出版時(shí)間:2010-4 出版社:中國(guó)經(jīng)濟(jì) 作者:張印生//沈?qū)?/王燕平 頁(yè)數(shù):143 字?jǐn)?shù):150000
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前言
《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡“上工治未病”,也就是說(shuō)一位高明的醫(yī)生不是治“已病”而是防“未病”,要注重于保健防病而不是著眼于被動(dòng)治病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》的防病觀念較廣,主要是“未病防病”、“已病防變”和“病愈防復(fù)”三步組成。中醫(yī)藥寶庫(kù)里的這份遺產(chǎn)頗具特色,富含哲理,又符合當(dāng)今保健時(shí)尚,應(yīng)當(dāng)發(fā)掘繼承,更應(yīng)創(chuàng)新實(shí)用。 張印生教授和沈?qū)?、王燕平醫(yī)師,長(zhǎng)期在醫(yī)療實(shí)踐中遵循《黃帝內(nèi)經(jīng)》古訓(xùn),汲取上海大場(chǎng)枸橘籬沈氏女科的防病經(jīng)驗(yàn),又融入種種實(shí)踐中摸索的防病體味和方技,著力編著理論聯(lián)系實(shí)踐,突出中醫(yī)防病特色,通俗易懂,具有趣味性和可讀性的《中醫(yī)養(yǎng)生》,本書(shū)的付梓面世,對(duì)醫(yī)者的養(yǎng)生方略會(huì)有所啟迪,對(duì)患者的養(yǎng)生實(shí)施會(huì)有所助益,對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生寶庫(kù)會(huì)有所充實(shí)。 為他們的敬業(yè)精神,務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng),虔誠(chéng)態(tài)度所感動(dòng),略寄數(shù)語(yǔ),共勉共進(jìn),更上一樓!
內(nèi)容概要
《中醫(yī)養(yǎng)生》是由著名中醫(yī)臨床學(xué)家沈紹功主任醫(yī)師親授,張印生主任醫(yī)師、沈?qū)庒t(yī)師二位弟子和王燕平副研究員,汲取上海大場(chǎng)枸橘籬沈氏女科防病治病經(jīng)驗(yàn),結(jié)合歷代中醫(yī)養(yǎng)生理論,突出中醫(yī)治未病思想編著而成。本書(shū)分為上、下兩篇,上篇長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道,介紹了飲食養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、體藝養(yǎng)生、四季養(yǎng)生和非藥物療法等九方面內(nèi)容;下篇健康養(yǎng)生之道,介紹臨床常見(jiàn)的、多發(fā)的冠心病、高血壓病、糖尿病、癌瘤病等九種病證。 全書(shū)不僅有養(yǎng)生之術(shù),更重要的是還有治病的方法,并附有穴位圖。內(nèi)容豐富,實(shí)用性強(qiáng),方法易學(xué),是家庭必備的養(yǎng)生工具書(shū)。
作者簡(jiǎn)介
張印生,男,1960年生,研究員、主任醫(yī)師,漢族,陜西韓城人。1987年7月畢業(yè)于陜西中醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系中醫(yī)專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。沈紹功主任醫(yī)師嫡傳弟子,兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)心病分會(huì)常務(wù)理事。
秉承沈師學(xué)術(shù)思想、診療經(jīng)驗(yàn),提出“陽(yáng)氣不足,痰濁有余”學(xué)
