出版時間:2006-9 出版社:中國輕工 作者:法伯 頁數(shù):191
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內(nèi)容概要
本書的編寫非常出色,不僅有羅杰斯心理治療過程的完整記錄(許多經(jīng)典個案為首次公開發(fā)表),了解什么是羅杰斯治療,什么是以人為中心的治療思想,羅杰斯的哪些做法是成功的,哪些做法是失敗的;還有其他心理治療學(xué)派的專家們對這些個案的點評,每一篇點評都獨具特色。
本書將使新一代心理治療師領(lǐng)悟到真正的羅杰斯治療,以及這些治療方法的重要意義,使羅杰斯的思想在心理治療領(lǐng)域得到繼承和發(fā)展。
作者簡介
卡爾·羅杰斯
(Carl
Ranson Rogers,1902-1987)美國心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。從事心理咨詢和治療的實踐與研究,并因“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法而馳名。1947年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席,1956年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎。
書籍目錄
前言
說明
參考文獻(xiàn)
第一章 羅杰斯臨床治療中的基本概念
情感回應(yīng)
營造相互適應(yīng)氛圍
明確表達(dá)關(guān)注
理解核查
復(fù)述
表示理解
消除疑慮
解釋
正視問題
直接提問
根據(jù)求助問題提出反問
保持沉默和打破沉默
自我暴露
接受更正
參考文獻(xiàn)
第一部 分人本主義學(xué)派治療師對羅杰斯5例面詢個案的點評
簡介
洛蕾塔個案
格洛利亞個案
吉爾個案
瑪麗個案
路易絲個案
參考文獻(xiàn)
第二章 洛蕾塔個案(1958)
面談記錄
對洛蕾塔個案的點評來訪者中心療法在精神病患者治療中的應(yīng)用
背景
洛蕾塔個案的重要意義
對羅杰斯治療方式的分析
參考文獻(xiàn)
第三章 格洛利亞個案(1964)
羅杰斯和格洛利亞的談話概要
參考文獻(xiàn)
對格洛利亞個案的點評“來訪者中心”治療中的必要條件
對面詢過程的分析
對羅杰斯治療方法和效果的進(jìn)一步分析
參考文獻(xiàn)
第四章 吉爾個案(1983)
第五章 瑪麗個案(1986)和路易絲個案(1986)
第二部分 不同學(xué)派治療師對杰杰斯5例面詢個案的點評
簡介
第六章 蒂爾登個案(1946)
第七章 布朗個案(1962)
第八章 西爾維亞個案(1976)
第九章 “憤怒與受傷害”個案(1977)
第十章 馬克個案(1982)一個南非白人的兩難處境
章節(jié)摘錄
精神分析治療 關(guān)于心理治療的技術(shù)問題以及療效的產(chǎn)生機(jī)制等問題,精神分析理論中有各式各樣的推測,與1946年的情況大不相同。桑德勒在1992年曾總結(jié)道:今天,“沒有任何一種關(guān)于技術(shù)的理論是所有精神分析治療師都能接受的”(Sandler,1992)。然而,直到20世紀(jì)50年代,精神分析治療師還保持著一種共識,即通過對特定的“移情性神經(jīng)癥”的診斷和解釋,達(dá)到揭示、研究和治療來訪者被壓抑的嬰幼兒時期形成的心理沖突的目的:這也是當(dāng)時精神分析的明顯特征( Wallerstein,1989)。精神分析的基本技術(shù)手段包括自由聯(lián)想、患者躺在睡椅上放松的談話和對夢的分析,治療要求精神分析治療師要保持相對的中立態(tài)度,不可主動。 20世紀(jì)40年代后期,也就是羅杰斯為蒂爾登治療的時候,精神分析治療師都明確地認(rèn)為,可以把“精神分析”與“精神分析治療”清楚地區(qū)別開來,而羅杰斯本人當(dāng)時還沒有對“心理咨詢”和“心理治療”進(jìn)行區(qū)分( Rogers,1951)。從現(xiàn)在的觀點看,“精神分析”與“精神分析治療”是部分重疊的,而不是完全不同的兩種治療形式。