建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

前言

　　在我的印象當(dāng)中，老師一直都是絕對的權(quán)威，他們站在高高的講臺上，在黑板上書寫著一個個漂亮的符號，闡述著一條條箴言名句。而我們這些學(xué)生曾經(jīng)做過的、最多的、也是最重要的一件事就是聆聽老師的諄諄教誨，從中汲取成長的力量。在我們看來，正是這種以講授為主的直接教學(xué)法帶給我們各種基本技能和事實(shí)，幫助我們通過一個又一個難關(guān)，迎來“柳暗花明又一村”的種種人生意境。所以，當(dāng)我開始準(zhǔn)備自己的教學(xué)實(shí)踐時，毫不猶豫地把自己上學(xué)時接受的直接教學(xué)當(dāng)作了首選?！　∪欢?，當(dāng)我拿著參考課程標(biāo)準(zhǔn)并以教科書為藍(lán)本設(shè)計(jì)出的教學(xué)方案走進(jìn)課堂時，卻困惑了：自我感覺在邏輯上無懈可擊的授課在學(xué)生面前變成了一場夢魘——整堂課幾乎都是我在唱獨(dú)角戲，提出的開放性問題時常引來一片難以忍受的沉寂，最后仍由我落寞地收尾總結(jié)。在這里，教導(dǎo)與學(xué)習(xí)似乎被分割成了兩個完全獨(dú)立的部分，前者在課上，后者在課下。這種感覺與想象中的熱鬧互動實(shí)在是大相徑庭?！　　暗降啄睦锍隽藛栴}？”我不禁問自己。那段時間，潛伏已久的問題也逐一浮出水面：學(xué)生在上課之前對教學(xué)內(nèi)容有什么了解？他們可能有什么樣的疑問？他們期待什么樣的課堂？他們會為了什么問題而開動腦筋？他們在課堂上應(yīng)該扮演什么角色——被動的接受者，還是主動的參與者？如果他們是主動的參與者，那么作為教師的我們又該怎樣組織課堂——圍繞教科書、課程標(biāo)準(zhǔn)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)？如果教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，那么，我們應(yīng)該怎樣在達(dá)到各種教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的同時，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)呢？……　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論可以解答這其中的許多問題。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，知識是不能被傳遞的，只能由學(xué)生自己來建構(gòu)，而且這種建構(gòu)是以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。因而，學(xué)生才是課堂中的主角，他們已有的知識和思維活動應(yīng)該成為教學(xué)設(shè)計(jì)的重心，教師則應(yīng)當(dāng)成為能回答上述問題的引路人?！　≡趲煼秾W(xué)校里，我們了解了很多這樣的理論，也知道不能圍繞考試而教學(xué)，要以學(xué)生的全面發(fā)展為重?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，無論教育改革上演得多么轟轟烈烈，衡量學(xué)生的基本知識水平的標(biāo)準(zhǔn)線依然存在，國家和地方制定的標(biāo)準(zhǔn)化考試依然存在。教師如果不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)，那么學(xué)生的發(fā)展和教育將會受到限制，那樣的教學(xué)將會走向授受主義的死胡同。教師如果不考慮標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求，那么學(xué)生的進(jìn)一步深造可能會遭遇阻礙，那樣的教育也可能會引來家長和社會的非難?！　∧敲?，該如何建立學(xué)生學(xué)習(xí)與標(biāo)準(zhǔn)化要求之間的伙伴關(guān)系？教師應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中考慮哪些因素才能扮演好引導(dǎo)者的角色？教師應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)的過程中留意哪些信息才能真正推動學(xué)生的討論和學(xué)生的學(xué)習(xí)？這些是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論很少涉及的實(shí)踐問題?！　讨巍ぜ觾z和米歇爾·柯蕾不僅是出色的教育理論學(xué)者，而且是優(yōu)秀的教育實(shí)踐者，他們既指導(dǎo)過教師的職業(yè)發(fā)展，又曾在基層學(xué)校任教過多年，有著豐富的中小學(xué)教育和教師教育經(jīng)驗(yàn)。本書匯集了他們多年來的實(shí)踐成就和研究成果，為教師提供了一個如何在課堂中利用建構(gòu)主義理論，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)和課程標(biāo)準(zhǔn)安排教學(xué)的設(shè)計(jì)模板——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)(CLD)。書中提出了一套具體可行的指導(dǎo)方法，它讓我理解了為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的真諦，也推動了我的教學(xué)實(shí)踐。希望他們提出的六大元素——情境、小組、橋梁、任務(wù)、展示和反思——也能夠讓您全面地思考和把握以學(xué)生學(xué)習(xí)和課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐，做出最適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)選擇?！　≡副緯蔀檎樟聊虒W(xué)之路的一盞明燈，幫助您成為陪伴學(xué)生左右的優(yōu)秀的引導(dǎo)者?！　∷瘟帷　?007年10月