書(shū)籍目錄
序一序二前言上篇 長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道 第一章 飲食養(yǎng)生 一、茶療及其適用病癥 二、酒療及其適用病癥 三、醋療及其適用病癥 四、果療及其適用病癥 五、蛋療及其適用病癥 六、菜療及其適用病癥 七、禽療及其適用病癥 八、粥療及其適用病癥 九、“藥食同源”保健養(yǎng)生 十、74種常用食品的保健效應(yīng) 第二章 體藝養(yǎng)生 一、體療養(yǎng)生三個(gè)要點(diǎn) 二、體療養(yǎng)生六大好處 三、書(shū)畫(huà)凝神意守 四、娛樂(lè)怡神養(yǎng)性 第三章 四季養(yǎng)生 一、春季養(yǎng)生術(shù) 二、夏季養(yǎng)生術(shù) 三、秋季養(yǎng)生術(shù) 四、冬季養(yǎng)生術(shù) 第四章 房居養(yǎng)生 一、房事關(guān)鍵在于適度 二、“七損八益”養(yǎng)生含義 三、房中節(jié)精保精四法 四、強(qiáng)腎保精六種功法 五、養(yǎng)生重在起居有常 六、春夏秋冬起居有道 第五章 浴療養(yǎng)生 一、耐寒鍛煉冷水浴 二、發(fā)汗祛病溫泉浴 三、與光對(duì)話日光浴 四、休閑養(yǎng)生森林浴 五、碧波蕩漾海水浴 六、去痛除疾泥漿浴 第六章 功法養(yǎng)生 一、五禽戲強(qiáng)身健體 二、自然靜坐養(yǎng)生法 三、氣功的偽科學(xué)及其科學(xué)性 第七章 心理養(yǎng)生 一、中醫(yī)養(yǎng)生話五志 二、微笑通竅保健康 三、中醫(yī)醫(yī)生要重視意療 四、中醫(yī)意療常用九法 第八章 針?biāo)庰B(yǎng)生 一、人體保健常用五穴 二、養(yǎng)生保健按摩六法 三、拔罐、刮痧功用不同 四、服用保健中藥要遵循五個(gè)原則 五、常用安全而有效的保健中藥分類 第九章 保健養(yǎng)生 一、抗衰防老養(yǎng)生效法 二、美發(fā)醫(yī)方及其宜忌 三、中醫(yī)教你告別亞健康 四、養(yǎng)生之道六個(gè)之“最”下篇 健康養(yǎng)生之道 第一章 冠心病 一、冠心病自我發(fā)現(xiàn)及對(duì)策 二、著急與大笑都是冠心病誘發(fā)和加重的罪魁 三、冠心病的辨證養(yǎng)生 四、冠心病的中醫(yī)食養(yǎng) 五、冠心病的保健功法 六、冠心病的四時(shí)養(yǎng)生 七、冠心病人如何選擇中成藥 第二章 高血壓 一、高血壓病是世界上最常見(jiàn)的心血管病 二、高血壓病的中醫(yī)食養(yǎng) 三、高血壓病的意療原則 四、高血壓病的體療選擇 五、高血壓病的冬夏養(yǎng)生要訣 六、高血壓病的非藥物療法 七、高血壓病的生活宜忌 八、高血壓病如何選用中成藥 第三章 中風(fēng)病 一、中風(fēng)病的養(yǎng)生妙法 二、中風(fēng)病提倡防重于治 三、中風(fēng)病患者膳食調(diào)養(yǎng)食譜 第四章 糖尿病 一、中醫(yī)認(rèn)識(shí)糖尿病 二、糖尿病的中醫(yī)膳食療法 三、糖尿病的心理養(yǎng)生 四、糖尿病的四季養(yǎng)生 五、糖尿病的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 六、糖尿病的自然療法 七、糖尿病的中成藥選用 第五章 咳喘病 一、咳喘病防重于治 二、咳喘治療分清虛實(shí) 三、止咳決非見(jiàn)咳止咳 四、咳喘病的膳食宜忌 第六章 胃病 一、胃病小常識(shí) 二、胃病的病從口入和病從口出 三、胃病的心理調(diào)養(yǎng) 四、胃病的四季調(diào)養(yǎng) 五、胃病的按摩保健 六、胃病中成藥選用指南 第七章 失眠病 一、失眠病的中醫(yī)病因 二、失眠病的臨床分類 三、失眠病的辨證治療 四、催眠單方驗(yàn)方選編 五、失眠病的飲食療法 六、催眠術(shù)的綜合療法 第八章 婦兒病 