10歲之前教會孩子如何做人-金牌父母系列

出版時間:2009-6  出版社:輕工  作者:文龍鱗  頁數(shù):223  譯者:馬南順  
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前言

去年此時,我編寫了《父母們一定要牢記的注意事項》一書。當時,教育部完全改變了入學政策,私立教育市場也越來越龐大,當前的教育現(xiàn)狀讓我很擔憂。我想,將來能夠為孩子盡心盡力的就只有父母了,所以我就向他們講了一些注意事項。作為兩個孩子的父親,我非常了解孩子父母們的苦衷,經過冷靜地透視現(xiàn)實,我知道了其中的原則,并告訴給他們,使他們不再迷惑,這就是那本書的要旨。 《父母們一定要牢記的注意事項》與大家見面已經一年了。其間,我見過很多孩子的家長,他們多數(shù)對我說的都是相同的問題:“我們已經知道應該確立自己的原則和信念,不被應試教育所干擾,但是帶著這種理念教育孩子的時候,還是不知道應該讓孩子成為什么樣的人,也不知道應該為他們做些什么?!庇纱耍蚁聸Q心寫這本書,主要是想把一種思想傳達給各位家長,那就是“培養(yǎng)孩子成為有品格和有道德的人”。這本書里也許會有一些看似“酸腐”的故事,但它們確實蘊涵著深刻的道理。迫切感和責任感也使我覺得,跟兒童家長共同地學習和探討已刻不容緩。這本書主要是想通過一些事例告訴各位家長,孩子的品格和道德教育比什么都重要。請各位家長不要猶豫,培養(yǎng)孩子的品格和道德吧!只有以良好的道德品質作為基礎,才有可能擁有真正的成功和幸福。如果沒有“道德”這個基礎,即便一時成功了,以后可能會敗得更慘,甚至會毀掉自己的人生。所以,這本書的主題是“培養(yǎng)孩子成為有良好品格和道德的人”。年輕父母們不要被所謂“早期教育”、“早期留學”、“英才教育”、“一流學?!薄ⅰ耙涣髦v師”等等所迷惑,而要掌握一種培養(yǎng)孩子道德品質的理念。10年后孩子們最需要什么進入信息化時代以后,世界急速變化,每個人在一生中都要不斷地學?來進行自我提高。照這樣下去,10年后,一個人單純依靠豐富的專業(yè)知識是無法在激烈的社會競爭中生存下來的。那么,10年后,要想讓我們的孩子在激烈的競爭中生存下來,我們該為他們做些什么呢?當別人問我這樣的問題時,我會毫不猶豫地告訴他們:“只要培養(yǎng)孩子們的品格和道德能力就可以了?!蔽覀儾环料胍幌拢粋€人從本質上開始人生之旅之后,左右我們生活品質的其實就是“道德”。向父母盡孝、與兄弟團結友愛、結交親密的朋友、在職業(yè)場中建立廣泛的人際關系以及尋找好的配偶組建幸福的家庭,能夠實現(xiàn)這些,并不是因為學習成績怎么優(yōu)秀,而是因為具有良好的品格和道德,也就是“道德智能(MQ,即Moral Intelligence)”。“道德智能”就是判斷是非的能力,進一步說,就是在自己的倫理信念的支配下,拒絕不正當或不良行為的能力。這種能力包括同情并關心別人痛苦的能力、調節(jié)自身情緒和抑制欲求的能力、接受和理解與自己不同觀點的能力、尊重別人的能力等。這種能力會讓你擁有高尚的品格。有了這種能力,還能讓你成長為一個頭腦清醒、胸中充滿激情的人。如果希望您的孩子成長為領導者在這方面,“仆人式領導(Servant Leadership)”這個概念最近備受關注?!捌腿耸筋I導”是指領導者具有仆人的風格與特質、服務于同仁的領導理念。具有仆人式領導風格的人,不是向下屬下達命令,而是努力滿足他們的需求。這樣一來,下屬就會產生一種主人公意識和責任感,自發(fā)地獻身于工作,從而積極完成任務。這樣,為了別人的成功付諸努力,最終自己也獲得了成功。