草根，不主義

前言

　　我繼而搜索了韓寒新浪博客，敲開中國(guó)第一博的大門，迎面而來(lái)的是九位數(shù)字的巨無(wú)霸點(diǎn)擊率。他的博文大多是對(duì)社會(huì)生活的針砭，抑或是車手生涯的記錄體悟，抑或是彌漫硝煙的論戰(zhàn)文章，也有生活趣事的素描寫實(shí)。最有意思的，他居然轉(zhuǎn)載了一篇《嫖娼啟示錄》，文中詳述如何幫嫖娼被抓的朋友，花十二萬(wàn)元從北京收教所撈出來(lái)的真實(shí)故事。細(xì)枝末節(jié)，一點(diǎn)不漏。文尾還打趣道：“不要笑人家，未必因?yàn)殒捂?，但說(shuō)不定哪天，被撈的就是你?！边@種赤裸裸的坦誠(chéng)，在中國(guó)其他當(dāng)紅作家中罕見。他每篇博客的大部分留言，基本都是忠實(shí)粉絲們?cè)诒磉_(dá)著激動(dòng)之情、支持之意、贊美之詞，少見對(duì)文章內(nèi)容的評(píng)論交流?！　】错n寒如影視明星一樣的氣場(chǎng)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，再聯(lián)想到文學(xué)評(píng)論家的孤憤、作協(xié)副主席的沖冠一怒、眾多知名作家的群起攻之，心里突然冒出一個(gè)詞來(lái)形容韓寒：孫悟空。韓寒蠻像當(dāng)代中國(guó)文壇的孫悟空。美猴王孫悟空拜菩提為師，學(xué)會(huì)七十二變和十萬(wàn)八千里筋斗云，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針當(dāng)做自己的如意金箍棒，以為本領(lǐng)在身，可以無(wú)法無(wú)天，大鬧天宮，攪得眾神不得安寧。如今，韓寒無(wú)視作家協(xié)會(huì)，蔑視文學(xué)大師，筆掃權(quán)威，舌戰(zhàn)群儒，不正是孫大圣西天取經(jīng)之前的神勇做派嗎？韓寒的橫空出世，標(biāo)志著中國(guó)神圣文學(xué)殿堂面臨崩潰的境地。在新的時(shí)代背景下，中國(guó)文學(xué)開始從“圣學(xué)”回歸到“人學(xué)”?！　≈袊?guó)文學(xué)歷來(lái)是有使命的。從它誕生那天起，就被賦予了社會(huì)使命和歷史使命，幾乎從未獨(dú)立存在過(guò)。即使那些所謂的邊緣文學(xué)，也沒(méi)能擺脫社會(huì)、歷史潮流的影響?！叭松R(shí)字憂患起”，自古以來(lái)中國(guó)文人天性中有深刻的歷史承擔(dān)意識(shí)，中國(guó)文學(xué)也始終肩負(fù)著神圣的文化使命。中國(guó)文學(xué)史，一直寫滿“使命與責(zé)任”；中國(guó)文壇，一直是“神圣與崇高”的殿堂；中國(guó)作家一直標(biāo)榜“為人民服務(wù)”。在上個(gè)世紀(jì)80年代，文學(xué)在人們的眼里，是時(shí)代的鼓吹手、精神的撫慰劑。作家是新思想的發(fā)端者，是敢于發(fā)出疼痛呼喊并對(duì)社會(huì)吶喊的一群人。中國(guó)傳統(tǒng)文人的那種“文以載道”的觀念被文學(xué)傳承并發(fā)揚(yáng)光大，社會(huì)轉(zhuǎn)型的痛苦被文學(xué)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)，政治、思想、婚姻、生活無(wú)不被作家用文字加以表達(dá)。文學(xué)空前地顯示了它獨(dú)特而優(yōu)越的功能，并被提升到一個(gè)高高在上的位置?！　《缃瘢n寒的“金箍棒”對(duì)這一切傳統(tǒng)中的權(quán)威與崇高，統(tǒng)統(tǒng)橫掃。這不是韓寒的錯(cuò)，或許是老作家們刻舟求劍，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。

