邊緣性人格障礙治療手冊

出版時間:2009-2  出版社:中國輕工業(yè)出版社  作者:林內(nèi)翰  頁數(shù):271  譯者:吳波  
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前言

瑪莎·林內(nèi)翰(Marsha M.Linehan)博士所開創(chuàng)的辯證行為療法(dialectical behavior therapy,DBT)正越來越多地受到心理咨詢和治療界的關(guān)注,越來越多的人在學(xué)習(xí)和使用這種療法,原因在于這種療法在人格障礙,尤其是邊緣性人格障礙的治療上有著顯著的效果。與診斷標(biāo)準(zhǔn)中的其他類型的人格障礙相比,邊緣性人格障礙是一個較新的診斷標(biāo)簽。這是一類以人際關(guān)系的驟變和心境的極端不穩(wěn)定、忍受壓力的能力低下、思維上的非黑即白為主要特征的一類人格障礙。事實上,這類障礙的發(fā)病率很高,并且多發(fā)于女性群體。辯證行為療法能取得很好的效果并非偶然,它融合了多角度的治療理論與方法,從各個方面為來訪者提供幫助。辯證的部分目標(biāo)在于矯正來訪者的信念系統(tǒng),讓來訪者了解平衡之道,了解在黑與白之外還有不同程度的灰色的存在,這個部分受到很多哲學(xué)思想的影響,也可以看到東方哲學(xué),甚至是中國的“道”和“中庸”的影子。行為的部分目標(biāo)在于訓(xùn)練來訪者的各種行為技巧,改變她們在所處的不認(rèn)同的失效環(huán)境中習(xí)得的各種功能不良的行為??梢钥闯?,林內(nèi)翰博士對東方的“禪”和“靜心”情有獨鐘,DBT中的觀照(mindfulness)技巧就來自于禪修和靜心中活在當(dāng)下、提升個體對生命的覺察和敏感的部分。因此,可以說這是一種貫穿了東西方哲學(xué)思想和治療理念的療法,說它照顧到了身心靈三個部分并不為過。相信對咨詢者和治療師而言,學(xué)習(xí)和實踐這種療法不僅有益于患者,也有助于自身的成長。在翻譯本書的過程中,我有三個很深的感觸。其一是對書中事無巨細(xì)的旁征博引和循循善誘的點滴注解感到欽佩。林內(nèi)翰博士從她幾近羅嗦的講解中透出了一份做事的認(rèn)真和責(zé)任感,即使這是一種由她本人創(chuàng)立的療法,她行筆時那樣地細(xì)致人微,唯恐有一點誤解,這著實令人感到一份沉甸甸的使命感,唯恐有一句錯譯辜負(fù)了作者的這一番苦心。

內(nèi)容概要

本書是一本用于治療邊緣性人格障礙的技巧訓(xùn)練手冊。本書的作者即辯證行為療法的創(chuàng)始人瑪莎·林內(nèi)翰博士。辯證行為療法在治療邊緣性人格障礙和情緒障礙方面非常有效。本書的前半部分著力于系統(tǒng)介紹用辯證行為療法治療邊緣性人格障礙的基本原理和使用方法,后半部分看似附錄,卻正是本書實用性的最大體現(xiàn)。林內(nèi)翰博士為治療師詳細(xì)列出了治療的各個步驟和要完成的任務(wù),以及應(yīng)該使用的技術(shù)。這也是該書在美國出版十幾年來,始終位居同類圖書銷售排行榜前列的重要原因。

