公共基礎(chǔ)知識(shí)

前言

　　近年來，我國(guó)一些大型事業(yè)單位的招聘考試異軍突起。這不僅在聘用機(jī)制上體現(xiàn)了更透明、更公平的理念，同時(shí)也在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻的社會(huì)狀況下為廣大待業(yè)人員提供了一個(gè)良好的就業(yè)平臺(tái)。因而，這些招聘考試受到眾多大學(xué)畢業(yè)生以及其他社會(huì)人員的特別青睞。在這些事業(yè)單位的招聘考試活動(dòng)中，農(nóng)村信用社招聘考試尤為引人注目。自2004年以來，山東、河南、遼寧、河北、四川、湖南、湖北、貴州、江蘇、內(nèi)蒙古、青海、吉林、福建、甘肅等省、自治區(qū)的農(nóng)村信用社機(jī)構(gòu)在公務(wù)員考試機(jī)制逐漸成熟的基礎(chǔ)上，相繼面向社會(huì)公開開展招聘考試活動(dòng)?！　∠鄬?duì)于農(nóng)村信用社招聘考試活動(dòng)發(fā)展的蓬勃之勢(shì)，其相關(guān)輔導(dǎo)用書卻是匱乏不堪，這給眾多致力于報(bào)考信用社招聘考試的考生帶來了很大的困擾。針對(duì)這種狀況，我們從服務(wù)考生、方便考生的宗旨出發(fā)，在市場(chǎng)調(diào)查、綜合研究的基礎(chǔ)之上，會(huì)同該行業(yè)相關(guān)專家學(xué)者深入研究了近年來各省信用社招聘考試的考試大綱（要求），總結(jié)了信用社招聘考試的命題規(guī)律，探討了未來的考試命題趨向，并以此為基準(zhǔn)，及時(shí)組成精銳的叢書編寫小組編寫了這套《農(nóng)村信用社招聘考試專用系列教材》（共含《公共基礎(chǔ)知識(shí)》、《法律》、《金融、經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)》、《計(jì)算機(jī)》四冊(cè)）。它以簡(jiǎn)練的行文體例，實(shí)用的知識(shí)要點(diǎn)，眾多的歷年真題，權(quán)威的專家詳解為基本特色，采用手把手的方式，教會(huì)考生如何獲得高分的技巧。歸結(jié)其主要特點(diǎn)，可以概括為以下幾個(gè)方面：　　1.權(quán)威性　　本系列教材是在組織行業(yè)內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者在充分調(diào)研各省市農(nóng)村信用社招聘考試的考試大綱（要求）、歷年真題的基礎(chǔ)上，組織精銳的編寫團(tuán)隊(duì)進(jìn)行編寫的。不論從知識(shí)內(nèi)容講解方面，還是體例安排和考點(diǎn)預(yù)測(cè)方面，均具有較強(qiáng)的權(quán)威性?！　?.針對(duì)性　　我國(guó)農(nóng)村信用社是一個(gè)比較特殊的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)。相對(duì)而言，其招聘考試的命題方向與公務(wù)員、村官等考試的命題方向有很大不同。針對(duì)這一實(shí)際情況，我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí)，特意立足于農(nóng)村信用社的工作實(shí)際，在公共基礎(chǔ)知識(shí)之上，著重講解信用社工作人員必備的知識(shí)內(nèi)容。毋庸置疑，這些內(nèi)容也大都是農(nóng)村信用社選拔考試的重要考點(diǎn)所在。

內(nèi)容概要

本書可以概括為以下幾個(gè)方面：    1.權(quán)威性    本系列教材是在組織行業(yè)內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者在充分調(diào)研各省市農(nóng)村信用社招聘考試的考試大綱(要求)、歷年真題的基礎(chǔ)上，組織精銳的編寫團(tuán)隊(duì)進(jìn)行編寫的。不論從知識(shí)內(nèi)容講解方面，還是體例安排和考點(diǎn)預(yù)測(cè)方面，均具有較強(qiáng)的權(quán)威性。    2.針對(duì)性        我國(guó)農(nóng)村信用社是一個(gè)比較特殊的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)。相對(duì)而言，其招聘考試的命題方向與公務(wù)員、村官等考試的命題方向有很大不同。針對(duì)這一實(shí)際情況，作者在編寫教材時(shí)，特意立足于農(nóng)村信用社的工作實(shí)際，在公共基礎(chǔ)知識(shí)之上，著重講解信用社工作人員必備的知識(shí)內(nèi)容。毋庸置疑，這些內(nèi)容也大都是農(nóng)村信用社選拔考試的重要考點(diǎn)所在。        3.實(shí)用性    本系列教材不論是在體例安排方面，還是在內(nèi)容講解方面，均以方便考生高效率備考復(fù)習(xí)為宗旨，務(wù)求實(shí)用。在體例安排上，為了提高對(duì)考點(diǎn)訓(xùn)練的實(shí)效性，我們特意在每編知識(shí)內(nèi)容后面設(shè)置了真題實(shí)訓(xùn)與詳解、考點(diǎn)強(qiáng)訓(xùn)兩個(gè)板塊，以便考生熟悉農(nóng)村信用社考試命題情況，準(zhǔn)確把握考試命題方向。在內(nèi)容講解方面，除了詳盡的知識(shí)講解外，我們還根據(jù)考生自學(xué)的特點(diǎn)，隨書贈(zèng)送同步光盤一張，內(nèi)含每一章節(jié)的考點(diǎn)自測(cè)題庫(kù)及眾多實(shí)用備考輔助學(xué)習(xí)資料，學(xué)練結(jié)合，事半功倍。    4.超值性        本系列教材的考生讀者可以隨時(shí)關(guān)注我們的專業(yè)網(wǎng)站W(wǎng)WW.thjy888.com。作者的編寫團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)考試的不斷變化和知識(shí)的不斷更新及時(shí)在網(wǎng)站上對(duì)教材陳舊內(nèi)容進(jìn)行修訂、補(bǔ)充，并提供最新的農(nóng)村信用社招聘考試訊息，以及最新的歷年真題和模擬試題，讓考生讀者花最少的錢，享受最超值的服務(wù)。