一、月經(jīng)病的養(yǎng)生重在養(yǎng)心 二、帶下病養(yǎng)生重在節(jié)食 三、妊娠后養(yǎng)生重在防勞 四、更年期養(yǎng)生重在抑躁 五、小兒積滯如何調(diào)理養(yǎng)護(hù) 六、小兒保健重在“四應(yīng)一動(dòng)” 七、小兒關(guān)鍵在于調(diào)理脾胃 第九章 癌瘤病 一、癌瘤“難治”絕非“不治” 二、中醫(yī)治癌“以人為本” 三、意療是抗癌成敗的首務(wù) 四、癌瘤患者的忌口和食療 五、癌瘤患者要?jiǎng)?,不要大?dòng) 六、忠告癌瘤朋友三句話
章節(jié)摘錄
上篇 長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道 第七章 心理養(yǎng)生 四、中醫(yī)意療常用九法 ?。ㄒ唬┮郧閯偾榉ā ∫郧閯偾榉ㄓ址Q情志相勝法。人有七情,分屬五臟,五臟與情志間存在著五行制勝的關(guān)系,于是就產(chǎn)生了以一種心情去制止、戰(zhàn)勝另一種心情的以情勝情法。此法的理論依據(jù)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》所謂的“怒傷肝,悲勝怒;喜傷心,恐勝喜;思傷脾,怒勝思;憂傷肺,喜勝憂;恐傷腎,思勝恐。”但在臨診應(yīng)用時(shí)切不可機(jī)械照搬五行制勝而要根據(jù)心理病機(jī),靈活而巧妙地指導(dǎo)患者作自我情志調(diào)節(jié),使刺激量得到減少,刺激內(nèi)容和方向有所變更,從而達(dá)到情志上新的平衡,消除心理病機(jī)?! ∫郧閯偾榫唧w有四法: 喜樂(lè)療法:樂(lè)以忘憂,笑能驅(qū)逐愁悶,散發(fā)心中的積郁。設(shè)法使患者心情愉快、喜悅或引之歡笑,則患者心中的煩惱、憂愁、苦悶都會(huì)煙消云散,氣血和暢,而因悲傷思慮而致的病癥,如癲狂、譫妄、心痛、咳血、臟燥等,就會(huì)較容易地得到治療?! 嵟煼ǎ骸芭瓌t氣上”,“怒則氣逆”。憤怒的情緒具有引發(fā)陽(yáng)氣升發(fā)、氣機(jī)亢奮的生理效應(yīng),而能忘思慮、消郁結(jié)、抑驚喜。但臨證時(shí)激怒患者要得法和適度?! ◇@恐療法:采用恐嚇的方法使患者一定程度的恐畏懼怕,而治療喜笑不休、癲癇狂證等。 悲哀療法:以一種陰性的消極心理,使患者悲之淚出,用以平息激動(dòng),抑制狂喜,忘卻思慮,宣泄內(nèi)心的壓抑?! ∫陨纤姆ㄒ韵矘?lè)療法最常用。均應(yīng)注意適度和中病即止?! 。ǘ┮郧殚_(kāi)導(dǎo)法 醫(yī)者態(tài)度熱誠(chéng)耐心,環(huán)境安靜無(wú)擾,氣氛融洽祥和,“告之、語(yǔ)之、導(dǎo)之、開(kāi)之”,運(yùn)用語(yǔ)言工具進(jìn)行說(shuō)服、解釋、鼓勵(lì)、安慰、保證、開(kāi)導(dǎo),使患者講出“隱私”,吐露真情,解除思想顧慮、緊張消極心理,提高戰(zhàn)勝疾病的信心,猶如“心理疏泄”,也稱語(yǔ)言開(kāi)導(dǎo)法。運(yùn)用此法,醫(yī)者務(wù)必真誠(chéng)耐心,動(dòng)之以情,曉之以理,喻之以例,明之以法,使患者獲得信任感和安全感方能奏效?! 。ㄈ┱媲榘凳痉ā 〔捎煤铋g接的語(yǔ)言、手勢(shì)、表情、動(dòng)作等自暗示或他暗示的辦法,對(duì)患者的心理產(chǎn)生影響,轉(zhuǎn)移和誘導(dǎo)其在無(wú)意識(shí)中接受醫(yī)生的治療性意見(jiàn),或產(chǎn)生某種信念,或改變其情緒和行為。總之,要患者按醫(yī)生的要求出現(xiàn)身心反應(yīng)而達(dá)到治療目的。但“暗示”不等于“欺騙”,否則一旦患者發(fā)現(xiàn)自己被愚弄時(shí)惱怒不已,反而加重病情。所以暗示時(shí)必須動(dòng)之以情,以充分的同情心,使患者產(chǎn)生真正的信念?! 。ㄋ模╈o情催眠法 采用參禪、獨(dú)室靜坐或靜臥方法,內(nèi)忘思慮,外思綠野,掃除雜念,拋棄恩怨,清凈寧謐?!