第一圖書(shū)網(wǎng) 首頁(yè) 藝術(shù) 管理 醫(yī)學(xué) 經(jīng)濟(jì) 法律 外語(yǔ) 建筑 港臺(tái) 計(jì)算機(jī) 分類(lèi) 導(dǎo)航 手機(jī)版

諸葛亮必?cái)?/h1>
出版時(shí)間：2006-1  出版社：中國(guó)經(jīng)濟(jì)  作者：劍歌  頁(yè)數(shù)：158  
Tag標(biāo)簽：無(wú)  

內(nèi)容概要

這是一部顛覆傳統(tǒng)的經(jīng)典之作，作者通過(guò)縝密的歷史分析，還原了諸葛亮之死的真相。    這是一部警示現(xiàn)代的震撼之作，書(shū)中展現(xiàn)思辨流暢的筆調(diào)，揭示了中國(guó)偽智慧的宿命。    作者告訴我們，我們所信奉的諸葛亮神話，如同皇帝的新衣，愚弄著我們自己的心智。外國(guó)皇帝的新衣已經(jīng)被外國(guó)小孩識(shí)破了，但中國(guó)丞相的舊衣卻依然供奉在中國(guó)人心頭。這是中國(guó)人精神中毒的集體癥狀，也是中國(guó)式悲哀的集中體現(xiàn)。    本書(shū)縱橫捭闔，貫通古今，將大量現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)事件巧妙融合于歷史分析中，既是一本精彩的社科讀物，又是一本很好的管理教材。

作者簡(jiǎn)介

劍歌，男，1966年出生，獲歷史學(xué)、政治學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。作過(guò)大學(xué)教師、武術(shù)教練、健身顧問(wèn)、財(cái)經(jīng)記者、管理培訓(xùn)師，曾在多家企業(yè)和媒體任職。2002年開(kāi)始研究職場(chǎng)養(yǎng)生理論，2003年創(chuàng)立職場(chǎng)養(yǎng)生培訓(xùn)課程，并為數(shù)十家企事業(yè)單位提供過(guò)培訓(xùn)服務(wù)。2004年創(chuàng)立“三國(guó)贏局與養(yǎng)生式管理”培訓(xùn)課程。其對(duì)諸葛亮偽智慧的批判以及對(duì)中國(guó)玄異文化的深刻反思，已引起了文化領(lǐng)域的極大轟動(dòng)。

書(shū)籍目錄

第一篇　誠(chéng)信缺失的代價(jià)　“三氣周瑜”與諸葛亮的誠(chéng)信問(wèn)題　盟友反目：誠(chéng)信缺失的代價(jià)　誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓嗎？　當(dāng)代中國(guó)的信用環(huán)境第二篇　戰(zhàn)略固執(zhí)的致命之處　細(xì)節(jié)未必決定成敗　創(chuàng)意未必挽救命運(yùn)　中國(guó)文化的戰(zhàn)略固執(zhí)第三篇　急功近利釀惡果　諸葛亮的急功近利　急功近利是民族特性嗎？　現(xiàn)代社會(huì)的急功近利　急功近利的GDP崇拜心理第四篇　耀眼光環(huán)下的績(jī)效泡沫　“七擒孟獲”使“心戰(zhàn)”落空　賠本賺吆喝的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)　弄不懂的歷史功績(jī)　現(xiàn)代人的賠本賺吆喝第五篇　面子工程害死人　面子工程之一：遠(yuǎn)片南蠻　面子工程之二：北伐中原　現(xiàn)代人的面子工程　面子工程的文化背景　諸葛亮的自我“包裝”　斷了退路的做秀者　企業(yè)家形象虛高的慘重代價(jià)第六篇　錯(cuò)把投機(jī)當(dāng)投資　諸葛亮的投機(jī)之路　中國(guó)式投機(jī)　中國(guó)人炒股：一種搏傻的游戲　股市里的投機(jī)奇觀：“漲停板敢死隊(duì)”　職業(yè)經(jīng)理人的投機(jī)冒險(xiǎn)　產(chǎn)業(yè)發(fā)展救不了投機(jī)事業(yè)第七篇　雄辯之誤　“舌戰(zhàn)群儒”的邏輯推理　口舌之功的超級(jí)夢(mèng)想：罵死王朗　當(dāng)雄辯走向歧途　后輩人的“舌戰(zhàn)獅城”　當(dāng)代精英的“口水之戰(zhàn)”第八篇　不能掌控身體，怎能掌控績(jī)效？第九篇　運(yùn)籌帷幄，決“敗”千里第十篇　總能為失敗找到借口第十一篇　強(qiáng)人政治的人才斷檔第十二篇　劉備是個(gè)冤大頭第十三篇　從神奇到荒誕第十四篇　毛澤東看透了諸葛亮