人的一生都在與別人相處,為別人的成功獻出自己的一份力。通過這個過程,人們可以更好地了解世界的發(fā)展,跟上時代的步伐。滿足別人的需求就是滿足世界的需求,具有仆人式領導風格的人一定會成功。想使您的孩子具有“仆人式領導”風格嗎?想讓他們同時擁有成功和幸福嗎?那就先培養(yǎng)他們的道德智能吧!道德就是這個世界上,人與人相處時,每個人都應該遵守的行為規(guī)范和判斷是非對錯的標準。通過道德教育,我們可以使孩子們學到做人應該遵守的道德和規(guī)范,以及正確的價值觀。道德智能可以指導我們將自己的才能用在合適的地方,幫助我們把握人生的方向。家長們,10歲前教會孩子如何做人吧培養(yǎng)道德智能就是教育孩子如何做人。這個過程越早越好,更確切地說,在10歲前教育孩子如何做人的過程應該全部完成??茖W研究發(fā)現(xiàn),人的道德推論能力由大腦前葉控制,大腦前葉在兒時受損與成年后受損對人的影響有很大差別。小時候大腦前葉出現(xiàn)問題的人,做危害社會的事情時會毫不猶豫,只要是自己想要的,即使會違法,甚至是殺人也在所不惜;成年后大腦前葉受損的人也可能會做一些違背常理的事情,但不會做害人的事情。如果對一個人在兒時就進行良好的道德教育,付諸實踐,良好的道德行為成為一種?慣,就不會有什么大問題了。要求在10歲前教會孩子如何做人,也是源于這一點的考慮。如果孩子在兒時錯過了學?數(shù)學和英語,以后再學也是完全可以的。但是,若10歲之前不能學會做人,之后再學也很難成為一種習慣,就會影響孩子的一生。多數(shù)的父母都想早一天教孩子學?英語,為什么對教會孩子良好的習慣和價值觀就不予考慮呢?壞習慣如果不能及時糾正,孩子的人生只會變得不幸。不論在家里,還是在外面,孩子如果只想按照自己的意愿去做事,就不會有朋友,不會討老師喜歡,甚至被孤立??傆幸惶欤銜l(fā)現(xiàn)你深愛的孩子成了無法與別人相處的“異類”。教會孩子如何做人完全是父母的責任育嬰室里絕對不會出現(xiàn)只有一個孩子在哭的情況。只要有一個孩子哭起來,其他的孩子也都會群起響應。如果把小孩的哭聲錄下來,再播放給他聽,他卻不會跟著哭,這是因為孩子不會單純地對哭聲做出反應,而是因為看到別人的痛苦才會做出哭的反應。還有類似的例子,如果你在一個剛會走路的孩子面前裝哭,你會發(fā)現(xiàn),沒有人教他,他也會笨手笨腳地輕輕叩打你的背,本能地對別人的痛苦產生共鳴,借此來慰藉別人。所以說,孩子們的心中潛在“做人的軟體”,這個“軟體”具有很強的可塑性,它未來的“形狀”往往由父母對兒童的早期教育決定。如果父母不及時在品格上對孩子加以正確的引導,錯過了這個機會,就相當于把這個“軟體”扔掉了。把這個“軟體”好好地開發(fā)出來,完全是父母的責任。我在完成這本書的過程中得到了很多人的幫助。首爾大學道德品質教育論的本科學生們、道德心理研究課程的研究生們、周圍的年輕父母們,還有疼愛孫子孫女的爺爺奶奶們,他們都是這本書里精彩趣聞的主人公,給我提供了很好的素材。幫助我整理材料的Galleon出版社,非常感謝他們!雖然我一生都在研究道德心理學,從事道德教育,但我卻不能簡單有趣地將“如何培養(yǎng)道德品質”的內容解釋給年輕的父母們,出版社在這方面給了我很大的幫助,他們從年輕父母的角度把我的論文、書稿和道德教育的例子等重新作了整理。因而,這本書相當于是共同編寫的。辛苦他們了,非常感謝!最后,我想告訴讀這本書的父母們,如果想教會孩子如何做人,應該學會用“刺激性”的言語訓育子女。通過這本書,我也想告訴各位家長應該給孩子培養(yǎng)什么樣的道德觀和價值觀。文龍鱗著于首爾大學冠岳山的柳樹谷

