用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文

前言

　　邏輯是語(yǔ)文的內(nèi)核　　《用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文》是一部很吸引人的書(shū)稿。這里講了很多關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真話、實(shí)話。在該書(shū)出版之前，我有幸拜讀這部書(shū)稿，確實(shí)令人振奮?！　　坝脭?shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文”，是張興東老師新近提出的語(yǔ)文教學(xué)法。他不僅選擇了一個(gè)讓人耳目一新的題目，更將一種全新的觀察視角置人語(yǔ)文教學(xué)平臺(tái)：這就是把握語(yǔ)文思維的內(nèi)核，讓語(yǔ)文成為邏輯嚴(yán)密的“講理”的學(xué)科?！　『芏嗳苏J(rèn)為閱讀只是一種情感體驗(yàn)，是一種主觀的感受，并沒(méi)什么明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)；而作文則是將自己的生活經(jīng)歷或情感歷程表達(dá)出來(lái)，它們只跟隨自己心靈脈搏的跳動(dòng)展現(xiàn)出輕重緩急冷暖變化，更多地體現(xiàn)的是中學(xué)生的主觀個(gè)性。人們常說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)慢功夫，只能靠一點(diǎn)點(diǎn)的積累。在這樣的一種認(rèn)識(shí)主導(dǎo)下，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)展緩慢，不能適應(yīng)中學(xué)教育發(fā)展的需要，語(yǔ)文教學(xué)改革這一落后狀況的存在，說(shuō)明我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握與一線教學(xué)實(shí)際需要之間還有一定的距離。　　事實(shí)上，語(yǔ)文教學(xué)是很有規(guī)律的，值得我們從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)教育工作者潛下心來(lái)，認(rèn)真研究。張興東老師提出的“用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文”給我們提供了一個(gè)新的思路，就是要尊重漢語(yǔ)的內(nèi)在規(guī)律。要把語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)回歸到語(yǔ)言的本質(zhì)上來(lái)，就應(yīng)該把語(yǔ)言看作是思想的載體、表達(dá)的工具，信息傳播的工具。我們倡導(dǎo)的是，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想方法，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這實(shí)際上也是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中始終堅(jiān)持的方向。廣大教學(xué)一線的中學(xué)語(yǔ)文教師為此也做出了很多有價(jià)值的探究。張興東老師在這方面的探索是很有價(jià)值的。

內(nèi)容概要

我是語(yǔ)文題老師，不是語(yǔ)文老師。    我將現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育分為三類：失敗的教育，成功的應(yīng)試教育和成功的素質(zhì)教育。我覺(jué)得數(shù)學(xué)屬于第二類，而語(yǔ)文的教育，連成功的應(yīng)試教育都算不上。為什么有那么多的學(xué)生癡迷于做數(shù)學(xué)題，但卻沒(méi)有那么多學(xué)生喜歡做語(yǔ)文題？    用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文，是一種“最低分訓(xùn)練”，不是要在偶然性中獲得高分，而是要獲得最高的最低分。拿中考來(lái)說(shuō)，如果你考好了是110分，那未必是高手：但如果你考差了卻依然是105分，這才是高手中的高手。    很多語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)答案就像空降兵，語(yǔ)文考試的規(guī)則更像是一種“潛規(guī)則“，沒(méi)有理性，只能在黑暗中靠嗅覺(jué)默默探索。我希望成為語(yǔ)文的福爾摩斯，讓語(yǔ)文的案情大白于天下。    我誓把應(yīng)試教育進(jìn)行到底。我相信，素質(zhì)教育，應(yīng)自應(yīng)試始。    我抱一種“大語(yǔ)文觀”。語(yǔ)文應(yīng)該是各科的匯集地，就像一個(gè)十字路口，不管去哪個(gè)方向，必須經(jīng)過(guò)這里往左是哲學(xué)，往右是歷史，往前是文學(xué)，往后是科學(xué)。但如果要將其他學(xué)科都獨(dú)立分開(kāi)，把十字路口通向四方的路都堵死，讓語(yǔ)文只剩下語(yǔ)文，這時(shí)的十字路口就成了壓在學(xué)生身上沉重的十字架。    我最想成為一個(gè)活在詞語(yǔ)中的人。