內(nèi)容概要

本書收錄全球華人最具影響力新聞網(wǎng)站鳳凰網(wǎng)博報(bào)首席觀察家一一郎遙遠(yuǎn)的精彩博文五十余篇，涉及民主政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民生、文化、歷史以及臺(tái)海兩岸等話題，視角獨(dú)特，思想深邃，觀點(diǎn)犀利，文筆優(yōu)美，篇篇精彩。作者在海內(nèi)外擁有大批忠實(shí)讀者，其博文單篇點(diǎn)擊量最高達(dá)120萬(wàn)，累計(jì)瀏覽量已超千萬(wàn)，在國(guó)內(nèi)外華文報(bào)刊廣為刊登，被視為現(xiàn)代辛辣版《菜根譚》。作者提出“草根，不主義”、“冷民主”、網(wǎng)民是理性“反對(duì)黨”、“人情世故是民主最大潛敵”、“大國(guó)博弈圍棋思維”等許多新觀點(diǎn)，備受國(guó)內(nèi)政治學(xué)界關(guān)注。奧運(yùn)圣火風(fēng)波期間作者發(fā)表系列博文，旗幟鮮明彰顯愛國(guó)主義，更有前瞻理性的戰(zhàn)略思考，引起千萬(wàn)網(wǎng)民強(qiáng)烈共鳴，被新華社評(píng)論重點(diǎn)摘引，有力導(dǎo)正當(dāng)時(shí)社會(huì)紛雜輿論。海外華文報(bào)紙贊譽(yù)其時(shí)評(píng)，“筆鋒所掃，可敵千軍”。四川震災(zāi)時(shí)作者第一時(shí)間發(fā)表系列博文，飽含對(duì)災(zāi)區(qū)同胞赤誠(chéng)的骨肉深情和濃烈的人文精神，被各大網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載，頗具影響力。    “草根，不主義”，必將成為中國(guó)“從開放社會(huì)到公民社會(huì)”的流行語(yǔ)。

作者簡(jiǎn)介

郎遙遠(yuǎn)　資深策劃人時(shí)評(píng)家
    二十歲時(shí)的一段人生感悟，至今不渝：“我就是我。我是這世界的新事物。在過(guò)去的時(shí)代里，沒(méi)有人完全像我；在未來(lái)的所有日子里，也不會(huì)有人完全像我?！?br />    曾在名寺古剎遇得道之高人，欲卜我平生前程。我謝絕。我深知天命：
    一、平生坐不到100號(hào)以內(nèi)的官車；
    二、這輩子蓋不了仰頭脫帽見房頂?shù)哪μ齑髽牵?br />    三、深信此生死后，我的墓志銘可以無(wú)悔寫道：“這里長(zhǎng)眠著一個(gè)獨(dú)立思想的人，他有一顆善良的心”。

書籍目錄

讀者寫序：你的心聲就是本書的序言開篇寄語(yǔ)：從“網(wǎng)民”到“公民”卷首書評(píng)：從開放社會(huì)到公民社會(huì)恩師點(diǎn)撥：草根思想不居江湖之遠(yuǎn)小編推薦：博客的力量草根開場(chǎng)白：草根不主義草根談文化　美國(guó)智囊給中國(guó)人的一面人格鏡子　美國(guó)功夫熊貓洞穿中國(guó)性靈　熱的韓寒是一個(gè)自由時(shí)代的冷標(biāo)本　當(dāng)少林寺墮落成“有限公司”　《色，戒》風(fēng)暴滌蕩中國(guó)　艷照禁書，很詭秘很無(wú)聊　我們需要什么樣的《“五四”宣言》草根論民主　我主張一種冷的民主　誰(shuí)是中國(guó)民主的最大潛敵　網(wǎng)民漸成制衡權(quán)力的理性“反對(duì)黨”　人大代表為何屢在重大公共事件中失聲　網(wǎng)絡(luò)民主不可演變?yōu)榇R甲的輿論暴力　網(wǎng)絡(luò)是那塊最珍貴的民主綠地　中國(guó)民主的春天草根說(shuō)經(jīng)濟(jì)　樓市是中國(guó)經(jīng)濟(jì)一張浮腫的臉　瘋狂高利貸是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的罌粟花　“老人農(nóng)業(yè)”敲響中國(guó)人的飯碗警鐘　十八趴工資漲幅緣何成百姓神話　從股市風(fēng)暴冷看權(quán)貴資本主義面孔　商業(yè)思想引領(lǐng)未來(lái)草根看社會(huì)　官場(chǎng)兩面人是中國(guó)社會(huì)最大禍害　期待巨富們穿過(guò)天堂的針眼之門　中國(guó)教育淪喪的人格標(biāo)本　“處女商品化”的邪惡　陽(yáng)光行政是和諧社會(huì)的民心之門　當(dāng)中國(guó)十大流行語(yǔ)穿越我們的靈與肉　從公共事件談互聯(lián)時(shí)代危機(jī)公關(guān)草根觀兩岸　民族主義和民主主義的一場(chǎng)苦戀　馬英九就職演說(shuō)的理與非理　邱毅是“臺(tái)灣岳飛”，馬英九是“當(dāng)代趙構(gòu)”嗎？　豈可把臺(tái)灣當(dāng)敵人收復(fù)　胡吳會(huì)破解一道世界級(jí)政治悖論　民進(jìn)黨是“扁桃體”，“臺(tái)獨(dú)”是“盲腸”　電視名嘴是臺(tái)灣無(wú)冕“反對(duì)黨”草根讀歷史　民族英雄岳飛為何被我們遺忘　重臨屈原遺留的那座精神島嶼　非常草根　奧運(yùn)政治考驗(yàn)中國(guó)　做大國(guó)公民：從胸懷到言行　“圍棋思維”博弈奧運(yùn)政治　大災(zāi)大難，他總是沖在最前線　生死關(guān)頭，有一種精神叫絕不放棄　讓我們記住災(zāi)難面前的“溫式語(yǔ)言”草根性情　在思想巨人身邊拾貝　想起了狐貍　博客的靈與肉草根評(píng)說(shuō)　塵世，那匹不屈的智慧之狼（節(jié)選）　“大哥博友”郎遙遠(yuǎn)　文人也有精彩的活法　一位真正的文人草根鳴謝：心中最幸福的暖流

