心理勇氣

出版時(shí)間:2009-7  出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社  作者:Daniel Putman  頁(yè)數(shù):130  
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前言

  本書(shū)作者丹尼爾·普特曼(Daniel Putman)是美國(guó)威斯康星大學(xué)的哲學(xué)教授,著有Human Excellence:Dialogues D,z Virtue Theory等作品,廣受好評(píng)?!缎睦碛職狻芬粫?shū)更是一部結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)的佳作?! ∑仗芈淌诎延職夥殖扇N類(lèi)型:生理勇氣、道義勇氣和心理勇氣。它們分別與人類(lèi)在各種生存境況和處境中的自我選擇有關(guān)。簡(jiǎn)言之,勇氣是克服對(duì)死亡和痛苦的畏懼、直面現(xiàn)實(shí)、為所當(dāng)為的一種力量。生理勇氣要克服的是對(duì)“生理死亡”(身體的死亡和痛苦)的恐懼;道義勇氣要戰(zhàn)勝的是對(duì)“社會(huì)死亡”(被社會(huì)、團(tuán)體拋棄)的恐懼;而心理勇氣要克服的是對(duì)“心理死亡”(穩(wěn)定感、控制感、自我感等的喪失)的恐懼。普特曼教授在本書(shū)中著重探討心理勇氣。當(dāng)然,在生活中,三種勇氣是相互交織的?! ≈袊?guó)人對(duì)勇氣這個(gè)概念并不陌生。《中庸》有言:“知(智)、仁、勇三者,天下之達(dá)德也。”這是把勇氣看成人格中三個(gè)最重要品質(zhì)之一。孟子認(rèn)為真正的“大勇”是“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬(wàn)人,吾往矣”。他所說(shuō)的“雖千萬(wàn)人,吾往矣”約略等同于本書(shū)所指的“道義勇氣”。古人對(duì)勇氣的類(lèi)型也有過(guò)探討,茍子曾有“上勇”、“中勇”和“下勇”之辨;莊子在((秋水篇》里曾區(qū)分壯士的勇氣、漁人的勇氣、獵人的勇氣和圣人的勇氣,并推崇知窮知通、臨大難而不懼的“圣人之勇”。魯迅曾用另一種方式表達(dá)了同樣的意思:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!闭暶\(yùn)和人生,應(yīng)該是包含了三種勇氣了?! ?duì)于任何一個(gè)社會(huì),勇氣都是一筆最寶貴的精神財(cái)富。然而這財(cái)富是無(wú)法繼承的。在如今這個(gè)強(qiáng)調(diào)快樂(lè)的時(shí)代,勇氣的價(jià)值在被逐漸淡忘。培養(yǎng)“智、仁、勇”完整人格的教育傳統(tǒng),早已簡(jiǎn)化成智育的一枝獨(dú)大,而這個(gè)“智”又縮略成了“智力”,甚而數(shù)理邏輯的“智能”。

內(nèi)容概要

本書(shū)是一部結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)的佳作。    對(duì)于任何一個(gè)社會(huì),勇氣都是一筆最寶貴的精神財(cái)富。然而這筆財(cái)富無(wú)法由繼承而獲得。在如今這個(gè)強(qiáng)調(diào)及時(shí)享樂(lè)的時(shí)代,勇氣的價(jià)值似乎已被逐漸淡忘——人們捂住了自己的耳朵,假裝聽(tīng)不到內(nèi)心的軟弱和焦慮。放棄了勇氣,我們選擇束縛自己,恐懼卻使我們愈發(fā)無(wú)知而委靡。要想把握或重新把握自己的生活,心理勇氣至關(guān)重要——對(duì)他,對(duì)她,也對(duì)你。