編輯推薦

　　我們總盼望能遇到一個(gè)“三顧茅廬”的主子，結(jié)果等到老，也沒(méi)有“劉備”光臨?！度龂?guó)演義》使我們成了幻想主義者，我們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力卻在等待中逐漸喪失了?！　∥覀兛傁胱鲋粍?dòng)口而不動(dòng)手的點(diǎn)子大王，所以特別羨慕那個(gè)“運(yùn)籌帷幄”的軍師，實(shí)質(zhì)上是因?yàn)槲覀冏约旱膶?shí)戰(zhàn)能力太差了?！　∥覀儾恢v信用，潛意識(shí)中也是受了孔明之毒：他不是曾答應(yīng)東吳要?dú)w還荊州，卻三番五次賴(lài)拖延，而且還“三氣周瑜”，導(dǎo)致盟國(guó)的軍事統(tǒng)帥一命嗚呼了么？　　我們急功近利，干什么事妄想一蹴而就，像極了諸葛亮在條件不成熟時(shí)強(qiáng)攻曹魏的情形?！　∥覀兿矚g做秀，諸葛亮可以做我們的祖師。早在劉備“三顧茅廬”時(shí)，諸葛亮就發(fā)動(dòng)自己的親戚朋友為自己做足了形象包裝?！　∥覀兂隽藛?wèn)題便喜歡互相推諉，諸葛亮在這一點(diǎn)上早就做出了示范。他把關(guān)羽敗走麥城歸結(jié)為了關(guān)羽自己的問(wèn)題，卻把自己作為一個(gè)最高統(tǒng)帥應(yīng)負(fù)的責(zé)任推了個(gè)一干二凈。　　我們無(wú)法做到“舉重若輕”，一點(diǎn)點(diǎn)針尖大的小事，也讓我們耗費(fèi)心神。這不就是那個(gè)事必躬親的諸葛丞相的形象寫(xiě)照嗎？　　我們?yōu)槭聵I(yè)往往忽視了自己的健康。諸葛亮為事業(yè)則透支了自己的生命，“上知天文，下知地理”的他連起碼的健康知識(shí)都不懂，怎能算得上是智慧的化身呢？