章節(jié)摘錄

　　我繼而搜索了韓寒新浪博客，敲開中國(guó)第一博的大門，迎面而來(lái)的是九位數(shù)字的巨無(wú)霸點(diǎn)擊率。他的博文大多是對(duì)社會(huì)生活的針砭，抑或是車手生涯的記錄體悟，抑或是彌漫硝煙的論戰(zhàn)文章，也有生活趣事的素描寫實(shí)。最有意思的，他居然轉(zhuǎn)載了一篇《嫖娼啟示錄》，文中詳述如何幫嫖娼被抓的朋友，花十二萬(wàn)元從北京收教所撈出來(lái)的真實(shí)故事。細(xì)枝末節(jié)，一點(diǎn)不漏。文尾還打趣道：“不要笑人家，未必因?yàn)殒捂?，但說(shuō)不定哪天，被撈的就是你?！边@種赤裸裸的坦誠(chéng)，在中國(guó)其他當(dāng)紅作家中罕見。他每篇博客的大部分留言，基本都是忠實(shí)粉絲們?cè)诒磉_(dá)著激動(dòng)之情、支持之意、贊美之詞，少見對(duì)文章內(nèi)容的評(píng)論交流。　　看韓寒如影視明星一樣的氣場(chǎng)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，再聯(lián)想到文學(xué)評(píng)論家的孤憤、作協(xié)副主席的沖冠一怒、眾多知名作家的群起攻之，心里突然冒出一個(gè)詞來(lái)形容韓寒：孫悟空。韓寒蠻像當(dāng)代中國(guó)文壇的孫悟空。美猴王孫悟空拜菩提為師，學(xué)會(huì)七十二變和十萬(wàn)八千里筋斗云，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針當(dāng)做自己的如意金箍棒，以為本領(lǐng)在身，可以無(wú)法無(wú)天，大鬧天宮，攪得眾神不得安寧。如今，韓寒無(wú)視作家協(xié)會(huì)，蔑視文學(xué)大師，筆掃權(quán)威，舌戰(zhàn)群儒，不正是孫大圣西天取經(jīng)之前的神勇做派嗎？韓寒的橫空出世，標(biāo)志著中國(guó)神圣文學(xué)殿堂面臨崩潰的境地。在新的時(shí)代背景下，中國(guó)文學(xué)開始從“圣學(xué)”回歸到“人學(xué)”?！　≈袊?guó)文學(xué)歷來(lái)是有使命的。從它誕生那天起，就被賦予了社會(huì)使命和歷史使命，幾乎從未獨(dú)立存在過(guò)。即使那些所謂的邊緣文學(xué)，也沒(méi)能擺脫社會(huì)、歷史潮流的影響?！叭松R(shí)字憂患起”，自古以來(lái)中國(guó)文人天性中有深刻的歷史承擔(dān)意識(shí)，中國(guó)文學(xué)也始終肩負(fù)著神圣的文化使命。中國(guó)文學(xué)史，一直寫滿“使命與責(zé)任”；中國(guó)文壇，一直是“神圣與崇高”的殿堂；中國(guó)作家一直標(biāo)榜“為人民服務(wù)”。在上個(gè)世紀(jì)80年代，文學(xué)在人們的眼里，是時(shí)代的鼓吹手、精神的撫慰劑。作家是新思想的發(fā)端者，是敢于發(fā)出疼痛呼喊并對(duì)社會(huì)吶喊的一群人。中國(guó)傳統(tǒng)文人的那種“文以載道”的觀念被文學(xué)傳承并發(fā)揚(yáng)光大，社會(huì)轉(zhuǎn)型的痛苦被文學(xué)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)，政治、思想、婚姻、生活無(wú)不被作家用文字加以表達(dá)。文學(xué)空前地顯示了它獨(dú)特而優(yōu)越的功能，并被提升到一個(gè)高高在上的位置?！　《缃瘢n寒的“金箍棒”對(duì)這一切傳統(tǒng)中的權(quán)威與崇高，統(tǒng)統(tǒng)橫掃。