作者簡(jiǎn)介

張興東，一個(gè)“語(yǔ)文題老師”。

書(shū)籍目錄

第一部分  什么是用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文  第一章  用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文    一、什么是用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文    二、數(shù)學(xué)方法的精髓    三、語(yǔ)文不僅僅是情感賞析    四、情感并不是沒(méi)有理由的    五、現(xiàn)實(shí)的“真”和語(yǔ)文的“真”    六、語(yǔ)文的“祛魅”  第二章  語(yǔ)文是一種思維訓(xùn)練    一、語(yǔ)文是一種思維訓(xùn)練    二、現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文，真不講理    三、標(biāo)準(zhǔn)答案是個(gè)空降兵    四、用理性走出考試“潛規(guī)則”    五、成功需要思維的能力    六、用數(shù)學(xué)的方法教語(yǔ)文，乃是賦予語(yǔ)文以理性  第三章  用語(yǔ)文點(diǎn)亮數(shù)學(xué)    一、語(yǔ)文：想說(shuō)愛(ài)你不容易    二、自信是一種能力    三、把應(yīng)試教育做到極致，就是素質(zhì)教育    四、用語(yǔ)文點(diǎn)亮數(shù)學(xué)第二部分  語(yǔ)文熱點(diǎn)透析  第四章  我怎樣看待應(yīng)試教育    一、分分致命    二、因?yàn)橐a(bǔ)課，我才去機(jī)構(gòu)，還是因?yàn)闄C(jī)構(gòu)，我才要補(bǔ)課    三、應(yīng)試怪圈是考試的異化      1.補(bǔ)課的背后，是應(yīng)試教育      2.應(yīng)試教育背后，是考試的異化      3.考試“異化”的背后，是教育資源的激烈爭(zhēng)奪      4.爭(zhēng)奪教育資源的背后，是“賭命”    四、擺脫應(yīng)試怪圈，請(qǐng)自家長(zhǎng)始  第五章  語(yǔ)文高分考生應(yīng)具備什么樣的素      一、高手，決戰(zhàn)于語(yǔ)文    二、語(yǔ)文是一道沒(méi)有把手的門    三、“啞巴語(yǔ)文”    四、語(yǔ)文獲得高分，需要什么樣的素質(zhì)？      1.語(yǔ)文始于積累      2.在積累中發(fā)現(xiàn)      3.學(xué)會(huì)寄生的思考      4.把素質(zhì)變成分?jǐn)?shù)，“題感”很重要  第六章  家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)方面能做什么    一、吃小灶“直線育分”    二、叛逆是獨(dú)立的標(biāo)志    三、我的學(xué)習(xí)建議    四、熏陶從細(xì)節(jié)開(kāi)始    五、明智的家長(zhǎng)應(yīng)該是觀音菩薩    六、鼓勵(lì)孩子超越自己第三部分  考試是一門技術(shù)  第七章  中考是否有規(guī)律可循    一、中考也有雷同題    二、尋找規(guī)律，從押題談起    三、做“母題”，樹(shù)立“類”的觀念    四、記敘文閱讀四類題舉隅    五、閱讀題型家譜    六、先“橫”向做題，后“縱”向做題  第八章  文言文不差分    一、文言文不差分，差啥    二、“尸體解剖”文言文    三、我與文言文    四、文言文是一個(gè)馳騁思維的空間    五、如何培養(yǎng)文言文閱讀興趣    六、把文言文讀活  第九章  如何提高閱讀能力    一、考試是一種有益的智力游戲    二、閱讀的能力≠閱讀理解的能力    三、如何提高純粹的閱讀能力    四、如何提高閱讀理解的能力    五、閱讀“陷落”之謎    六、閱讀能力低下，是知識(shí)匱乏的標(biāo)志  第十章  作文的教與學(xué)    一、話題作文考爛了    二、回到（半）命題作文    三、學(xué)生：我敢寫(xiě)真情實(shí)感嗎    四、我的作文觀      1.