個(gè)統(tǒng)一的上帝，并且這個(gè)上帝還化身為人間充滿愛心、慈悲的他的兒子，在安撫人心的作用上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大得多。理解了古希臘人當(dāng)時(shí)的境況以及他們?cè)鰪?qiáng)心理承受能力的方法后，在兩千年后的今天，對(duì)于我更加充分地領(lǐng)會(huì)自我認(rèn)識(shí)治療法在日常實(shí)踐中的操作也給予了很大的幫助。自我認(rèn)識(shí)治療是一種建立在緣于對(duì)人類心理和大腦工作方式科學(xué)研究的易于理解的心理學(xué)理論之上的治療方法。它可以幫助人們理勰自己互相沖突的想法和感受。古希臘人和我們每個(gè)人一樣，不得不面對(duì)大腦100億的神經(jīng)細(xì)胞應(yīng)付天文數(shù)字般的各類信號(hào)所產(chǎn)生的沖突，這些信號(hào)包括令人不安的混亂想法、痛苦的感受、被禁止的內(nèi)驅(qū)力，另外還有意識(shí)或潛意識(shí)的情感上的防御，防止這些原始的內(nèi)容跳出來(lái)進(jìn)入腦海。古希臘人依靠把內(nèi)心沖突歸咎于外界天神的力量來(lái)減緩他們的混亂，正如我把我的暈船歸責(zé)于赫拉的嫉妒和海神波塞冬掀起的暴風(fēng)雨，以此來(lái)減輕我的困擾一樣。然而希臘人的這種解決方法帶給他們的卻是空虛、孤獨(dú)，寄望于各類天神來(lái)解救自己，而這些天神并不比希臘人的內(nèi)心體驗(yàn)更加有秩序性。從人類歷史之初，人類就開始為自然界令人費(fèi)解的觀點(diǎn)和行為尋找合理的解釋，這些解釋有的是帶有神秘色彩的，有些是可以論證的。在古希臘人之前，埃及人、中國(guó)人、印度人都曾根據(jù)太陽(yáng)、月亮、行星以及其他天體的相對(duì)位置和運(yùn)行規(guī)律來(lái)解釋一些神秘的人類活動(dòng)。當(dāng)時(shí)人們是根據(jù)占星術(shù)來(lái)觀察這些天體運(yùn)行的，占星術(shù)也是人類所掌握的最早的科學(xué)知識(shí)。盡管面對(duì)同時(shí)代人的泛神論，古希臘的哲學(xué)家仍然是為人類活動(dòng)尋找合理解釋的可運(yùn)用理論的創(chuàng)始人。華倫?卡羅爾（WarrenCarroll）在他的《基督教界的建立》（TheFoundingofChristendom，ChritendomPress，1985）一書中寫道：亞里士多德那時(shí)在雅典，是柏拉圖的學(xué)生（柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生），亞里士多德把“理念”（reason）精練完善成為一個(gè)系統(tǒng)化的理論，這個(gè)理論是人類歷史上第一次提出明確的，并且放之四海而皆準(zhǔn)的理性判斷標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)亞里士多德的理論，人類的心靈不僅有自知能力，并且知道自己可以了解外在的、客觀現(xiàn)實(shí)，以及知道自己是如何了解外在現(xiàn)實(shí)——在最早期的思想史上，這對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在是具有非凡重要意義的成就。盡管希臘人停止了他們對(duì)各種各樣的天神的崇拜，但人類仍繼續(xù)從神話色彩的解釋和外在的事物中尋找力量。