經(jīng)營自己

內(nèi)容概要

這本書特別強(qiáng)調(diào)的是：我，是自己的主人，也就是經(jīng)營的主體。我要對自己行主人之事，盡主人之麗，也就是經(jīng)營之道，這便構(gòu)成了本書的主要內(nèi)容。

書籍目錄

引言經(jīng)營心靈  　自我的人生結(jié)構(gòu)　自我需要?jiǎng)恿Α　吧韯恿Α钡拈_發(fā)　“心動力”的開發(fā)(一)　“心動力”的開發(fā)(二)　“心動力”的開發(fā)(三)　“靈動力”的開發(fā)　“三大動力”的融合人生充滿矛盾  人是欲望的囚徒  人有利已的自然屬性  人是大自然的寵兒  人能夠完全利他嗎?　自我追求快樂　自我以何為快樂　調(diào)節(jié)自我的欲望  淡定的人生態(tài)度  讓欲望變成清晰的目的  培育“快樂成本觀”  懂得知足與知不足  知道“不夠”與“不能”　再談“自我超越”之快樂經(jīng)營事業(yè)　我是一個(gè)“公司”　“我”的經(jīng)營目的……經(jīng)營家庭后記

章節(jié)摘錄

經(jīng)營自己　經(jīng)營心靈“認(rèn)識你自己?！边@是雅典德爾菲神廟前石碑上鐫刻著的古希臘時(shí)代探討人生奧秘的箴言。蘇格拉底常用這句話來警醒世人。然而，一個(gè)人千辛萬苦來到人間，從認(rèn)識自己的父母開始，需要認(rèn)識的人和事物實(shí)在太多了，以至于往往忽略了去仔細(xì)地辨認(rèn)一下自己。但要經(jīng)營自己，大概還是需要從認(rèn)識自己、認(rèn)識人生開始?？纯丛澈锏臉幼樱胂脒@就是自己的祖先?？蓯蹎?好玩嗎?難以接受嗎?不過，如果你不喜歡猿猴也沒有什么關(guān)系，因?yàn)槿司烤箯哪睦飦恚两癫]有統(tǒng)一的認(rèn)識。人由猿猴進(jìn)化而來的說法，不過是達(dá)爾文的一家之言而已。什么是人?《現(xiàn)代漢語詞典》(第五版)是這樣定義的：“指由類人猿進(jìn)化而來的，能思維，能制造和使用工具進(jìn)行勞動，能進(jìn)行語言交際的高等動物。”這就是說，用唯物主義的觀點(diǎn)來看，人首先是動物，有動物的一般屬性；然后才是“高等動物”，這個(gè)“高等”是人與一般動物的區(qū)別，其重點(diǎn)在于人的心智的復(fù)雜程度、精密程度非常高，其關(guān)鍵還在于具有自我意識和自由意志。

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《經(jīng)營自己》由中國經(jīng)濟(jì)出版社出版。

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