書籍目錄

第一編  馬克思主義基本原理　第一章　馬克思主義哲學(xué)　  第一節(jié)　馬克思主義哲學(xué)概述 　   一、哲學(xué)  　  二、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及本質(zhì)特征   　 三、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代　　第二節(jié)　世界的物質(zhì)統(tǒng)一性　    一、物質(zhì)的概念  　  二、物質(zhì)的存在方式   　 三、時(shí)間與空間    　四、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性    　五、意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性　　第三節(jié)　世界的普遍聯(lián)系與發(fā)展　    一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系 　   二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展  　  三、世界永恒發(fā)展的一般規(guī)律　　第四節(jié)　世界聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)    　一、現(xiàn)象和本質(zhì)    　二、必然性和偶然性    　三、原因和結(jié)果    　四、可能性和現(xiàn)實(shí)性    　五、事物發(fā)展中的肯定和否定　　第五節(jié)　認(rèn)識(shí)論    　一、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐    　二、認(rèn)識(shí)和真理　　第六節(jié)　唯物主義的社會(huì)歷史發(fā)展觀    　一、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律    　二、把握生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律的意義    　三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律    　四、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力    　五、廣大人民群眾是歷史的創(chuàng)造者　第二章　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)  　第一節(jié)　商品和貨幣    　一、商品   　 二、貨幣    　三、價(jià)值規(guī)律    　四、市場(chǎng)機(jī)制　  第二節(jié)　資本和剩余價(jià)值  　  一、資本總公式及其矛盾   　 二、資本和貨幣的區(qū)別    　三、剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程    　四、工資    　五、資本積累    　六、資本有機(jī)構(gòu)成和相對(duì)過剩人口　  第三節(jié)　資本的流通過程  　  一、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)   　 二、資本的周轉(zhuǎn)    　三、預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度    　四、社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通    　五、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)　  第四節(jié)　平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格  　  一、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)   　 二、剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率    　三、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)    　四、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格    　五、超額利潤(rùn)    　六、平均利潤(rùn)率下降趨勢(shì)的規(guī)律　  第五節(jié)　商業(yè)利潤(rùn)、利息和地租  　  一、商業(yè)資本   　 二、商業(yè)利潤(rùn)    　三、借貸資本    　四、利息和利息率    　五、銀行資本和銀行利潤(rùn)    　六、股份資本和股息    　七、地租    　真題實(shí)訓(xùn)與詳解    　考點(diǎn)強(qiáng)訓(xùn)      　參考答案與詳解第二編  中國(guó)特色社會(huì)主義理論　第一章　鄧小平理論  　第一節(jié)  當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義   　 一、鄧小平理論的形成和歷史地位    　二、鄧小平理論的精髓和首要問題    　三、社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)    　四、“三個(gè)有利于”和社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略  　第二節(jié)　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)    　一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論    　二、社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)    　