觀點(diǎn)之“真”      2.形式之“真”      3.語(yǔ)言之“真”    五、“真”是一種能力跋：我是“語(yǔ)文題”老師，不是語(yǔ)文老師后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　語(yǔ)文是一種思維訓(xùn)練　　一、語(yǔ)文是一種思維訓(xùn)練　　許博士：很多學(xué)生都覺(jué)得語(yǔ)文很難學(xué)，特別是閱讀和作文，更是一團(tuán)糟。在做閱讀題的時(shí)候，不知道為什么錯(cuò)，也不知道為什么對(duì)，稀里糊涂就參加考試了，得不得分都是稀里糊涂。有的時(shí)候，似乎明白了一點(diǎn)，但很多都無(wú)法明白，語(yǔ)文成了一筆糊涂賬。在許多人的理解中，語(yǔ)文等于欣賞，是一種朦朧的感覺(jué)把握，你通過(guò)“用數(shù)學(xué)方法學(xué)語(yǔ)文”，是想怎樣化解這個(gè)難題呢？　　張興東：我想在感性語(yǔ)文中植入理性。我把語(yǔ)文作為一種思維訓(xùn)練?！　≡S博士：你為什么把語(yǔ)文當(dāng)做一種思維訓(xùn)練來(lái)理解呢？　　張興東：我們經(jīng)常說(shuō)，語(yǔ)言是思維的載體。離開(kāi)了語(yǔ)言，你就沒(méi)法思考。這就像一個(gè)哲學(xué)家(卡西爾)說(shuō)的，人是符號(hào)的動(dòng)物。一個(gè)動(dòng)物看到一塊肉，只能流下唾沫，只能想，這個(gè)東西是可以吃的；但是人不同，人會(huì)首先判斷它是什么，并用一個(gè)名詞稱呼它，羊肉、牛肉等等，人給萬(wàn)物命名，再用語(yǔ)言去認(rèn)識(shí)萬(wàn)物。先稱呼事物，比如蘋果，然后才想到蘋果是可以吃的。人不像動(dòng)物，不是直接去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而是通過(guò)一個(gè)語(yǔ)言的世界去理解現(xiàn)實(shí)，通過(guò)語(yǔ)言我才跟蘋果發(fā)生“間接”聯(lián)系。而且，詞語(yǔ)的空間比現(xiàn)實(shí)空間要大得多，詞語(yǔ)中有孫悟空，而現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有；詞語(yǔ)中有哈姆雷特，而現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有?！　≡S博士：你的意思就是說(shuō)語(yǔ)言作為一種思維載體，它是人認(rèn)識(shí)世界的工具，也是人行動(dòng)的向?qū)?，是這個(gè)意思嗎？　　張興東：對(duì)，行動(dòng)需要思維去指導(dǎo)，思維又要以語(yǔ)言為載體。“語(yǔ)言是思維的載體”，這是句老話，我覺(jué)得這句話可以進(jìn)一步說(shuō)，高深的思維不僅需要語(yǔ)言，更需要文字。一個(gè)比較粗淺的想法，比如我的鄰居得罪我了，我要報(bào)復(fù)他一下，我是罵他一下，還是從此不理他，這過(guò)一下腦子就可以做出決定；但深度的思考，是無(wú)法在腦子里直接做出準(zhǔn)確判斷的。一篇有見(jiàn)地的論文用兩萬(wàn)字寫(xiě)成，這種思考絕對(duì)不可能是躺在床上苦思冥想一晚上的結(jié)果。哪怕是想十年，腦子里的想法也是沒(méi)有邏輯性的、混亂的，因?yàn)槲覀兊乃季S太活躍了，你可能想起一點(diǎn)然后跳到第二點(diǎn)，從第二點(diǎn)又跳到第三點(diǎn)，當(dāng)你跳到第五點(diǎn)的時(shí)候可能就把第一點(diǎn)忘干凈了?！　≡S博士：或者在想某件事，中間又聯(lián)想到其他事情，就跑題了?！　埮d東：思維就迷路了，想到這個(gè)又想到那個(gè)，這時(shí)的思維不再是一條清晰的直線。只有把它寫(xiě)下來(lái)，用文字去呈現(xiàn)，你才能有長(zhǎng)線條的、邏輯性的思考。那些文字功底較差的人，思維能力其實(shí)也比較弱。　　