把名字寫(xiě)在水上

內(nèi)容概要

　　收入這部集子的短文是作者從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作近3年來(lái)的作品。輯一“為什么讀經(jīng)典”暴露了作者的讀書(shū)軌跡，輯二“鳥(niǎo)是樹(shù)的花朵”暴露了作者的日常生活軌跡，輯三“北戴河的詩(shī)意”暴露了作者在大地行走的軌跡。

作者簡(jiǎn)介

　　何況，原名何光喜，徽州婺源人。畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。已出版《開(kāi)埠》（合著）、《火柴大王劉鴻生》、《百戰(zhàn)征衣紅》、《擁抱阿里山》等著作十余部。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、福建省優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

為什么讀經(jīng)典城市的生命和精神來(lái)自多樣性把名字寫(xiě)在水上女詩(shī)人的特殊精神歷程穿裘皮大衣的維納斯過(guò)于喧囂的孤獨(dú)一本偉大的暢銷(xiāo)書(shū)超越東方與西方的界限海盜、帕夏和占星師演繹的寓言《誤讀》與艾柯仿諷體一個(gè)抑郁癥患者的自白把“憤怒”寫(xiě)入“書(shū)塵”地震之后讀《崩潰》曠野中的一聲吶喊你一定要讀《論小丑》為什么讀經(jīng)典推薦《剝洋蔥》的理由80年代：親歷者的回憶與反省如彗星劃過(guò)心靈的夜空過(guò)去皆為序曲往事歷歷在目知識(shí)分子的立場(chǎng)虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)到黑夜想你沒(méi)辦法推薦一套有趣的書(shū)“知道分子”沈昌文因緣巧合著奇書(shū)收藏一段情播種者胡適之馬爾克斯的創(chuàng)作觀(guān)像卡夫卡的小說(shuō)一樣荒誕憤世之心寫(xiě)愛(ài)情小說(shuō)需要勇氣生命之花名著背后的女人為誰(shuí)出書(shū)？勒克萊齊奧的中國(guó)緣諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不失水準(zhǔn)中文譯者眼里的勒克萊齊奧旁觀(guān)文化名人打嘴仗作家的獻(xiàn)辭礙了誰(shuí)的眼？知識(shí)分子的氣節(jié)余秋雨“閱讀浪費(fèi)生命說(shuō)”批判走進(jìn)書(shū)籍的世界鳥(niǎo)是樹(shù)的花朵老鷹重生窗外的畫(huà)眉我的八哥女人個(gè)個(gè)都美美女頌讓我們贊美愛(ài)情士兵與猴子臺(tái)灣海峽藍(lán)波濤上的孤島輝煌的謝幕舊時(shí)月色我認(rèn)識(shí)的上海知青“四眼”媽媽走了排長(zhǎng)應(yīng)祥班長(zhǎng)羅細(xì)潤(rùn)老胡買(mǎi)菜啤酒是男人夏天的飲料平安夜與圣誕節(jié)鳥(niǎo)是樹(shù)的花朵羅布林卡牽一只蝸牛去爬山登臨郁孤臺(tái)登臨郁孤臺(tái)中國(guó)最美鄉(xiāng)村記游江南名鎮(zhèn)行周寧三景山西好風(fēng)光民間故宮河南碎片后記