三、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度　  第三節(jié)　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治  　  一、中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治制度   　 二、建設(shè)社會(huì)主義政治文明    　三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家　  第四節(jié)　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化  　  一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位   　 二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容    　三、中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針    　四、堅(jiān)持“雙為”方向和“雙百”方針    　五、努力促進(jìn)人的全面發(fā)展　  第五節(jié)　社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心  　  一、社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量   　 二、社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心　第二章　“三個(gè)代表”重要思想  　第一節(jié)　“三個(gè)代表”重要思想的產(chǎn)生與發(fā)展   　 一、“三個(gè)代表”重要思想的產(chǎn)生、發(fā)展    　二、“三個(gè)代表”重要思想的重大意義  　第二節(jié)　“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容    　一、“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容    　二、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系  　第三節(jié)　“三個(gè)代表”重要思想的根本要求    　一、必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵    　二、必須保持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內(nèi)容    　三、必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)　第三章　科學(xué)發(fā)展觀  　第一節(jié)　科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容   　 一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵    　二、深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基本要求    　三、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體方法  　第二節(jié)　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)    　一、社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義    　二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容    　三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的措施    　真題實(shí)訓(xùn)與詳解    　考點(diǎn)強(qiáng)訓(xùn)      　參考答案與詳解第三編  農(nóng)村信用社基礎(chǔ)知識(shí)　第一章　農(nóng)村信用社概述  　第一節(jié)　認(rèn)識(shí)農(nóng)村信用社   　 一、農(nóng)村信用社的概念及其產(chǎn)生    　二、農(nóng)村信用社的性質(zhì)    　三、農(nóng)村信用社的特點(diǎn)    　四、農(nóng)村信用社的發(fā)展簡(jiǎn)史    　五、農(nóng)村信用社的聯(lián)合組織  　第二節(jié)　農(nóng)村信用社的組織管理    　一、農(nóng)村信用社的設(shè)立    　二、農(nóng)村信用社的股權(quán)設(shè)置    　三、農(nóng)村信用社的組織機(jī)構(gòu)    　四、農(nóng)村信用社的管理    　五、農(nóng)村信用社的接管和終止　第二章　農(nóng)村信用社儲(chǔ)蓄存款業(yè)務(wù)必備常識(shí)  　第一節(jié)　儲(chǔ)蓄存款業(yè)務(wù)概述   　 一、儲(chǔ)蓄的概念    　二、儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)    　三、存款業(yè)務(wù)管理的原則  　第二節(jié)　儲(chǔ)蓄的種類    　一、儲(chǔ)蓄種類概述    　二、活期儲(chǔ)蓄    　三、定期儲(chǔ)蓄  　第三節(jié)　個(gè)人儲(chǔ)蓄的辦理    　一、活期儲(chǔ)蓄存款的辦理    　二、整存整取定期儲(chǔ)蓄存款的辦理    　三、零存整取定期儲(chǔ)蓄存款的辦理　　　四、其他儲(chǔ)蓄存款的辦理    　五、存折（單）、印鑒掛失手續(xù)的辦理    　六、儲(chǔ)蓄存款通存通兌業(yè)務(wù)的辦理    　七、教育儲(chǔ)蓄的辦理    　八、儲(chǔ)蓄存款的繼承與過戶手續(xù)  　第四節(jié)　企業(yè)單位存款的辦理    　一、存款人的賬戶種類    　二、活期存款的辦理    　三、定期存款的辦理    　四、存款人賬戶的變更和撤銷　　第五節(jié)　