東方瑜伽。簡易90式

內(nèi)容概要

當(dāng)代生活變得太多地依賴于高科技，我們的飲食習(xí)慣、文化和生活方式太多地非自然化了，并在許多方面喪失了自然美。我們的不少食品已變成化學(xué)合成品的混合物，它們緩慢地但肯定對我們的身體和精神產(chǎn)生有害影響，東方瑜伽的練習(xí)會有益于恢復(fù)我們的健康，將我們引向自然美與健康美，使人們迅速從與現(xiàn)代文明生活息息相關(guān)的疾病中解脫出來，如便秘、風(fēng)濕、關(guān)節(jié)僵直以及精神緊張等。積聚更多的能量、力量和精神，使個體，家庭和社會關(guān)系變得更加和諧自然，更善解人意更多地感受人生中兄弟姐妹般的情義，對現(xiàn)實(shí)和未來生活越發(fā)樂觀與熱情。    本教材就是引導(dǎo)大家通過東方瑜伽練習(xí)避免和緩解乃至于解除緊張、不安、急躁、憤怒、焦慮、迎接美好生活。東方瑜伽實(shí)用體系課程使人的意識和身體完美結(jié)合，任何人都可以進(jìn)行練習(xí)，只要試著去感受就會發(fā)現(xiàn)瑜伽并非如有些人想像中的那么難。這本教材就是我們在日常生活中學(xué)習(xí)瑜伽最安全的向?qū)В眢w和意識的良性轉(zhuǎn)變由這兒開始，心靈的凈化由此得到。

作者簡介

鄭先紅，北京體育大學(xué)瑜伽師資培訓(xùn)首席導(dǎo)師，北京東方瑜伽文化傳播中心主任，并在京城健身界龍頭企業(yè)青鳥健身集團(tuán)內(nèi)設(shè)立了東方瑜伽師資培訓(xùn)基地。她倡導(dǎo)自然簡約、優(yōu)雅堅強(qiáng)的瑜伽生活方式，推行適合現(xiàn)代人的東方瑜伽實(shí)用體系課程。
    先后師從于美國哈他瑜伽導(dǎo)師Walter Le

書籍目錄

瑜伽的起源與定義東方瑜伽的特點(diǎn)與作用東方瑜伽飲食觀修煉東方瑜伽的目的與意義東方瑜伽生理學(xué)簡述瑜伽流派東方瑜伽姿勢祛風(fēng)姿勢系理——抗風(fēng)濕練習(xí)  1.屈趾和屈踝  2.旋踝  3.屈膝和搖膝  4.動式扭脊  5.半蝶式和旋膝  6.全蝶一式  7.全蝶二式  8.鴉步式  9.握拳和屈腕  10.屈肘  11.頸部運(yùn)動  12.腰部運(yùn)動  13.膝部運(yùn)動祛風(fēng)姿勢系列——健腰腎系列  1.仰臥單、雙腿旋轉(zhuǎn)  2.仰臥繞圈  3.仰臥鎖腿  4.仰臥搖滾式  5.仰臥船式  6.從姿擺臀功  7.蹬自行車式  8.仰臥單扒腿  9.仰臥舉腿能量調(diào)適練習(xí)  1.劃船式  2.推磨式  3.拉繩式  4.劈柴式  5.蹲位腹部按摩式眼部練習(xí)  ……放松姿勢人定前輔助練習(xí)人定姿勢霹靂式衍化的姿勢站立和屈身的姿勢動態(tài)練習(xí)——朝日禮拜呼吸與調(diào)息目達(dá)法瑜伽冥想瑜伽休息術(shù)

章節(jié)摘錄

　　瑜伽相對而言可分為智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽五　　大類，還有一些瑜伽體系并不占有主流所以不進(jìn)行介紹?！　“磋べさ恼嬲饬x，瑜伽是不可分的，因?yàn)槿魏我环N瑜伽，對于修習(xí)者　　來說都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多不同。這　　里的區(qū)分，只是希望大家能夠更好地明白瑜伽具有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使它格　　外地生動，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西?！　≈氰べぃ和ǔＬ岢囵B(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，獲得神圣知識，　　以期待與梵合一。智瑜伽所尋求的知識，要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外　　在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物的梵天。　　業(yè)瑜伽(實(shí)踐瑜伽)：業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一　　表現(xiàn)。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過內(nèi)心的精神活動，引導(dǎo)更　　加完善的行為。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他　　自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依，才能使自己的精神，情操、行為　　達(dá)到與梵合一的最終境界?！　⌒叛鲨べ?愛心瑜伽)：專注于杜絕愚昧雜念，啟發(fā)對梵的敬仰之心，以　　期與梵同在。信仰瑜伽認(rèn)為智、業(yè)、信仰是相互聯(lián)系的。知識是生活的基礎(chǔ)　　，行為是生活的表現(xiàn)。信仰瑜伽師奉行“以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神　　”，出沒于山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念。把精　　神寄寓于“梵”中?！　」べぃ阂鉃槿赵?。哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個體系：一為精神體　　系：一為肌體體系，人的平常思想活動大部分是無序混亂的，是能力的浪費(fèi)　　，比如：疲勞、興奮、哀傷，激動，人體只有一小部分用于維持生命。在通　　常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時，通過休息便可自然恢復(fù)平衡，但　　是如果不能主動地自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上　　的疾病。體位法可以消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)。通過調(diào)息來清　　除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，控制身體的能量并加以利用。　　王瑜伽如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神　　世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽則偏于意念和調(diào)息，通　　常使用蓮花坐等一些入定姿勢進(jìn)行冥想，擯棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。

編輯推薦

　　本書是一部由國家體育總局惟一直屬體育重點(diǎn)高?！本w育大學(xué)的認(rèn)可的專業(yè)瑜伽課程，由我國著名的瑜伽教練鄭先紅編寫，她是這方面國內(nèi)的專家，針對現(xiàn)代人的生理及心理需求，結(jié)合自己近30年來從事運(yùn)動訓(xùn)練和教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，融合哈他瑜伽和王瑜伽的鍛煉實(shí)用性及優(yōu)點(diǎn)，建立了一套東方瑜伽實(shí)用體系課程，整個課程簡單、科學(xué)、愉悅身心。

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