論普遍有閑的社會

內(nèi)容概要

全書以戰(zhàn)略思想家的眼光，論述了休閑與社會進步的關(guān)系，深刻地指出：“閑”是生產(chǎn)力發(fā)展的根本目的之一，閑暇時間的長短與人類的文明進步是并行發(fā)展的?！?   正是從這一思想出發(fā)，于光遠先生特別指出：  “休閑是人們對可以不勞動的時間的一種利用，它是人的行為，是可以自我做主的。人們可以選擇這種或那種休閑方式。不同的休閑方式需要不同的休閑產(chǎn)品和所需的服務(wù)。因此，發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)就不僅僅是一個企業(yè)行為或者經(jīng)濟行為，而且更能對人的自由全面的發(fā)展提供保障，對增強人的創(chuàng)造能力提供社會支持條件?！? 本書還涉獵玩學、競賽論、旅游經(jīng)濟、休閑項目創(chuàng)新等問題，為人們享受普遍有閑的生活提供了理論與實踐的新思想、新觀念。

作者簡介

于光遠(1915——)現(xiàn)任中國社會科學院研究員、中國社會科學院研究生院博士生導師。并兼任若干所高等院校的教授或名譽教授。他還長期擔任中國自然辯證法研究會、中國國土經(jīng)濟學研究會、中國技術(shù)經(jīng)濟研究會、中國政治經(jīng)濟學社會主義部分研究會、中國太平洋學會等群眾學術(shù)團體的會長或名譽會長。
    主要代表作有：《哲學論文演講和筆記》、《一個哲學學派正在中國興起》、《政治經(jīng)濟學社會主義部分探索》1--7卷、《中國社會主義初級階段的經(jīng)濟》、《經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略》、《社會主義市場經(jīng)濟主體論札記》、《我親歷的那次歷史轉(zhuǎn)折》、《文明的亞洲和亞洲的文明》、《評所謂人體特異功能》、《我的教育思想》、《碎思錄》、《文革中的我》、《于光遠短論集1977--2001》等。主要譯著：恩格斯的《自然辯證法》。除經(jīng)濟學、哲學外，他還涉獵政治學、社會學、教育學、文學等領(lǐng)域的研究，是一位“百科全書”式的學者。

書籍目錄

序一序二第一編  論普遍有閑的社會  “閑”——最大最大的字眼  “閑”——最小最小的字眼  休閑在整個社會生活中的地位  閑·休閑·休閑業(yè)  發(fā)展休閑業(yè)的六條方針  閑情和忙情  上帝厭惡“真空”  休閑競賽要創(chuàng)新  生活方式、價值觀和人的成長  價值觀與幸福觀  關(guān)于“玩的價值”的對話  關(guān)于文化視野中的旅游問題的對話  倡導健康、科學、友好的麻將文化  談?wù)勏M文化  關(guān)于消費結(jié)構(gòu)研究的四個角度  關(guān)于消費在社會生活、經(jīng)濟運動中的地位和作用的對話第二編  關(guān)于玩的“六句話”  玩具  玩之種種概說  “玩學”中的“玩”字的含義  兒童的“玩”  競賽  收藏  看閑書  談忙說閑  何不偷閑作散仙  關(guān)于花卉經(jīng)濟  談《旅游經(jīng)濟學》  關(guān)于“餐桌經(jīng)濟學”  世界菜  建議在北京辦一個紅餐館  關(guān)于茶文化的一次對話  到城外度假去  酒文化旅游

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