儲(chǔ)蓄存款的利率及稅額計(jì)算    　一、個(gè)人儲(chǔ)蓄的利率計(jì)算    　二、單位存款的利率計(jì)算    　三、儲(chǔ)蓄存款個(gè)人所得稅    　四、儲(chǔ)蓄存款利息稅額的計(jì)算　第三章  農(nóng)村信用社信貸業(yè)務(wù)必備常識(shí)  　第一節(jié)　貸款概述   　 一、貸款種類    　二、貸款的期限    　三、貸款利率和利息管理    　四、貸款的當(dāng)事人  　第二節(jié)　貸款管理    　一、貸前程序事項(xiàng)    　二、貸后檢查    　三、貸款的結(jié)息    　四、貸款的收回    　五、貸款質(zhì)量監(jiān)管    　六、貸款管理責(zé)任制    　七、農(nóng)戶小額信用貸款　第四章　農(nóng)村信用社結(jié)算業(yè)務(wù)必備常識(shí)  　第一節(jié)　結(jié)算概述   　 一、結(jié)算的概念與種類    　二、結(jié)算的原則    　三、結(jié)算紀(jì)律  　第二節(jié)　結(jié)算的方式    　一、銀行匯票    　二、商業(yè)匯票    　三、銀行本票    　四、支票    　五、匯兌結(jié)算    　六、委托收款    　七、托收承付    　八、信用卡　第五章　農(nóng)村信用社的財(cái)會(huì)及安全工作 　 第一節(jié)　農(nóng)村信用社會(huì)計(jì)工作  　  一、會(huì)計(jì)工作的基本原則   　 二、會(huì)計(jì)核算的基本規(guī)定    　三、會(huì)計(jì)憑證的填制、傳遞與保管    　四、會(huì)計(jì)專用印章的管理    　五、會(huì)計(jì)人員的配備    　六、會(huì)計(jì)人員的職責(zé)和權(quán)限    　七、會(huì)計(jì)工作及會(huì)計(jì)人員的交接  　第二節(jié)　農(nóng)村信用社出納工作    　一、出納工作的主要任務(wù)    　二、信用社出納人員的配備    　三、現(xiàn)金的收付、兌換與整點(diǎn)　　……第四編　法學(xué)常識(shí)第五編　人文歷史知識(shí)第六編　寫作第七編　時(shí)事政治

章節(jié)摘錄

　　第一編　馬克思主義基本原理　　第一章　馬克思主義哲學(xué)　　第一節(jié)　馬克思主義哲學(xué)概述　　一、哲學(xué)　?。ㄒ唬┱軐W(xué)的含義　　哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是人們對(duì)于包括自然界、社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人都有，但是自發(fā)的、凌亂的世界觀，還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學(xué)。所以哲學(xué)不等同于一般的世界觀，它是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。　　1．哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別　　首先，它們的研究對(duì)象不同。哲學(xué)是以整個(gè)世界作為研究對(duì)象；具體科學(xué)是以某一領(lǐng)域、某一局部的問題作為研究對(duì)象。其次，它們揭示的規(guī)律不同。哲學(xué)研究并揭示的是整個(gè)世界存在的最普遍、最一般的規(guī)律，而具體科學(xué)研究揭示的是某一領(lǐng)域、某一局部存在的特殊規(guī)律?！　?．哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系　　哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對(duì)各門具體科學(xué)的概括總結(jié)，并隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系?！　。ǘ┱軐W(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：思維和存在何者為第一性、何者為第二性的問題，即本原、派生的問題，這是第一個(gè)方面的問題；思維和存在有無(wú)同一性的問題，這是第二個(gè)方面的問題。　　第一方面的問題，哲學(xué)家依據(jù)他們?nèi)绾位卮疬@個(gè)問題而分成兩大陣營(yíng)。凡是既定精神對(duì)自然界來說是本原的，組成唯心主義陣營(yíng)；凡是認(rèn)為自然界是本原的，則屬于唯物主義陣營(yíng)。這說明對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為本原或派生問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第二方面的問題，即思維和存在有無(wú)同一性的問題，是指“我們關(guān)于我們周圍世界的思想對(duì)這個(gè)世界本身的關(guān)系是怎樣的？我們的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)？”對(duì)這一問題的不同回答是劃分可知論或不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。承認(rèn)思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)具有同一性的是可知論，否認(rèn)其同一性的則是不可知論。　　在這兩方面的問題中，最根本的是第一方面的問題，因?yàn)樗莿澐终軐W(xué)的基本派別——唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，屬于哲學(xué)黨性或黨派性問題，也是正確回答哲學(xué)基本問題的第二個(gè)方面問題的前提與基礎(chǔ)，因?yàn)橐磺形ㄎ镏髁x者都是可知論者?！　。ㄈ┱軐W(xué)的基本派別　　1．