出版時(shí)間:2006-1 出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社 作者:蓋瑞·查普曼 頁(yè)數(shù):200 譯者:王云良
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內(nèi)容概要
每一個(gè)人都有一個(gè)情緒的愛(ài)箱,只有當(dāng)這個(gè)愛(ài)箱填滿了的時(shí)候,人際關(guān)系才能發(fā)展。然南,不同人的愛(ài)箱需要用不同的語(yǔ)言來(lái)填滿。查普曼博士發(fā)現(xiàn)人們基本上有五種愛(ài)的語(yǔ)言:肯定的言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸。 兩性間許多誤解、隔閡、爭(zhēng)吵都是由于不了解或者忽略了對(duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)造成的。當(dāng)夫妻雙方主動(dòng)選擇使用對(duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)時(shí),就能夠很好地發(fā)展彼此的親密關(guān)系,并積極地處理婚姻中的沖突和失敗?! ”緯?shū)將帶領(lǐng)讀者跨越兩性溝通的迷思與阻隔,填滿自己和伴侶的愛(ài)箱,進(jìn)行一場(chǎng)婚姻的內(nèi)在革命?! ”緯?shū)自1992年出版問(wèn)世以來(lái),三年間銷量突破300000冊(cè),十年間突破了1000000冊(cè),并被譯成20種文字在全球發(fā)行。本書(shū)持續(xù)50周出現(xiàn)在《出版者周刊》的暢銷書(shū)排行榜上,并于近期登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜?! ∫獡碛幸粋€(gè)不令你失望的婚姻嗎?要一個(gè)真正能“白頭偕老、永浴愛(ài)河”的婚姻嗎?這本書(shū)值得婚前的戀愛(ài)男女閱讀,更值得已婚的夫妻閱讀,在離婚率高漲的今天,這本書(shū)實(shí)在是無(wú)價(jià)的?! ∪绻麗?ài)情是一則神話,那么這本書(shū)可以使美夢(mèng)成真;如果愛(ài)情是一顆蜜糖,那么這本書(shū)將教你如何防潮防腐,讓愛(ài)情進(jìn)入婚姻永不褪色,永葆如新。
作者簡(jiǎn)介
蓋瑞·查普曼博士(Dr. Gary Chapman)是牧師、著名婚姻家庭專家。他在美國(guó)各地舉辦婚姻研習(xí)會(huì),定期為已婚者做婚姻輔導(dǎo)。他也是暢銷書(shū)《“酷”爸“酷”媽的五項(xiàng)修煉——親子溝通密碼》的作者。他創(chuàng)作的其他書(shū)還包括《如何讓婚姻成長(zhǎng)》、《離婚后的盼望》和《建立關(guān)系》。
書(shū)籍目錄
序一序二致謝辭第一章 婚禮之后,愛(ài)情發(fā)生了什么變化?如果我們要有效地傳達(dá)彼此的愛(ài),我們必須愿意學(xué)習(xí)我們配偶的主要愛(ài)語(yǔ)。第二章 保持愛(ài)箱常滿人類存在的中心,是渴望和人親近,被人所愛(ài)。婚姻即是被設(shè)計(jì)來(lái)滿足這種親密關(guān)系和愛(ài)的需求的。第三章 墜入情網(wǎng)在婚姻前,我們夢(mèng)想著婚姻的幸?!?dāng)你正在戀愛(ài)中,很難相信有任何瑕疵。戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)所關(guān)注的,既不是我們自己的成長(zhǎng),也不是對(duì)方的成長(zhǎng)和發(fā)展。然而,它卻給了我們一種大功告成的感覺(jué)。第四章 愛(ài)的語(yǔ)言之一:肯定的言詞愛(ài)的目的不是得到你想要的,而是為了你所愛(ài)之人的福祉去做些什么。