內容概要

大量的科研分析證明:道德智能低下的孩子將無法適應10年后的社會?! №n國前教育部長、首爾大學教育專家文龍鱗教授給年輕父母們的當頭棒喝:學做人是成才的第一課,道德智能是決定人生成敗的關鍵!  父母給孩子最好的禮物就是教會他們如何做人?! 鹘y(tǒng)名家和發(fā)達國家的名牌學校為什么以人性教育為先?  為什么所有的世界領導者必須首先學習如何做人?  因為,真正能在社會競爭中立于不敗之地的人才,一定是德才兼?zhèn)涞摹! 「改競?,從現(xiàn)在開始,請好好培育孩子的“道德智能”!

作者簡介

文龍鱗,曾任韓國第40任教育部長官,現(xiàn)任首爾大學教育學教授,從事教育事業(yè)已有三十年之久。他先后在首爾大學獲得教育學學士學位、教育心理學碩士學位,又留學于美國明尼蘇達大學,獲得博士學位。
  作為教育界的權威,他以不屈的信念聞名于世。如今,他在首爾大學道德心

書籍目錄

第一章 十歲之前教會孩子如何做人 道德智能低下的人將無法適應10年后的社會 為什么要輸給不聽話的孩子們 培養(yǎng)孩子抵御誘惑的能力 真正幸福的孩子是什么樣的 十歲之前教會孩子如何做人第二章 家長們,偶爾要掩藏心疼孩子的心 家長們,偶爾要掩藏心疼孩子的心 做好事也是需要鍛煉的 讓孩子們早早地走出家門 教會他們禮儀,不要教會他們撒謊 學會平和地教育孩子的方法 不要當孩子面因為孩子而爭吵 讓孩子在失敗中成長 聽孩子把話說完 和孩子一起制訂“道德指南”第三章 孩子這樣時你該怎樣做 當孩子反復撒謊時 在公共場合使小性讓你為難時 不能與朋友們好好相處時 不喜歡做作業(yè)時 以“別人都這樣”為借口時 習慣性說臟話時 無端地折磨弟弟妹妹時 沒有禮貌地打大人時 在街上撿到錢包時 不知道禮讓別人時 過分折磨動物時 倔強地不肯在人前發(fā)言時 偷別人東西時 因為生氣扔東西時 只要是媽媽說的話他都要對著干時 總是被朋友欺負時 孩子對性過分感興趣時 與不良小孩混在一起時 孩子在兩個約定中只能選擇一個時第四章 10年后,孩子必須具備的五種基本能力 共鳴能力 調節(jié)情緒的能力 分辨力 愛 責任感第五章 培養(yǎng)孩子成為世界領導人的各年齡段的道德開發(fā)方法 父母一定要知道道德發(fā)展階段 0~1歲-培養(yǎng)道德只需要無條件的愛 2~4歲-就算孩子聽不懂,也要向他們說“不” 5~7歲-這個階段父母的話就是“憲法” 8~10歲-制作一個適合孩子的“道德教材” 10歲以后-應該始終尊重孩子