作者簡介

作者:(美國)林內(nèi)翰 (Marsha M.linehan) 譯者:吳波

書籍目錄

第一章 對邊緣性障礙來訪者進(jìn)行心理社會技巧訓(xùn)練的基本原理  世界觀和基本假設(shè)  邊緣性人格障礙的生物社會理論  治療方案  前瞻第二章 心理社會技巧訓(xùn)練的實踐問題  個體技巧訓(xùn)練對團(tuán)體技巧訓(xùn)練  開放性團(tuán)體對封閉性團(tuán)體  治療模塊循環(huán)  異質(zhì)性團(tuán)體對同質(zhì)性團(tuán)體  在心理社會技巧訓(xùn)練中個體心理治療的作用  團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者第三章 會談格式以及開始技巧訓(xùn)練  會談的格式與組織  開始技巧訓(xùn)練第四章 心理社會技巧訓(xùn)練中結(jié)構(gòu)化策略和技巧訓(xùn)練程序的應(yīng)用  結(jié)構(gòu)化策略  技巧訓(xùn)練程序第五章 心理社會技巧訓(xùn)練中其他策略和程序的應(yīng)用  辯證策略  問題解決策略  認(rèn)可策略  改變程序  風(fēng)格策略  案例管理策略  特殊治療策略第六章 心理社會技巧訓(xùn)練逐次會談大綱  第1次會談:技巧訓(xùn)練定向  第2次會談:核心觀照技巧  第3~7次會談:具體模塊技巧  第8次會談:最后一次會談第七章 核心觀照技巧  觀照中的“什么”技巧  觀照中的“如何”技巧  家庭作業(yè)練習(xí)  內(nèi)容提綱第八章 人際關(guān)系有效性技巧  模塊的目標(biāo)  內(nèi)容提綱第九章 情緒調(diào)節(jié)技巧  具體情緒調(diào)節(jié)技巧  內(nèi)容提綱第十章 壓力耐受技巧  本模塊的目標(biāo)  內(nèi)容提綱  參考文獻(xiàn)傳單及家庭作業(yè)表  日記卡  常用傳單  觀照技巧傳單  人際關(guān)系有效性技巧傳單  人際關(guān)系有效性技巧家庭作業(yè)表  情緒調(diào)節(jié)技巧傳單  情緒調(diào)節(jié)技巧家庭作業(yè)表  壓力耐受技巧傳單  壓力耐受技巧家庭作業(yè)表

章節(jié)摘錄

具體情緒調(diào)節(jié)技巧確認(rèn)情緒并對情緒命名調(diào)節(jié)情緒的第一步是學(xué)會確認(rèn)并命名當(dāng)前的情緒。然而,情緒是一種復(fù)雜的行為反應(yīng)。要確認(rèn)情緒通常需要具有觀察某人自己反應(yīng)的能力,還需要具有能對情緒產(chǎn)生的背景進(jìn)行準(zhǔn)確描述的能力。因此,學(xué)會確認(rèn)一種情緒反應(yīng)會在很大程度上得益于個體的以下這種能力:即觀察并描述①激發(fā)情緒的事件;②對激發(fā)情緒的事件進(jìn)行解釋;③對情緒的現(xiàn)象學(xué)的體驗。包括身體感覺;④表達(dá)情緒的行為;⑤情緒對于其他類型的功能產(chǎn)生的后效。確認(rèn)出改變情緒的障礙情緒性的行為對于個體而言是功能性的。如果情緒性行為后面有強(qiáng)化性的結(jié)果的話,要改變情緒性行為會非常困難;因此,確認(rèn)出特定的情緒性行為的功能和強(qiáng)化物很有用。通常,情緒具有這樣的功能:與別人溝通信息,并激發(fā)個體自身的行為。情緒性行為還可以有其他兩個重要功能。第一個與溝通功能有關(guān),就是影響和控制別人的行為;第二個是認(rèn)可個體自己對事件的知覺和解釋。盡管后一種功能不完全合乎邏輯(例如,如果一個人恨別人的話,這不一定表示被恨的那個人應(yīng)該被恨),但對邊緣性個體卻很重要。確認(rèn)情緒的這些功能,尤其是消極情緒的功能,是改變的第一步。降低“情緒頭腦”的脆弱性當(dāng)人們處于生理壓力或環(huán)境壓力下時,所有人都更傾向于做出情緒化的反應(yīng)。相應(yīng)地,此處針對的行為包括平衡營養(yǎng)和飲食,獲得充足睡眠,但不睡得太多(包括對失眠進(jìn)行必要的治療),進(jìn)行足夠的運動,治療身體的疾病,遠(yuǎn)離改變心境的藥物以及參與活動以增強(qiáng)掌控感。

