無(wú)所畏懼

出版時(shí)間:2010-1  出版社:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社  作者:阿克爾·羅德  頁(yè)數(shù):210  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

新一代,新的命運(yùn)匯合點(diǎn)每個(gè)世界領(lǐng)導(dǎo)者終將會(huì)發(fā)出順應(yīng)歷史的呼聲。有些人更深入地了解歷史,有些人只是聽(tīng)眾,另一些人(如林肯、丘吉爾和羅斯福)則對(duì)歷史有著敏銳而深刻的認(rèn)識(shí),并具有天生的好口才。20世紀(jì)三四十年代的成年人不會(huì)忘記羅斯福對(duì)他們的影響。羅斯福的講話(huà)在他們中間引起轟動(dòng),并久久不能忘懷?!叭祟?lèi)活動(dòng)有一個(gè)神秘的輪回,”羅斯福在1936年民主黨國(guó)家大會(huì)的演講中宣稱(chēng),“有些年代的人被賦予很多,有些年代的人被寄予太多期望,而這一代美國(guó)人同命運(yùn)有了匯合點(diǎn)?!边@段話(huà)感人且令人難忘,但是直到現(xiàn)在它都一直被認(rèn)為是與歷史無(wú)關(guān)的一段話(huà),僅僅適用于某個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和環(huán)境,而與今天的我們無(wú)關(guān)。接著,“今天”自然而然地發(fā)生了變化。2001年9月11日,我們這一代同命運(yùn)有了匯合點(diǎn)。1941年12月7日,珍珠港事件爆發(fā),美國(guó)國(guó)土在羅斯福第三任期內(nèi)遭到第一次襲擊。新世紀(jì)的新沖擊帶來(lái)了許多問(wèn)題:成千上萬(wàn)人喪生的打擊、對(duì)將要發(fā)生事情的擔(dān)心和經(jīng)濟(jì)下滑的加深。然而,伴隨這些,愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)、激情、無(wú)私、勇氣和對(duì)上帝賜福的希冀均得以重生。在遭受了4次可怕的攻擊后痛苦醒來(lái)時(shí),我們立即感到上一代所感受到的東西,那代人生于大蕭條時(shí)代,被戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮過(guò)。如果我們現(xiàn)在同命運(yùn)有個(gè)匯合點(diǎn),那么羅斯福的時(shí)代同我們現(xiàn)在也有個(gè)匯合點(diǎn)??只?、畏懼和希望交織在一起,媒體報(bào)道充斥著毀壞和救援的場(chǎng)景,許多人把矛頭轉(zhuǎn)向了領(lǐng)導(dǎo)者。

內(nèi)容概要

  “當(dāng)30年代的沙塵暴和大蕭條使人們感到絕望時(shí),她看到一個(gè)國(guó)家用新政、新的就業(yè)機(jī)會(huì)以及對(duì)新目標(biāo)的共同追求戰(zhàn)勝恐慌。是的,我們能做到!”奧巴馬在勝選第44任美國(guó)總統(tǒng)后的演講中如是說(shuō)。  “每當(dāng)美國(guó)面臨真正的危險(xiǎn),一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)產(chǎn)生”、“記住被遺忘的”……富蘭克林·羅斯福的話(huà)被一一印證。當(dāng)奧巴馬臨危受命時(shí),記住了被遺忘的羅斯福,并與他有了一個(gè)“匯合點(diǎn)”。奧巴馬不僅研讀羅斯福的“百日新政”,更懂得從他的講話(huà)中參悟其樸素而永恒的領(lǐng)導(dǎo)力精髓,并運(yùn)用到危機(jī)處理中?! ”緯?shū)通過(guò)精選羅斯福的近百段精典語(yǔ)錄,揭示其領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值和領(lǐng)導(dǎo)力核心。希望它能幫助你領(lǐng)悟羅斯福的領(lǐng)導(dǎo)力精髓,激發(fā)你的領(lǐng)導(dǎo)潛能,轉(zhuǎn)動(dòng)你的領(lǐng)導(dǎo)力。