唯物主義　　唯物主義主張唯有物質(zhì)才是世界的本原，堅(jiān)持物質(zhì)第一性、精神第二性，認(rèn)為客觀物質(zhì)世界是離開人的意識(shí)而獨(dú)立存在著的，意識(shí)和思維不過是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即人腦的機(jī)能和屬性。其分為辯證唯物主義和歷史唯物主義。　　（1）辯證唯物主義　　辯證唯物主義認(rèn)為：①世界具有物質(zhì)統(tǒng)一性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本性；②世界萬(wàn)物是相互關(guān)聯(lián)的，物質(zhì)世界在相互聯(lián)系中永恒發(fā)展；③事物具有對(duì)立統(tǒng)一的兩面性；④客觀世界決定主觀世界，但在實(shí)踐中，人的意識(shí)又能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)客觀世界發(fā)生反作用?！　。?）歷史唯物主義　　歷史唯物主義認(rèn)為：①社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用；②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)的基本矛盾，這一基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，而階級(jí)斗爭(zhēng)則是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?！　?．唯心主義　　唯心主義主張唯有精神才是萬(wàn)物本質(zhì)的世界觀，主張意識(shí)、精神是第一性的，是世界的本原，自然界、物、外部世界是第二性的，由意識(shí)或精神所派生。在認(rèn)識(shí)論上，唯心主義主張人的認(rèn)識(shí)是先天就有的或是人的頭腦主觀自生的，否認(rèn)認(rèn)識(shí)來源于外部物質(zhì)世界和實(shí)踐。在社會(huì)歷史觀上，唯心主義把人類歷史看做是某種先天原則和原理的體現(xiàn)，或者是杰出人物意志的產(chǎn)物，視精神、意志、動(dòng)力為歷史發(fā)展的決定力量。唯心主義基本形式分為主觀唯心主義和客觀唯心主義?！　。?）主觀唯心主義　　主觀唯心主義認(rèn)為個(gè)人的感覺和意識(shí)是世界的本原，是第一性的。例如：中國(guó)哲學(xué)家王陽(yáng)明認(rèn)為“天下無(wú)心外之物”，英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為“物是觀念的集合”、“存在就是被感知”、“對(duì)象和感覺原是一種東西”?！　。?）客觀唯心主義　　客觀唯心主義認(rèn)為某種“客觀精神”（例如：柏拉圖的“理念”、黑格爾的“絕對(duì)觀念”、宗教里講的“上帝”）先于物質(zhì)世界而獨(dú)立存在，是第一性的，是世界萬(wàn)物的本原，物質(zhì)世界是它的產(chǎn)物和表現(xiàn)?！　《?、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及本質(zhì)特征　?。ㄒ唬R克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生　　馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義學(xué)說的重要組成部分和理論基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的世界觀和方法論的科學(xué)體系?！　●R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件和思想淵源：（1）社會(huì)歷史條件：馬克思主義哲學(xué)是資本主義經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物。（2）自然科學(xué)條件：19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，特別是三大發(fā)現(xiàn)（細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論）為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)。（3）理論來源：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義所提供的思想材料，特別是德鼠古典哲學(xué)中黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的思想成果，成為馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源?！　。ǘR克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征　　馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是它的實(shí)踐性，是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最主要特征?！　∪ⅠR克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代　?。ㄒ唬R克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命的相互關(guān)系　　現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的推動(dòng)作用主要表現(xiàn)在：（1）豐富和深化了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)；（2）拓寬了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域；（3）現(xiàn)代科學(xué)研究的新方法引入哲學(xué)領(lǐng)域，使哲學(xué)研究的方式方法發(fā)生變革。　　馬克思主義哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在：（1）提供世界觀和方法論的指導(dǎo)；（2）提供創(chuàng)新與發(fā)展的哲學(xué)論證；（3）有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題。　