疤竦摕o(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)。”(《素問(wèn)·上古天真論》)如再配合針?biāo)幓蚋鞣N方法刺激患者視、聽(tīng)、觸覺(jué)使其進(jìn)入睡眠狀態(tài),用各種意念自我調(diào)整情緒,則效果更佳。此法也稱靜態(tài)安神法?! 。ㄎ澹┮魄橐仔苑ā 耙魄椤奔磁徘睬樗?,分散注意,轉(zhuǎn)移思想焦點(diǎn),從某種情感糾葛中解脫出來(lái)?!耙仔浴奔锤囊仔闹?,排除雜念,改變不好的生活習(xí)慣,糾正不良的思緒情操。也稱移精變氣法或轉(zhuǎn)移注意法。其最佳的措施為“取樂(lè)琴書(shū),頤養(yǎng)神性”,“看書(shū)解悶,聽(tīng)曲消愁”。也就是近代倡導(dǎo)的“音樂(lè)療法”、“游戲療法”,也稱“藝療”。凡是戲劇、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)、賦詩(shī)、答對(duì)、種花、養(yǎng)魚(yú)、垂釣等能陶冶性情,培養(yǎng)情趣,寄托情感的方式均可采用。但移情不可過(guò)分抑制情感,僅僅是改變其指向性;易性不是取消個(gè)性,而是要糾正其消極情緒,故要掌握“去憂莫若樂(lè)”這個(gè)關(guān)鍵?! 。╉樓閺挠ā ∵@是創(chuàng)造條件,盡力順從并滿足患者意志、情緒、身心需要的方法,又稱“怡悅開(kāi)懷法”。由于滿足其所求,達(dá)到“心平氣和”而利于緩解病情。有時(shí)限于條件一時(shí)難以滿足,也應(yīng)對(duì)其想法和要求表示同情、理解、支持和作適度的保證。當(dāng)然對(duì)那些淫欲邪念、放縱無(wú)稽的錯(cuò)誤欲望和胡思亂想、不切實(shí)際的欲望,則不能縱容遷就,而要循循誘導(dǎo),善意教育,耐心說(shuō)服?! 。ㄆ撸﹦?dòng)情解惑法 心有疑慮、思想顧慮常是患者普遍的心態(tài)。因此通過(guò)一定方式解除其不必要的疑慮,在心理療法中占重要位置。此法的應(yīng)用關(guān)鍵是對(duì)患者的疑心、誤解、猜測(cè)先要詢問(wèn)起因,然后通過(guò)直接對(duì)話,循因釋疑,據(jù)理解惑,闡明真情。有時(shí)還要采用假物相欺,以謊釋疑,“詭詐譎怪”以巧轉(zhuǎn)意的方法,才能取信于病人。但務(wù)必態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,耐心細(xì)微,尊重事實(shí),有理有據(jù),充分說(shuō)明,在以謊釋疑時(shí)更應(yīng)假戲真做,以理服人?! 。ò耍┮郧槌C正法 人們的異常行為和正常行為一樣,都是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。因此,異常行為也可以通過(guò)相反的或替代的學(xué)習(xí)使其消失。也稱行為療法或行為矯正法。其實(shí)施的方式有“習(xí)以平驚”、“懲罰法”、“行為誘導(dǎo)”和“捕捉幻物”等?! ×?xí)以平驚,就是對(duì)驚恐的病人,使其再次受驚,并時(shí)習(xí)之,然后再緩驚?! 土P法,是指有病態(tài)行為時(shí)用各種懲罰的方式加以矯正?! ⌒袨檎T導(dǎo),指用正常的行為誘導(dǎo)病態(tài)行為轉(zhuǎn)成正常?! 〔蹲交梦铮冈O(shè)定一件物品,從行為上捕捉,以達(dá)到矯正的目的?! 。ň牛┮馇闅夤Ψā 〔捎靡馐氐ぬ铮饽铎o情,意念導(dǎo)性,用坐、臥靜功達(dá)到心平氣和,調(diào)整情志,改變性情的目的。 “必先明知其形志之苦樂(lè)”常常為醫(yī)生所疏忽,如何開(kāi)導(dǎo)其“形志之苦樂(lè)”又常常為醫(yī)生所束手,患者之無(wú)能,但其意療之價(jià)值又不可輕視。所述九法,可供仿效。
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