出版時間:2009-2 出版社:中國經(jīng)濟(jì)出版社 作者:張麗君 編 頁數(shù):362
內(nèi)容概要
村莊,是農(nóng)民的聚居地,也是農(nóng)民生產(chǎn)和生活的社會形式。村莊形成于農(nóng)業(yè)文明時代,在中國最為典型和普遍,迄今依然是中國基本的社會單位。所有中國人,或是生于長于村莊,或是父祖輩來自村莊。村莊是中華民族的根基,是我們走向現(xiàn)代化的立腳點(diǎn)和必須改變其內(nèi)容和形式的地方。認(rèn)知中國的現(xiàn)實(shí)和歷史,一個重要環(huán)節(jié),就是了解村莊?! ≈袊拿褡褰?jīng)濟(jì),包括以下層次:一是以中華民族為主體的經(jīng)濟(jì),二是中華民族五十六個支民族的經(jīng)濟(jì),三是少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。不論從哪個層次的研究,都必須涉及村莊這個基本單位。以往的民族經(jīng)濟(jì)研究和行政管理研究,對于村莊的關(guān)注,主要是在總體性的統(tǒng)計(jì)及對策方面,鮮有對某一村莊的專注系統(tǒng)調(diào)查。這種情況使我們所從事的理論探討總顯得有些飄浮,言不及意,大而不當(dāng)。反思許久,不能不下決心從小處做起,將村莊調(diào)查作為根基,扎實(shí)做去。怡“九八五”項(xiàng)目實(shí)施,經(jīng)費(fèi)有所保障,故組織本創(chuàng)新基地近百名教師帶二百博士、碩士研究生和高年級本科生,結(jié)十五調(diào)查組,計(jì)劃用六、七年的暑、寒假,從五十六個支民族中各選一、二典型村莊,深入調(diào)查,總百余村,每村一書,為中國民族經(jīng)濟(jì)三個層次研究,為政府行政決策,提供基礎(chǔ)資料。
書籍目錄
前言第一部分 獵村一、歷史變遷1.基本概況2.自然條件3.鳥訥獵民村鄂倫春族族稱演變4.烏訥獵民村鄂倫春族族源考證5.烏訥獵民村鄂倫春族分布?xì)v史6.烏訥獵民村村莊變遷分析7.小結(jié)二、經(jīng)濟(jì)變遷1.歷史回眸:解放前鄂倫春族經(jīng)濟(jì)概況2.生產(chǎn)方式的變遷——三次飛躍3.生產(chǎn)制度的變遷4.從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制看土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)5.小結(jié)三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.基本概況2.種植業(yè)3.養(yǎng)殖業(yè)4.轉(zhuǎn)型期烏訥獵民村經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考5.小結(jié)四、生態(tài)環(huán)境與資源1.生態(tài)環(huán)境2.生態(tài)環(huán)境保護(hù)3.自然資源開發(fā)與利用4.烏訥獵民村生態(tài)旅游開發(fā)對策研究5.小結(jié)五、人口1.人口狀況2.烏訥獵民村人口變化分析3.烏訥獵民村人口狀況中存在的問題4.烏訥獵民村人口問題的對策建議5.小結(jié)六、文化與傳統(tǒng)手工藝一1.社會文化2.民間文化3.狩獵文化與傳統(tǒng)手工藝一4.文化傳承與自然環(huán)境保護(hù)5.小結(jié)七、法律制度與基層組織1.鄂倫春族風(fēng)俗習(xí)慣法2.新中國對鄂倫春族的法律治理3.民族區(qū)域自治制度的推行4.基層組織建設(shè)5.烏訥獵民村的制度變遷分析6.小結(jié)八、社會事業(yè)1.文化教育2.醫(yī)療衛(wèi)生3.社會保障4.小結(jié)第二部分 獵戶第三部分 獵民附錄參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一部分獵村 “高高的興安嶺,一片大森林,森林里住著勇敢的鄂倫春……”,隨著這首風(fēng)靡全國的抒情歌曲的唱響,人們開始關(guān)注和向往一個勇敢頑強(qiáng)、生生不息的森林民族——鄂倫春族。鄂倫春族是我國北方“三少”民族之一,他們自古以來從事游獵生產(chǎn),由于鄂倫春族特殊的生活方式和歷史原因使其發(fā)展的速度非常緩慢,一直到解放前還過著原始社會的生活。自1951年鄂倫春自治旗建立以來,鄂倫春民族在近60年的時間內(nèi)完成了三次歷史性跨越,不斷實(shí)現(xiàn)著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展?! ∽鳛椤?85工程”的中國少數(shù)民族村莊經(jīng)濟(jì)調(diào)查項(xiàng)目之一,中央民族大學(xué)調(diào)查組選擇了鄂倫春自治旗烏魯布鐵鎮(zhèn)所轄的烏魯布鐵——訥爾克氣獵民村(行政村,以下簡稱烏訥獵民村)作為調(diào)查對象。烏訥獵民村是鄂倫春自治旗轄區(qū)內(nèi)鄂倫春族聚居的主要村莊,是烏魯布鐵和訥爾克氣兩個獵民村(自然村)的合稱,由于兩村歷史形成聚居局面,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上一直統(tǒng)籌考慮,兩個獵民村為一個聯(lián)合黨支部,稱為烏訥獵民村聯(lián)合黨支部,村委會為兩套班子,共用一個村委會辦公室?! ≌{(diào)研期間,調(diào)查組主要對烏訥獵民村的村莊歷史、經(jīng)濟(jì)變遷及其發(fā)展現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境與資源、人口、文化與傳統(tǒng)手工業(yè)、法律制度和基層組織建設(shè)、社會事業(yè)等八個方面進(jìn)行了田野調(diào)查。同時,參考了鄂倫春自治旗、烏魯布鐵鎮(zhèn)關(guān)于鄂倫春民族的大量文獻(xiàn)資料,力求展現(xiàn)自新中國成立以來近60年來鄂倫春民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r,將經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)政策的貫徹融入其中,從鄂倫春族獵民村的視角予以檢視。
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