編輯推薦

《邊緣性人格障礙治療手冊》由中國輕工業(yè)出版社出版。

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用戶評論 (總計34條)

 
 

  •   作為一本用于治療邊緣性人格障礙的技巧訓(xùn)練手冊,本書系統(tǒng)介紹用辯證行為療法治療邊緣性人格障礙的基本原理和使用方法,結(jié)合后半部分看似附錄的內(nèi)容,具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯浴?/li>
  •   邊緣性人格障礙是心理醫(yī)生最不喜歡的病癥,通過本書,你也許能從中找到針對這一類患者的良藥!
  •   挺喜歡里面的內(nèi)容。尤其第一章里的一段話,覺得有醍醐灌頂之感:如果孩子的體驗總被否定,這個孩子就不會認(rèn)同自己;例如孩子餓了,家長卻說你不餓,你剛才剛吃完飯,長此以往孩子就會產(chǎn)生邊緣性人格障礙。
    突然明白了很多
  •   實操性還可以。學(xué)心理咨詢與治療需要看的,推薦
  •   有很多訓(xùn)練方法,附錄非常有用
  •   心理問題是現(xiàn)代人的大問題
  •   很喜歡這本書,別人推薦的.一口氣買了4本.幫別人買了3本,自己留了一本.
  •   想懂這本書。需要有一定心理學(xué)專業(yè)知識,還要有小組體驗。因此,或許不大適合懂得不多的讀者去閱讀。因為你可能在浪費錢。
  •   速度挺快的!謝謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)!挺你們!
  •   瀏覽此書,確是人生的一盞明燈。
  •   專業(yè)性很強(qiáng),還沒有仔細(xì)讀
  •   跑了幾個書店都沒買到 在當(dāng)當(dāng)上買到了
  •   學(xué)到了不少呢
  •   此書和描述的一樣。滿意。
  •   對學(xué)習(xí)有用的書!
  •   剛開始看,還沒完全看懂,有個朋友是邊緣人格,當(dāng)然,還沒到障礙這個程度吧,所以,特意買本書對照來看。
  •   正好接觸到一個邊緣的來訪者,此書給了我很大幫助。
  •   普通大眾就不要自己瞎買瞎看瞎診斷瞎治療了哈
  •   還是請專業(yè)人士來看吧,這里面的東西太專業(yè),一般人讀起來有難度
  •   剛收到,學(xué)習(xí)中。不要出門也能買到自己想要的書,很好。
  •   沖著作者買的,還沒仔細(xì)看
  •   學(xué)術(shù)性強(qiáng),可操作性不好把握。
  •   我沒讀完,寫得枯燥。
  •   這本書是另一本書的配套手冊。原書沒有被翻譯,只翻譯了這本手冊??墒?,光有這本配套手冊有什么用?!只看這本配套手冊會感覺莫名其妙的。買回來后很失望。
  •   非常幸運收到《邊緣性人格障礙治療手冊》,很向往的一本書,實物與介紹高度相符,非常實用。店家包裝也很用心,貨物完好無塤,快遞到貨很及時,從下訂單到收貨只用了三天時間,快遞也很方便,非常感謝。如有需要,還會光顧。
  •   說是治療手冊 可是整本書僅限于一個學(xué)派治療的研究 不太適合國內(nèi)情況
  •   非課余讀物,專業(yè)人士可以閱讀!
  •   非常詳細(xì)專業(yè),難得的好書。
  •   感覺此時還可以,專業(yè)性也不錯。
  •     www.limengchao.com 
      