神話色彩的解決方法對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的，因?yàn)樽詮奈覀兊拇竽X還未完全發(fā)育成熟的幼兒早期開始，我們就是用它們來(lái)解釋應(yīng)對(duì)所有困擾我們的事情，它們也是我們所接觸到的最初的也是最強(qiáng)有力的感受方式，雖然它們并不是真的那么有效。例如，在中世紀(jì)的歐洲，人們把一些當(dāng)時(shí)無(wú)法解釋的疾病歸罪于神秘的超自然的邪惡力量依附到了受害者的身體里，并且會(huì)感染其他無(wú)辜的、無(wú)戒備的人身上。他們對(duì)于產(chǎn)生惡魔原因的解釋和他們平時(shí)所采用的補(bǔ)救手段一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上文明或科學(xué)。這些所謂的補(bǔ)救手段包括：虐待、饑餓、孤立、流血、清除。一些文化里認(rèn)為只有徹底消除被惡魔附體的人的身體才能完全毀滅掉惡魔并且防止進(jìn)一步有人被傳染，所以活活燒死那些被惡魔附體的人的身體成了最可靠、有效的手段。我們情感也許寄望于神話，但我們追根究底的天性和健全的心智卻希望找到合理的、有邏輯性的答案。我們不斷探究，希望了解我們從未涉及過(guò)的造成我們?nèi)绱怂伎挤绞降脑?，這樣就可以理解并掌握那些因?yàn)閮?nèi)心混亂、沖突而導(dǎo)致的自我情感上的痛苦和自我挫敗的行為。隨著19世紀(jì)末科學(xué)革命的繼續(xù)發(fā)展深化，一批先行者開始完善有關(guān)大腦如何運(yùn)作的理論。他們當(dāng)中最著名的就是西格蒙德?弗洛伊德（SigmundFreud，1856—1939），一個(gè)對(duì)于人類大腦以及意識(shí)的心理功能充滿好奇的神經(jīng)病學(xué)家。之后是卡爾?榮格（CarlJung，1875—1961）和阿爾弗雷德?阿德勒（AlfredAdler，1870—1937）。他們都試圖解釋人類的情感和行為的規(guī)律，他們也是第一批用科學(xué)的方式把“心靈”（mind）當(dāng)成一個(gè)可以定義和理解的事物來(lái)研究的學(xué)者。當(dāng)這些研究者與那些深受心理困擾的病人合作完善其理論時(shí)，研究者很快便發(fā)現(xiàn)這些病人在研究過(guò)程中獲得的自我認(rèn)識(shí)的能力讓他們得以自主控制情緒，并從困擾的情緒當(dāng)中解脫出來(lái)。這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)具有突破性的意義。它宣告了通過(guò)自我認(rèn)識(shí)而獲得的自主控制作為一門科學(xué)而誕生。自我認(rèn)識(shí)是通過(guò)從理智上和感受上理解大腦如何運(yùn)作產(chǎn)生混亂和沖突的過(guò)程而達(dá)到的。對(duì)弗洛伊德的名聲以及其名譽(yù)不佳的性理論的懷疑污染和遮蓋了他及其他追隨他的先鋒人物的重大突破性發(fā)現(xiàn)。他們對(duì)心靈運(yùn)作規(guī)律的發(fā)現(xiàn)及此發(fā)現(xiàn)給心理學(xué)帶來(lái)的巨大進(jìn)步鋪就了二一條對(duì)我們非理性思維和感受進(jìn)行理性解決的大道。當(dāng)這些研究者發(fā)現(xiàn)了自我認(rèn)識(shí)的價(jià)值后，他們當(dāng)然希望給他們的偉大發(fā)現(xiàn)一個(gè)名稱。他們此時(shí)的興奮勁兒和思考模式更像冷冰冰的實(shí)驗(yàn)科學(xué)家，而不是充滿關(guān)切之心的、對(duì)人們的需求很敏感的治療者，他們鑄就了一個(gè)冷漠的、不帶感情色彩的詞——“精神分析”（psychoanalysis），用來(lái)指稱他們的發(fā)現(xiàn)，從沒有考慮到它對(duì)人們的影響。