作者簡(jiǎn)介

阿克爾·羅德有多部總結(jié)偉人領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)力的著作,其中《伊麗莎白一世的領(lǐng)導(dǎo)力》和《巴頓將軍的領(lǐng)導(dǎo)力》備受讀者青睞,曾成為美國(guó)《商業(yè)周刊》暢銷(xiāo)書(shū)。
《無(wú)所畏懼》是阿克爾·羅德的又一力作,該爺精選了曾連任四屆美國(guó)總統(tǒng)的富蘭克林·羅斯福的經(jīng)典語(yǔ)錄,濃縮其領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)力精髓,為致力挖掘領(lǐng)導(dǎo)潛能、提高領(lǐng)導(dǎo)力的讀者開(kāi)啟了另一種思維模式和經(jīng)驗(yàn)借鑒方式。

書(shū)籍目錄

前言引言主題一 目標(biāo)和原則 簡(jiǎn)單化和現(xiàn)代化 那是我們的目標(biāo) 確定重點(diǎn) 值得贏得的東西 與命運(yùn)的匯合點(diǎn) 恐懼和痛苦的驅(qū)動(dòng) 精神的圣火 領(lǐng)向永恒 尋找一項(xiàng)事業(yè) 超越妥協(xié)的目標(biāo) 我們?yōu)楹螒?zhàn)斗 團(tuán)結(jié)一致 超越危機(jī)向前看 關(guān)注最終的獎(jiǎng)杯主題二 嚴(yán)峻的事實(shí)和重任 拒絕被命運(yùn)所困 管理信息 正視冷峻的現(xiàn)實(shí) 查看記錄 摧毀謠言主題三 信用 講實(shí)話(huà) 切合實(shí)際 訴諸過(guò)往記錄 維護(hù)信用 信守諾言主題四 加強(qiáng)聯(lián)系 所有政策都是人文政策 私人的話(huà) 我所看見(jiàn)的 恰如其分 可笑的事主題五 拒絕失敗 失敗不過(guò)是另一個(gè)選擇 絕不放棄 只要不放棄,就不會(huì)被擊敗主題六 平實(shí)的語(yǔ)言和良好的交流 描繪圖景 作出解釋 比喻的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 澄清概念 界定挑戰(zhàn) 賦予新意 辦正經(jīng)事 言之有理主題七 準(zhǔn)備和冒險(xiǎn) 愛(ài)心 在恐慌和行動(dòng)之間 講清當(dāng)前的危險(xiǎn)主題八 改變 還債 從根本上進(jìn)行革新 前所未有的和不同尋常的 是我們創(chuàng)造的,我們就能改變 重新定義熟悉的事物 變陌生為熟悉 領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行改變 帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走出恐懼主題九 動(dòng)機(jī) 提供一個(gè)選擇 指明一個(gè)方向 自下而上 匯報(bào) 有志者事竟成 要求進(jìn)步 互動(dòng) 精巧的武器 你知道你是誰(shuí) 分享經(jīng)驗(yàn)主題十 每個(gè)人都算在內(nèi) 相互依賴(lài) 記住被遺忘的 領(lǐng)導(dǎo)方程式 全面的領(lǐng)導(dǎo) 擊破犬儒主義 反映成就 我們風(fēng)雨同舟 何時(shí) 人人有份,人人有責(zé) 把他們算在內(nèi)主題十一 自身利益和自我犧牲 作出積極的解釋 好好干才能干好 權(quán)力過(guò)多 從自私的角度 推銷(xiāo)價(jià)值,而不是成本主題十二 信心和勇氣 我們唯一值得恐懼的事 堅(jiān)守信念 致怯懦者  將戰(zhàn)術(shù)上的失敗變成戰(zhàn)略上的勝利主題十三 知識(shí)和自知 學(xué)來(lái)的教訓(xùn) 舊害新來(lái) 避開(kāi)集體自責(zé) 任務(wù) 我們都學(xué)到的教訓(xùn)主題十四 進(jìn)步和預(yù)言 拿出證據(jù) 我們挺過(guò)來(lái)了 對(duì)事實(shí)進(jìn)行深思 給予理性的希望 進(jìn)度報(bào)告 給一個(gè)未來(lái)附錄 羅斯福年表