章節(jié)摘錄

第一章 十歲之前教會孩子如何做人道德智能低下的人將無法適應10年后的社會最近我經常被邀請做一些關于教育的講演。學齡期兒童的父母百分之百關注的都是孩子的學習,所以講演中有很多人會提出與孩子學習相關的問題?!敖淌?,您是怎么教學生的?” 我既是兩個孩子的父親,又以教育為專業(yè),但并不是因為這樣,就有什么教育秘訣。我也和其他的父母一樣,出現(xiàn)過很多錯誤行為。理論與現(xiàn)實的差距太大了,為此我曾有過很強烈的挫敗感。我認為,強迫孩子學習是沒有用的,只有在孩子喜歡學習的時候讓他學,才會非常有效果。所以,我對孩子的學習是聽之任之。為此,周圍的人經常批評我,說我對孩子疏于管教。但是,我覺得若在學習問題上尊重孩子自己的意愿,孩子們就會知道,若自己不好好學習,將來會面臨很大的困難,因此產生一種危機感,從而能夠自發(fā)地學習。我始終認為,學習本身不會影響孩子的人生。決定大學以后人生的不是實力而是道德父母總是希望子女學習成績好,但這種想法會在孩子收到大學錄取通知書的一瞬間消失。這說明一個人開始真正意義上的人生之旅后,左右他生活的不是學習成績,而是“道德”。向父母盡孝、與兄弟團結友愛、結交親密的朋友、在職場中擁有廣泛的人際關系以以及遇到好的配偶組建幸福的家庭,能夠實現(xiàn)這些人生規(guī)劃,不是因為學習成績如何優(yōu)秀,而是因為具有良好的品格和道德,也就是“道德智能”?!暗赖轮悄堋本褪桥袛嗍欠堑哪芰?,進一步說,就是在自己的倫理信念的支配下,拒絕不正當或不良行為的能力。這種能力包括同情并關心別人痛苦的能力、調節(jié)自己情緒和抑制欲求的能力、接受和理解與自己不同觀點的能力、尊重別人的能力等。這種能力會讓你擁有高尚的品格。有了這種能力,還能讓你成長為一個頭腦清醒、胸中充滿激情的人。多數(shù)的父母都認為孩子學習好就會成功,他們對孩子的道德教育并不關心。事實上,至于學習,只要本人有心,什么時候都可以學,學習不好并不能說明不能正常生活?!暗赖轮悄堋辈攀怯绊懞⒆右簧臎Q定因素。前幾年某銀行舉行一場招聘考試,考試內容不是坐在那里解答英文題目,而是應聘者不分學歷,都要經過一段時間的集體宿舍生活,從而評價他們與人相處的方式和區(qū)分是非善惡的標準。最終發(fā)現(xiàn),在被聘用的人中,普通學校畢業(yè)的人要比一流大學畢業(yè)的人多,這就表明了現(xiàn)在與過去的不同。與學習成績相比,企業(yè)把員工的道德品質看得更重。有一些調查材料也體現(xiàn)了這種意識的轉換,比如對過去60年間哈佛大學畢業(yè)生的調查表明,一個人的成功與學習成績沒有任何直接關系。從社會各個層面觀察成功人士,會發(fā)現(xiàn)他們是富含幽默、為別人考慮、和藹可親、明辨是非的人。也就是說,成功人士都是道德品質高尚的人。如果希望10年后你的孩子獲得成功進入信息化時代以后,世界急速變化,每個人一生都要通過不斷地學習來進行自我提高。照這樣下去,10年后,一個人單純依靠豐富的專業(yè)知識是無法在激烈的社會競爭中生存下來的。到那時,不只是你的孩子,他的競爭者們也會擁有良好的專業(yè)知識。就現(xiàn)在看來,你的孩子英語成績好,別人家的孩子也會學得好,甚至還有的孩子不只是學習好,還會演奏幾樣樂器,具有超凡的運動能力,現(xiàn)在有的孩子還接受過整形手術……所以,別說孩子能夠超前于別人,只要不落后,有些父母就很滿足了。為了讓我們的孩子在10年后的激烈競爭中生存下來,我們到底應該教給他們什么呢?每次別人問我這個問題時,我都會毫不猶豫地回答:“只要培養(yǎng)孩子們的道德修養(yǎng)就可以了?!爆F(xiàn)在這樣急速變化的世界里,一個人要想成功就要有“柔軟”的思考方式,準確把握世界的需求,然后努力去滿足世界的需求。在這方面,“仆人式領導”最近備受關注?!捌腿耸筋I導”是指領導者具有仆人的風格與特質,服務于同仁的領導理念。具有仆人式領導風格的人,不是向下屬下達命令,而是努力滿足他們的需求,那么,下屬就會有一種主人公意識和責任感,自發(fā)地獻身于工作,從而積極地完成任務。這樣,為了別人的成功付諸努力,最終自己也獲得了成功。人的一生都在與別人相處,為別人的成功獻出自己的一份力,通過這個過程可以更好地了解世界的發(fā)展,跟隨時代的步伐。滿足別人的需求就是滿足世界的需求,具有仆人式領導風格的人一定會成功的。想培養(yǎng)你的孩子具有仆人式領導風格嗎?想讓他們同時擁有成功和幸福嗎?那就先培養(yǎng)他們的道德智能吧!