許博士：在生活中就是這樣，很多人在做一些比較復(fù)雜的事情前，會(huì)先列一個(gè)提綱，理一下思路，第一件事是什么，第二件事是什么，第三件事該做什么了，這樣的話，做事就更有邏輯性。我為了什么目的，要想達(dá)到什么效果，我能接受什么樣的結(jié)果，我把這一切列出來(lái)，思路非常清晰，如果沒(méi)有這樣一個(gè)形諸文字的過(guò)程，思路就很混亂?！　埮d東：很多人的思路是混亂的，他們的人生軌跡也是混亂的。比如有這么一個(gè)孩子，他想學(xué)好語(yǔ)文，但是你問(wèn)他為什么要學(xué)好語(yǔ)文，他就想不太明白。既然想學(xué)好語(yǔ)文，那該怎么辦呢，他又想不明白，他心里偶爾想我要學(xué)好語(yǔ)文，偶爾又想，我應(yīng)該好好玩去，他的行為和自己的志向剛好是相反的，而且他的志向也總在變化。他的人生曲線缺乏邏輯?！　≡S博士：如何做到讓生活更有邏輯性？　　張興東：知道自己該干什么，該怎么干，估計(jì)每一種行為的結(jié)果，并理性地安排自己的人生。比如我覺(jué)得語(yǔ)文很重要，想要學(xué)好它，我就該知道怎么去學(xué)，用什么樣的方法。如果總是三天熱度，今天東一錘子，明天西一榔頭，就像一只小貓，本來(lái)筆直地前往目的地，可左邊出現(xiàn)一個(gè)東西，它就往左走，右邊出現(xiàn)一個(gè)東西，它就往右走，最后可能繞個(gè)圈就回來(lái)了?！　≡S博士：你的意思就是說(shuō)，不成功的原因是思維缺乏邏輯性嗎？　　張興東：不能簡(jiǎn)單地那么說(shuō)，因?yàn)槭裁礃拥娜瞬潘愠晒?，各人有各人的看法。但我覺(jué)得讓人生富有邏輯性至少是其中一種成功的素質(zhì)。一個(gè)人如果按一條路去走，并且想方設(shè)法去做好，那么即使這個(gè)人再笨，只要憑這一點(diǎn)，取得一點(diǎn)小成功也綽綽有余，至少不至于非常失敗。　　許博士：現(xiàn)實(shí)中總有一些人說(shuō)比較煩惱，想不開(kāi)。但為什么想不開(kāi)呢？可能就是思維比較混亂，思路不清晰?！　埮d東：有一些人是因?yàn)橄氩煌ㄗ詺⒘耍?dāng)然也有一些人是太想得通了。因此自殺了。但自殺的人當(dāng)中，想不通的居多。我覺(jué)得一個(gè)人事業(yè)上要成功，首先要有先進(jìn)的思維。成功，與做事的能力、人際關(guān)系、機(jī)遇、努力等都有關(guān)系，但更基本的還是一個(gè)思維的問(wèn)題?！　≡S博士：這讓我想到了剛畢業(yè)的大學(xué)生。大學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入職場(chǎng)，很重要的一件事就是投簡(jiǎn)歷，有的人投幾百份簡(jiǎn)歷還不一定能找到工作。但投了上百份的簡(jiǎn)歷還找不到工作，一個(gè)很大的原因可能就是他不會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)歷，不知道怎么來(lái)展現(xiàn)自己，簡(jiǎn)歷要么人云亦云，毫無(wú)亮點(diǎn)，要么思路混亂。如果一個(gè)人連找工作的訴求都說(shuō)不清楚，怎么能獲得成功呢？　　張興東：這也是一個(gè)思維問(wèn)題。我自己正準(zhǔn)備籌備一個(gè)專業(yè)的語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)，但非常困難，我收到一大堆毫無(wú)亮點(diǎn)的簡(jiǎn)歷。投遞簡(jiǎn)歷的人，既不明白職位需要什么樣的人，也不明白自己適合什么樣的職位，只是把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、工作經(jīng)歷，毫無(wú)條理地呈現(xiàn)出來(lái)，我很難找這樣的人來(lái)合作。　　許博士：我希望干什么，就投這方面的簡(jiǎn)歷；在獲得這個(gè)職位前，我需要做好準(zhǔn)備，并且把自己適合這個(gè)職位的亮點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)?！　埮d東：其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，但很多人做不好，這其實(shí)是語(yǔ)文的素養(yǎng)問(wèn)題。　　