其實(shí)只有依靠人們的自我認(rèn)識(shí)，他們的發(fā)現(xiàn)才具有可行性。不僅僅是自我認(rèn)識(shí)受到了“精神分析”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的阻礙，而且這個(gè)術(shù)語(yǔ)的非人性化的本質(zhì)也影響到后來(lái)的治療師和他們的來(lái)訪者等這種方法的使用者對(duì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)隱含的意義發(fā)生反應(yīng)。雖然理智上對(duì)此術(shù)語(yǔ)的接受程度不同，但是這種影響至少是下意識(shí)性的、微妙的。來(lái)訪者不會(huì)感覺到自己是“分析”的臨床主體，他們就好像等待顯微解剖的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物一樣。而治療師會(huì)把他們的工作看作是“分析”一個(gè)來(lái)訪者而不是和他一起工作來(lái)掌握困擾他的情緒。出于這個(gè)原因，在這里以及以下的章節(jié)，我使用術(shù)語(yǔ)“自我認(rèn)識(shí)療法”（self-knowledge）和“自我理解療法”（selfunderstanding），以反映和強(qiáng)調(diào)“精神分析”這個(gè)詞中并沒有充分體現(xiàn)出的這種方法的含義和精華。雖然我們常常會(huì)被迫面對(duì)心中的惡魔而感到無(wú)助，大多數(shù)人通常會(huì)覺得這樣的窘迫僅為輕微，不需要尋求掌握認(rèn)識(shí)自我的方式。不過(guò)，當(dāng)焦慮、莫名恐懼和自我挫敗的行為變得不能接受時(shí)，自我認(rèn)識(shí)使我們能夠通過(guò)了解我們情緒偽裝的含義和來(lái)源，來(lái)厘清和解碼其根源。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的日常比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)過(guò)程。當(dāng)我們看到一大堆雜亂無(wú)章的文件放在我們的書桌上時(shí)，我們會(huì)感到哪怕是輕微的一閃而過(guò)的情緒波動(dòng)，心煩這堆雜物，直到我們按照適當(dāng)?shù)念惸空磉@堆文件后，才會(huì)重新找回自己的控制感和輕松感。同樣地，當(dāng)我們?cè)诼猛局忻允Я朔较?，我們感到焦躁不安，直到我們?cè)诘貓D上找到自己所在的方位。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《“現(xiàn)在全明白了!”:你我他的自我認(rèn)識(shí)之路》以極大的勇氣，清晰地呈獻(xiàn)出一系列扣人心弦、動(dòng)人心魄的心理治療個(gè)案實(shí)況。這些感人的故事，讓我不止一次為之落淚。它揭去了心理疾患的神秘面紗、洗刷掉心理疾患的不譽(yù)之名，值得專業(yè)人員和社會(huì)大眾廣泛閱讀，其寶貴價(jià)值，可與藝術(shù)大師的作品相媲美。  　　——美國(guó)精神病協(xié)會(huì)前任主席 哈洛德?伊斯特

編輯推薦

《“現(xiàn)在全明白了!”:你我他的自我認(rèn)識(shí)之路》：  這是十個(gè)遙遠(yuǎn)而親切的故事；  這是十個(gè)詭異而自然的故事；  這是十個(gè)剛強(qiáng)而脆弱的故事；  這是十個(gè)蒼老而純真的故事。  這就是你、我、他正在上演的故事……

