經(jīng)濟學

前言

　　改革開放三十多年來我們?nèi)〉玫淖畲蟪晒皇墙⒘耸袌鼋?jīng)濟體制，市場在資源配置中起到了基礎性作用。經(jīng)濟學即西方經(jīng)濟學是市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學，是西方發(fā)達國家二百多年來實行市場經(jīng)濟的經(jīng)驗總結和理論概括，它專門研究市場是如何配置和利用稀缺資源的，研究市場機制是如何運行的。因此，在今天，在我們所生活的社會環(huán)境為市場經(jīng)濟的時候，學習經(jīng)濟學的重要性和必要性是不言而喻的。正如美國經(jīng)濟學家平狄克和魯賓費爾德在他們合著的《微觀經(jīng)濟學》中所說的那樣：“對于那些關心這個世界是如何運轉(zhuǎn)的學生來說，經(jīng)濟學應該是他們所學的最相關而且是最有趣的學科之一。無論是對于管理決策的制定，公共政策的設計和了解，還是更一般的，對于現(xiàn)代經(jīng)濟運行規(guī)律的理解來說，熟練地掌握經(jīng)濟學都是至關重要的。”這是為什么要學習經(jīng)濟學的第一個理由。再者，經(jīng)濟學不僅是一門理論科學，而且是一種思維方式。經(jīng)濟學在長期的發(fā)展過程中形成了自己獨特的分析視角和分析框架，成為了分析問題和解決問題的一種實用工具，不僅可以用它分析經(jīng)濟問題，也可以分析很多社會問題，我們借助它將會事半功倍，變得更加富有理性。還有，對于管理類各專業(yè)包括財經(jīng)管理專業(yè)和公共管理專業(yè)的學生來說，都應該學習經(jīng)濟學，而且要努力學好它，這是因為經(jīng)濟學與管理學不分家，正如文史不分家一樣。要想學好管理理論和財經(jīng)專業(yè)課程，要想成為有所作為的管理大師，成為各行各業(yè)中得心應手揮酒自如的管理人員，在當今時代，離開了經(jīng)濟理論的支持是不可想象的。教育部規(guī)定，經(jīng)濟學是財經(jīng)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，是核心課程之一。　　《論語》日：“工欲善其事，必先利其器?！痹鯓硬拍苁乖谛４髮W生和已經(jīng)參加工作的初學者比較快地掌握經(jīng)濟理論，學好《經(jīng)濟學》這門課程呢？從自己的教學實踐看，首先需要解決的問題是要有一本適合他們閱讀的好教材。初學經(jīng)濟學的人普遍感覺到它“很難”，并由難而生出“亂”。本書化難為易、化繁為簡，在保持其原理系統(tǒng)性的同時，力爭突出通俗和可讀的特點，避開“深奧”的高等數(shù)學，專門為具有高中文化知識的讀者而作。愿它能夠激起讀者閱讀興趣，成為讀者想讀、愿讀、愛讀的書。本書在有關章節(jié)中盡可能多地聯(lián)系我國的經(jīng)濟現(xiàn)實，通過閱讀也可以更深透地領悟我國經(jīng)濟的真諦和基本走勢，為其把脈。

內(nèi)容概要

　　深入淺出，流暢易讀，在保持經(jīng)濟學原理系統(tǒng)性的同時，避免了深奧的數(shù)學模型和復雜的演算公式，更輔以大量現(xiàn)實生活中的生動案例，力圖使廣大讀者在愉快的閱讀享受中輕松掌握微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學的各個基本知識點，建立和完善相關領域的綜合知識結構，從而更透徹地了解錨綜復雜的經(jīng)濟社會，并學會以專業(yè)的思維方式思考現(xiàn)實經(jīng)濟問題。