我們通過道德教育,可以讓孩子學到做人應該遵守的道理和規(guī)范,以及正確的價值觀?!暗赖隆本褪窃谶@個世界上,人與人相處時,每個人都應該遵守的規(guī)范和判斷是非對錯的標準。道德智能可以指導我們將自己的才能用在合適的地方,幫助我們把握人生的方向。“別人好了,我才會好”,也就是說不能只是為了自己幸福,而是要為所有人都幸福而努力。為了自己能夠生活好,就要和別人一起生活。學習成績好的孩子不計其數(shù),但是同時擁有良好“道德智能”的人并不多,這就是現(xiàn)實?!暗赖轮悄堋钡拖碌娜藢o法適應10年后的社會,這該如何是好啊?很多家長會教育孩子們“要想成功就要走在別人的前面,為了超越別人要努力學習”,這樣的家長們,如果你們真的為孩子著想,就應該培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)。如果孩子將來要成為像比爾·蓋茨那樣的人,就更要告訴他道德的重要性。為什么要輸給不聽話的孩子們美國第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓被稱為“國家之父”,深受美國人的愛戴。父母過世后,他就和比自己大4歲的哥哥一起生活。有一天,鄰居邀請他吃飯,因為父母過世得早,他沒有機會從家庭中學習到正確的禮節(jié)。在鄰居家吃飯的過程中接觸到很多禮節(jié),令他受到了很大的打擊。人們在吃飯前,首先要做一個禱告,還要端坐著用餐,并且照顧其他吃飯的人,互相傾聽對方的談話。而他自己從來不分什么地點與場合,根本不注意用餐習慣,與其他人形成了鮮明的對比。喬治回去以后把在鄰居家的所見所聞仔細地記錄下來,包括使用餐具的方法、用餐過程中怎樣傾聽別人說話并做出回應,等等。從那時起,他總是把從別人那里學來的道德規(guī)范記錄下來,并在現(xiàn)實生活中嚴格實踐。喬治·華盛頓去世后,別人在整理他的遺物過程中,發(fā)現(xiàn)了一個小記事本,里面記滿了他在生活中的道德標準,言行舉止,處理事情的方式,當然還包括善良、信用、友愛、責任、禮節(jié)等的重要性及現(xiàn)實中實施的方法。喬治·華盛頓作為第一任總統(tǒng),工作完成得非常出色。當被民眾擁戴為第三任總統(tǒng)時,他卻沒有被權力所迷惑,推辭繼續(xù)擔任這一職位。正是因為他在日常生活中有嚴格的道德原則,才有可能做到這一點。至今,他還是美國人的典范。越是名家越重視道德教育無論歷史上的偉人,還是當今時代卓越的人,他們都有一個共同點,那就是都持有一項堅實的道德原則,身邊都有一個為他們樹立原則的人,比如愛迪生的母親、莫扎特的父親、海倫·凱勒的老師沙利文。朝鮮時代,書香門第的家庭在教育子女時,都是以道德教育為中心的。當子女們讀完千字文后,緊接著就會讓他們學習《啟蒙篇》中的“九容”?!熬湃荨本褪侵敢粋€人擁有健康身心應該具備的九種行為,其內容是“足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊”,意思是腳步穩(wěn)重,不輕舉妄動,畢恭畢敬,目不斜視,不亂說話,不大聲喧嘩,不出怪聲怪音,昂首挺胸,不東倚西靠,頭腦清醒,從身心上嚴于律己,不卑躬屈膝、猥瑣,注意健康,神色莊重。這些看似非常簡單,但里面卻包含了生活中保持良好心態(tài)和高雅姿態(tài)的原則,還有對人的態(tài)度及自我價值。朝鮮時代具有代表性的儒生所尊崇的“九容”是“上天”制定的基本道理,這種禮節(jié)是避免人生憂患的“堡壘”。粟谷先生在《啟蒙要訣》里強調“九思”和“九容”,認為在學習文化之前,首先要明白人生道理。如果一個人不愿意去讀《小學》或《近思錄》等講解人生道理的書,那這個人將來就沒有好的品質,不能成為大人物。要想成為引領社會的人,就要從小重視道德教育,懂得應世之道。朝鮮時代的人都是這樣把教育的重點放在了道德和價值觀上。所以我認為,要在紛繁復雜的社會中成為受人尊重的領導者,最重要的是有良好的品德。不聽話的孩子和手足無措的母親我的一個學生結婚后,帶著她的孩子來看我??粗褳槿四傅乃?,我特別高興,所以想請她們吃飯。但是學生一聽說我要請她們吃飯,臉上就露出一副為難的表情,因為孩子非常偏食,不隨便吃東西,于是學生就推托說下次再請。當我問及孩子喜歡吃什么時,她說孩子不喜歡吃韓國菜,只喜歡家庭式的西餐。我也是兩個孩子的父親,這一點還是可以理解的。于是,我們就去了年輕人經常去的學校附近的餐廳,學生向餐廳服務員提出一些苛刻的要求,從做法到調料一一列出,并且千叮嚀萬囑咐,一定要按她說的做。

