大學(xué)中庸孝經(jīng)

內(nèi)容概要

《大學(xué)》以人的修身為核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！备裎?、致和、誠意、正心為修身的方法。強調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過程，更是同外物相接觸，窮究物理而獲得知識，培養(yǎng)道德品性、完善人格的過程。修身的目的在于齊家、治國、平天下?！洞髮W(xué)》認(rèn)為，治國平天下應(yīng)以德為本。《中庸》強調(diào)“誠”，認(rèn)為“誠”是實現(xiàn)“中庸之道”的關(guān)鍵。    《大學(xué)》、《中庸》本是《禮記》中的二篇，今單獨抽出印行，說明它們有獨特的價值?！洞髮W(xué)》原是《小戴禮記》中的一篇，傳文是孔子門生曾參所作?！洞髮W(xué)》總結(jié)了先秦儒家的倫理政治思想，系統(tǒng)闡發(fā)了儒家修身致道的原則及步驟。    孔子曾說：“我的主張反映在《春秋》，我的為人體現(xiàn)在《孝經(jīng)》”，由此可見《孝經(jīng)》在儒家經(jīng)典中的位次，在中國文化中的位次。由《孝經(jīng)》集中闡述的孝道，對于中國人行為準(zhǔn)則和價值取向的影響，已經(jīng)是無可否認(rèn)的事實，而且已經(jīng)被證明它是不可能被一兩句“非孝”口號所能簡單地加以否定或廢棄的。至于孝道本身在現(xiàn)代社會的價值，究竟是束縛人生奮斗進取的文化桎梏，還是培養(yǎng)國民道德倫常的必備教育，或是否有那么一點在批判中繼承的效用，不妨請讀者在看過這本書以后，再作思考。

書籍目錄

《大學(xué)》譯注《中庸》譯注《孝經(jīng)》譯注  開宗明義章第一  天子章第二  諸侯章第三  卿大夫章第四  士章第五  庶人章第六  三才章第七  孝治章第八  圣治章第九  紀(jì)孝行章第十  五刑章第十一  廣要道章第十二  廣治德章第十三  廣揚名章第十四  諫諍章第十五  感應(yīng)章第十六  事君章第十七  喪親章第十八

圖書封面

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