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒讀過(guò)(63)
勉強(qiáng)可看(461)
一般般(786)
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強(qiáng)力推薦(267)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)102條)

一拿到手，就被書中的內(nèi)容深深吸引，每次都要一口氣看完一個(gè)故事，否則舍不得放下。作者對(duì)咨詢中重要信息的敏感覺察和面質(zhì)的技巧令人嘆服，值得每位心理咨詢師細(xì)細(xì)品讀，隨著“十個(gè)遙遠(yuǎn)而親切”的故事踏上“你我他的自我認(rèn)識(shí)之路”。
李孟潮老師的序也相當(dāng)精彩！
開始看的時(shí)候還沒太大的感覺?？吹胶竺?，作者自己寫的那篇，完全暗合了我幼年和少年時(shí)代對(duì)死亡的恐懼心理，那種從頭梳理的感覺非常好。后來(lái)就越看越喜歡。手不釋卷。閱讀過(guò)程中體會(huì)到作者最大的誠(chéng)意和包容悲憫心。
很厚的一本書。我一向愛看厚書，覺得有無(wú)盡的歡喜可以慢慢期待和釋放。同事看我看這樣的大部頭，都贊我能啃。我笑。其實(shí)看書過(guò)程中得到的臣大樂(lè)趣，哪里是啃呢。
現(xiàn)在在看第九個(gè)故事了。這本書，和其他一些我很喜歡的書一樣?？隙ú粫?huì)只讀一遍的。
國(guó)外資深心理咨詢師寫的十個(gè)案例，非常好，根本不是什么《登天的感覺》能比的

適合對(duì)心理咨詢和自我成長(zhǎng)感興趣的人，適合一看再看
人往往對(duì)自己是很難了解的，就像照鏡子，沒有鏡子，就很難看清臉上細(xì)微的皺紋一樣。繁忙瑣碎的生活中，有幾人能真正的靜下來(lái)，看看自己，聽聽自己，并又有這個(gè)感悟能力去分析自己呢？
這本書為我們提供了這樣的一面鏡子，在他人的種種心理剖析中，可以照見自己的一些共同之處。當(dāng)最初的疑惑、不解、驚訝道慢慢的理解并產(chǎn)生共鳴，這個(gè)過(guò)程不亞于一層層的打開自己的心扉，勇敢的去看，自己心靈那些曲折、遺忘的背后，有著怎樣的成長(zhǎng)歷程。
生理年齡每日增長(zhǎng)，不代表心理年齡會(huì)健康成長(zhǎng)。很多人的心理年齡，只怕是滯后于生理年齡的。
希望更多的人敢于面對(duì)自己的過(guò)去，敢于發(fā)現(xiàn)自己的傷疤，解開壓抑許久的心結(jié)，更加幸福的活著。
看吧，看了以后，我們就會(huì)有點(diǎn)心理化了。會(huì)明白這個(gè)表相的世界后面，原來(lái)有這么多東西洶涌著。
學(xué)習(xí)心理咨詢的人都應(yīng)該買此書來(lái)看，并且多看幾遍
正版書籍，裝幀精美！心理老師推薦的好書！
現(xiàn)在全明白了，但是我還沒明白，呵呵~~
幫同事拍的，據(jù)她說(shuō)全是經(jīng)典，臨床可以用得上。
用來(lái)自我療傷很不錯(cuò)哦1
幫助理解精神分析的應(yīng)用。從作者的視角，幫我們思考。
比較生動(dòng)的情景描寫，可以在來(lái)訪者細(xì)微的變化中，探求改變的痕跡。
看了就明白
大量的案例，豐富，生動(dòng)。適合心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。
買一堆心理學(xué)書，還沒輪到看這本，不過(guò)這是武志紅推薦的，他推薦的書我看過(guò)的都很喜歡，這本應(yīng)該也會(huì)這樣。
萬(wàn)千出品必屬精品