書籍目錄

前言第一章　經(jīng)濟學入門知識　第一節(jié)　西方經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展　第二節(jié)　經(jīng)濟學的研究對象　第三節(jié)　經(jīng)濟學的研究方法　第四節(jié)　貿(mào)易的好處　附錄：如何識圖第二章　市場的需求與供給　第一節(jié)　市場需求　第二節(jié)　市場供給　第三節(jié)　市場均衡狀態(tài)　第四節(jié)　彈性理論第三章　消費者行為理論　第一節(jié)　消費者能買得起什么：預算約束　第二節(jié)　消費者想要買什么：無差異曲線　第三節(jié)　消費者最好買什么：最優(yōu)化選擇第四章　生產(chǎn)者行為理論　第一節(jié)　企業(yè)簡介　第二節(jié)　生產(chǎn)函數(shù)　第三節(jié)　短期生產(chǎn)中的投入與產(chǎn)量　第四節(jié)　長期生產(chǎn)中的投入與產(chǎn)量　第五節(jié)　生產(chǎn)成本第五章　市場結構理論　第一節(jié)　市場分類標準　第二節(jié)　完全競爭市場　第三節(jié)　壟斷市場　第四節(jié)　壟斷競爭市場　第五節(jié)　寡頭市場第六章　生產(chǎn)要素市場　第一節(jié)　生產(chǎn)要素的需求、供給及其價格決定　第二節(jié)　勞動市場　第三節(jié)　資本市場　第四節(jié)　土地市場及租金　第五節(jié)　收入分配平等程度的衡量第七章　市場失靈與政府干預　第一節(jié)　公共物品　第二節(jié)　外部性　第三節(jié)　信息不對稱與市場失靈第八章　宏觀經(jīng)濟運行及數(shù)據(jù)　第一節(jié)　宏觀經(jīng)濟學簡介　第二節(jié)　對宏觀經(jīng)濟循環(huán)運行的分析　第三節(jié)　國內(nèi)生產(chǎn)總值的定義及計算　第四節(jié)　對幾個總量的解析第九章　長期中的經(jīng)濟增長　第一節(jié)　經(jīng)濟增長的源泉　第二節(jié)　生產(chǎn)率和增長率的重要性　第三節(jié)　促進經(jīng)濟增長的公共政策選擇第十章　短期經(jīng)濟波動　第一節(jié)　總需求與總供給模型　第二節(jié)　消費理論　第三節(jié)　投資理論　第四節(jié)　乘數(shù)理論第十一章　失業(yè)與通貨膨脹理論　第一節(jié)　失業(yè)理論　第二節(jié)　通貨膨脹理論　第三節(jié)　菲利普斯曲線第十二章　宏觀經(jīng)濟調(diào)控理論　第一節(jié)　宏觀經(jīng)濟調(diào)控目標　第二節(jié)　財政政策　第三節(jié)　貨幣政策第十三章　對夕h經(jīng)濟理論　第一節(jié)　對外貿(mào)易與對外投資　第二節(jié)　匯率的決定與國際金融體系的演變　第三節(jié)　兩個市場的聯(lián)系與互動參考文獻

章節(jié)摘錄

　　亞當斯密（1723～1790）是英國古典經(jīng)濟學的主要代表之一，他于1776年出版了《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》（簡稱《國富論》），建立了古典經(jīng)濟學理論體系，標志著經(jīng)濟學真正成為一門獨立的社會科學，實現(xiàn)了經(jīng)濟學上的“第一次革命”，他本人被稱為“經(jīng)濟學之父”?！　∷姑芴岢隽俗阅细偁帯⒆阅腺Q(mào)易、自由放任的經(jīng)濟思想，包括在對外貿(mào)易中政府也不要為了保持順差而實行保護主義政策。這種思想影響至今，被人們稱為經(jīng)濟自由主義思想。為什么經(jīng)濟不需要政府勞神呢？因為市場機制這只“看不見的手”能夠協(xié)調(diào)好千百萬人的經(jīng)濟活動，同家行政機構只是社會的“守夜人”，其職能應該局限在抵御外圍侵略、進行社會管理、提供公共產(chǎn)品三個方面。斯密認為，人的本性是自私的，每個人都在為自己打算，人們從事經(jīng)濟活動的目的是為了追求個人利益，這就是著名的利己主義本性的“經(jīng)濟人”的假設。斯密是經(jīng)濟人假設的提出者和系統(tǒng)地運用經(jīng)濟人假設的第一人?！　“凑账姑艿挠^點，每個人在追求自己利益的時候，雖然沒有促進社會利益的動機，但其結果卻會促進社會利益，而且比有意識地促進社會利益更有效。斯密關于“經(jīng)濟人”動機與效果的這種觀點，用人們常說的一句話來表述就是“主觀為自己，客觀為別人?！比藗冎阅軌蛟谧非笞约豪娴臅r候?qū)崿F(xiàn)社會利益，是因為“看不見的手”在起作用。在經(jīng)濟生活中，一切行為的原動力主要是利己心而不是同情心或利他主義。利用人的自私本性，把人的利己行為當作社會財富創(chuàng)造的動力，這種觀點直到今天還閃爍著智慧光芒?！　」诺浣?jīng)濟學的另一個主要代表人物是英國的另一位經(jīng)濟學家大為?李嘉圖（1772～1823），其代表作是《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》。李嘉圖在勞動價值論等很多方面繼承和發(fā)展了斯密的經(jīng)濟思想，是馬克思經(jīng)濟學說的直接來源。在對外貿(mào)易方面，李嘉圖堅持自由貿(mào)易的觀點，發(fā)展了斯密的國際分工論，提出了比較成本（機會成本）的相對優(yōu)勢（比較優(yōu)勢）原理。李嘉圖補充和發(fā)展了休謨的貨幣數(shù)量論，對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學有較大的影響?！　∷姑苤螅?jīng)濟學沿著兩條道路發(fā)展，一條是通過李嘉圖到馬克思（1818～1883），發(fā)展為無產(chǎn)階級革命的經(jīng)濟學；另一條是在19世紀30年代之后，通過薩伊、馬爾薩斯（1766～1834）等人發(fā)展為庸俗經(jīng)濟學。庸俗經(jīng)濟學經(jīng)過19世紀70年代的“邊際革命”演變?yōu)榻鹿诺浣?jīng)濟學，新古典經(jīng)濟學到20世紀30年代結束。在20世紀30年代“凱恩斯革命”之后，產(chǎn)生了以凱恩斯主義經(jīng)濟學為主要內(nèi)容的當代西方經(jīng)濟學?！　　?/pre>








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