章節(jié)摘錄

　　城市的生命和精神來(lái)自多樣性　　我和家人逛過(guò)世貿(mào)商城之后坐出租車(chē)回家，一路上老是塞車(chē)。年輕的司機(jī)滿(mǎn)腹牢騷，不停抨擊有關(guān)城市交通的種種弊端。這讓我想起了剛剛讀過(guò)的一本研究城市問(wèn)題的專(zhuān)著：《美國(guó)大城市的死與生》（譯林出版社）?！　〗煌▎?wèn)題是城市不好對(duì)付的一道難題。越來(lái)越多的城市規(guī)劃者和設(shè)計(jì)者相信，如果他們能解決交通問(wèn)題，他們就能解決城市的主要問(wèn)題。但本書(shū)作者簡(jiǎn)·雅各布斯卻認(rèn)為，城市有著遠(yuǎn)比車(chē)輛交通要錯(cuò)綜復(fù)雜得多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，比如，城市安全從何而來(lái)？什么樣的街道是安全的，什么樣的不是？為什么有的城市花園賞心悅目，而有的則是藏污納垢之地和死亡陷阱？什么使得城市中心遷移了它們的位置？為什么一些街區(qū)仍然貧困而有些街區(qū)卻獲得新生？生發(fā)城市多樣化的條件有哪些？怎樣使城市良性運(yùn)轉(zhuǎn)？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討，作者挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論，使我們對(duì)城市的復(fù)雜性和城市應(yīng)有的發(fā)展取向加深了理解。我相信，本書(shū)對(duì)于我國(guó)的城市規(guī)劃和城市建設(shè)具有積極的借鑒意義。　　簡(jiǎn)·雅各布斯是一位女性，曾任美國(guó)《建筑論壇》編輯。在負(fù)責(zé)報(bào)道城市重建計(jì)劃的過(guò)程中，她逐漸對(duì)傳統(tǒng)的城市規(guī)劃觀(guān)念發(fā)生了懷疑，并由此寫(xiě)作了這部城市研究和城市規(guī)劃領(lǐng)域的經(jīng)典名著。作者不從城市規(guī)劃的專(zhuān)業(yè)出發(fā)，而是從城市主體居民的角度去考慮問(wèn)題，細(xì)膩地感受和發(fā)現(xiàn)著城市，卓見(jiàn)迭出?！都~約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》文章認(rèn)為，這“也許是城鎮(zhèn)規(guī)劃史上唯一最有影響的著作”?！　∽髡咄瞥绯鞘械亩鄻有?，她認(rèn)為，城市是人類(lèi)聚居的產(chǎn)物，是一個(gè)極富動(dòng)態(tài)的地方，成千上萬(wàn)的人聚集在一起，人們的興趣、品位、需求、感覺(jué)和偏好五花八門(mén)，千姿百態(tài)，因此無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從社會(huì)角度來(lái)看，城市都需要一種相互交錯(cuò)、互相關(guān)聯(lián)的多樣性，來(lái)滿(mǎn)足人們的生活需求。她犀利地指出，現(xiàn)代城市規(guī)劃理論貶低了高密度、小尺度街坊和開(kāi)放空間的混合使用，從而破壞了城市的多樣性。而所謂功能純化的地區(qū)如中心商業(yè)區(qū)、市郊住宅區(qū)和文化密集區(qū)，實(shí)際都是機(jī)能不良的地區(qū)。由此出發(fā)，作者深刻分析了產(chǎn)生城市多樣性的四個(gè)必要條件：一是內(nèi)部區(qū)域的主要功能最好多于兩個(gè)，這些功能必須能夠確保人流的存在；二是大多數(shù)街道必須要短，而且能夠很容易拐彎；三是建筑物應(yīng)該各色各樣，年代和狀況各不相同；四是人流的密度必須要達(dá)到足夠高的程度。作者認(rèn)為，這四個(gè)條件的結(jié)合才能產(chǎn)生有效的經(jīng)濟(jì)資源。

編輯推薦

　　日本作家村上春樹(shù)說(shuō)：我們寫(xiě)作的理由，歸根結(jié)底只有一個(gè)，那就是讓個(gè)人靈魂的尊嚴(yán)浮現(xiàn)出來(lái)，將光線(xiàn)投在上面，敲響警鐘，以免我們的靈魂被體制糾纏和貶損。《把名字寫(xiě)在水上》收錄了作者何況從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作近3年來(lái)的隨筆。有書(shū)讀，有風(fēng)景看，有朋友傾談，不枉來(lái)人世間走一遭。

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