值得每個(gè)人去看的好書。
本書就10個(gè)案例說(shuō)明作者觀點(diǎn)和理念，還是非常易懂和有深度的。值得一讀。
很喜歡，值得看的一本書
好多問(wèn)題其實(shí)要自己解決這本書可以幫到你
很好。很值。以后買書就鎖定當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了。都是我需要的書。愛不釋手。
書的質(zhì)量不錯(cuò)，送貨也挺快的
很有啟發(fā)的書，不過(guò)有些厚，上班帶在路上比較重
不知道用那個(gè)詞來(lái)表達(dá)看完后的感覺。很喜歡，很棒的書~
還沒看完，是老師推薦的書，應(yīng)該不錯(cuò)！
書的質(zhì)量很不錯(cuò)，我很喜歡。里面的內(nèi)容很好，我一口氣就讀完了
不是太專業(yè)的，但也需要慢慢看才覺得有意思
別人推薦的，很吸引人。
對(duì)做人父母、做人師長(zhǎng)的人很有用。
收獲很大，非常好第一本書
較為經(jīng)典的一本書，了解到來(lái)訪者與咨詢師的流動(dòng)
我今年23歲，突然對(duì)自己有了很大的探索欲望。很幸運(yùn)的我看到了這本書。
真的很感激，尤其是看到了有關(guān)酒癮的那章，我哭了。我和那個(gè)女士一樣，從小被一種教育侵害，有時(shí)候別人的愛就是在傷害自己，只是自己不敢去承認(rèn)罷了。

這本書對(duì)我很有幫助，我只是想把自己的看法說(shuō)出來(lái)而已。
很多地方非常棒，受益匪淺。。
這是一本上乘之作?。?！
領(lǐng)導(dǎo)指名此書，說(shuō)很好，有機(jī)會(huì)我也讀讀
幫朋友買的，三天就看完了，受益匪淺！
很好很不錯(cuò)，比我想象的好
很期待，昨天發(fā)來(lái)就被迷上了。
心理學(xué)領(lǐng)域經(jīng)典
還沒仔細(xì)讀，但是不錯(cuò)
還沒時(shí)間看，但我想應(yīng)該很不錯(cuò)。書包裝很好，正版。
睿智來(lái)自知識(shí)。
誰(shuí)能夠真的說(shuō)明白自己，更不要說(shuō)其他人了
喜歡李孟超，所以買來(lái)看，不錯(cuò)啊
給同學(xué)買的，他滿意。
真心不錯(cuò)的~真心不錯(cuò)的~
非常好1
還沒看完，不過(guò)挺喜歡這風(fēng)格
第二章開始，都是實(shí)例，語(yǔ)言通俗，非專業(yè)人士也適合看
內(nèi)容通俗易懂，確實(shí)是本好書
好？好！真好?。≌婧茫。?！
本書的作者是個(gè)精神分析師，在很多人的映像中，精神分析是晦澀難懂的，深?yuàn)W難測(cè)的。本書的作者用通俗易懂小故事的形式表現(xiàn)出了，其做治療的過(guò)程。首先，該作者是個(gè)心理治療師，太的文筆令人佩服，他把很多病人活靈活現(xiàn)在文字當(dāng)中，讓讀者有一種病人就在你眼前的感覺。其次，他描述出了一些對(duì)話，讓人能體驗(yàn)到該治療師的治療風(fēng)格，以及其不溫不火，恰當(dāng)好處的溝通和治療。同時(shí)，作為通俗易懂的案例，愛好者、或是有心理困惑者可能能從中有所領(lǐng)悟，甚至領(lǐng)悟能力強(qiáng)的人會(huì)對(duì)其有以一定的治療作用也說(shuō)不定呢，對(duì)于從事心理治療的專業(yè)人士，這本書會(huì)加深我們對(duì)一些理論的感性認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，也象一面鏡子，照照自己做的個(gè)案又是什么樣子的。
所以，這本書是一本大眾化的心理讀物，真的值得閱讀和推薦。