媒體關注與評論

這本書會給那些要將子女培養(yǎng)成“自私才子”的父母們一個當頭棒喝。  ——《韓國KBS新聞》這本書強調“教會孩子如何做人”完全是父母的責任?!  俄n國聯(lián)合新聞》這本書詳細地說明了為什么培養(yǎng)孩子道德智能是非常重要的?!  俄n國首爾報》這本書準確地告訴我們孩子10年后在社會激烈競爭中求生存的方法?!  俄n國明日報》

編輯推薦

《10歲之前教會孩子如何做人》是一部關于兒童早期行為道德教育的指南。作者用大量的實例,從科學的角度強調了兒童早期道德教育對其成長和成才的重要作用,指出家長在日常教育中的誤區(qū),告誡家長們對孩子的教育要首先明白:學做人是成才的第一步。在書中,作者提出了“仆人式領導”的概念,令人耳目一新。每個章節(jié)都由一則實例開篇,然后進行分析,并提出解決方法,可讀性與實用性兼?zhèn)?。由中國輕工業(yè)出版社斥巨資打造的家教精品 ——“金牌父母” 系列叢書,共四冊:《不必犧牲自己也可以教出幸福的孩子》、《優(yōu)秀父母決定孩子一生的對話法》、《10歲之前教會孩子如何做人》、《小學生媽媽們的第一本教科書》。作為給80后年輕父母的最好禮物,叢書精選當今韓國圖書銷量排行中最領先的親子教育書。叢書特色如下:1、叢書作者為韓國當下最受歡迎的親子教育專家:近兩年在亞洲人氣飆升、被譽為“韓國第一母親”的兒童教育專家申宜真,韓國前教育部長、首爾大學教育專家文龍鱗,以及文龍鱗教授鼎力推薦的教育職業(yè)作家李承玟,告訴您讓孩子健康并幸福成長的秘訣。2、全書文字風格親切自然,用散文式的語言與您交流親子教育的體會和心得,大量實例貼合現(xiàn)實生活,從不同的角度闡述對兒童教育的最佳方法。3、書中包含了現(xiàn)代新式的教育理念,同時又沿承了傳統(tǒng)的東方儒家文化,教育觀念貼合現(xiàn)代生活,適合當下伴隨哈韓潮成長起來的80后父母潛心閱讀,從書中找到屬于自己的成功育兒方式。