無(wú)論如何,這是事實(shí):當(dāng)我們聽(tīng)到具定的言詞時(shí),我們就會(huì)被激勵(lì),愿意回報(bào)。第五章 愛(ài)的語(yǔ)言之二:精心的時(shí)刻精心時(shí)刻的中心意思是“同在一起。”不單指接近……同在一起乃是跟彼此注意力的焦點(diǎn)有關(guān)。第六章 愛(ài)的語(yǔ)言之三:接受禮物如果你配偶的主要愛(ài)語(yǔ)是按受禮物,那么,你就可以成為送禮物的高手。事實(shí)上,這是最容易學(xué)到的愛(ài)的語(yǔ)言之一。此外,還有一種無(wú)形的禮物,就是你自己,你可以把“在場(chǎng)作伴”作為厚禮,獻(xiàn)給你的配偶。第七章 愛(ài)的語(yǔ)言之四:服務(wù)的行動(dòng)所謂服務(wù)的行動(dòng),是指做你的配偶想要你做的事。你借著替他(她)服務(wù),而使他(地)高興;借著他(她)做事,來(lái)表示你對(duì)他(她)的愛(ài)。第八章 愛(ài)的語(yǔ)言之五:身體的接觸身體的接觸可以建立或破壞一種關(guān)系;它可以傳達(dá)恨或者愛(ài)。對(duì)主要的愛(ài)語(yǔ)是身體觸的人來(lái)說(shuō),身體的觸摸遠(yuǎn)勝于“我恨你”或“我愛(ài)你”的字句。第九章 發(fā)現(xiàn)你的主要愛(ài)語(yǔ)你的主要愛(ài)語(yǔ)是什么?什么最能使你感覺(jué)到你的配偶愛(ài)你?你最渴望的是什么?或者,你可以從反面來(lái)考虎這個(gè)問(wèn)題:你的配偶做的哪些事、說(shuō)的哪些話,或者哪些沒(méi)有做、沒(méi)有說(shuō)的,傷害你最深?第十章 愛(ài)是一種選擇愛(ài)也許擦拭不掉過(guò)去,但卻足以改變未來(lái)。當(dāng)我們積極選擇使用我們配偶的主要愛(ài)語(yǔ)時(shí),我們就創(chuàng)造出一種情緒氣氛,使我們能夠好好得理過(guò)去的沖突和失敗。第十一章 愛(ài)使人生不再一樣愛(ài)可在婚姻中再生嗎?當(dāng)然。關(guān)鍵在于去學(xué)習(xí)你配偶的主要愛(ài)語(yǔ),而且選擇在實(shí)際生活中表現(xiàn)出來(lái)。第十二章 愛(ài)那不可愛(ài)的如果你本來(lái)沒(méi)有那種感覺(jué),但你宣稱有,那是虛偽……可是,如果你為了對(duì)方的益處或樂(lè)趣表達(dá)一個(gè)愛(ài)的行動(dòng),那就是一個(gè)正確的選擇。第十三章 孩子們與愛(ài)的語(yǔ)言觀察你的孩子,看他們?nèi)绾螌?duì)別人表達(dá)愛(ài)。那就是他們愛(ài)語(yǔ)的線索。第十四章 作者心語(yǔ)婚姻小組討論研讀指南
章節(jié)摘錄
不論我們是否贊成那種結(jié)論,我們這些經(jīng)歷過(guò)墜入情網(wǎng)和跨出情網(wǎng)的人,多半會(huì)同意,那種經(jīng)驗(yàn)的確把我們彈射進(jìn)情緒的軌道,它不像我們經(jīng)歷過(guò)的任何其他事。它有使我們脫離理智的傾向,以致我們發(fā)現(xiàn)自己做的事或說(shuō)的話,是我們?cè)诶潇o的時(shí)候不會(huì)做或說(shuō)的。事實(shí)上,當(dāng)我們的情緒從神魂顛倒的狀況清醒后,常會(huì)感到驚訝,為什么自己會(huì)做那些事;情緒的波浪平息后,回到了真實(shí)的世界,兩人之間的差異就顯示出來(lái)了。我們之中多少人會(huì)問(wèn):“我們?yōu)槭裁磿?huì)結(jié)婚?我們總是意見(jiàn)不合。”但在戀愛(ài)的高峰期,我們總以為兩人意見(jiàn)一致(至少在每一件重要的事上)。 那是否表示,我們已被戀愛(ài)的幻覺(jué)騙進(jìn)了婚姻,而現(xiàn)在我們面對(duì)兩個(gè)選擇:第一,注定跟配偶痛苦一生,或者第二,放棄婚姻,重來(lái)一次?