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

    諸葛亮必?cái)?PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

　
　
  •   諸葛亮玩的叫聰明，曹操玩的才是智慧。而現(xiàn)代人也都愛(ài)耍聰明，而不培養(yǎng)自己的智慧，且樂(lè)在其中。
  •   換個(gè)角度看歷史
  •   圖書(shū)質(zhì)量不錯(cuò)，還是值得一看的
  •   太過(guò)杜撰。
  •   要說(shuō)的話太多，多得都沒(méi)精氣神了。簡(jiǎn)單的說(shuō)，作者選題不錯(cuò)，這也是當(dāng)初吸引我的原因，但寫(xiě)得太差勁了，我可以對(duì)其目錄逐條批判，但對(duì)這種人也懶得說(shuō)了。文章缺乏深度泛泛而談，有點(diǎn)象狂吠，與其年齡不符，文史知識(shí)太少，沒(méi)價(jià)值。建議他多讀書(shū)。如果作者想嘩眾取寵，那我中計(jì)了?？傊?，建議貴網(wǎng)少上這些垃圾書(shū)。
  •   書(shū)面全是灰塵，感覺(jué)像是放了好久的。書(shū)的內(nèi)容更是鬼扯，簡(jiǎn)直就是亂寫(xiě)。根本毫無(wú)用處。
  •   　　 　
    　　　　 對(duì)比一下諸葛亮和司馬懿才能的一段經(jīng)典剖析：
    　　　　
    　　　　【俗語(yǔ)說(shuō)“技多不壓身”，但卻有很多人因?yàn)槎眉夹g(shù)太多而影響了自己的職業(yè)前途，倒是那些看起來(lái)沒(méi)有什么才華的人卻能笑傲江湖。這是為什么呢？道理很簡(jiǎn)單：每個(gè)人的精力有限，興趣過(guò)于廣泛，就會(huì)影響主業(yè)的發(fā)展。在《三國(guó)演義》中，諸葛亮可謂是一個(gè)“多才多藝”的人，但他最終還是沒(méi)能打敗專(zhuān)注于軍事的司馬懿。諸葛亮上知天文，下曉地理；會(huì)吟詩(shī)賦辭，能撫琴弄曲；發(fā)明木牛流馬，設(shè)計(jì)連珠弩；他善兵法，懂陣法；他長(zhǎng)于口才，敏于辯論。用“才華橫溢”來(lái)形容諸葛亮一點(diǎn)也不為過(guò)。 】
    　　　　
    　　　　【在《三國(guó)演義》中，諸葛亮的大部分才藝都得到了淋漓盡致的發(fā)揮，比如“舌戰(zhàn)群儒”說(shuō)服東吳對(duì)曹操動(dòng)兵；“借東風(fēng)”贏得赤壁之戰(zhàn)；“空城計(jì)”撫琴?lài)樛怂抉R懿；八卦陣難住司馬懿；木牛流馬運(yùn)送糧草等等。但諸葛亮的這些才藝展示并沒(méi)有給他帶來(lái)最終的勝利。
    　　　　
    　　　　司馬懿沒(méi)有諸葛亮那么多才藝，他唯一值得讓人稱(chēng)道的便是他的軍事指揮能力。正因?yàn)槿绱?，他可以一門(mén)心思地鉆研打仗，并在與諸葛亮的多次對(duì)壘中取得了了不起的戰(zhàn)績(jī)。
    　　　　
    　　　　對(duì)比諸葛亮和司馬懿，可以看出，諸葛亮軍中的專(zhuān)業(yè)化分工做的很不好。一個(gè)軍事首領(lǐng)竟然親自設(shè)計(jì)制作木牛流馬，親自察看氣象變化，這讓那些能工巧匠和氣象分析師該如何工作？寫(xiě)書(shū)信羞辱司馬懿也不一定要由諸葛亮親自動(dòng)筆，找個(gè)語(yǔ)言犀利一點(diǎn)的文書(shū)就可以了。可是，諸葛亮不僅做木匠活，搶氣象分析師的飯碗，還自己充當(dāng)秘書(shū)角色。這怎能不影響他的軍事研判能力和統(tǒng)籌管理的績(jī)效？
    　　　　
    　　　　諸葛亮不僅是蜀國(guó)的最高軍事首領(lǐng)，也是蜀國(guó)的最高政治領(lǐng)袖（劉禪只不過(guò)是他的傀儡而已），用今天的話說(shuō)，諸葛亮的官職至少也是國(guó)防部長(zhǎng)+國(guó)家總理。與諸葛亮不一樣的是，司馬懿只是一心一意地做好他的軍隊(duì)總司令的職責(zé)，不用去管?chē)?guó)家行政事務(wù)，所以他能集中全力對(duì)付諸葛亮，最終拖垮了諸葛亮。 】
    　　　　
    　　　　 對(duì)諸葛亮致命缺點(diǎn)的絕佳論斷：
    　　　　
    　　　　
    　　　　【透支是諸葛亮的又一個(gè)特點(diǎn)。他透支信用，導(dǎo)致東吳偷襲荊州并殺害關(guān)羽父子；他透支個(gè)人形象，導(dǎo)致自己背上沉重的心理負(fù)擔(dān)；他透支人力資源，導(dǎo)致“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”；他透支國(guó)力，結(jié)果留給姜維了一個(gè)爛攤子。
    　　　　
    　　　　諸葛亮透支了一切他可以支配的東西，結(jié)果都沒(méi)能戰(zhàn)勝司馬懿。最后，他不得不透支自己的生命，悲壯地離開(kāi)了他未竟的事業(yè)。
