中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想評(píng)述

出版時(shí)間:2000-5  出版社:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社  作者:陶一桃 著  頁(yè)數(shù):562  字?jǐn)?shù):440000  
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內(nèi)容概要

《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想評(píng)述》一書,實(shí)質(zhì)上是分析、研究在中國(guó)古代社會(huì)中占支配地位或起決定性作用的政治、經(jīng)濟(jì)、制度等因素對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想體系的形成、發(fā)展所產(chǎn)生的影響。這種影響一方面導(dǎo)致了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想體系某些占主導(dǎo)地位的理論趨勢(shì)或傾向,別一方面又顯示了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想不同于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些特點(diǎn)。因此可以說(shuō),本文亦可對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想史的一次宏觀考察研究:即一方面把中國(guó)封建社會(huì)形態(tài)作為研究的大背景,由中國(guó)封建社會(huì)的特點(diǎn),導(dǎo)引出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn);別一方面,把中西封建社會(huì)的比較作為研究的前提,由中國(guó)封建社會(huì)不同于西方的特點(diǎn),從經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)制度以及經(jīng)濟(jì)以外的政治、制度、文化、信仰、地理環(huán)境的差異中,探尋中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想的國(guó)別性及其在世界古代經(jīng)濟(jì)思想史中的地位與價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

陶一桃,女,1958年生,滿族。1989年于上海財(cái)經(jīng)大學(xué)獲博士學(xué)位,1992年晉升副教授。
主講《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《比較經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》。近年來(lái)研究經(jīng)濟(jì)文化、企業(yè)文化和企業(yè)倫理,著有《中國(guó)歷代富民思想》,主編《中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度》,發(fā)表論文百余篇。

書籍目錄

引言:社會(huì)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)思想第一章  土地問(wèn)題:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想之重點(diǎn)  第一節(jié)  中國(guó)古代社會(huì)土地自由買賣與兼并的特點(diǎn)及土地問(wèn)題的特點(diǎn)地位及土地問(wèn)題的特點(diǎn)地位   一、土地——最早進(jìn)入交換的特殊商品   二、由土地兼并周期決定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)周期  第二節(jié)  歷代土地分配方案及抑兼思想   一、中國(guó)封建社會(huì)前期的土地分配方案及評(píng)價(jià)   二、中國(guó)封建社會(huì)后期的“抑兼并”思想及特點(diǎn)   三、農(nóng)民革命的土地分配方案  結(jié)  論第二章  富民思想:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想這政治文化基礎(chǔ)  第一節(jié)  富民思想與遠(yuǎn)古的政治傳說(shuō)  第二節(jié)  富民思想發(fā)展的主要脈絡(luò)   一、孔孟儒家的富民思想   二、秦晉法家的富國(guó)論與《管子》、荀子的富國(guó)富民思想   三、漢以后的富民思想  第三節(jié)  富民思想在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想史中的地位  結(jié)  論第三章  財(cái)政思想豐富且制度化:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想之突出特點(diǎn)  第一節(jié)  豐富的財(cái)政思想產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)與制度保證   一、西周:等級(jí)君主制與二級(jí)財(cái)政形態(tài)   二、春秋戰(zhàn)國(guó):等級(jí)君主向中央集權(quán)制的轉(zhuǎn)彎與財(cái)政制度體系的奠定   三、秦漢以后:“大一統(tǒng)”的政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的確立與財(cái)政制度體系的發(fā)展、完善  第二節(jié)  財(cái)政思想的“先行”趨勢(shì)  第三節(jié)  財(cái)政思想的特點(diǎn)及影響  結(jié)  論第四章  宏觀調(diào)控:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想之理論模式  第一節(jié)  先秦孔孟儒家“放任主義”思想  第二節(jié)  先秦法家“干涉主義”思想  第三節(jié)  《管子》、荀子思想體系中的“放任主義”與“干涉主義”  第四節(jié)  西漢以來(lái)“放任主義”與“干涉主義”之爭(zhēng)   一、西漢前期“干涉主義”與“放任主義”之爭(zhēng)   二、漢以后”干涉主義“與”放任主義“之爭(zhēng)  結(jié)論第五章  重農(nóng)抑商:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想之傳統(tǒng)政策  第一節(jié)  戰(zhàn)國(guó)中期以前的農(nóng)商并重的前奏曲  第二節(jié) “重農(nóng)抑商”思想的形成及特點(diǎn)  第三節(jié) “重農(nóng)抑商”思想的演變及影響   一、“重農(nóng)抑商”思想由法家經(jīng)濟(jì)政策向傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)彎的完成   二、漢以后“重農(nóng)抑商”思想的演變及影響  結(jié)論后  記

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