      1辯證行為治療簡介
      辯證行為治療(Dialectical behavior therapy ,DBT)是目前有最多循證醫(yī)學(xué)支持的針對邊緣人格障礙有效的治療。近年來也有其他一些研究證明了DBT對攝食障礙、抑郁癥等疾病的有效性。目前治療師們都認(rèn)為DBT是用來治療多種診斷共存,軸一、軸二共病的,長期慢性難治的患者。
      它是由美國華盛頓大學(xué)的Martha Linehan(瑪莎?李納翰)教授發(fā)明的。
      有關(guān)邊緣人格障礙的病因?qū)W,Linehan總結(jié)了眾多領(lǐng)域的研究成果,提出在生物性基礎(chǔ)上加上患者面臨的“使失效”的環(huán)境(An Invalidating Environment)造成了患者人格系統(tǒng)的各個成分的失調(diào),尤其以情感失調(diào)為主要特征。
      在治療風(fēng)格上DBT獨具特色,我認(rèn)為其主要特點在于――在辯證世界觀的指導(dǎo)下,整合了東、西方絕大部分治療流派的治療技術(shù)和治療關(guān)系的立場。
      這就難怪有學(xué)者認(rèn)為DBT之所以流行是因為每個流派都可以在其中找到自己的立足點。
      DBT療法的指導(dǎo)手冊一開始就明確提出自己的世界觀。這個世界觀對于紅旗下生紅旗下長的中國治療師來說應(yīng)該是熟悉的不能再熟悉了。從初中開始就學(xué)過的政治課內(nèi)容。
      
      人類行為和現(xiàn)實本質(zhì)具有三個特點:
      1)整體原則和相互聯(lián)系的原則。(The Principle of Interrelatedness and Wholeness),也就是馬列主義說的普遍聯(lián)系的規(guī)律。
      2)極性原則(The Principle of Polarity),也就是矛盾統(tǒng)一律。
      3)不斷變化的原則(The Principle of Continuous Change),也就是運動律。
      
      Linehan認(rèn)為,邊緣性人格障礙可以被看成是辯證的失敗。患者的分裂的、非此即彼的思維便是突出表現(xiàn)。
      在整個治療的過程中最主要的辯證策略是接受與變化的平衡。為了達(dá)到這種平衡,治療師在治療的不同階段會分別采用8個方面方法。分別是――
      1)進(jìn)入悖論(Entering the Paradox);2)比喻(Metaphor);3)魔鬼的提倡者技術(shù)(Devil's Advocate Technique);4)延伸(Extending);5)慧心(Wise Mind);6) 檸檬中榨出的檸檬汁 (Lemonade Out of Lemons);7)允許自然變化(Allowing Natural Change);8)辯證評估(Dialectical Assessment)。
      
      8個方面中最重要的是慧心,而培養(yǎng)慧心的最基本和最核心的技術(shù)就是正念(mindfulness)技能。
      要落實和內(nèi)化這種辯證的世界觀,需要一個團(tuán)隊或者治療師擔(dān)任很多的治療任務(wù)。
      
      標(biāo)準(zhǔn)的DBT治療模式中參加包括6個治療模塊:
      1)心理社會技能訓(xùn)練;
      2)門診個別心理治療;
      3)電話咨詢;
      4)支持性團(tuán)體治療
      5)治療師的案例討論會和治療師的個人治療;
      6)其他附屬治療:如藥物治療、案例管理等等。
      現(xiàn)在的DBT逐漸把心理社會技能訓(xùn)練和支持性團(tuán)體治療合二為一。
      
      整個治療過程分為五個階段:
      1)治療前的定位和承諾期
      2)獲得基本技能期:這個時期結(jié)束的標(biāo)志就是開始學(xué)會正念技能。
      3)減少創(chuàng)傷后應(yīng)激期
      4)解決生活中的問題并提高自尊
      5)獲得持續(xù)愉悅的能力
      
      這整個治療過程中,治療師所使用到的治療策略非常多。我統(tǒng)計了一下,至少有九大類策略,這九大類策略下面又分出10多套策略,而每一套策略有涵蓋了幾種治療技術(shù)。
      
      總的來說,九大類策略分別是
      1)辯證治療策略:就是前面提到的8個方面。
      2)核心策略1:確認(rèn)策略。這主要是理解和支持,接近于建立治療關(guān)系的策略。
      3)核心策略2:問題解決策略
      4)改變程序1:管理偶發(fā)事件和觀察限定;
      5)改變程序2:技能培訓(xùn),暴露、認(rèn)知調(diào)整
      6)風(fēng)格策略:平衡溝通
      7)案例管理策略:社團(tuán)互動
      上述七個策略被稱為基本治療策略,還有兩個附屬的針對特殊問題的策略。
      8)結(jié)構(gòu)化策略:主要是如何保證治療各個階段平穩(wěn)過渡的。
      9)特殊治療策略:針對治療中各種特殊問題進(jìn)行治療的方法。
      上述的六個治療模塊分別融入9大類治療策略中。
      