此外,過去一些勉強(qiáng)使用的或被視為不可懷疑的概念也已受到質(zhì)疑并得到重新解釋(Cooper.1987),如“移情性神經(jīng)癥”、陰莖妒忌(Grossman&Stewart,1976)、女性受虐癖(Person,1990)等。另一方面,廣義的“移情”(Gill,1982)和“阻抗”等概念(如Schafer,1976)仍然占據(jù)著精神分析理論的核心地位?!盁o意識驅(qū)力”也是一個核心概念,這種驅(qū)力整合在各種精神內(nèi)容、癥狀和行為之中,發(fā)揮著隱蔽的作用。 在當(dāng)前的治療實踐中,精神分析治療的主要目標(biāo)和方向依然是建立起一種醫(yī)患治療關(guān)系。在這種關(guān)系中,來訪者和治療師有著共同的目標(biāo),通過相互之間的仔細(xì)觀察,治療師對來訪者表述出的問題進(jìn)行解釋,特別是從起因、意義和因果關(guān)系各方面對來訪者在治療中顯露出來的問題進(jìn)行解釋,確認(rèn)并分析其適應(yīng)不良模式及其癥狀( Eagle,1984)。 “多樣化中的統(tǒng)一” 20世紀(jì)40年代末期,受過正統(tǒng)訓(xùn)練的精神分析師認(rèn)為,只有當(dāng)來訪者在強(qiáng)化的情感基礎(chǔ)上了解到那些無意識的過程,包括了解到被其遺忘的過去,才可能在精神分析治療中產(chǎn)生變化。這種強(qiáng)調(diào)來訪者的頓悟作用的觀點可以追溯到弗洛伊德時代。弗洛伊德力求把精神分析法與其他強(qiáng)調(diào)建議和勸說的治療方法區(qū)分開來。然而,今天的主流觀點是,以單一機(jī)制尋求來訪者有所改變是注定要失敗的。一些精神分析治療師認(rèn)為,讓來訪者重新認(rèn)識過去對于治療結(jié)果起不了多大作用( Gill,1982)?! ≡S多理論家認(rèn)為,咨詢師與來訪者關(guān)系的性質(zhì)和來訪者的頓悟?qū)τ趤碓L者的改變有著同樣重要的作用,這是我們一致的立場(Eagle,1984)。而且,近幾年來人們重新開始強(qiáng)調(diào)重視這樣一種假設(shè):治療關(guān)系中的良性影響作用的內(nèi)化,不但能夠?qū)碓L者獨立和積極的變化起到促進(jìn)作用,而且還有助于治療結(jié)束后保持治療效果(Dorpat, 1974; Geller, 1988' Kohut, 1971* Stolorow&Lachmann, 1980)。 簡言之;精神分析法正在朝著“多樣化中的統(tǒng)一”的方向發(fā)展(Loewald,1978)?! 【穹治鲋委煄熤g的觀點不同,對于心理功能的認(rèn)識不同,可分為四個不同的學(xué)派,派因把這四個學(xué)派稱為“內(nèi)驅(qū)力心理學(xué)”(psychology of drive)、“自我心理學(xué)”(psychology of ego)、“客觀關(guān)系心理學(xué)”(psychology of object relations)以及“自我心理學(xué)”(psychology of self) (Pine,1988)。在如何傾聽、觀察以及組織治療材料等方面,不同的精神分析治療學(xué)派的觀點多少都有不同,并各有其特點。在連續(xù)的治療中,對于不同來訪者的精神分析治療工作都會在不同程度上受到這些不同學(xué)派觀點的影響。下面,我們從這四個不同學(xué)派的觀點出發(fā),對蒂爾登個案進(jìn)行評述?! ⊥ㄟ^對這一案例進(jìn)行反復(fù)分析,我們可以得出兩個至關(guān)重要的結(jié)論:首先,蒂爾登抗?fàn)幍暮诵?,是要建立一個具有積極的女性意識的自我,這一點給我們留下深刻印象;其次,蒂爾登來接受羅杰斯的心理治療時,她試圖發(fā)現(xiàn)“真實的自我”( Winnicott,1960)的努力受到了阻撓,我們認(rèn)為,這種阻撓的根源來自她與母親之間關(guān)系和當(dāng)時的社會文化條件之間的相互影響?! ?/pre>圖書封面
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