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用戶評論 (總計25條)

 
 

  •   這是我看過的最細節(jié)化的教育孩子的一本書了,真的不錯,我很喜歡,我每天晚上有空就拿出來看,我媽媽也在看,她說“是本好書,怎么以前我們年輕時就沒有呢,所以教育出來的孩子不行啊,性格不好,現(xiàn)在你們倒好了,可以把孩子教好了。”希望更多的年輕父母學習里面的教育孩子的方法,希望我們這代獨生子女可以教出很棒的孩子來,不要像我們這代獨生子女那么任性、自私。
  •   讓初為人母的我大大收益,知道怎么科學的教育孩子。作為父母的你值得看
  •   應該給孩子嚴格要求了,剛買的這本書看了幾頁,完全認同作者的主張,而且書很薄,沒有廢話,推薦
  •   很好的書,里面的內容,還是很值得父母學習的
  •   非常喜歡,從書中學到很多和孩子相處的方法,有很多小技巧,值得學習
  •   之前看過了電子版本,感覺看起來沒感覺,就買了一本,感覺很實用,給我很多提示
  •   對于剛剛做教師的年輕人來說,書籍是我們最好的幫助,這本書正是一本很好的“老師”
  •   很不錯,學到了很多道理,少走了很多彎路
  •   幫朋友買的,聽說很不錯,她很喜歡看。
  •   很不錯的一本家教書
  •   我很喜歡,內容也不錯,值得一看
  •   內容不知道,幫別人買的
  •   很適合現(xiàn)代父母閱讀的一本教子書,做人人品最重要。
  •   性格決定命運,現(xiàn)在家長都發(fā)覺學習是一回事,決定孩子一生還是做人的道理。
  •   老師推薦讓買的,看了以后覺得在教育孩子方面很有啟發(fā),尤其是家長以身作則的作用對孩子有不可估量的影響,希望在孩子的塑造方面還不算晚。
  •   這是一本關于育兒的書。本書最大的特點是把深刻的道理用淺顯的故事表達出來,作到了通俗易懂。有些容易被家長忽視的道德問題在作者的分析中卻顯得更為重要和迫切。
  •   感覺還可以吧,有一些實際的內容。但是我感覺作者整個教育的理念是比較傳統(tǒng)的。
  •   買來后認真讀后,發(fā)現(xiàn)與以前買的此類書內容差不多,其實每個孩子都有自己的個性,這類圖書買一兩本就好
  •   錯看成是申的書,買回來后,本來想退的,麻煩。里面的內容與很多育兒書籍大同小異,內容都是點到為止的感覺。排版稀疏,感覺形式大于內容。如果你家里有很多本育兒書籍了,不建議再買此類書籍。
  •   沒有多少實際用處,決得讀了也沒學到多少東西,沒有實際舉例如何解決
  •   書比較薄,全是沖著網上對這書的高評價才買的。但是看了之后感覺寫得不夠深入。
  •   比較一般,特色不足
  •   32開的小書。內容還不錯。
  •   內容寫的很好,各方面寫的比較全面。還不錯。
  •   寫得還可以,對教育小孩有一點幫助。
 

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