這本書原本是從事心理工作的老公買來(lái)看的，看到他閑置在床頭柜，不免拿來(lái)打發(fā)帶孩子的時(shí)間，沒想到一看讓我看入迷了，而且每一章節(jié)都好好自我反思了下，接著媽媽也開始看了，就這樣全家輪流了一邊，對(duì)于我們家庭的溝通和成員間相互的交流理解有了很大層面的幫助。
要想明白一個(gè)道理不容易，這本書卻讓我們由淺入深的開發(fā)了我們自我的內(nèi)在
在別人那里看的，看了幾次看完了，最后自己收藏一本。很不錯(cuò)，人總是想知道自己到底是怎么回事，喜歡作者治療時(shí)引導(dǎo)案主自己去發(fā)掘自己的內(nèi)在，最討厭的那種把自己當(dāng)專家，上來(lái)就告訴你你是怎么怎么回事的人，看了幾本書上了幾次課就覺得自己能給別人治療，像作者這樣的才見功力。個(gè)別地方翻譯有些晦澀，總體很好，邊讀故事邊學(xué)習(xí)。
看了專家的推薦買的，我是外行看熱鬧吧，事例還是蠻好玩的，但對(duì)自我的心理成長(zhǎng)并沒有什么幫助。也許內(nèi)行可以從中學(xué)習(xí)心理咨詢時(shí)的談話技巧。
通過(guò)咨詢的案例來(lái)解讀咨詢師如何使來(lái)訪者達(dá)到自我認(rèn)識(shí)，通俗易懂，但主要還是精神分析。
有點(diǎn)啰嗦，正努力地想看懂，并找到我想找到的認(rèn)識(shí)自己的方法。自我認(rèn)識(shí)不是外人可以替代的，一定是自己找到的，就象開頭書中所說(shuō)的那樣，要找到一個(gè)傾聽者，真正的傾聽者。而我所缺失的正是這樣一位傾聽者。我們可以信任誰(shuí)呢？
萬(wàn)千心理的書，一直都是有較高水準(zhǔn)的
這個(gè)書很適合心理愛好者學(xué)習(xí)很少純理論結(jié)合案例來(lái)學(xué)習(xí)
學(xué)心理分析用得上
淺顯易懂，這本書對(duì)自我成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)心理學(xué)都是非常有價(jià)值的！~
對(duì)自己和他人的自我有全面的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)自我修復(fù)，活出全新的自己。
學(xué)習(xí)自我
沒什么理論，以案例說(shuō)話，比較實(shí)際，有利于學(xué)習(xí)自我反省，自我深入內(nèi)心

有些地方翻譯的讓我感覺有點(diǎn)變扭
里面都是案例，不知道是翻譯原因還是別的，覺得書寫的有些繁瑣，不夠引人入勝。我看中國(guó)的作家寫的書都覺得好生動(dòng)，例如：朱建軍、張德芬、曾奇峰等，但是看外國(guó)作品總是。。。有點(diǎn)別扭感
很有意思的個(gè)案
是一本好書，值得購(gòu)買。但讀者一定要注意，別被書中的《譯序讓傾聽驅(qū)走痛楚》一文所誤導(dǎo)?？赡茏髯g者就沒有認(rèn)真讀過(guò)此書。還是要認(rèn)真讀過(guò)以后相信自己的心得。
這個(gè)太深了，不適合普通人讀，自助性一般
看到李孟潮的大名，和其他一些介紹，買了此書。不過(guò)基于“話療”的方式，是否能解決徹底的問(wèn)題？能量療愈的方式會(huì)不會(huì)更好
學(xué)生看完了還得思考才行，不然他們就更喜歡看小說(shuō)了，這本書亦如此，很有啟發(fā)性的書，應(yīng)該在讀書會(huì)上分享
買來(lái)還沒來(lái)得及看，不過(guò)決定以后盡量少買翻譯過(guò)來(lái)的書，總覺得不透徹不順暢。
朋友推薦，心理學(xué)必看書。
真的很不錯(cuò)?。?！是心理學(xué)方面的書！
每個(gè)案例的解決，都差不多。。。