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代教師新支點(diǎn)叢書·建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》為廣大教師提供了一個利用建構(gòu)主義理論，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)和課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)的模板一建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)（CLD），并介紹了大量的實(shí)踐策略和教學(xué)實(shí)例?！　∪珪o緊圍繞設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境、組織學(xué)習(xí)小組、搭建學(xué)習(xí)橋梁、確定學(xué)習(xí)任務(wù)、安排學(xué)習(xí)結(jié)果展示、引導(dǎo)學(xué)習(xí)反思這六大教學(xué)步驟展開論述，指導(dǎo)教師如何扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者角色，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，使教學(xué)效率達(dá)到事半功倍的效果。

作者簡介

　　喬治·W.加儂，是一名數(shù)學(xué)模型設(shè)計(jì)師、數(shù)學(xué)教育家。他管理著伯克利市加利福尼亞大學(xué)工程學(xué)院的準(zhǔn)工程合資公司。他已經(jīng)在教育領(lǐng)域工作了35年，先后擔(dān)任過課堂教師、學(xué)校行政人員、大學(xué)教授、學(xué)區(qū)顧問和課堂輔導(dǎo)員，也是學(xué)術(shù)公平的倡導(dǎo)者。他的研究興趣包括數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、教師的職業(yè)化發(fā)展、建構(gòu)主義認(rèn)識論、適當(dāng)?shù)脑u估和學(xué)習(xí)者團(tuán)體。　　米歇爾·柯蕾，是加利福尼亞州立大學(xué)黑沃得東灣分校教育領(lǐng)導(dǎo)系的副教授。她是一名學(xué)術(shù)型教師，一直在探索高等教育和K－12學(xué)校如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)術(shù)的統(tǒng)一。她的研究重點(diǎn)是，在關(guān)注性別、階級和種族是如何塑造教師的前提下，考察教師職業(yè)的社會化。目前，她正在指導(dǎo)校長和教師領(lǐng)導(dǎo)者參與專業(yè)學(xué)習(xí)團(tuán)體、投入建構(gòu)主義的教與學(xué)以及致力于其他的學(xué)校改革。