章節(jié)摘錄

插圖:主題一 目標(biāo)和原則簡(jiǎn)單化和現(xiàn)代化“你無(wú)法用中世紀(jì)鐵匠的古老鑄造方法和風(fēng)箱造出一臺(tái)現(xiàn)代的發(fā)電機(jī)?!薄谝淮尉吐氀菡f(shuō),1925年1月1日于奧爾巴尼羅斯福曾擔(dān)任伍德羅·威爾遜的海軍助理部長(zhǎng),那時(shí),威爾遜是他早期的良師益友和心目中的政治英雄。像威爾遜一樣,羅斯福在其長(zhǎng)期的政治生涯中常被指責(zé)太過(guò)理想主義。面對(duì)這樣的指責(zé),威爾遜回應(yīng)道:“有時(shí)候人們叫我理想主義者。嗯,那是我所認(rèn)為的作為一個(gè)美國(guó)人的方式。美國(guó)同胞們,美國(guó)是世界上唯一的理性主義民族,我這樣說(shuō)并沒(méi)有貶低其他偉大民族的意思?!迸c威爾遜相比,羅斯福很少以言語(yǔ)回應(yīng),而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)找到把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的方法,這對(duì)他在任紐約州州長(zhǎng)和總統(tǒng)期間的社會(huì)政策產(chǎn)生了很大的影響。理性并未以理論方式被大肆討論,而是將它作為依據(jù)并付諸實(shí)施。羅斯福的領(lǐng)導(dǎo)取得成功的關(guān)鍵在于他具有把理想與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合的才能。對(duì)他來(lái)說(shuō),他理想中的法規(guī)和社會(huì)模式中,理論和實(shí)踐是統(tǒng)一的,理論的終結(jié)點(diǎn)和實(shí)踐的開(kāi)始點(diǎn)是有可能區(qū)分的。這種才能的核心是一種常識(shí):幻想不能把理想變?yōu)樾袆?dòng),但是現(xiàn)代技術(shù)和高效政府可以做到。他在就任紐約州州長(zhǎng)的第一次就職演說(shuō)中說(shuō):“你無(wú)法用中世紀(jì)鐵匠古老的鑄造方法和風(fēng)箱造出一臺(tái)現(xiàn)代的發(fā)電機(jī)。”他的觀點(diǎn)是:過(guò)時(shí)的工具不能制造出適用于未來(lái)的產(chǎn)品,作為社會(huì)變革的主要工具,政府不僅僅為了現(xiàn)代化而被現(xiàn)代化,現(xiàn)代化的目的是使其有能力制訂適用的政策和計(jì)劃,把紐約州這個(gè)“大企業(yè)”帶人未來(lái)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

在極端的情況下,我們?nèi)〉昧爽F(xiàn)在的成績(jī)。在恐懼和痛苦的激勵(lì)下,發(fā)展水到渠成,進(jìn)步在困境中產(chǎn)生?!  绹?guó)前總統(tǒng) 富蘭克林·羅斯福諾貝爾和平獎(jiǎng)不是對(duì)我所取得的成就,而是對(duì)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力的肯定?!  绹?guó)現(xiàn)任總統(tǒng) 貝拉克·奧巴馬領(lǐng)導(dǎo)就是要帶領(lǐng)他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,去他們還沒(méi)有去過(guò)的地方?!  绹?guó)前國(guó)務(wù)卿 基辛格領(lǐng)導(dǎo)力就像美,它難以定義,但當(dāng)你看到時(shí),你就知道?!  I(lǐng)導(dǎo)力大師 沃倫·班尼斯我不認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是能夠教出來(lái)的,但我們可以幫助人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),并挖掘自己所具備的領(lǐng)導(dǎo)潛能。  ——領(lǐng)導(dǎo)力專(zhuān)家 約翰·科特

編輯推薦

《無(wú)所畏懼:坐在輪椅上轉(zhuǎn)動(dòng)世界的巨人》是備愛(ài)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬推崇的一本?!碽r〉勝利不是最終的結(jié)果?!惶m克林?羅斯福

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