看那些案例，對(duì)于自己也有幫助。只是有些文字比較難懂，翻譯得不是很流暢。還有，印刷也有點(diǎn)小問(wèn)題，漏了幾個(gè)字，不影響閱讀，所以懶得換。
還沒仔細(xì)閱讀，所以……
還不錯(cuò)吧，感覺還行，沒太大感觸。
剛到貨的熱露露的新書，等看完再評(píng)價(jià)。
還可以吧！沒有介紹的那么神奇。有些章節(jié)的翻譯不夠通俗易懂。
看起來(lái)不錯(cuò)，還沒仔細(xì)看
可能我的水平有限，有點(diǎn)難懂，還是翻譯的問(wèn)題？
有些我們以為是的人生，其實(shí)還有更深層的東西被我們的頭腦掩飾起來(lái)了?？戳瞬胖?/li>
看了很久，才來(lái)發(fā)表評(píng)論，許是翻譯的緣故，總是感覺文字不那么通順，讀起來(lái)很晦澀！
序的翻譯有點(diǎn)亂，內(nèi)容感覺還行！
看起來(lái)淺顯易懂，還可以
還可以，有些地方有些生澀，可能是翻譯的原因。
在人的自我認(rèn)知方面還是有一定的作用，比較大眾化！
因?yàn)榕笥训耐扑]。。購(gòu)買了此書。這本書是對(duì)于傾聽療法的一些實(shí)際案例。
這些臨床案例都是本書的原作者在幾十年的經(jīng)驗(yàn)累積。
不過(guò)這本書，個(gè)人建議有借還是借著看看比較好，不推薦購(gòu)買和收藏。
當(dāng)小說(shuō)看了一下午。。過(guò)幾天再讀一遍。不知道是否會(huì)有新收獲。
是一個(gè)心理學(xué)老師推薦的，正在閱讀之中。開始的時(shí)候需要仔細(xì)體會(huì)一下翻譯出來(lái)的英文。希望能對(duì)自己有所幫助。
網(wǎng)友推薦的，準(zhǔn)備好好看看。
現(xiàn)在看書發(fā)覺凡是那些銷量超過(guò)300萬(wàn)什么的書籍基本是鼓吹出來(lái)的，而且價(jià)格很貴，然而想此類的不可多得的好書又有幾個(gè)人去看，去買，導(dǎo)致了一些比較有實(shí)力的“中國(guó)”的一些學(xué)者老師擔(dān)心好書翻譯了，沒多少了買，還會(huì)虧本，就像這本書李孟潮老師組織了一大堆專業(yè)的人士去翻譯，還接受作者的督導(dǎo)，可見去負(fù)責(zé)的心態(tài)，書很厚，不貴，基本算，花力不賺錢。感謝李老師等。
一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，看的時(shí)候長(zhǎng)會(huì)有這樣的感覺，作者的問(wèn)話直指人心，跟著一個(gè)個(gè)的案例去明白一些自己?jiǎn)栴}的來(lái)源，我很喜歡這本書，有空會(huì)再看第二遍。
覺得比國(guó)內(nèi)一些心理咨詢師寫的強(qiáng)多了沒有那種神乎其神的吹噓還是很真實(shí)的比較適合業(yè)余愛好者看
翻譯實(shí)在有點(diǎn)差，經(jīng)常有看不下去的感覺。
感覺比較凌亂通篇看下來(lái)有些難以理解美國(guó)式的夸張和略略神經(jīng)質(zhì) 到底不太適用大部分中國(guó)人
有些故事看完了,不太明白他們是怎么意識(shí)到問(wèn)題的.
幾個(gè)案例對(duì)咨詢師及咨詢者都是一個(gè)很好的啟示！
在一個(gè)個(gè)故事中，作者不是教會(huì)來(lái)訪者，而是引導(dǎo)來(lái)訪者自己明白自己的問(wèn)題所在，實(shí)在高明。
不是心理學(xué)人士，看起來(lái)吃力。
這個(gè)好像不適合非專業(yè)人士看
價(jià)格很便宜，還在看！

“現(xiàn)在全明白了！”－你我他的自我認(rèn)識(shí)之路

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