      在這九大類策略中基礎(chǔ)的、貫穿的策略就是辯證策略,而辯證策略的核心又是形成慧心,而慧心的培養(yǎng)又是通過正念獲得的。而正念技能主要是在治療模塊的1)心理社會技能訓(xùn)練中獲得。
      下面開始主要介紹心理社會技能訓(xùn)練中正念技能的培訓(xùn)。
      
      2核心正念技能簡介
      所有參加DBT治療的患者都需要在做個別治療的同時參加其他模塊的治療。其中很重要的就是患者要參加大約每周1次,持續(xù)32周的技能培訓(xùn)。
      技能培訓(xùn)又分為四個模塊,有Linehan專門寫作的配套教材。
      這四個模塊每個模塊都是8周的時間,分別是:1)核心正念技能(Core Mindfulness Skills);2)痛苦承受技能(Distress Tolerance Skills);3)人際有效性技能(Interpersonal Effectiveness Skills);4)情緒調(diào)節(jié)技能(Emotion Regulation Skills)。
      
      這里簡要介紹一下辯證行為治療中的正念技能。
      正念其實在西方心理治療界很早就有人引進(jìn)了,一開始主要用在心身醫(yī)學(xué),疼痛治療,壓力管理等方面。但是其實每個流派使用的正念技術(shù)都有一些細(xì)微的差別。Linehan本人學(xué)習(xí)的正念不是來自心理治療界的培訓(xùn),而是來自于她參加了多年的佛學(xué)的禪修課程的訓(xùn)練。
      正念技能在辯證行為治療中的正式稱呼叫作核心正念技能,之所以加上“核心”(core)一詞,是用來形容此技能是整個辯證行為治療系統(tǒng)的中心。核心正念技能是最先教授的技能,患者使用的每張技能卡上都會列出核心正念技能,是唯一一個在32周的培訓(xùn)中貫徹始終的技能,在其后的另外三個模塊的培訓(xùn)前,都會復(fù)習(xí)核心正念技能。
      
      Linehan用簡潔的、患者們能夠理解的話總結(jié)了核心正念技能的理論基礎(chǔ)――將人的心分為三種狀態(tài):理心(rationable mind),情心(emotion mind)和慧心(wise mind)。
      理心為主時,人很理智,講究邏輯,關(guān)心事實,行動具有計劃性,處理問題時比較“冷”;
      情心為主時,人的思維和行為主要受情緒所控制,邏輯思考困難,事實隨著情緒狀態(tài)而常遭擴(kuò)大或歪曲;
      而慧心則是理心與情心的整合,在邏輯分析和情感體驗中加上直覺,但是又超越了理心和情心。
      核心正念技能就是幫助患者平衡理心和情心并達(dá)到慧心。
      
      總共有2組6個技術(shù)達(dá)到這一點。分別是三個正念什么(mindfulness “what”skills)和正念如何的技巧(mindfulness “how” skills)。
      
      三個正念什么的技巧包括:
      1)觀察。
      投身于事件,情感,和其他的行為反應(yīng)中觀察,同時沒有必要因為痛苦而試圖延長這些事件,或者因為快樂而試圖終止事件。觀察事件和事件本身是不同的,就像觀察行走和行走本身不同一樣。Linehan認(rèn)為,這是東方心理學(xué)的“體驗當(dāng)下”的態(tài)度,同時也符合西方心理學(xué)非強(qiáng)化的原則。
      2)用語言描述事件和個人反應(yīng)。
      學(xué)會用語言如實描述事件和個人反應(yīng)。其實很多人容易把事件本身、個人反應(yīng)和個人預(yù)期混淆起來。如“我感覺到?jīng)]人愛我?!焙汀拔沂菦]人愛的”就常常容易混淆為一回事情。
      3)不帶自我意識(self-consciousness)地參與。
      完全的投入當(dāng)前的活動中,而不是把自我和當(dāng)前正在進(jìn)行活動和溝通分割開。這方面很難描述。有個例子便是體操運動員參加比賽時,只是把注意力放在當(dāng)前的正在做的動作上,而不是無意識地做動作,而有個分離的自我在想自己能不能得獎,得獎后如何慶祝等等。
      