    　　　　與諸葛亮不計(jì)身體本錢(qián)的做法相比，司馬懿就顯得更加老練和沉穩(wěn)。他深知與諸葛亮的對(duì)壘是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，所以在規(guī)劃自己的職業(yè)生涯時(shí)，司馬懿把自己的身體健康算在了征戰(zhàn)的本錢(qián)中。在司馬懿的軍旅生涯中，他總是一身戎裝，騎馬持槍。這使得他得以保持良好的身體素質(zhì)。所以他能夠活到73歲，一直等自己的兒子都成熟了，司馬懿才放心地死去。
    　　　　
    　　　　司馬懿遇事冷靜果敢，心理素質(zhì)極佳，不像諸葛亮那樣一受刺激便吐血昏倒。即便諸葛亮派人用女人衣物去侮辱他，他也一笑了之。
    　　　　
    　　　　司馬懿不是一個(gè)顧及自己面子的人，所以他可以做到能屈能伸。在曹爽專(zhuān)權(quán)時(shí)，司馬懿受到了排擠。為了保護(hù)自己，司馬懿故意裝病賣(mài)傻，使得曹爽放松了對(duì)他的警惕。然后他借曹爽隨魏主曹芳外出游獵之機(jī)，召集舊部，發(fā)動(dòng)政變，一舉鏟除了曹爽集團(tuán)，從此奠定了司馬氏家族在朝中的統(tǒng)治地位。
    　　　　
    　　　　總之，諸葛亮的每一次勝利都在透支著自己的健康，所以他贏著贏著就輸了，輸?shù)舻氖鞘駠?guó)的前途；司馬懿的每一次慘敗卻在積累著自己的綠色績(jī)效，因此他輸著輸著就贏了，贏的是兒孫的未來(lái)。
    　　　　
    　　　　諸葛亮如同一個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員，用百米沖刺的速度去跑馬拉松，結(jié)果在中途就透支了體力。所以，在與司馬懿的長(zhǎng)期對(duì)壘中，諸葛亮贏得了開(kāi)場(chǎng)的喝彩，但卻輸在了后半程的較量中?！?
    　　　　
    　　　　------------------------------------------------------------
    　　　　
    　　　　
    　　　　 同樣的說(shuō)法，易中天先生也說(shuō)過(guò)，諸葛亮一生最大的錯(cuò)誤就是沒(méi)有兒子，對(duì)于一個(gè)有傳奇般的智慧的人來(lái)說(shuō)，會(huì)懂得量力而行，會(huì)及早的看到蜀國(guó)的大業(yè)是最后需要一個(gè)堅(jiān)挺的接班人，而諸葛亮生前累得半死不活，顧了芝麻丟了西瓜，忙于各個(gè)場(chǎng)合的作秀，卻真正把蜀國(guó)的人力資源管理如同馬戲團(tuán)，甚至算是放羊班。
    　　
    　　諸葛亮是聰明，能相處那么多計(jì)謀，但是依然不夠“大智慧”。
    　　　　
    　　　　
    　　　　 毛爺爺常說(shuō)的“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”那真實(shí)的意思是說(shuō)小諸葛的智慧不足掛齒。
    　　　　
    　　　　 劍歌先生說(shuō)的是對(duì)的，諸葛亮必?cái)。恢皇莿ο壬吹搅爽F(xiàn)在大家同樣的在犯問(wèn)題，民間傳說(shuō)的誤導(dǎo)，政治和商業(yè)的漫天作秀，全民投機(jī)，全民浮躁，人人想捷徑，人人想出名，而歷史總喜歡折騰，等到一天在風(fēng)暴來(lái)臨的時(shí)候卻鮮有幾個(gè)真正能扛得下事情的人。
    　　　　
    　　　　諷刺的是，后來(lái)成就大業(yè)的仍舊是那些兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦，步步為營(yíng)的人，在同樣面臨機(jī)遇的情況下，不但創(chuàng)造了自己的成就，而且保住了這些果實(shí)。而那些來(lái)得快又去的快的，成功對(duì)他們太容易的人們，撒手就撒手的不負(fù)責(zé)任的人，最后還是害苦了基層人民受連累。
    　　　　
    　　　　 扯遠(yuǎn)了，諸葛亮在歷史上整體算是比較成功的一個(gè)軍師，不考慮《三國(guó)演義》，單說(shuō)正史，諸葛亮確實(shí)有著很高的智慧，但是大家忽略了這樣一個(gè)前半輩子都以隱居式的學(xué)習(xí)方式，將來(lái)卻要面臨的是一個(gè)真實(shí)復(fù)雜，殘酷的世界，這種智慧本身就不是治世之智慧，是才子之智慧，諸葛亮的好大喜功和華而不實(shí)，是一切只讀書(shū)不做事清高的知識(shí)分子之共同弊病。
    　　　　
    　　　　 一切沒(méi)有實(shí)踐的假想是不可靠的，一切架身自己于自然法則之上的邏輯推理在一開(kāi)始就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
    　　　　 這種錯(cuò)誤哪里都有，個(gè)人覺(jué)得作為只有一次的生命而且時(shí)間上永遠(yuǎn)不能回頭的人生來(lái)說(shuō)，我們還是對(duì)這個(gè)世界的規(guī)則，謙虛學(xué)一點(diǎn)，多些自謙，少些自大和浮躁。
    　　　　
    　　

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)

 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分，PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7