我們這一代常選擇后者。而上一代則常選擇前者。在我們以為自己做了較好的選擇之前,也許應(yīng)該先看一下事實(shí)資料:目前在美國(guó),40%的第一次婚姻,以離結(jié)束;60%的第二次婚姻,和75%的第三次婚姻,有同樣的結(jié)局。顯然,認(rèn)為第二次或第三次的婚姻會(huì)比較快樂(lè)的那種想法,是不實(shí)在的。 研究資料似乎顯示,有一個(gè)比較好的第三選擇:我們可以認(rèn)識(shí)戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)的真相(一種暫時(shí)性的亢奮,然后跟我們的配偶一起追求“真愛(ài)”)。那種愛(ài)也是情緒性的。但卻不是神魂顛倒式的;那是一種結(jié)合了理智和情緒的愛(ài),它包含了意志的行動(dòng),而且要求克制;它也承認(rèn)個(gè)人成長(zhǎng)的需要。我們最基本的情緒需要,不是墜人情網(wǎng),而是真正的被另一個(gè)人所愛(ài),而且知道那樣的愛(ài)是出于理智和選擇,而非本能。我需要被一個(gè)人愛(ài),這個(gè)人選擇愛(ài)我,看到我有值得愛(ài)的地方?! ∧菢拥膼?ài)要求努力和克制。那是一種選擇,是為了使對(duì)方得益處而投注精力所做的努力。知道他或她的生命,因?yàn)槟愕呐?,變得更豐富,于是你也會(huì)有滿足感(真正愛(ài)了一個(gè)人的那種滿足);它是不需要“戀愛(ài)”經(jīng)驗(yàn)?zāi)欠N陶醉感的。事實(shí)上,除非“戀愛(ài)”經(jīng)驗(yàn)自然結(jié)束,否則真愛(ài)是無(wú)法開(kāi)始的。 我們?cè)凇吧窕觐嵉埂钡挠绊懴?,所做的仁慈和慷慨之事。是不能居功的。那是被一種本能的力量推動(dòng)著、帶著,使我們超越了正常的行為模式??墒牵坏┗氐搅巳祟愖鲞x擇的真實(shí)世界,若我們?nèi)匀贿x擇對(duì)人好、對(duì)人慷慨,那才是真愛(ài)。 我們?nèi)绻胍星楦猩系慕】档那楦?,那我們?duì)愛(ài)的需求就必須得到滿足。已婚的成年人,渴望能感覺(jué)到來(lái)自配偶的情和愛(ài)。當(dāng)我們確定,我們的伴侶接納、需要我們,而且為我們的福祉做承諾的時(shí)候,我們會(huì)覺(jué)得安全。在戀愛(ài)期間,我們就已感受到這所有的情緒,那時(shí)候真令人陶醉得飄飄欲仙,令我們錯(cuò)以為這光景會(huì)持續(xù)到永遠(yuǎn)?! ∪欢菢拥纳窕觐嵉?,是注定不會(huì)持續(xù)到永遠(yuǎn)的。在婚姻的教科書(shū)里,這只不過(guò)是導(dǎo)論;這本書(shū)的核心卻是理性、有意志的愛(ài),是賢哲人一向教導(dǎo)我們的那種愛(ài),是有意識(shí)的。 對(duì)那些失去了所有“戀愛(ài)”感覺(jué)的已婚夫婦來(lái)說(shuō),這是好消息。如果,愛(ài)是一種選擇,那么在“戀愛(ài)”的神魂顛倒消逝,回到真實(shí)世界后,他們?nèi)匀挥心芰θ?ài)。那樣的愛(ài)是從某種態(tài)度開(kāi)始(一種思想的方式):“我跟你結(jié)婚了,所以我選擇為你尋求利益。”然后這樣選擇了去愛(ài)的人,會(huì)找出適當(dāng)方式去表達(dá)那樣的決定。 有些人可能會(huì)爭(zhēng)辯:“那似乎沒(méi)什么效果?!薄皭?ài)是態(tài)度加上適當(dāng)?shù)男袨?那些流星、汽球和深情在哪兒?期待的心情呢?眼睛的閃爍呢?親吻的電流呢?性的興奮呢?還有,知道我是他或她心目中的第一位,那種情緒上的安全感呢?”那就是這本書(shū)所關(guān)心的重點(diǎn)。我們?nèi)绾螡M足彼此那種覺(jué)得被愛(ài)及情感上的需要?如果我們能致力學(xué)習(xí),并且去實(shí)行,那么我們所分享的愛(ài),將會(huì)興奮無(wú)比,遠(yuǎn)超過(guò)我們?cè)诿詰贂r(shí),所感受的一切。 