書籍目錄

導(dǎo)論　學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)情境部分：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的元素小組部分：學(xué)習(xí)需要考慮的因素橋梁部分：什么是學(xué)習(xí)任務(wù)部分：學(xué)習(xí)的特征展示部分：童話故事的學(xué)習(xí)情節(jié)反思部分：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的先例總結(jié)性評論：我們站在哪里第1章　設(shè)計(jì)情境情境部分：明確引導(dǎo)性問題情境元素的目的情境元素的主題情境元素中的評估小組部分：聯(lián)合建構(gòu)CLD設(shè)計(jì)情境元素需要考慮的因素橋梁部分：針對情境分析的疑問任務(wù)部分：修訂情境元素情境元素的特征展示部分：情境元素的實(shí)例反思部分：設(shè)計(jì)情境元素的先例總結(jié)性評論：設(shè)計(jì)情境的想法第2章　組織小組情境部分：做出小組決定小組元素的目的小組元素的主題小組元素中的評估小組部分：合作思考的力量組織小組元素需要考慮的因素橋梁部分：編制小組的疑問任務(wù)部分：修訂小組元素小組元素的特征展示部分：小組元素的實(shí)例反思部分：設(shè)計(jì)小組元素的先例總結(jié)性評論：安排小組的想法第3章　搭建橋梁情境部分：揭示已有知識橋梁元素的目的橋梁元素的主題橋梁元素中的評估小組部分：連接學(xué)生的思維活動搭建橋梁元素需要考慮的因素橋梁部分：建造橋梁的疑問任務(wù)部分：修訂橋梁元素橋梁元素的特征展示部分：橋梁元素的實(shí)例反思部分：設(shè)計(jì)橋梁元素的先例總結(jié)性評論：搭建橋梁的想法第4章　策劃任務(wù)第5章　安排展示第6章　引導(dǎo)反思第7章　教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)范例參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　導(dǎo)論：學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)　　情境部分：建構(gòu)主義字習(xí)設(shè)計(jì)　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)并非最近才提出的。讓·皮亞杰早在他的著作《兒童現(xiàn)實(shí)概念的構(gòu)成》（該書的英文版首次發(fā)行于1954年）中就介紹了兒童建構(gòu)自己的知識的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)者在獲取知識的過程中不只是記憶教師提供的信息，而是在建構(gòu)他們自己對知識的理解，大多數(shù)人都了解有些學(xué)習(xí)者，他們的記憶力很好，能復(fù)述事實(shí)，但是，因?yàn)樗麄儾⑽凑嬲斫飧拍?，所以他們?nèi)栽谂ψ屪约呵宄乇磉_(dá)概念的含義，這種現(xiàn)象在不會說話的幼兒身上得到了最充分的體現(xiàn)。我們期待他們可以表達(dá)自己需要什么，以便我們能夠理解他們。兒童在參與對話的同時，也正在逐步建立起一套完整的詞匯和短語系統(tǒng)，這種建構(gòu)將一直持續(xù)到他們可以用句子表達(dá)。正如我們沒有教他們?nèi)绾巫呗芬粯樱覀円矝]有教他們該如何說話。我們支持他們的學(xué)習(xí)，并對他們的進(jìn)步表示祝賀，但他們終將依靠自己學(xué)會說話。實(shí)際上，兒童通過與他人的互動來建構(gòu)自己的意義。在多數(shù)情況下，幼兒會通過模仿成人、復(fù)述他們見過和聽過的模式實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)?！　∥覀冋J(rèn)為，學(xué)習(xí)包括意義建構(gòu)的社會化過程和個性化過程。這也是CLD概念的基礎(chǔ)。之所以會把這項(xiàng)工作看作是組織學(xué)習(xí)，而不是設(shè)計(jì)教學(xué)，是因?yàn)槲覀兊年P(guān)注點(diǎn)是學(xué)生為了學(xué)習(xí)會做些什么，以及教師為了鼓勵和支持學(xué)生的學(xué)習(xí)，會做些什么。眾所周知，很多課堂教學(xué)都是教師進(jìn)行講述，學(xué)生并未真正參與。高輟學(xué)率和學(xué)業(yè)失敗都與厭倦了這種以課堂為基礎(chǔ)的教學(xué)密切相關(guān)——學(xué)生坐在教室，聽老師講課，而不是自己思考和與他人討論。許多初中和高中，每天都有六到七節(jié)45或50分鐘的課，它們保留了這種標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)單元。在那里，教師會告訴自己和學(xué)生，他們已經(jīng)“講授了所有教學(xué)內(nèi)容”，并且還認(rèn)為已經(jīng)較好地完成了教學(xué)任務(wù)，測驗(yàn)學(xué)生之后，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)到的知識很少時，他們就會非常失望，然后指責(zé)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與此不同，它認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生反思教師教了什么的時候，發(fā)生在學(xué)生與同伴一起學(xué)習(xí)建構(gòu)自己的理解的時候，或者發(fā)生在學(xué)生在校外應(yīng)用新知識的時候。當(dāng)學(xué)生在脫離互動或缺少想法反饋的前提下，嘗試尋找意義時，理解可能就不會發(fā)生。伯克利提出，一些加利福尼亞大學(xué)的肄業(yè)生曾在高中的數(shù)學(xué)課中獲得過優(yōu)秀和測驗(yàn)高分，并因此進(jìn)入了大學(xué)，但是他們卻無法通過大學(xué)的數(shù)學(xué)課程，因?yàn)樗麄儾]有正確地理解數(shù)學(xué)概念?！　”菊碌哪康氖墙榻B建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的六大元素。情境元素的設(shè)計(jì)是為了回答三個關(guān)鍵問題，以便確定您的目的、主題和評估。主題就是了解CLD的六大元素及其相互間的關(guān)系。學(xué)習(xí)的評估就是您給這六大元素中的每一個元素下定義。每一章的元素都包含三個需要回答的關(guān)鍵問題，為您考慮某個CLD的相關(guān)元素提供簡明扼要的引導(dǎo)。本章接下來的內(nèi)容是全面評述如何利用CLD的六大元素設(shè)計(jì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)情節(jié)。

編輯推薦

　　《當(dāng)代教師新支點(diǎn)叢書·建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》適合中小學(xué)一線教師、教師培訓(xùn)人員及教育研究者等閱讀和使用。

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