書(shū)籍目錄

第一章 承認(rèn)弱點(diǎn)的勇氣  戰(zhàn)勝不良習(xí)慣  勇氣和自我辯解  勇氣和自欺    自欺的不同層次    自欺的正當(dāng)性  同情和原諒第二章 勇氣與焦慮  恐懼包圍下的勇氣  非理性焦慮    承認(rèn)自己不完美    適當(dāng)放棄控制    接受他人的負(fù)面看法    承認(rèn)自己作為人的價(jià)值    客觀(guān)現(xiàn)實(shí)地思考    察覺(jué)回避伎倆    知道自己在做什么以及為什么做  斯多葛學(xué)派的智慧  佛家對(duì)焦慮的看法第三章 心理勇氣和社會(huì)關(guān)系  心理控制  米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)再分析:   為什么難以說(shuō)“不”   禮貌   躲在角色的背后   夸大的職責(zé)感 如果那些人有更強(qiáng)的性格 讓其他人去做吧   對(duì)情況的感知   意識(shí)到緊急情況的存在   決定是否應(yīng)該給予幫助   知道該做什么以及給予幫助第四章 勇氣的回報(bào)  愛(ài)的回報(bào)    覺(jué)察    解決分歧    戰(zhàn)勝乏味    主動(dòng)去愛(ài)的勇氣  勇氣的內(nèi)部回報(bào)    日常生活中的內(nèi)外之分    心理勇氣與內(nèi)部回報(bào)    我們生活的敘事  勇氣和友誼    勇氣與交友    友誼的類(lèi)型    完善型友誼    友誼面臨的考驗(yàn)  心理勇氣及其對(duì)社會(huì)的回報(bào)    心理問(wèn)題的擴(kuò)散效應(yīng)    善與惡對(duì)社會(huì)實(shí)踐的影響

章節(jié)摘錄

  第一章 承認(rèn)弱點(diǎn)的勇氣  戰(zhàn)勝不良習(xí)慣  不良習(xí)慣非常難以改變,放棄成癮行為總是讓人難受。習(xí)慣,不論好壞,都會(huì)成為我們性格的核心成分。我們說(shuō)約翰是個(gè)耐心的男人或者麗莎是大方的女人,因?yàn)椤澳托摹被颉按蠓健笔沁@兩人一貫遵循的習(xí)慣。同樣,如果路絲是吝嗇的或者李查德是膽怯的,這些特點(diǎn)也是一種長(zhǎng)期、根深蒂固的習(xí)慣——我們通常稱(chēng)之為惡習(xí)。雖說(shuō)判斷別人的性格絕非易事,但我們每人都有一些強(qiáng)烈的傾向和習(xí)慣,它們構(gòu)成了我們的性格?! ∪欢愿癫⒎且怀刹蛔?。盡管不良習(xí)慣根植于我們的童年經(jīng)歷,我們卻不是過(guò)往經(jīng)歷的奴隸。我們有選擇的機(jī)會(huì),適時(shí)做出恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)便能改變今后生活的走向。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,菲爾是個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,他對(duì)生活的看法是:人不為己,天誅地滅,如果一個(gè)人無(wú)法投機(jī)取巧,那是他自己無(wú)能。他總是利用各種機(jī)會(huì)鉆空子——只要他覺(jué)得可以脫逃懲罰。一天,他接到姐姐打來(lái)的電話(huà),說(shuō)她兒子因?yàn)樵谏痰晷懈`而被拘留。這孩子的父親已與別人再婚,離開(kāi)了他們母子,菲爾的姐姐十分絕望,希望菲爾能跟孩子談?wù)?。?duì)于行竊和逃避懲罰這類(lèi)事,菲爾自己也常干??伤婪缸镉涗泴?duì)一個(gè)孩子意味著什么,況且他一直很愛(ài)這個(gè)外甥。因此,盡管他完全可以依照自己原定計(jì)劃去滑雪,找個(gè)借口回絕妹妹也易如反掌——他可是這方面的行家,但是經(jīng)過(guò)一番考慮(這對(duì)菲爾來(lái)說(shuō)可不多見(jiàn)),他還是決定和外甥談?wù)?。在這次算得上菲爾一生最坦誠(chéng)的談話(huà)中,他向他的外甥坦露了自己的惡習(xí),并且真誠(chéng)地表示,如果他需要幫助,隨時(shí)可以來(lái)找他。

編輯推薦

  《心理勇氣》作者丹尼爾·普特曼(Daniel Putman)是美國(guó)威斯康星大學(xué)的哲學(xué)教授,著有Human Excellence:Dialogues Dz Virtue Theory等作品,廣受好評(píng)。《心理勇氣》一書(shū)更是一部結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)的佳作。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   這是一本值得沉下心看的書(shū)角度視野很特別能給出不一樣的感受結(jié)合心理學(xué),倫理學(xué)等知識(shí)薄薄的一本,卻句句實(shí)話(huà)
  •   內(nèi)容尚可一讀,就是太節(jié)約成本了,點(diǎn)不莊重,嘻嘻
 

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