許博士：在你看來(lái)，語(yǔ)文是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。你把語(yǔ)文當(dāng)做一種思維訓(xùn)練，那怎么加強(qiáng)這種思維訓(xùn)練呢？　　張興東：我覺(jué)得現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該加入更多思維性的訓(xùn)練，這非常重要，比如鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的看法、鼓勵(lì)孩子對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索等。但是現(xiàn)在，我們的教學(xué)以背誦、灌輸居多，思考較少，這很成問(wèn)題。語(yǔ)文成了無(wú)法理解，但必須掌握的東西。當(dāng)然有些老師可能會(huì)說(shuō)，我現(xiàn)在教學(xué)壓力非常大，分析課文就需要很長(zhǎng)的時(shí)間，可能還要趕進(jìn)度，特別到了初三，上半年需要把下半年的課也講完，因?yàn)橐M(jìn)入總復(fù)習(xí)。我文章都講不完，還怎么給你做思維訓(xùn)練！　　許博士：你的意思是，在正常的語(yǔ)文教學(xué)之外，要單獨(dú)花一定的時(shí)間專做特殊的思維訓(xùn)練嗎？　　張興東：這么說(shuō)吧，假如我告訴你，你現(xiàn)在什么都不用干，就思考吧，你能思考嗎？　　許博士：當(dāng)然不能，因?yàn)樗伎嫉糜袑?duì)象，得有內(nèi)容?！　埮d東：你只能思考一定的東西，你不能說(shuō)我什么東西都不想，這叫思考，這是不可能的，我不思考任何東西怎么可能有思考呢？語(yǔ)文教學(xué)也是，不是單獨(dú)教學(xué)生怎么去思考，而是通過(guò)已有的東西，比如說(shuō)你在分析文章的時(shí)候，在聽(tīng)老師講課的時(shí)候，在寫(xiě)文章的時(shí)候，在回答問(wèn)題的時(shí)候，在讀文章的時(shí)候，你就已經(jīng)把這種思維訓(xùn)練放在里頭了。告訴學(xué)生為什么，或者說(shuō)怎樣看待某個(gè)問(wèn)題，這是學(xué)生最愛(ài)聽(tīng)、最有魅力的東西，不需要單獨(dú)拿出來(lái)。沒(méi)有純粹的思維，訓(xùn)練思維需要在語(yǔ)文教學(xué)中去貫徹。語(yǔ)文的思維訓(xùn)練是一個(gè)潛移默化的熏陶過(guò)程?！　《?、現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文，真不講理　　許博士：就是說(shuō)，思維訓(xùn)練并不需要一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，在日常學(xué)習(xí)中加強(qiáng)即可?！　埮d東：即使在應(yīng)試中，也應(yīng)加強(qiáng)思維的訓(xùn)練。近一年來(lái)，我一直在編寫(xiě)閱讀方面的教材，希望把北京市最重要的考試素材，如中考題、模擬題、統(tǒng)考題匯編在一起，這些是北京市最重要的中考參考資料，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我做一個(gè)系統(tǒng)的分析，應(yīng)該對(duì)學(xué)生備考有所幫助。但在分析的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)最困難的問(wèn)題，就是沒(méi)有資料可用。　　許博士：怎么會(huì)沒(méi)有資料可用呢，書(shū)店里的語(yǔ)文教輔有很多?。俊　埮d東：我去了很多書(shū)店，找最新出版的語(yǔ)文教輔，發(fā)現(xiàn)有大談?wù)Z文怎么教的，也有基本題目匯編，但就是沒(méi)有找到高水平的分析?！　≡S博士：現(xiàn)在不是有那種“全解”“精析”“詳解”之類的書(shū)嗎？

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