?。ǘR克思主義哲學(xué)的中國(guó)化及其理論成果　　1．馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化的概念　　馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化是指馬克思主義哲學(xué)理論正確地運(yùn)用于中國(guó)的具體實(shí)踐，同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，它是馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的繼承、豐富和發(fā)展?！　?．馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論成果　　（1）毛澤東思想、鄧小平理論包括其哲學(xué)思想是中國(guó)化的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。毛澤東的《實(shí)踐論》、《矛盾論》等許多著作和鄧小平提出的“解放思想、實(shí)事求是”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、關(guān)于“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，等等，都是對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論以及馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的偉大貢獻(xiàn)。　　（2）“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。“三個(gè)代表”重要思想貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義哲學(xué)特別是唯物主義歷史觀的具體運(yùn)用、豐富和發(fā)展。因此，“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義及其哲學(xué)同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的最新理論成果。　?。?）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相傳又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?！　〉诙?jié)　世界的物質(zhì)統(tǒng)一性　　一、物質(zhì)的概念　　列寧依據(jù)馬克思、恩格斯對(duì)物質(zhì)范疇的分析，給物質(zhì)下了完整而準(zhǔn)確的定義：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！本唧w來講，這一概念具有以下三方面的內(nèi)容：（1）物質(zhì)是不依賴人的意識(shí)的客觀實(shí)在；（2）物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性；（3）物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映?！　《?、物質(zhì)的存在方式　　辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在一成不變的事物，只有永恒運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。物質(zhì)世界處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，這就是所謂絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，或叫做運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性?！　∥镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)有一種特殊狀態(tài)，就是靜止。靜止是指下列兩種情形：（1）在事物處于量變階段時(shí)，事物的質(zhì)保持穩(wěn)定性；（2）事物之間的空間位置相對(duì)不變?！　§o止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)才是絕對(duì)的。在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是統(tǒng)一的、相互依賴的。承認(rèn)并肯定相對(duì)靜止的作用，有著重要的實(shí)際意義?！　∪?、時(shí)間與空間　　物質(zhì)世界的聯(lián)系和發(fā)展是一個(gè)在空間中展開的系統(tǒng)和在時(shí)間中延伸的過程?！　。ㄒ唬r(shí)空的含義　　時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式，兩者合稱為時(shí)空。時(shí)問是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性，即一維性或不可逆性?？臻g是指運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的廣延性，即三維性?！　。ǘr(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不可分離的　　因?yàn)槲镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)是客觀的，所以時(shí)空也是客觀的。承認(rèn)時(shí)空的客觀性是唯物主義觀點(diǎn)，否認(rèn)時(shí)空的客觀性是唯心主義觀點(diǎn)（包括主觀唯心主義觀點(diǎn)和客觀唯心主義觀點(diǎn)）。

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