      三個正念如何的技巧包括:
      1) 采取不帶評判的立場;
      2) 將注意力集中在此時此刻的活動上;
      3) 追求有效(effective) 而非正確(right)。
      
      參加DBT的患者都需要填寫日記卡(見附錄)。而核心正念技能和其他技能培訓(xùn)不同的是:它沒有單獨的短期的作業(yè)單,因為在日記卡上可供患者選擇使用的23項技術(shù)中已經(jīng)包括了所有核心正念技能的技術(shù)。在整個DBT治療的過程中,治療師都會建議患者每天都使用核心正念技能。
      
      在為期8周的教授過程中,總共分五期向患者講授核心正念技能,并和患者們就講授內(nèi)容進(jìn)行討論。
      第一期:介紹核心正念技能培訓(xùn)的目的和強(qiáng)調(diào)一定要反復(fù)實踐核心正念技能。
      第二期:講授三個心的狀態(tài)。在講授到慧心的時候,除了討論外,需要做一個體驗慧心練習(xí)。這個練習(xí)就是自然地關(guān)注自己呼吸,然后逐漸關(guān)注呼吸的深處,在呼吸的底部便是慧心所在。
      第三期:正念“什么”技能的培訓(xùn)。
      這一期有很多的練習(xí)。都是強(qiáng)調(diào)觀察很多心身現(xiàn)象并簡單的命名,個人感覺比較類似于南傳佛學(xué)中馬哈希長老的內(nèi)觀禪法。
      第四期:正念“如何”技能的培訓(xùn)。這個階段詳細(xì)講述了正念如何的三個方面
      第五期:復(fù)習(xí)總結(jié)。
      本人也沒有參加過這樣的培訓(xùn),不知道是否在整個培訓(xùn)過程中需要練坐禪、行禪等。Linehan寫作的培訓(xùn)材料中,看得出來技能培訓(xùn)的治療師的主要功能在于指導(dǎo)、教育和演說。但是從其他一些途徑,如DBT患者的國際郵件討論組以及DBT的官方網(wǎng)站上,讓人感覺到他們應(yīng)該是非常重視帶著這些觀念去練習(xí)。
      至于這五期具體講授內(nèi)容,可以參考其操作手冊或者另外撰文介紹。
      
      3結(jié)語
      童慧琦提出,“辯證行為治療的理論發(fā)展提供了西方哲學(xué)與東方哲學(xué)結(jié)合的一個典范。對有志于西方心理學(xué)本土化,心理治療整合,以及建立中國本土心理學(xué)的中國心理學(xué)家和精神病學(xué)家或也該有一定的啟發(fā)作用?!?br />   誠然如此。
      目前我個人比較關(guān)注其實是西方心理學(xué)者對東方思想的整合。我查詢過專業(yè)數(shù)據(jù)庫中有關(guān)佛學(xué)的正念在美國治療界的研究情況,其結(jié)果實在讓人吃驚和汗顏。其專業(yè)文獻(xiàn)覆蓋的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我國治療界的水平,即便單純從文獻(xiàn)數(shù)量上來說我國也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國同行。其背后的原因?qū)嵲谑莻€未解之謎。誠望有識者指教末學(xué)一二。
      參考文獻(xiàn)
      童慧琦,邊緣人格障礙患者的辯證行為治療,見:施琪嘉等主編 ,《心理治療的理論與實踐》(即將出版)
      Linehan, M. M. (1993). Cognitive-behavioral treatment of borderline personality disorder. New York: Guilford Press.
      Linehan, M. M. (1993). Skills Training manual for treating borderline
      personality disorder. New York: Guilford Press.
      
      
      
      
  •   您可以從論文集中爆發(fā)的年代上來判斷一下,是否和藏傳佛教西傳有關(guān)。
  •   我以為你說BPD和佛教西傳有關(guān)哈哈
  •   正念生慧心
  •   好文,先收
 

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