有很多年了,在許多婚姻研討會(huì)中,以及個(gè)別輔導(dǎo)的時(shí)間里,我討論到五種情感上的愛(ài)的語(yǔ)言?! o(wú)數(shù)的夫婦,將證明你所要閱讀的,是有效果的。我的資料柜里裝滿了信件,來(lái)自從未謀面的人們,他們說(shuō):“一位朋友借給我一卷你錄的,有關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言的錄音帶,它徹底改變了我們的婚姻。我們掙扎了許多年,嘗試著彼此相愛(ài),可是我們的努力在情緒上錯(cuò)過(guò)了對(duì)方?,F(xiàn)在,我們彼此訴說(shuō)著恰當(dāng)?shù)膼?ài)的語(yǔ)言?;橐龅臍夥站箯氐赘纳屏??!薄 ‘?dāng)你配偶的情緒愛(ài)箱滿了時(shí):你在你的愛(ài)里會(huì)覺(jué)得安全;整個(gè)世界看起來(lái)明亮了,他會(huì)走出來(lái),發(fā)揮生命中最高的潛力??墒?,當(dāng)愛(ài)箱空了的時(shí)候:他會(huì)覺(jué)得被利用,而不是被愛(ài);整個(gè)世界看起來(lái)黯然無(wú)光,他變得似乎無(wú)法在社會(huì)上發(fā)揮出原有潛力。在接下來(lái)的五章里,我會(huì)解釋這五種愛(ài)的語(yǔ)言。然后在第九章將以實(shí)例說(shuō)明,發(fā)覺(jué)你配偶的主要愛(ài)語(yǔ),會(huì)如何使你對(duì)愛(ài)所做的努力更有效果?! .23-26
媒體關(guān)注與評(píng)論
只要你不是隱士,就應(yīng)該讀! 只要你不是隱士,就應(yīng)該讀這本書(shū)。我把它推薦給我認(rèn)識(shí)的每一對(duì)夫妻。這本書(shū)會(huì)幫助你處理與朋友、鄰居、配偶、小孩、同事、甚至所有的人際關(guān)系?! ≈匦曼c(diǎn)燃希望的好書(shū)! 我已經(jīng)結(jié)婚四年了,早就過(guò)了蜜月期,而我和先生最近正嘗試找婚姻咨詢。我一直在為我們的婚姻找解藥,但這本書(shū)改變了我的一生!現(xiàn)在我和先生才清楚,對(duì)方真正需要的是什么。 最理想的結(jié)婚禮物! 當(dāng)朋友結(jié)婚時(shí),這本書(shū)是我選擇的惟一禮物!!如果我和先生早兩年讀到這本書(shū)的話,我們就可以少受兩年的罪!
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每一個(gè)人都有一個(gè)情緒的愛(ài)箱,只有當(dāng)這個(gè)愛(ài)箱填滿了的時(shí)候,人際關(guān)系才能發(fā)展。然南,不同人的愛(ài)箱需要用不同的語(yǔ)言來(lái)填滿。查普曼博士發(fā)現(xiàn)人們基本上有五種愛(ài)的語(yǔ)言:肯定的言詞、精心的時(shí)刻、接受禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸?! 尚蚤g許多誤解、隔閡、爭(zhēng)吵都是由于不了解或者忽略了對(duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)造成的。當(dāng)夫妻雙方主動(dòng)選擇使用對(duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)時(shí),就能夠很好地發(fā)展彼此的親密關(guān)系,并積極地處理婚姻中的沖突和失敗。 《愛(ài)的五種語(yǔ)言》將帶領(lǐng)讀者跨越兩性溝通的迷思與阻隔,填滿自己和伴侶的愛(ài)箱,進(jìn)行一場(chǎng)婚姻的內(nèi)在革命。
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