出版時間:2007-12 出版社:中國經(jīng)濟 作者:繚坤和 編 頁數(shù):315
內(nèi)容概要
本書是《經(jīng)濟史論叢》的第二輯。收錄的論文內(nèi)容涉及少數(shù)民俗經(jīng)濟史,邊疆地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)史,近代中國證券市場發(fā)展,新中國的農(nóng)村金融制度、環(huán)境保護制度、商業(yè)信用、土地制度的變化等,對于經(jīng)濟史研究者和對相關問題感興趣的讀者具有一定的參考價值。
書籍目錄
中國古代經(jīng)濟思想史的體系與方法論唐代土地產(chǎn)權變革的新制度經(jīng)濟學分析南詔、大理國的經(jīng)濟關系析論南詔鹽業(yè)經(jīng)濟研究兩宋都城節(jié)日商品市場清代以來云南主要礦業(yè)城市的發(fā)展研究—以因錫礦、銅礦、鹽礦開采而形成的城市為例簡述中國近代證券市場的發(fā)展過程及兩次金融風潮再論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作組織的內(nèi)部矛盾及其解決方式—對指導20世紀50年代農(nóng)業(yè)集體化的一個理論的反思中國農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度的歷史考察新中國成立以來環(huán)境保護政策演變的歷史考察20世紀50年代前期農(nóng)村信用合作社借貸活動的歷史考察—以鄂湘贛三省為中心建國初期中國商業(yè)信用制度的強制性變遷1978年以來中國的收人分配及激勵機制演變分析編后記
章節(jié)摘錄
中國古代經(jīng)濟思想史的體系與方法論 楊華星① “經(jīng)濟思想史有研究對象,總的來說,是研究經(jīng)濟觀念和學說的產(chǎn)生、發(fā)展及其相互關系的歷史?!雹凇敖?jīng)濟思想史是關于經(jīng)濟問題的所有意見和愿望的總和,特別是在某一時間和場所浮現(xiàn)在公眾心中有關于這些問題的經(jīng)濟政策的意見和愿望?!雹劢?jīng)濟思想是經(jīng)濟關系或社會關系在人們頭腦中的表現(xiàn),是生活在各個階段的人對當時的經(jīng)濟社會條件,對當時社會的生產(chǎn)、分配、交換與消費等問題的看法或主張。人們的這些思想活動,也必然相應地創(chuàng)造出一些原理、觀念與范疇。經(jīng)濟思想的主題是經(jīng)濟問題與經(jīng)濟關系,因此一個國家一段時期的經(jīng)濟狀況與經(jīng)濟關系的特點,必然會通過相應時期的經(jīng)濟思想和學說體現(xiàn)出來?! 、偃~坦:《中國經(jīng)濟思想史研究的回顧與展望》、《中國經(jīng)濟學術史的重點考察——中國經(jīng)濟思想史學科創(chuàng)始與發(fā)展優(yōu)勢論斷》,載《中國經(jīng)濟史研究》,2003年第4期?! 、谮w靖:《學術開拓的主要路標》,第100頁,北京大學出版社,2005年版?! 、凼榔妫骸吨袊鴤鹘y(tǒng)經(jīng)濟思想研究》,第249頁,北京大學出版社,2005年版?! ≈袊?jīng)濟思想史是經(jīng)濟學的基礎學科之一,具有較為鮮明的綜合性質(zhì),涉及經(jīng)濟、歷史、哲學等學科領域。中國經(jīng)濟思想史作為一門學科出現(xiàn)的時間比較晚,自梁啟超1902年擬著一部《中國生計學小史》,提出建設中國經(jīng)濟思想史學科的設想開始,中國經(jīng)濟思想史至今經(jīng)歷了從草創(chuàng)到建立到初步繁榮這樣三大發(fā)展階段,中國經(jīng)濟思想史學會自1978年創(chuàng)立到現(xiàn)在,不過二十余年的歷史。① 中國古代經(jīng)濟思想史在整個經(jīng)濟思想史學科中占有十分重要的地位,“中國古代的經(jīng)濟思想遺產(chǎn),是中國文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分,其成就足以和中國文化遺產(chǎn)的其他重要組成部分(如哲學、文學、藝術、宗教等)相提并論”②。“中國古代經(jīng)濟思想是豐富的,與西方近代經(jīng)濟學雖然無法相比,但與歐洲古代中世紀相比,中國經(jīng)濟學則長期處于領先地位,并對歐洲的重農(nóng)學派產(chǎn)生過一定影響?!雹邸 ∫砬逯袊糯?jīng)濟思想發(fā)展的脈絡,必須先搞清楚中國古代經(jīng)濟思想史的分期。有關這一問題,自經(jīng)濟思想史這門學科成立以來,就不斷有學者發(fā)表自己的看法?,F(xiàn)在學術界的代表性觀點有三種,即二分法一種和三分法兩種。二分法是早期研究經(jīng)濟思想史學者提出來的。他們認為中國經(jīng)濟思想發(fā)展史分為先秦時期和秦至清時期,因為先秦時期的經(jīng)濟思想理論性較強,可同西方意義上的經(jīng)濟思想相比較。秦以后,中國經(jīng)濟思想的實踐性與功利性加強,因此該時段沒有經(jīng)濟思想,只有經(jīng)濟政策?! 、僮髡吆喗椋簵钊A星(1975—— ),男,四川劍閣人,博士,江西財經(jīng)大學經(jīng)濟一社會史研究所副教授,貴州財經(jīng)學院經(jīng)濟史研究所兼職研究員,主要從事中國經(jīng)濟思想史、中國經(jīng)濟史研究?! 、谖讓毴骸墩摻?jīng)濟思想史的研究對象、方法和意義》,載《巫寶三集》,中國社會科學出版社,2003年版?! 、坌鼙颂兀骸督?jīng)濟分析史》,第38頁,商務印書館,1991年版。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載