這不是韓寒的錯(cuò)，或許是老作家們刻舟求劍，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　不要習(xí)慣于跪著思考，站著說(shuō)話本身就是對(duì)中國(guó)公民社會(huì)的推動(dòng)?！恫莞恢髁x》是一本站著說(shuō)話的好書。　　——中共中央黨校教授　　陳云奎　　現(xiàn)在許多知識(shí)分子已經(jīng)慢慢娛樂(lè)化了，鮮見堅(jiān)持考問(wèn)良知與社會(huì)價(jià)值觀的人士。拜讀此書，很受感觸。郎遙遠(yuǎn)先生是一個(gè)具有獨(dú)立人格的原創(chuàng)思想者，非常難得?！　　谝回?cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)總編、原《南風(fēng)窗》總編　　秦朔　　中國(guó)潛規(guī)則無(wú)處不在。郎遙遠(yuǎn)先生是不理會(huì)潛規(guī)則、敢于為正義發(fā)聲的思想硬漢?！　　麑W(xué)者　　吳思　　郎遙遠(yuǎn)先生與鳳凰博報(bào)風(fēng)雨同舟走過(guò)兩年，發(fā)表近百篇文章，贏得千萬(wàn)網(wǎng)友的關(guān)注與支持。這部博客集記錄了作者這兩年在鳳凰博報(bào)取得的成就，也記錄了鳳凰博報(bào)的成長(zhǎng)?！恫莞恢髁x》是一個(gè)赤誠(chéng)的愛國(guó)者在巨變時(shí)代為中國(guó)崛起而發(fā)出的呼聲。郎遙遠(yuǎn)與這個(gè)時(shí)代同行，鳳凰博報(bào)與這個(gè)時(shí)代同行。　　——鳳凰新傳媒副總裁　　鄒明　　郎遙遠(yuǎn)先生以尖銳的筆觸、敏銳的觀察和新銳的思想，從不同側(cè)面解讀了時(shí)代浪潮的進(jìn)退、人類文明的啟示以及社會(huì)制度的變遷，字里行間，透露出憂國(guó)憂民卻又通達(dá)包容的胸襟和使命。他是當(dāng)下時(shí)代揭示真相、探究真知、追求真理的草根思想先鋒?！　　褶k教育家、風(fēng)凰網(wǎng)時(shí)評(píng)家　　信力建　　郎遙遠(yuǎn)先生以草根自謙，是他深深感悟到默默無(wú)聞的小草有著極其頑強(qiáng)的生命力，是我們這個(gè)民族生生不息的象征。他深邃的思想，猶如行云流水般的文字，曾令我如癡如醉。他用心血凝聚成的文字就是小草的歌唱，歌聲里透出的是特立獨(dú)行的思考，透出的是跨越時(shí)空的精神力量。　　——風(fēng)凰網(wǎng)名博　　秦建中　　博報(bào)一郎——郎遙遠(yuǎn)的鳳凰博報(bào)政論集《草根，不主義》，匯集了一個(gè)優(yōu)秀博主在這風(fēng)云變幻的時(shí)代之“獨(dú)立之精神，自由之思想”，很值得一讀?！　　W(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng)家　　楊恒均

編輯推薦

　　當(dāng)一個(gè)人真的具有“獨(dú)立之人格，自由之思想”的時(shí)候.就已經(jīng)跨入高貴精神殿堂的門檻：當(dāng)有一天，每一個(gè)“草根”都挺立成一個(gè)大寫的“公民”，中華民族將真正崛起　　全球華人第一本時(shí)政博客集　　博客中國(guó)首部草根思想家博客集　　博客第一本由讀者自己作序的書　　博客現(xiàn)代辛辣版《菜根譚》　彰顯草根階層話語(yǔ)權(quán)　　博客點(diǎn)擊量超千萬(wàn)

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