人世的啟悟

出版時間:1996-1  出版社:知識出版社  作者:公方彬  頁數(shù):338  字數(shù):232000  

內(nèi)容概要

人活在社會中,多為功名利祿所累,難得輕松瀟灑。話又說回來,人總得找個活法,總是想生活得好一些,包括社會地位高一些,社會價值大一些,社會聲譽好一些。于是人就不能不去關(guān)注社會百態(tài),關(guān)注可能觸及自己切身利益,尤其是直接利益的種種關(guān)系。所以,在我們社會中發(fā)生的包括政治體制、經(jīng)濟體制改革這些宏觀的國家的事,也包括每個人所屬單位的人事更迭,福利待遇這些直接關(guān)系個人的事,都能成為人們?yōu)橹膭拥氖虑椤;罘ǖ牟煌从谌藗儍r值觀、人生觀,乃至世界觀的相異。同樣,你活的目的不同決定了你的手段、方法也不會一致。你的活法可能有益于社會,也可能有損于他人,但最終結(jié)果是你的社會價值將會有多大。
人活在社會中,所面對的是形形色色、參差不齊的蕓蕓眾生。不同的人有不同的要求,有不同的價值判斷標準,這就有可能把你置于矛盾的焦點上,接受評判和認定。因為,你在把別人視作自己的評判對象的時候,同時也把自己置于相同的位置。盡管人們都想活得灑脫一些,自由一些,然而,畢竟人不是生活在真空中,可以獨立于社會環(huán)境之外。人要成就事業(yè),除了自身的努力,還必須接受社會的認定,大眾的認同。你需要認真考慮,并在相當程度上接受某種特定的人與人的關(guān)系,接受這個特殊的社會環(huán)境,然而,這決不是一件輕松的事。
人活在社會中,必然去追求一些精神上的享受,因為人畢竟不是低等動物,只要滿足吃就實現(xiàn)了全部的目的。人的精神需求是多元的,具有層次性的,比如社會中表現(xiàn)出這樣一種現(xiàn)象:當同一質(zhì)地的東西更替以名牌招貼后,有人即認同了它倍增的身價,這應(yīng)該說是一種低層的精神需求,這種低層次精神需求如果結(jié)合到現(xiàn)實社會,我們可以判定,大量假冒名牌的劣質(zhì)商品的涌現(xiàn),與此心理不無關(guān)系;另有一種社會意義上的精神需求,這就是自身的工作表現(xiàn),貢獻的大小和價值得到了什么樣的社會認定,即在大眾的肯定中得到精神的滿足,這是一種高品位的精神需求,是低層次之人得到躍升之后的具體體現(xiàn)。
人活在社會中,必然有喜怒哀樂愛惡懼的情緒表現(xiàn),這些表現(xiàn)往往會產(chǎn)生一些矛盾以至碰撞。比如在一個家庭中你可以盡情發(fā)瀉,在社會中則難以行通。換言之,家庭成員可以接受你帶有撒嬌式的精神渲瀉,這是血緣關(guān)系和親情決定的,社會成員間的交往卻不可能這樣,你只能對自己的情感予以保留、節(jié)制,你必須慎重地處理錯綜復雜的社會關(guān)系,用一位當代偉人的話來說就是:大處抑或戰(zhàn)略上要敢于冒險,否則將一事無成;小處,抑或戰(zhàn)術(shù)上要謹慎,否則亦會一著不慎,滿盤皆輸。如此,這其中就有一個社會生存技巧,或者說生存能力問題的存在。
人活在社會中,所經(jīng)歷的決不可能唯有坦途,許多情況下要涉過激流險灘,要冒極其巨大的風險,除非你甘愿庸碌一生,并任人擺布。緣此,每一個有上進心、事業(yè)心,有遠大目標者,都必須作好被推向一個充滿坎坷的道路上去,讓你在一條困難無盡的道路上作艱難跋涉的思想準備,即如孟子所言,天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……

作者簡介

公方彬,1962年10月生于山東省蒙陰縣。由于自覺近年來事業(yè)成長不大,故每每有人提及十多年前榮立一等功,被廣州軍區(qū)授予榮譽稱號,及其《半月談》評出的十大新聞人物之一,提及若干學術(shù)團體的頭銜或名譽職務(wù),林林總總,亦難掩飾好漢提及當年勇的落漠與心虛;雖然也

書籍目錄

睜眼看社會——代序言美化社會——再版序言社會·社會的人社會機制社會認同社會氛圍謠言婚姻·家庭價值趨向獎懲批評生孩子婚外戀道德與不道德領(lǐng)導做官制約·紀律權(quán)力·良心整人扭曲典型悲劇二重性視角·角度面子平均主義地位與人愛·愛心人倫之愛名氣名人名人之后偉大與平凡精英天才名利金錢價值·人生的價值錯誤依存競爭矛盾嫉妒周期性·規(guī)律死自殺追悼會效益一體化方式關(guān)系·人際關(guān)系朋友寬容善新·舊公平奉獻魅力·形象眼鏡·眼睛顏色吃·喝不可知兒童·青年·老年·代知識誠實與謊言外在與內(nèi)在·形式與內(nèi)容難與易原因與結(jié)果·相對與絕對·參照系限制與自由正統(tǒng)與權(quán)威性偶然與必然物質(zhì)與精神教育與文明理與情·理性與感性理論與實踐孝敬環(huán)境進步的代價算命·預言真與假·虛與實國是論衡熱點透視后記

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