大學(xué)語(yǔ)文與寫作

內(nèi)容概要

　　在現(xiàn)代社會(huì)，以個(gè)接受過(guò)高等教育的人，他的主旨應(yīng)該包括一下三個(gè)方面的內(nèi)容，而這三個(gè)方面，又都和大學(xué)語(yǔ)文與協(xié)作課密切相關(guān)，這是大學(xué)語(yǔ)文與寫作課的性質(zhì)所決定的，也是開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文與寫作課要達(dá)到的目的和要完成的任務(wù)。

書(shū)籍目錄

第一單元 寫作與寫作能力一、語(yǔ)文、寫作課的現(xiàn)狀與時(shí)代對(duì)我們的要求二、寫作者的素質(zhì)、氣質(zhì)、品質(zhì)三、寫作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)第二單元 議論文先秦諸子語(yǔ)錄貨殖列傳序駁復(fù)仇議留侯論又與焦弱侯談獨(dú)立思考論快樂(lè)理工科學(xué)生也要有文史知識(shí)論言談我的世界觀議論文常識(shí)第三單元 記敘文鄭伯克段于鄢垓下之圍張中丞傳后敘報(bào)劉一丈書(shū)西湖七月半雅舍學(xué)畫回憶抱愧山西牡丹的拒絕有才能的人如何還債記敘文寫作常識(shí)第四單元 說(shuō)明文雁宕山荔枝磚橋的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科蜘蛛的幾何學(xué)說(shuō)明文常識(shí)第五單元 文學(xué)作品詠史（其二）行路難（其一）八聲甘州點(diǎn)絳唇中國(guó)古代神話四篇筆記小品四則二十四孝五則般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)寶玉挨打以后風(fēng)波野草南慕容 北喬峰苦惱—我拿我的煩惱向誰(shuí)去訴說(shuō)？尤利西斯（節(jié)選）信仰與自私第二十二條軍規(guī)文學(xué)體裁簡(jiǎn)介第六單元 財(cái)經(jīng)寫作常見(jiàn)文體范文一、公文類二、財(cái)經(jīng)類三、論文類四、信函類后記

章節(jié)摘錄

　　第一單元　寫作與寫作能力　　一、語(yǔ)文、寫作課的現(xiàn)狀與時(shí)代對(duì)我們的要求　?。ㄒ唬r(shí)代的發(fā)展以及對(duì)語(yǔ)文與寫作能力的要求　　人類由遠(yuǎn)古走來(lái)，走過(guò)了原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)，到今天，已經(jīng)走進(jìn)了后工業(yè)社會(huì)。人類前進(jìn)的步伐一天快似一天，人類社會(huì)的發(fā)展變化也一天大似一天。而與之相應(yīng)的，與人類發(fā)展息息相關(guān)的信息，它的重要程度、它的傳播速度與傳播數(shù)量也都呈現(xiàn)著加速度發(fā)展的趨勢(shì)。今天，信息的傳播量有多大呢？只就自然科學(xué)來(lái)看，每年全世界發(fā)表的學(xué)術(shù)論文數(shù)量就超過(guò)了1000萬(wàn)篇，而社會(huì)科學(xué)論文、文學(xué)類文章的數(shù)量還要多。無(wú)怪乎人們要把今天稱作信息社會(huì)。放眼今天的人類世界，科學(xué)、技術(shù)、管理已經(jīng)成為支撐現(xiàn)代文明社會(huì)的三鼎足；而這三鼎足中的任何一項(xiàng)又都離不開(kāi)信息，離不開(kāi)對(duì)信息的占有與交流，可見(jiàn)信息在今天乃至未來(lái)社會(huì)的重要作用。就從我國(guó)而言，隨著市場(chǎng)化程度的深入，信息的重要性也被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)，“信息就是機(jī)會(huì)”、“信息就是財(cái)富”的觀念正迅速地從專家走向民眾、從城市走向鄉(xiāng)村、從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)走向經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，正為越來(lái)越多的人所接受?！　∧敲?，信息傳播靠的是什么？當(dāng)然，今天出現(xiàn)了許多高科技的東西，比如網(wǎng)絡(luò)，比如數(shù)碼技術(shù)，它們使信息的傳播更快捷，更方便，更經(jīng)濟(jì)。但信息傳播最終靠的是什么呢？是語(yǔ)言，是文字。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，文字則是記錄語(yǔ)言的符號(hào)體系，至今它們?nèi)匀皇切畔鞑サ淖罨?、最重要的載體，是任何高科技手段都無(wú)法替代的，是不可或缺的。因而，隨著人類社會(huì)向前發(fā)展，語(yǔ)言文字的重要程度也與日俱增。到了今天的信息社會(huì)，一個(gè)人如果不能成功地運(yùn)用信息這個(gè)載體，換句話說(shuō)，就是語(yǔ)文、寫作過(guò)不了關(guān)，不能準(zhǔn)確而熟練地運(yùn)用語(yǔ)言文字，那么，從小的方面來(lái)看，他就會(huì)把握不住機(jī)會(huì)，因而喪失財(cái)富，或錯(cuò)過(guò)進(jìn)步的階梯；從大的方面去看，則會(huì)跟不上時(shí)代的發(fā)展，最終會(huì)被時(shí)代所淘汰。這決不是危言聳聽(tīng)，而是活生生擺在每一個(gè)現(xiàn)代人面前的現(xiàn)實(shí)。于此，早在半個(gè)多世紀(jì)前，魯迅在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》一文中就強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫作的重要意義：“故文章之于人生，其為用決不次于衣食、宮室、宗教、道德?！?/pre>








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